#睡前故事# 有一天，村里来了一个风水先生，问村里的人：“您这个庄上，最近是不是出过什么怪事儿？”那人说：“有个老头，死了三年又活了。”先生急道：“快把他儿子叫来，晚了就来不及了！”
从前，有个老头，八十多岁了，有三个儿子。老头百年之后，儿子给他买了口桑木棺材，是鲜木头的，把老头成殓后埋了。
三年后，那个坟子上长满了草，有路过的人还听到坟子里有人“哼哼”的声音。一传十，十传百，这事就传到了老头家里。老头的儿子不信，还说俺爹都去世三年了，怎么还能哼哼？
可是一个说，二个说，人说都听见了还能不信吗？三个儿子就一起去听，到了那一听，哼哼声比人说话的声音还大，这事儿透着稀奇，怎么回事呢？
儿子回家后，把东西两院的亲戚邻居都找来商量。邻居们都说：“扒开看看不就知道了？”三个儿子听了邻居们的话，扛着铁锨就去扒坟子了。
扒开后，打开棺材一看，三个儿子就吓了一跳，慌忙跑到一边去了。只见老头一手扶棺材，慢慢地坐起来了。叫着儿子的名字说：“你们跑什么？我是你爹。”
儿子一听老头说话，这才过来说：“爹，那咱们回家吧。”一边一个把老头搀起来，架回家去了。来到家里，老头一看，三年不见，盖了一溜屋有十多间，心里可高兴了。
老头的三个儿子开始商量：“想当初，咱爹在世的时候，都是三家轮着吃。现在咱爹又复活了，咱们更要好好孝顺咱爹，要办好的给他吃。”最后商议好三兄弟每人十天轮着吃。
就这样，老头先在老大家吃了。一开始，老头一顿只能喝一碗面条，吃一个馍馍。十天后轮到二儿子，吃了十天又轮到老三。这样吃了三四个月，饭量已经长了不少。
老头生前结交过不少朋友，现在老头复活了，这些朋友不是今天这个请，就是明天那个请。过了八九个月，老头一顿能吃七八斤馍，一大盆面条。而且朋友请客，都是头天去，第天才回。
有一天早上，村里来了一个风水先生，头戴礼帽，身穿大褂。他望了一眼村子，问村头的人：“您这个庄上，最近是不是有个稀奇的事儿？”那人说：“别的倒没有，就是有个老头，死了三年又活了。”
先生问：“他家有几个儿子？”“有三个。”“你到他家把他儿子叫出来一个行吗？”那人说：“那怎么不行。”过了一会儿，就把他大儿子喊来了。
先生问：“是你爹死了三年又活了吗？”大儿子说：“不错。”先生说：“你看是你爹吗？”大儿子说：“怎么不是？”先生说：“你不想想，人哪有死了三年又活的？”
大儿子说：“可是都听见俺爹的坟子里有哼哼声，才扒出来的，能不是俺爹吗？”先生又问：“刚扒出来时，你爹能吃多少饭？”“将扒出来时，俺爹面条能吃一碗，馍馍能吃个把。”
“现在呢？”“现在馍馍能吃十来斤，面条能喝一大盆。”这个先生就说了：“你没想想你爹都八九十岁了，能吃这么多吗？”“那也是。不过他吃多吃少，我们当儿子的也不能不给啊！”
先生说：“他不是你爹，甭看他八九十岁了，现在他比一条大黄牛还有劲，三四个人也打不过他。再过一年，他就不吃饭要吃人了。先吃自己家人，再吃邻居。本庄的人吃完了，再吃别庄的，到那时，就谁也治不了他了。”
大儿子一听，怪害怕：“能想法子治治他吗？”先生说：“也就我还有办法，换了谁也治不了他。你爹今天在家吗？”“不在家，昨天叫人请去了，得晌午才能回来。”
先生就说：“我在外面等着，你爹回来后，你把他稳住。你们弟兄三个各人把自己的老婆孩子领进自己屋，把门顶好，谁叫也别出来。你再慢慢地出来跟我说一声。”大儿就照先生说的办。
到了晌午，老头儿回来了。这回，一家人都注意了，给冲好了茶，叫老头一个人在堂屋里慢慢地喝着，各人领着各人的老婆孩子回屋了。老大把门顶得结结实实的，出来找先生说了。
先生交待老大回去也把自己屋门顶好，就用水漱漱口，含了一口水，两个拳头攥得紧紧地，倒背着手就家去了。走到院子里一看，老头正坐那喝茶。
俗话说：一物降一物，卤水点豆腐。老头一见这个先生，就害怕了，吓得浑身跟筛糠一样，猛得站起来，立奔这个先生打去。
等老头快要跨出门槛时，先生走过去，一口水迎面喷去，拳头朝天空一举，就听“咔嚓”一声雷，把这个老头劈得像条小哈叭狗，躺在地上直蹬腿。现了原形，原来是个啄木虫。
先生把弟兄三个都喊出来：“看看还是不是你爹？”一看，当然不是了，爹变成啄木虫了。先生说：“你爹当初死时，用的湿木头打的棺材。这只啄木虫有道业，把木头啄透，就把你爹吃了，又变成你爹的模样，继续作孽。我知道他在这里，所以特来治它。”
这先生是谁呢？就是张天师，他算到这只啄木虫要出来为祸人间，所以就出山劈死了它，不然还不知道他要作下多大的害呢！
这个故事出自《民间故事》之“张天师降虫精”，讲述了一只啄木虫变成人的模样，想要为祸人间，幸亏被张天师识破，降雷消灭了它的故事。
这个故事告诉人们，如果发生了奇异的事，一定要多加小心。老头复活不合常理，一定非妖即怪，只有天师才能降伏。
(内容来源:流浪歌手黄老邪)
从前，有个老头，八十多岁了，有三个儿子。老头百年之后，儿子给他买了口桑木棺材，是鲜木头的，把老头成殓后埋了。
三年后，那个坟子上长满了草，有路过的人还听到坟子里有人“哼哼”的声音。一传十，十传百，这事就传到了老头家里。老头的儿子不信，还说俺爹都去世三年了，怎么还能哼哼？
可是一个说，二个说，人说都听见了还能不信吗？三个儿子就一起去听，到了那一听，哼哼声比人说话的声音还大，这事儿透着稀奇，怎么回事呢？
儿子回家后，把东西两院的亲戚邻居都找来商量。邻居们都说：“扒开看看不就知道了？”三个儿子听了邻居们的话，扛着铁锨就去扒坟子了。
扒开后，打开棺材一看，三个儿子就吓了一跳，慌忙跑到一边去了。只见老头一手扶棺材，慢慢地坐起来了。叫着儿子的名字说：“你们跑什么？我是你爹。”
儿子一听老头说话，这才过来说：“爹，那咱们回家吧。”一边一个把老头搀起来，架回家去了。来到家里，老头一看，三年不见，盖了一溜屋有十多间，心里可高兴了。
老头的三个儿子开始商量：“想当初，咱爹在世的时候，都是三家轮着吃。现在咱爹又复活了，咱们更要好好孝顺咱爹，要办好的给他吃。”最后商议好三兄弟每人十天轮着吃。
就这样，老头先在老大家吃了。一开始，老头一顿只能喝一碗面条，吃一个馍馍。十天后轮到二儿子，吃了十天又轮到老三。这样吃了三四个月，饭量已经长了不少。
老头生前结交过不少朋友，现在老头复活了，这些朋友不是今天这个请，就是明天那个请。过了八九个月，老头一顿能吃七八斤馍，一大盆面条。而且朋友请客，都是头天去，第天才回。
有一天早上，村里来了一个风水先生，头戴礼帽，身穿大褂。他望了一眼村子，问村头的人：“您这个庄上，最近是不是有个稀奇的事儿？”那人说：“别的倒没有，就是有个老头，死了三年又活了。”
先生问：“他家有几个儿子？”“有三个。”“你到他家把他儿子叫出来一个行吗？”那人说：“那怎么不行。”过了一会儿，就把他大儿子喊来了。
先生问：“是你爹死了三年又活了吗？”大儿子说：“不错。”先生说：“你看是你爹吗？”大儿子说：“怎么不是？”先生说：“你不想想，人哪有死了三年又活的？”
大儿子说：“可是都听见俺爹的坟子里有哼哼声，才扒出来的，能不是俺爹吗？”先生又问：“刚扒出来时，你爹能吃多少饭？”“将扒出来时，俺爹面条能吃一碗，馍馍能吃个把。”
“现在呢？”“现在馍馍能吃十来斤，面条能喝一大盆。”这个先生就说了：“你没想想你爹都八九十岁了，能吃这么多吗？”“那也是。不过他吃多吃少，我们当儿子的也不能不给啊！”
先生说：“他不是你爹，甭看他八九十岁了，现在他比一条大黄牛还有劲，三四个人也打不过他。再过一年，他就不吃饭要吃人了。先吃自己家人，再吃邻居。本庄的人吃完了，再吃别庄的，到那时，就谁也治不了他了。”
大儿子一听，怪害怕：“能想法子治治他吗？”先生说：“也就我还有办法，换了谁也治不了他。你爹今天在家吗？”“不在家，昨天叫人请去了，得晌午才能回来。”
先生就说：“我在外面等着，你爹回来后，你把他稳住。你们弟兄三个各人把自己的老婆孩子领进自己屋，把门顶好，谁叫也别出来。你再慢慢地出来跟我说一声。”大儿就照先生说的办。
到了晌午，老头儿回来了。这回，一家人都注意了，给冲好了茶，叫老头一个人在堂屋里慢慢地喝着，各人领着各人的老婆孩子回屋了。老大把门顶得结结实实的，出来找先生说了。
先生交待老大回去也把自己屋门顶好，就用水漱漱口，含了一口水，两个拳头攥得紧紧地，倒背着手就家去了。走到院子里一看，老头正坐那喝茶。
俗话说：一物降一物，卤水点豆腐。老头一见这个先生，就害怕了，吓得浑身跟筛糠一样，猛得站起来，立奔这个先生打去。
等老头快要跨出门槛时，先生走过去，一口水迎面喷去，拳头朝天空一举，就听“咔嚓”一声雷，把这个老头劈得像条小哈叭狗，躺在地上直蹬腿。现了原形，原来是个啄木虫。
先生把弟兄三个都喊出来：“看看还是不是你爹？”一看，当然不是了，爹变成啄木虫了。先生说：“你爹当初死时，用的湿木头打的棺材。这只啄木虫有道业，把木头啄透，就把你爹吃了，又变成你爹的模样，继续作孽。我知道他在这里，所以特来治它。”
这先生是谁呢？就是张天师，他算到这只啄木虫要出来为祸人间，所以就出山劈死了它，不然还不知道他要作下多大的害呢！
这个故事出自《民间故事》之“张天师降虫精”，讲述了一只啄木虫变成人的模样，想要为祸人间，幸亏被张天师识破，降雷消灭了它的故事。
这个故事告诉人们，如果发生了奇异的事，一定要多加小心。老头复活不合常理，一定非妖即怪，只有天师才能降伏。
(内容来源:流浪歌手黄老邪)
上午喝茶前，见一个温文尔雅的中年男人在木棉花树下捡花，我请教他是否用来煲糖水，他说是煲瘦肉，可以治小朋友流鼻血的毛病。我于是也捡了几朵。遇到的第二个人则是韶关老乡。我发现她挂着一个很别致的心形的水晶吊坠，它的上面有一个小盖子似的，很可爱。原来这个设计成心形吊坠的瓶子是装精油的。太好了！年轻人说与我有缘，加了我的微信。我于是就精油的问题请教了我们90届的邹敏卿学生妹妹。她之前说要送我精油，我谢绝了！她告诉我，大健康时代的精油香水养生。可爱的敏卿再次邀我见见，执意要送我精油吊坠。
今天是个好日子！
今天是个好日子！
明明白白说风水，一篇文章让你彻底了解风水到底是个啥东西？
有人相信风水，也有人不相信，风水到底是个啥东西？它准不准？下边对一些常见的问题进行回答，希望能给大家以启迪。
一、到底什么是风水
给风水最早下定义的为晋代的郭璞，在其名著《葬书》中有云：“葬者，乘生气也，气乘风则散，界水则止，古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水，风水之法，得水为上，藏风次之。”
核心是人们对居住或者埋葬环境进行的选择和宇宙变化规律的处理，以达到趋吉避凶的目的。
风就是元气和场能，水就是流动和变化。它是一种研究环境与宇宙规律的哲学，人是自然的一部分，自然也是人的一部分，看风水就是为了让人和自然达到“天人合一”的境界。
二、风水看的是什么
讲它看的是什么，要从人类的居住说开去。人类最早是居住在山洞中的，为的是避风、避野兽等的侵袭，遇到风雨天气可以躲避，因为受风寒侵袭人类会生病。
后来有了房子，在中国，最冷的风是北风，所以人们发现，坐北向南的房子避风效果最好、阳光足，住着暖和，背后有山挡风，效果就更好了，所以，现在也一直延用，认为座北向南的房子是最好的。
再后来，古人通过不断的摸索，发现不只是风对住宅和人类有影响，地球转动的磁场也有影响，因此，就有了罗盘，不同的角度，受到地球磁场的影响力有一些区别，进而让人得到不同的磁场力量。
而水呢，水是生命之源。古人打井的水平很低，主要找自然水源，没有水，人类是无法生存的，所以，一般房子要建在有水源、有河的地方。人们发现，当房子建在水弓背的地方，河道水流会不断冲掉河岸一步步向房子逼近，甚至把房子给冲毁。而房子建在水弓弯环抱处，则水道向外冲，可以让家前边的土地慢慢变多。古人主要靠农耕生活，所以田地多了，就能多种粮食多收粮、就是富裕了，这就是水主财的由来。
最古老的看风水，其实就是看这几个地方：有山能挡住风的侵袭、有水能种上田吃上饭，能饮用，而且这个水还不能给人带来坏的影响。
由以上也就可以知道，风水并不是凭空而来的，是有一定道理的，所以，风水并不是迷信，是一门自然科学。
三、旺官旺财咋回事？
可能有人问，即然风水只是古人用来避风吹、有水源的。关注订阅号，易经天下，与旺官旺财有啥关系？风水不好说是会有灾，这又有什么关系？
首先，地理有场态。打个比方，一块地，没伺弄出来前就是一片荒地，杂草丛生。人们根据地块的特点伺弄出来后，规划为种玉米或水稻，就成了玉米地或水稻田，这块地就形成一个场态，就会让庄稼一定程度上按人的意志生长，种其它东西就长不好。
第二，地理有方位。一个环境一旦形成固定的空间，就有了太极气场。先天的运是宅体的运，后天的运是风水学中的理气，地气和星气交合，进而产生吉凶，对人就有直接的影响。如果一个太极所形成的八个方位，有哪个方位缺失了，就会代表相对应的不好事情出现，比如缺东方，对应身体就是肝胆、筋骨、眼睛，如果再有刀和尖角煞对着东方，相应流年会引发血光、大病大灾发生。而在这些方位中，还有财位，比如门口斜对面；官位，比如西北和正东等，相应的，这里的好坏就会影响官运和财运等。
第三，房子有功能。房子的不位置是有不同功能的，比如卧室，人进去就想睡觉；客厅人在那里就想看电视、喝茶；橱房，人去那里就是找吃的、做吃的。除了这些功能，在不同方位，还会对人生产生效果，古人发现某些方位经过调理，会对应产生不同的吉凶。而阴宅的力量比阳宅的还大。举例子，同一块地，给庄稼上不同的肥料就会长得不一样，庄稼因风吹倒了，用石头固定和用架桩固定，末来的长势也不一样，房子同理。
四、风水技术的层次
一流先生看星斗，二流先生看水口，三流先生满山走。是对风水技术的总结，这其实说的是三大流派的风水技法对比。
一流先生看星斗。一种懂天文观星的风水师。这应该是最高层的，天文师通过星球的运行和引力作用，知道对地球及人类有不同的影响力。二种就是看飞星风水。飞星其实是对行星运行的总结。比如三元九运，一运20年，这是根据木星和土星相会的时间得来的，这种风水师比会观星的差一些，因为不知道更具体的星球运行规律。
而20年是个笼统的说法，比如2024年是9紫运，实际真正土木星的相会时间是在2020年12月20日开始，因为交会时，它不是一瞬而过，是慢慢的走过去。而且也不是一下子就走完的。要走到2024年4月才结束。第二个交会时点在2041年，飞星说的是在2044年了，这里差了三年运。这也是有时用流年飞星时，准确度总感觉会差一点的原因。因为它不是准整年这么飞，而是差一些才飞过某宫位。
二流先生看水口。指的是杨公风水、三元风水这一派系的。风水即人体。水口、撒尿的地方。与山的相会点处。领会人体结构就明白了。所以，这个水口，并不是水的源头。而是与山相交的地方。杨派风水一般顺着水找风水宝地。虽然不如飞星更便捷。但是找水口，也是有迹可寻。
三流先生满山走，指的是峦头、形家派。何处山脉地势象龙，象螃蟹等，需要各处山上走才能观察出来。没固定的寻找方法。因此，属于最笨的方法。所以，只能归于三流。而说它象龙，象龟类的，没有标准啊！因为这个山，你看着象龟，他看着可能象马或虫子，所以这个准确度就要大打折扣了，因为看的人不同，观察出来的象也不同，都是风水师自己说了算。为了掩饰这个问题，形家的风水师有个说词叫：呼形喝象。就是你看着象什么，就给起个什么名，就是什么形象。那么，它准与不准，大家一想就明白了，没有标准的。
五、为啥不同风水师有时说的不一样？
一是因为流派不同。易经天下公众号，风水有很多流派，比如三合、三元、九星、八宅、金锁玉关、玄空等，因流派不同，看的角度、方向也就有所不同，这就好比我们看一个人，你说他鼻子好看、另一个可能认为不好看、而是他的嘴好看。不同的角度，就会得出不同的结论，所以，不同风水师因为理论体系不同，肯定就会有说得不一样的时候，这也不能说谁对谁错，关注微信公众号，易经天下，只能看哪个风水师技术理论体系充分、懂得多，经验丰富，以此来确定他是不是真有水平了。
二是房子建完后，这一年是如此，明年周边新建了不同的房子、建筑等，周边环境的变化，会改变原来住宅的吉凶结构；还有，每年有不同的流年运气，也是会影响建筑物吉凶的，比如飞星派，它是按飞星定吉凶，每一年不同的位置飞不同的星，总是在变换，当然风水师在不同的时间里，说出来的结论就会不一样。
六、调风水真有用吗？
首先，风水真有用。有人不理解，认为这是迷信的说法，怎么可能对人产生作用？我举个例子，一张名家字画，比如【千里江山图】或徐悲鸿的一幅画，真品挂在你家里，那怕你只是一个平民，你的身份地位会马上有提升，说不定市长、市委书记、国家级文化部长都来看你，这就是一种风水，反之，如果没有字画，你又怎么可能有结识市长、高官等的机会？
其次，风水要配合。风水要产生效果，天时、地利、人和缺一不可，我打个比方，我们种玉米，要种子、地块、时间都对，才能长出好玉米来，如果种子不好，再好的土地也长不大；而种子再好，种在石头上也长不出来；种子、地块都好，在冬天种上，也长不出来，所以，产生效果要各种时机都成熟，并不是只要一调了，就马上有效果，就能让人一下子发达或升官，它是有条件限制的。它与人的运气、自身条件等都有关系，人运气不好时，就好比是冬天种玉米，种上也不能长出来是一个道理。
有人可能会说：即然这样，那还调风水干啥？我问你，冬天农民不用种地，那还要给地里上肥、除杂物、伺弄干啥？不就是为了等于春天时，种上种子能长出好庄稼来吗？除非你确信自己就是那粒已经坏了的种子，种在什么地方都无法生长了吗？反之，好的风水如土地，做好准备，时机成熟时，你这颗种子就能生长的好一些。
第三，风水有局限。我们不能把风水的功能无限放大，认为它是万能的，其实它是有局限的，一块地无论你怎么伺弄，只能长庄稼，不能让它长出金条来，也不能直接长出米饭来。一个农民，无论如何给调，他也当不上市长，当个村官是有可能的。一个人以前一个月只能赚5千元，调理后赚6千是有可能的，但是让他一下子赚5千万，怕是就难了，所以，不要把风水神圣化和无限放大，它只是让人变得更好、回避风险的一种手段、一个方面，代表不了全部。
八、风水应该调哪里？
首先，建筑的外局，我们是无法做决定和改动，你不能把一个山给移走，也不能把某条河给改了流向吧。只有在选址的时候，多做一些考虑，在朝向上，更适应那里的环境，但这个调整也是有限的，比如山在东边，西边是闹市街道，但西边的朝向风水不如东边的好，你总不能把房子的朝向建在面向大山，背向闹市吧，还是只能面向西边，只是角度有一些小变化而已，如果别人家的房子都固定了朝向，你家的夹在中间，甚至连这一点你都调不了，否则会与众不同，显得难难看；当然，在内部，可以做一些改动或者变化，而房子的主体结构也是改不了的，你不能把已经建好的房子拆了重建吧。
其次，风水要调风和水。在家居中，风就是门、窗、路，橱房、灶、通气口，阴宅主要是山坡、石头、树木等，能影响风流动的地方；水就是卫生间、水龙头，河流、水沟等。
第三，摆物品。有人可能觉得这没用，举个例子，一张纸小吧，放在窗口上，能挡风；一根针小吧，放在床上能扎伤你。风水摆件好比是药物，是给房子治病的，药虽然小，我们吃了一颗，就能把病给去掉，风水物有同样效果。
有人说，我怎么没感觉出变化来？这有多方面的原因。一是时间性。你生病吃
中药还要半年、一年以上才见效呢，房子是静物，没有人体敏感，当然把风水物这味药摆上，不能马上见效。二是针对性。你头痛，在脚上抹治刀伤的药是不管用的。有时风水师病因没找准，摆的东西位置、内容不正确，就会无效果。三是效果性。你胃上长个瘤子，吃再多的药，效果也不会明显，只有手术啊，而风水的手术，比如大的改动，把门的朝向改了、把外面的路改了，你得有这个经济实力并且条件允许时才能做到，就如人的手术，你没钱、又没时间，怎么去做？
所以，风水是一门综合性学问，我们不懂的地方可以问，可以学，不要轻易怀疑别人，给扣迷信的帽子。 https://t.cn/R2Wx3Ax
有人相信风水，也有人不相信，风水到底是个啥东西？它准不准？下边对一些常见的问题进行回答，希望能给大家以启迪。
一、到底什么是风水
给风水最早下定义的为晋代的郭璞，在其名著《葬书》中有云：“葬者，乘生气也，气乘风则散，界水则止，古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水，风水之法，得水为上，藏风次之。”
核心是人们对居住或者埋葬环境进行的选择和宇宙变化规律的处理，以达到趋吉避凶的目的。
风就是元气和场能，水就是流动和变化。它是一种研究环境与宇宙规律的哲学，人是自然的一部分，自然也是人的一部分，看风水就是为了让人和自然达到“天人合一”的境界。
二、风水看的是什么
讲它看的是什么，要从人类的居住说开去。人类最早是居住在山洞中的，为的是避风、避野兽等的侵袭，遇到风雨天气可以躲避，因为受风寒侵袭人类会生病。
后来有了房子，在中国，最冷的风是北风，所以人们发现，坐北向南的房子避风效果最好、阳光足，住着暖和，背后有山挡风，效果就更好了，所以，现在也一直延用，认为座北向南的房子是最好的。
再后来，古人通过不断的摸索，发现不只是风对住宅和人类有影响，地球转动的磁场也有影响，因此，就有了罗盘，不同的角度，受到地球磁场的影响力有一些区别，进而让人得到不同的磁场力量。
而水呢，水是生命之源。古人打井的水平很低，主要找自然水源，没有水，人类是无法生存的，所以，一般房子要建在有水源、有河的地方。人们发现，当房子建在水弓背的地方，河道水流会不断冲掉河岸一步步向房子逼近，甚至把房子给冲毁。而房子建在水弓弯环抱处，则水道向外冲，可以让家前边的土地慢慢变多。古人主要靠农耕生活，所以田地多了，就能多种粮食多收粮、就是富裕了，这就是水主财的由来。
最古老的看风水，其实就是看这几个地方：有山能挡住风的侵袭、有水能种上田吃上饭，能饮用，而且这个水还不能给人带来坏的影响。
由以上也就可以知道，风水并不是凭空而来的，是有一定道理的，所以，风水并不是迷信，是一门自然科学。
三、旺官旺财咋回事？
可能有人问，即然风水只是古人用来避风吹、有水源的。关注订阅号，易经天下，与旺官旺财有啥关系？风水不好说是会有灾，这又有什么关系？
首先，地理有场态。打个比方，一块地，没伺弄出来前就是一片荒地，杂草丛生。人们根据地块的特点伺弄出来后，规划为种玉米或水稻，就成了玉米地或水稻田，这块地就形成一个场态，就会让庄稼一定程度上按人的意志生长，种其它东西就长不好。
第二，地理有方位。一个环境一旦形成固定的空间，就有了太极气场。先天的运是宅体的运，后天的运是风水学中的理气，地气和星气交合，进而产生吉凶，对人就有直接的影响。如果一个太极所形成的八个方位，有哪个方位缺失了，就会代表相对应的不好事情出现，比如缺东方，对应身体就是肝胆、筋骨、眼睛，如果再有刀和尖角煞对着东方，相应流年会引发血光、大病大灾发生。而在这些方位中，还有财位，比如门口斜对面；官位，比如西北和正东等，相应的，这里的好坏就会影响官运和财运等。
第三，房子有功能。房子的不位置是有不同功能的，比如卧室，人进去就想睡觉；客厅人在那里就想看电视、喝茶；橱房，人去那里就是找吃的、做吃的。除了这些功能，在不同方位，还会对人生产生效果，古人发现某些方位经过调理，会对应产生不同的吉凶。而阴宅的力量比阳宅的还大。举例子，同一块地，给庄稼上不同的肥料就会长得不一样，庄稼因风吹倒了，用石头固定和用架桩固定，末来的长势也不一样，房子同理。
四、风水技术的层次
一流先生看星斗，二流先生看水口，三流先生满山走。是对风水技术的总结，这其实说的是三大流派的风水技法对比。
一流先生看星斗。一种懂天文观星的风水师。这应该是最高层的，天文师通过星球的运行和引力作用，知道对地球及人类有不同的影响力。二种就是看飞星风水。飞星其实是对行星运行的总结。比如三元九运，一运20年，这是根据木星和土星相会的时间得来的，这种风水师比会观星的差一些，因为不知道更具体的星球运行规律。
而20年是个笼统的说法，比如2024年是9紫运，实际真正土木星的相会时间是在2020年12月20日开始，因为交会时，它不是一瞬而过，是慢慢的走过去。而且也不是一下子就走完的。要走到2024年4月才结束。第二个交会时点在2041年，飞星说的是在2044年了，这里差了三年运。这也是有时用流年飞星时，准确度总感觉会差一点的原因。因为它不是准整年这么飞，而是差一些才飞过某宫位。
二流先生看水口。指的是杨公风水、三元风水这一派系的。风水即人体。水口、撒尿的地方。与山的相会点处。领会人体结构就明白了。所以，这个水口，并不是水的源头。而是与山相交的地方。杨派风水一般顺着水找风水宝地。虽然不如飞星更便捷。但是找水口，也是有迹可寻。
三流先生满山走，指的是峦头、形家派。何处山脉地势象龙，象螃蟹等，需要各处山上走才能观察出来。没固定的寻找方法。因此，属于最笨的方法。所以，只能归于三流。而说它象龙，象龟类的，没有标准啊！因为这个山，你看着象龟，他看着可能象马或虫子，所以这个准确度就要大打折扣了，因为看的人不同，观察出来的象也不同，都是风水师自己说了算。为了掩饰这个问题，形家的风水师有个说词叫：呼形喝象。就是你看着象什么，就给起个什么名，就是什么形象。那么，它准与不准，大家一想就明白了，没有标准的。
五、为啥不同风水师有时说的不一样？
一是因为流派不同。易经天下公众号，风水有很多流派，比如三合、三元、九星、八宅、金锁玉关、玄空等，因流派不同，看的角度、方向也就有所不同，这就好比我们看一个人，你说他鼻子好看、另一个可能认为不好看、而是他的嘴好看。不同的角度，就会得出不同的结论，所以，不同风水师因为理论体系不同，肯定就会有说得不一样的时候，这也不能说谁对谁错，关注微信公众号，易经天下，只能看哪个风水师技术理论体系充分、懂得多，经验丰富，以此来确定他是不是真有水平了。
二是房子建完后，这一年是如此，明年周边新建了不同的房子、建筑等，周边环境的变化，会改变原来住宅的吉凶结构；还有，每年有不同的流年运气，也是会影响建筑物吉凶的，比如飞星派，它是按飞星定吉凶，每一年不同的位置飞不同的星，总是在变换，当然风水师在不同的时间里，说出来的结论就会不一样。
六、调风水真有用吗？
首先，风水真有用。有人不理解，认为这是迷信的说法，怎么可能对人产生作用？我举个例子，一张名家字画，比如【千里江山图】或徐悲鸿的一幅画，真品挂在你家里，那怕你只是一个平民，你的身份地位会马上有提升，说不定市长、市委书记、国家级文化部长都来看你，这就是一种风水，反之，如果没有字画，你又怎么可能有结识市长、高官等的机会？
其次，风水要配合。风水要产生效果，天时、地利、人和缺一不可，我打个比方，我们种玉米，要种子、地块、时间都对，才能长出好玉米来，如果种子不好，再好的土地也长不大；而种子再好，种在石头上也长不出来；种子、地块都好，在冬天种上，也长不出来，所以，产生效果要各种时机都成熟，并不是只要一调了，就马上有效果，就能让人一下子发达或升官，它是有条件限制的。它与人的运气、自身条件等都有关系，人运气不好时，就好比是冬天种玉米，种上也不能长出来是一个道理。
有人可能会说：即然这样，那还调风水干啥？我问你，冬天农民不用种地，那还要给地里上肥、除杂物、伺弄干啥？不就是为了等于春天时，种上种子能长出好庄稼来吗？除非你确信自己就是那粒已经坏了的种子，种在什么地方都无法生长了吗？反之，好的风水如土地，做好准备，时机成熟时，你这颗种子就能生长的好一些。
第三，风水有局限。我们不能把风水的功能无限放大，认为它是万能的，其实它是有局限的，一块地无论你怎么伺弄，只能长庄稼，不能让它长出金条来，也不能直接长出米饭来。一个农民，无论如何给调，他也当不上市长，当个村官是有可能的。一个人以前一个月只能赚5千元，调理后赚6千是有可能的，但是让他一下子赚5千万，怕是就难了，所以，不要把风水神圣化和无限放大，它只是让人变得更好、回避风险的一种手段、一个方面，代表不了全部。
八、风水应该调哪里？
首先，建筑的外局，我们是无法做决定和改动，你不能把一个山给移走，也不能把某条河给改了流向吧。只有在选址的时候，多做一些考虑，在朝向上，更适应那里的环境，但这个调整也是有限的，比如山在东边，西边是闹市街道，但西边的朝向风水不如东边的好，你总不能把房子的朝向建在面向大山，背向闹市吧，还是只能面向西边，只是角度有一些小变化而已，如果别人家的房子都固定了朝向，你家的夹在中间，甚至连这一点你都调不了，否则会与众不同，显得难难看；当然，在内部，可以做一些改动或者变化，而房子的主体结构也是改不了的，你不能把已经建好的房子拆了重建吧。
其次，风水要调风和水。在家居中，风就是门、窗、路，橱房、灶、通气口，阴宅主要是山坡、石头、树木等，能影响风流动的地方；水就是卫生间、水龙头，河流、水沟等。
第三，摆物品。有人可能觉得这没用，举个例子，一张纸小吧，放在窗口上，能挡风；一根针小吧，放在床上能扎伤你。风水摆件好比是药物，是给房子治病的，药虽然小，我们吃了一颗，就能把病给去掉，风水物有同样效果。
有人说，我怎么没感觉出变化来？这有多方面的原因。一是时间性。你生病吃
中药还要半年、一年以上才见效呢，房子是静物，没有人体敏感，当然把风水物这味药摆上，不能马上见效。二是针对性。你头痛，在脚上抹治刀伤的药是不管用的。有时风水师病因没找准，摆的东西位置、内容不正确，就会无效果。三是效果性。你胃上长个瘤子，吃再多的药，效果也不会明显，只有手术啊，而风水的手术，比如大的改动，把门的朝向改了、把外面的路改了，你得有这个经济实力并且条件允许时才能做到，就如人的手术，你没钱、又没时间，怎么去做？
所以，风水是一门综合性学问，我们不懂的地方可以问，可以学，不要轻易怀疑别人，给扣迷信的帽子。 https://t.cn/R2Wx3Ax
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