【1982年，江苏农民下地挖水渠，一铁锹下去,挖出18斤重的"金豹子"】
中国历史漫长悠远，尘封在土地下的是一个个曾经辉煌盛达的王朝，千年已过，在这些古董古迹上，难得在忆中古兴衰。
我们每一步都走在厚重历史上，中国广阔的土地，是由层层的墙桅堆砌而起，历史从未远去，而是坚实的在我们脚下。每当传来发现古墓古董的新闻时，我们都无比激动。激动于对历史的了解又能多几分，敬佩于中国历史的伟大。
没有一寸土地是空白的，他们都有自己的故事，这些地方曾经被车辙压过如今又被我们走过。而在江苏省一个不起眼的城市中竟有着令人惊讶的丰富历史和墓葬。“张目喜悦”是盱眙县名字的字义，这座很少有人知道的城市坐落在江苏省内，这座县城建县于秦有着两千多年的历史。
近代1982年的一天里，盱眙县内发生一件趣事，一农民在锄地时挖出了一件特殊物品，对于种地为生的寻常人来说这可是笔横财啊，若是独吞了这东西那可是一大笔钱。那么这个农民到底挖出了什么？在盱眙县内到底还有多少未知秘密？
金豹现世村民竟私藏家中
江苏省盱眙县是江苏省淮安市下辖县，并不大的县城却有着十分悠久的历史，也有许多著名历史人物在这里产生。在1982年的2月10日，盱眙县内大队组织人们在挖地时，闹出了不小的轰动。
这地方很小，所以事情没多久就传开了，原来这农民在下铲子时，一铲子铲中了一个硬邦邦的东西，他挖出来一看，竟是一大块金子，仔细一看，这形状好似“豹子”，于是挖出“金豹子”的事就传开了。
八十年代的盱眙县并不发达，甚至些许落后，正巧当年搞建设，挖修水渠由于没有条件请施工队就只能组织当地的农民来挖。穆店公社马湖大队南窖的农民们很快组织了起来，大家带着铁锹开始了这项大工程。
人力自然是不比如今的机械作业来的高效快捷，又因为资金原因请不上专业团队，村里所有的青壮几乎都来参与了这次作业。
工程秋季开工，随着天气变寒，进程被拖了许多，大家赤着双手在湿冷的气候中工作确实很辛苦。辛苦归辛苦，却没有一个人说撂挑子不干。
在这种时刻总是能看出中国人的团结，大家为了自己生活的地方建设都是鼓足了劲的，中国在发展，地方也要尽早发展才能有越来越好的日子。
最开始时大家劲头都很足，可是随着时间推移天气变得更冷，努力工作的农民们也渐渐坚持不住了，有些人开始倦怠，甚至偷懒打盹，这种消极怠工的情况影响到工作进展，让所有人心里都不快。
在2月10号这天大家依旧是早早地就来到了施工地，但是却有个姓万的农民直到快中午才过来。
大家都在奋力工作时，他却不紧不慢的正走来，这一幕被大伙看在眼里却没说什么，只是眼神不善的低声嘀咕着。当然生气的不只是干活的农民，队里的小队长听了这事后也很是气他当即就找到了这个晚来的人同他谈话。
确实，在大家都努力工作时，这个人却光明正大偷懒，这种行为必须要受到惩罚。
大家工作一上午今日的任务也就快完成，于是队长就惩罚他去挖最难挖的硬水渠，硬水渠挖起来吃力，泥土非常硬再加上是冬天更是难下铲，并且里面还经常混着石头，要一点一点挖才行。这是份辛苦活，没有几个钟头是做不完的，只交给他一个人那辛苦可想而知。
这人自知理亏，便接受了工作，毕竟这种时候搞特殊总是不好的，以后也不好混，他拿起铁锹就挖了起来，边挖还边嘀咕显然是不服气。挖硬水渠一开始时确实很吃力，但找到方法以后也提快了速度。
突然，他一铁锹铲到了什么硬东西上，左动右动怎么也铲不动就以为是块大石头，准备给他挖出来。
这一挖，才现出了“石头”的真面目，虽然裹着脏脏的土壤但那金灿灿的颜色不会看错，这哪是石头分明就是金子！拿袖子一抹，金色露出的也更多了，这是一座不大不小的金兽，这兽的头上宽下窄，长得颇像豹子。
这姓万的意识到这是挖到宝了啊，这么大块金子那得值多少钱。他再看那土里还有不少金物件就一起挖了出来。
他看着这明晃晃的一大块金子心里痒得很，于是脱了衣服就将这金兽和其他东西包了起来带回了家。他到了家第一件事就是找个称来称称这金兽到底多重，结果竟发现它足足有十八斤！这不是发财了吗，这人一下被冲昏了头，沉浸在了发财的幻想里。
万家一共有兄弟三人，老大是生产队长，老二是会计，挖到文物的是老三。这三个人不傻，这么大块的金子那一定是好东西啊，于是三个人一商量，决定宣称这是自家的祖产，然后腾出了一个结婚时的红木大箱子给放了进去。
到了中午万家兄弟带着一块捡回来的金币到县银行检验，银行说这是金子，问他们从哪弄来的。银行一问他可不敢撒谎，没见过世面的人胆子不大，就说了事情经过。
根据我国文物法规，凡地下文物皆属国家所有。银行知道了详情立马打电话报告公安局。局长得知始末后亲自来了万家。
而家里这边呢，其他两兄弟并不知道这种文物一般都应归国家所有，私自占有是违法行为，此时正盘算着怎么将这个“金豹子”给卖掉，然后得钱发财。
发财梦做得好，但天下没有不透风的墙，这事不知怎么走漏了风声，所有人都知道了有这么大一个“金豹子”被老万挖出来了。
村民们此时正高喊着这是大家共同财富的口号，要求分得一杯羹。贪婪如此可怕，一下子和睦的村民们在金钱面前露出了狰狞狡猾的面目。人心不足蛇吞，事情越闹越大，大家都堆在万家门口不肯走耍起了无赖，
当局长赶来时，这些村民正叫嚷不停呢，万家兄弟一看公安局局长都来了赶忙交出了东西，早把发财的梦放一边了，这要是继续留着被村民们生吞活剥了也说不定。公安局将这文物存放在了银行金库中，县政府的秘书写了快讯在报纸上登表。
新闻一刊登就被南京博物馆馆长看到了，当时江苏并没有太专业的团队，所以也就无人对文物进行鉴定，也没人对现场进行考察，这就耽误了文物研究。南京联系了盱眙后派了两位专家来查看。
经专家鉴定这批文物的价值非常高，想要带回研究馆存。而不巧的是，当时中国人民银行也希望得到这批文物，因为这些文物中大多为金子，也属于货币。
为了能对这批文物进行研究，南京博物馆的工作人员在一周内从南京来往于盱眙三次，每次都几千里的路程，这些工作人员来回奔波只为了交涉文件能将文物带回。最后不负众望的是，省革委会终于发布了专文，这批文物被带回了南京博物馆。
那些农民没读过什么书只看见那一大个金豹子，殊不知这金豹只是这物品的一个装饰，此物是一尊错金银梅花饰虬龙套铜壶，是秦汉时的文物，那金豹其实是压在壶口的装饰。壶口里还藏有古代的黄金铸币所以才会这么重。
金兽本体，错金银梅花饰虬龙套铜壶
秦汉之时，江淮地区波诡云谲战事连绵。作为西楚重地的盱眙就此在历史舞台上大放光彩。秦末农民起义领袖陈婴于盱眙号召人民起兵反秦；楚怀王被拥立为王建都盱眙。
历代不少名人都在盱眙这里留下了足迹，多少征战又在这里肆虐，也正因此无数珍宝与过往就被埋于此片土地。
在1982年2月，被老万挖出的青铜壶和其他数件金器被称为南窑庄窖藏。这件轰动一时的青铜壶是战国后期的陈璋圆壶。陈璋圆壶，又名重金络壶，造型特别还附有华丽繁复的纹饰，他所包含的历史价值和艺术价值都非常之高，是真正的无价之宝。
这件铜壶埋于土中未受到什么损伤，此壶的构造精美绝伦，整体绘有错金斜方云纹图案。错金法出现已久，是一种复杂工艺通过金在青铜器表面绘制各种精细的图案。
此铜壶的中上部分还套有一层铜罩网由四十八条长龙缠绕而成。这件罩网做工精巧绝伦，让人讶叹古人的工艺手法之精练。
在每条龙的脊背之上做有许多的梅花钉，每个钉之间以细小的套口连接环环相扣。这层网共三层，内铸银，外铸金，其中还嵌有玉石装饰，在这小小方圆之间几乎包含了先秦所有的金属工艺和装饰工艺，价值斐然。
壶体中部交界的地方还加有一道横箍，周围铆焊四个兽面衔环和立兽形竖环耳，横箍和环耳上均饰有错金银纹饰。壶口内缘和圈足外缘上，均刻有篆体铭文。
铭文记载着公元前315年齐宣王派遣大将陈璋攻打燕国，陈璋遂将夺取来的燕国青铜器上刻上了铭文以记载这项战功。
这件文物除却工艺价值其所包含的历史价值更为可贵，为我们了解历史还原历史带来了重要证据，这件体现了先秦青铜造术最高工艺的铜壶已被典藏，被定性为国宝级别文物。
对于这批文物的价值不用多说，想必很多人都好奇这铜壶到底是谁的，又为何埋在这里。南窑庄窖藏被埋在荒野两千余载，若想找出他出现在此地的原因实为困难，对于他的所属和埋葬时间猜测众多。
前南京博物馆院长曾在文章中猜测：铜壶为战国晚期楚国王宫遗物，后传到西汉继续使用，上面的金兽是西汉前期国库的镇库兽。这件金兽，与和河北满城二号西汉墓所出夔金铜豹相似。
虎豹这类形象，在古代被视为神兽，在中国古代视为神兽，肝胎所出金兽，铸成豹形，说明有避邪压胜的作用。
在考古发掘中，湖北随县战国初期曾侯乙墓所出盘尊上即铸有铜豹附饰，北京大葆台一号西汉墓的刘旦墓和江苏常州的汉墓中也出土过铜豹。由于西汉前期墓葬中常有豹形文物发现，且金兽内壁有小篆刻文，因而这件金兽当亦为西汉前期的遗物。
在南窑庄窖藏中，同陈璋圆壶出土的还有众多金器，南京博物院在出土地点进行了大量考察挖掘，在铜壶出土地，考古人员向两侧继续进行了挖掘。在发现铜壶附近的地方发现了脱落的梅花钉和兽面衔环上的小龙头饰一件。
在挖掘中发现的文物包括金兽、金饼、马蹄金和麟趾金等，总计重量达20公斤。其中，被老万发现并带回家的那个金兽重达9100克，含金量高达99%，是中国历史上出土的最大的金质文物。
金兽内中控，外壁厚是通过浇筑制成，在其内壁还刻有“黄六”二字。陈璋圆壶内装满了小块的黄金，其中9块半金饼重达2864克，15块马蹄金、麟趾金重达4845克，11块金版“郢爰”重达3260克。
这批战国末年至西汉初年的黄金珍宝为何被藏于此地成了未知，盱眙县内大小墓葬也接连发现许多，但像这处窑藏一样留下这么多疑问的在没几个。
这批文物带给我们大量信息，得知秦汉的盱眙县城为今盱眙县城北淮河边的甘泉山，而据《太平寰宇记》卷十六《河南道泗州盱眙县》，“楚汉之际，曾以为荆国，封刘贾为荆王，而东阳即此地也。
汉高祖十一年七月，淮南王英布反叛朝廷，向东进攻荆王刘贾，刘贾败走富陵于今盱眙东北洪泽湖中。南窑庄窖藏地近楚怀王称王建都的盱眙古城、刘贾封王的东阳也就是今盱眙马坝东阳古城和其败亡的富陵，很有可能与其中某段历史事件相关联。
南窑庄窖藏出土文物共38件，制作工艺精湛绝妙，还有部分文物铭文补足了史料，价值非常之高。这批集艺术、工艺、历史于一身的文物多数都被定为了国家一级文物。其中陈璋圆壶、金兽和金版郢爰三件被定为国宝级文物。
无论是这做工精妙的陈璋圆壶，还是熠熠金兽，它们从僻处江淮一隅的盱眙原野中乍现，一跃而成为江苏乃至中华古代璀璨文明的重要实物展示。
总结
珍贵的国之重器被遗忘在荒野之中，对于埋葬的人和原因我们都毫无线索。追踪他的历史信息，我们需遍寻千年的历史，拨开重重迷雾，而这谈何容易。
感谢这批珍贵文物带我们再次见证了中国历史的深邃与宏大，见证了古人的智慧。那器物的设计与制作皆令人叹服，历史涛涛到底还有多少文化瑰宝未曾现世。
#艺术公开课##这就是中国风##遇见艺术#
中国历史漫长悠远，尘封在土地下的是一个个曾经辉煌盛达的王朝，千年已过，在这些古董古迹上，难得在忆中古兴衰。
我们每一步都走在厚重历史上，中国广阔的土地，是由层层的墙桅堆砌而起，历史从未远去，而是坚实的在我们脚下。每当传来发现古墓古董的新闻时，我们都无比激动。激动于对历史的了解又能多几分，敬佩于中国历史的伟大。
没有一寸土地是空白的，他们都有自己的故事，这些地方曾经被车辙压过如今又被我们走过。而在江苏省一个不起眼的城市中竟有着令人惊讶的丰富历史和墓葬。“张目喜悦”是盱眙县名字的字义，这座很少有人知道的城市坐落在江苏省内，这座县城建县于秦有着两千多年的历史。
近代1982年的一天里，盱眙县内发生一件趣事，一农民在锄地时挖出了一件特殊物品，对于种地为生的寻常人来说这可是笔横财啊，若是独吞了这东西那可是一大笔钱。那么这个农民到底挖出了什么？在盱眙县内到底还有多少未知秘密？
金豹现世村民竟私藏家中
江苏省盱眙县是江苏省淮安市下辖县，并不大的县城却有着十分悠久的历史，也有许多著名历史人物在这里产生。在1982年的2月10日，盱眙县内大队组织人们在挖地时，闹出了不小的轰动。
这地方很小，所以事情没多久就传开了，原来这农民在下铲子时，一铲子铲中了一个硬邦邦的东西，他挖出来一看，竟是一大块金子，仔细一看，这形状好似“豹子”，于是挖出“金豹子”的事就传开了。
八十年代的盱眙县并不发达，甚至些许落后，正巧当年搞建设，挖修水渠由于没有条件请施工队就只能组织当地的农民来挖。穆店公社马湖大队南窖的农民们很快组织了起来，大家带着铁锹开始了这项大工程。
人力自然是不比如今的机械作业来的高效快捷，又因为资金原因请不上专业团队，村里所有的青壮几乎都来参与了这次作业。
工程秋季开工，随着天气变寒，进程被拖了许多，大家赤着双手在湿冷的气候中工作确实很辛苦。辛苦归辛苦，却没有一个人说撂挑子不干。
在这种时刻总是能看出中国人的团结，大家为了自己生活的地方建设都是鼓足了劲的，中国在发展，地方也要尽早发展才能有越来越好的日子。
最开始时大家劲头都很足，可是随着时间推移天气变得更冷，努力工作的农民们也渐渐坚持不住了，有些人开始倦怠，甚至偷懒打盹，这种消极怠工的情况影响到工作进展，让所有人心里都不快。
在2月10号这天大家依旧是早早地就来到了施工地，但是却有个姓万的农民直到快中午才过来。
大家都在奋力工作时，他却不紧不慢的正走来，这一幕被大伙看在眼里却没说什么，只是眼神不善的低声嘀咕着。当然生气的不只是干活的农民，队里的小队长听了这事后也很是气他当即就找到了这个晚来的人同他谈话。
确实，在大家都努力工作时，这个人却光明正大偷懒，这种行为必须要受到惩罚。
大家工作一上午今日的任务也就快完成，于是队长就惩罚他去挖最难挖的硬水渠，硬水渠挖起来吃力，泥土非常硬再加上是冬天更是难下铲，并且里面还经常混着石头，要一点一点挖才行。这是份辛苦活，没有几个钟头是做不完的，只交给他一个人那辛苦可想而知。
这人自知理亏，便接受了工作，毕竟这种时候搞特殊总是不好的，以后也不好混，他拿起铁锹就挖了起来，边挖还边嘀咕显然是不服气。挖硬水渠一开始时确实很吃力，但找到方法以后也提快了速度。
突然，他一铁锹铲到了什么硬东西上，左动右动怎么也铲不动就以为是块大石头，准备给他挖出来。
这一挖，才现出了“石头”的真面目，虽然裹着脏脏的土壤但那金灿灿的颜色不会看错，这哪是石头分明就是金子！拿袖子一抹，金色露出的也更多了，这是一座不大不小的金兽，这兽的头上宽下窄，长得颇像豹子。
这姓万的意识到这是挖到宝了啊，这么大块金子那得值多少钱。他再看那土里还有不少金物件就一起挖了出来。
他看着这明晃晃的一大块金子心里痒得很，于是脱了衣服就将这金兽和其他东西包了起来带回了家。他到了家第一件事就是找个称来称称这金兽到底多重，结果竟发现它足足有十八斤！这不是发财了吗，这人一下被冲昏了头，沉浸在了发财的幻想里。
万家一共有兄弟三人，老大是生产队长，老二是会计，挖到文物的是老三。这三个人不傻，这么大块的金子那一定是好东西啊，于是三个人一商量，决定宣称这是自家的祖产，然后腾出了一个结婚时的红木大箱子给放了进去。
到了中午万家兄弟带着一块捡回来的金币到县银行检验，银行说这是金子，问他们从哪弄来的。银行一问他可不敢撒谎，没见过世面的人胆子不大，就说了事情经过。
根据我国文物法规，凡地下文物皆属国家所有。银行知道了详情立马打电话报告公安局。局长得知始末后亲自来了万家。
而家里这边呢，其他两兄弟并不知道这种文物一般都应归国家所有，私自占有是违法行为，此时正盘算着怎么将这个“金豹子”给卖掉，然后得钱发财。
发财梦做得好，但天下没有不透风的墙，这事不知怎么走漏了风声，所有人都知道了有这么大一个“金豹子”被老万挖出来了。
村民们此时正高喊着这是大家共同财富的口号，要求分得一杯羹。贪婪如此可怕，一下子和睦的村民们在金钱面前露出了狰狞狡猾的面目。人心不足蛇吞，事情越闹越大，大家都堆在万家门口不肯走耍起了无赖，
当局长赶来时，这些村民正叫嚷不停呢，万家兄弟一看公安局局长都来了赶忙交出了东西，早把发财的梦放一边了，这要是继续留着被村民们生吞活剥了也说不定。公安局将这文物存放在了银行金库中，县政府的秘书写了快讯在报纸上登表。
新闻一刊登就被南京博物馆馆长看到了，当时江苏并没有太专业的团队，所以也就无人对文物进行鉴定，也没人对现场进行考察，这就耽误了文物研究。南京联系了盱眙后派了两位专家来查看。
经专家鉴定这批文物的价值非常高，想要带回研究馆存。而不巧的是，当时中国人民银行也希望得到这批文物，因为这些文物中大多为金子，也属于货币。
为了能对这批文物进行研究，南京博物馆的工作人员在一周内从南京来往于盱眙三次，每次都几千里的路程，这些工作人员来回奔波只为了交涉文件能将文物带回。最后不负众望的是，省革委会终于发布了专文，这批文物被带回了南京博物馆。
那些农民没读过什么书只看见那一大个金豹子，殊不知这金豹只是这物品的一个装饰，此物是一尊错金银梅花饰虬龙套铜壶，是秦汉时的文物，那金豹其实是压在壶口的装饰。壶口里还藏有古代的黄金铸币所以才会这么重。
金兽本体，错金银梅花饰虬龙套铜壶
秦汉之时，江淮地区波诡云谲战事连绵。作为西楚重地的盱眙就此在历史舞台上大放光彩。秦末农民起义领袖陈婴于盱眙号召人民起兵反秦；楚怀王被拥立为王建都盱眙。
历代不少名人都在盱眙这里留下了足迹，多少征战又在这里肆虐，也正因此无数珍宝与过往就被埋于此片土地。
在1982年2月，被老万挖出的青铜壶和其他数件金器被称为南窑庄窖藏。这件轰动一时的青铜壶是战国后期的陈璋圆壶。陈璋圆壶，又名重金络壶，造型特别还附有华丽繁复的纹饰，他所包含的历史价值和艺术价值都非常之高，是真正的无价之宝。
这件铜壶埋于土中未受到什么损伤，此壶的构造精美绝伦，整体绘有错金斜方云纹图案。错金法出现已久，是一种复杂工艺通过金在青铜器表面绘制各种精细的图案。
此铜壶的中上部分还套有一层铜罩网由四十八条长龙缠绕而成。这件罩网做工精巧绝伦，让人讶叹古人的工艺手法之精练。
在每条龙的脊背之上做有许多的梅花钉，每个钉之间以细小的套口连接环环相扣。这层网共三层，内铸银，外铸金，其中还嵌有玉石装饰，在这小小方圆之间几乎包含了先秦所有的金属工艺和装饰工艺，价值斐然。
壶体中部交界的地方还加有一道横箍，周围铆焊四个兽面衔环和立兽形竖环耳，横箍和环耳上均饰有错金银纹饰。壶口内缘和圈足外缘上，均刻有篆体铭文。
铭文记载着公元前315年齐宣王派遣大将陈璋攻打燕国，陈璋遂将夺取来的燕国青铜器上刻上了铭文以记载这项战功。
这件文物除却工艺价值其所包含的历史价值更为可贵，为我们了解历史还原历史带来了重要证据，这件体现了先秦青铜造术最高工艺的铜壶已被典藏，被定性为国宝级别文物。
对于这批文物的价值不用多说，想必很多人都好奇这铜壶到底是谁的，又为何埋在这里。南窑庄窖藏被埋在荒野两千余载，若想找出他出现在此地的原因实为困难，对于他的所属和埋葬时间猜测众多。
前南京博物馆院长曾在文章中猜测：铜壶为战国晚期楚国王宫遗物，后传到西汉继续使用，上面的金兽是西汉前期国库的镇库兽。这件金兽，与和河北满城二号西汉墓所出夔金铜豹相似。
虎豹这类形象，在古代被视为神兽，在中国古代视为神兽，肝胎所出金兽，铸成豹形，说明有避邪压胜的作用。
在考古发掘中，湖北随县战国初期曾侯乙墓所出盘尊上即铸有铜豹附饰，北京大葆台一号西汉墓的刘旦墓和江苏常州的汉墓中也出土过铜豹。由于西汉前期墓葬中常有豹形文物发现，且金兽内壁有小篆刻文，因而这件金兽当亦为西汉前期的遗物。
在南窑庄窖藏中，同陈璋圆壶出土的还有众多金器，南京博物院在出土地点进行了大量考察挖掘，在铜壶出土地，考古人员向两侧继续进行了挖掘。在发现铜壶附近的地方发现了脱落的梅花钉和兽面衔环上的小龙头饰一件。
在挖掘中发现的文物包括金兽、金饼、马蹄金和麟趾金等，总计重量达20公斤。其中，被老万发现并带回家的那个金兽重达9100克，含金量高达99%，是中国历史上出土的最大的金质文物。
金兽内中控，外壁厚是通过浇筑制成，在其内壁还刻有“黄六”二字。陈璋圆壶内装满了小块的黄金，其中9块半金饼重达2864克，15块马蹄金、麟趾金重达4845克，11块金版“郢爰”重达3260克。
这批战国末年至西汉初年的黄金珍宝为何被藏于此地成了未知，盱眙县内大小墓葬也接连发现许多，但像这处窑藏一样留下这么多疑问的在没几个。
这批文物带给我们大量信息，得知秦汉的盱眙县城为今盱眙县城北淮河边的甘泉山，而据《太平寰宇记》卷十六《河南道泗州盱眙县》，“楚汉之际，曾以为荆国，封刘贾为荆王，而东阳即此地也。
汉高祖十一年七月，淮南王英布反叛朝廷，向东进攻荆王刘贾，刘贾败走富陵于今盱眙东北洪泽湖中。南窑庄窖藏地近楚怀王称王建都的盱眙古城、刘贾封王的东阳也就是今盱眙马坝东阳古城和其败亡的富陵，很有可能与其中某段历史事件相关联。
南窑庄窖藏出土文物共38件，制作工艺精湛绝妙，还有部分文物铭文补足了史料，价值非常之高。这批集艺术、工艺、历史于一身的文物多数都被定为了国家一级文物。其中陈璋圆壶、金兽和金版郢爰三件被定为国宝级文物。
无论是这做工精妙的陈璋圆壶，还是熠熠金兽，它们从僻处江淮一隅的盱眙原野中乍现，一跃而成为江苏乃至中华古代璀璨文明的重要实物展示。
总结
珍贵的国之重器被遗忘在荒野之中，对于埋葬的人和原因我们都毫无线索。追踪他的历史信息，我们需遍寻千年的历史，拨开重重迷雾，而这谈何容易。
感谢这批珍贵文物带我们再次见证了中国历史的深邃与宏大，见证了古人的智慧。那器物的设计与制作皆令人叹服，历史涛涛到底还有多少文化瑰宝未曾现世。
#艺术公开课##这就是中国风##遇见艺术#
【五粮液再度联手顶级文化IP，从浓缩的600年中读懂中国】
10月22日晚，大型史诗纪录片《紫禁城》在北京卫视开播，五粮液作为独家战略合作伙伴、独家冠名单位，继《上新了·故宫》之后，与紫禁城再聚，展开经典与经典之间的深层对话。
从紫禁城到故宫博物院，从姚子雪曲到五粮液，从长江起点到天子皇城，二者共同见证了600年来的历史沉浮。
这一次，五粮液与《紫禁城》又将如何碰撞出岁月的回响？讲述怎样的历史文化故事？
01
再度聚首紫禁城，讲述600余年跌宕沉浮
近几年来，以故宫为主题的文化类节目并不少见，五粮液三次完美碰撞《上新了·故宫》，翻开历史的记忆，探寻着故宫的秘密和中国文化的秘密，备受关注。
早在2018年，《紫禁城》即与《上新了·故宫》同步启动策划，但《紫禁城》跳出了“故宫”的局限，将视野放到了600年的历史坐标中。
节目选取中国近600年历史进程中若干“变局”事件，站在大历史的视角，以时间脉络为主线，让世界了解这座宫殿背后600年波澜壮阔的历史，从紫禁城浓缩的600年中读懂中国。
10月22日晚播出的第一期《王者》，讲述600年前明王朝选择将都城定在北京的原因及建造紫禁城宫殿的过程。其中，建造宫殿使用的楠木便产自四川宜宾屏山县，工匠们用工不计代价、用时不计岁月、用心不计成本，从采木、搬运到使其成为紫禁城的重要部分。
当600年前采木的工部尚书宋礼到达宜宾时，这座酒城便与北京、与紫禁城的诞生发生了更加紧密的关系。
四川宜宾，这座拥有2200年历史的城市，是金沙江、岷江和长江的交汇地带，三江生态得天独厚，生物丰富多样，特别适宜酿酒微生物的繁衍生息，处于“在地球同纬度上最适合酿造优质纯正蒸馏白酒的地区”。
作为中国酒都的宜宾，文化底蕴深厚，酿酒史已有4000余年，世界名酒五粮液便诞生于此。
五粮液酿造技艺，始于唐，兴于宋，成于明，清得名。从盛唐的重碧春酒，到宋代的姚子雪曲、明代的杂粮酒，再到1909年因“集五粮之精华而成玉液”正式得名“五粮液”，传承已逾千载。而始于1368年（明初洪武元年）的五粮液古窖池群，也历经了长达653年的不间断生产，活态酿造延续至今。
紫禁城的诞生，成为中国历史变迁的重要见证；五粮液的延承，也亲历了历史岁月的洗礼和沉淀。
宜宾与北京，五粮液与紫禁城，工匠精神和五粮液匠心传承，这份不解之缘，早在600年前就已经产生。
02
五粮液与紫禁城，两大文化经典交相辉映
紫禁城作为中国著名的世界文化遗产，不仅是明清时代最重要的历史见证，更是中国乃至世界历史变局的见证者和亲历者。追寻历史、追问历史，也是《紫禁城》这部纪录片最重要的主旨，它被赋予了“以城看史，以城讲国”的使命。
五粮液作为中国浓香型白酒的典型代表和行业龙头酒企，拥有国家级非物质文化遗产，拥有始建于洪武元年的古窖池群，同时，也肩负着向世界传递中国白酒文化和中国传统文化的使命。
五粮液与紫禁城，在历史性、文化性等方面，展现着不同维度的高度契合。
正如五粮液集团公司副董事长、股份公司总经理邹涛所言，“两者共同领略了600年来中华民族历经的时代巨变、破茧新生与繁荣复兴，共同成就了历史叙事中交相辉映、各具特色的文化经典。”
2021年，是紫禁城新一轮600年的开始，其已经成为五千年中华文明集大成的物质载体，成为中华优秀传统文化的汇聚地。
到今天，五粮液明初古窖池也经历了653年的不间断酿造，见证并推动着中国白酒行业的发展，不断书写中国白酒文化的传奇。
紫禁城与五粮液，也持续展示着工匠精神的渊源与传承。
从600年前到今天，从紫禁城到故宫，其一直坚持守正创新，致力于保护、研究和传播中华优秀传统文化，让大众感悟当下故宫所承载的波澜壮阔的历史和别具意义的文化魅力。
而五粮液的酿酒匠人，也始终恪守匠心，五粮液独特的“1366”传统酿造工艺，集五谷之精华，蕴天地之灵气，世代传承至今。优秀传统工艺与文化底蕴的结合，让中国白酒香飘世界。
“以传奇，敬岁月”。紫禁城与五粮液，以不同的方式，共同记录着时代的变革与发展，彰显着中国文化的自信。
03
坚定文化自信，擦亮中国文化名片
“天地精华、民族精神、世界精彩”，是五粮液的品牌文化内涵。一直以来，其始终致力于做好中国优秀传统文化的守护者、传承者、推动者。
此次五粮液独家冠名《紫禁城》，也是为了让更多人关注中华经典、探寻壮阔时代、热爱传统文化，这也让消费者深刻感受到五粮液深厚的历史文化积淀及其独特的品牌文化内涵。
除此之外，五粮液在推动传统文化和品牌文化的输出上，做的事情还有很多。
携手南方周末打造“传统与传奇：顶尖博物馆探访计划”，独家冠名大型文化节目《上新了·故宫》，成立五粮液文化研究院，启动“考古五粮液”文化研究项目……五粮液通过深度研究与创新传播相结合，讲述着同脉相承的中华文化，使品牌文化发扬光大，也让传统文化焕发时代光彩。
同时，五粮液还积极助推中国优秀的白酒文化和传统文化走向世界。发起成立“一带一路”国际名酒联盟，打造“中国酒 + 中国菜”“展示 + 品鉴”“产品 + 文化”等海外运营创新模式，主动融入进博会、东博会、博鳌亚洲论坛等国际高端平台……在各类国际舞台上，五粮液的动作越来越频繁，让中国白酒香飘世界的目标逐渐成为现实。
五粮液坚持以酒为媒，弘扬“和而不同、美美与共”的价值理念，致力于品牌、文化与消费者之间产生生动且深刻的和美互动，满足人们新时代美好生活的向往。
每一滴五粮液，也都是“五粮美酒 天人共酿”的体现，包涵了天、地、人的和谐统一，装着中国传统的“和美”文化，也装着“和谐包容、共融共通”的美好期盼。
此次五粮液携手《紫禁城》，是其文化建设传统与时代融合、内容与形式融合、物质与精神融合“三个融合”的生动体现，也是其在文化打造上形成的又一文化IP。
未来，五粮液也将继续带来更多品牌和文化层面的表达，而这种表达，是持续的、有力的，也是深刻的，永久的。
10月22日晚，大型史诗纪录片《紫禁城》在北京卫视开播，五粮液作为独家战略合作伙伴、独家冠名单位，继《上新了·故宫》之后，与紫禁城再聚，展开经典与经典之间的深层对话。
从紫禁城到故宫博物院，从姚子雪曲到五粮液，从长江起点到天子皇城，二者共同见证了600年来的历史沉浮。
这一次，五粮液与《紫禁城》又将如何碰撞出岁月的回响？讲述怎样的历史文化故事？
01
再度聚首紫禁城，讲述600余年跌宕沉浮
近几年来，以故宫为主题的文化类节目并不少见，五粮液三次完美碰撞《上新了·故宫》，翻开历史的记忆，探寻着故宫的秘密和中国文化的秘密，备受关注。
早在2018年，《紫禁城》即与《上新了·故宫》同步启动策划，但《紫禁城》跳出了“故宫”的局限，将视野放到了600年的历史坐标中。
节目选取中国近600年历史进程中若干“变局”事件，站在大历史的视角，以时间脉络为主线，让世界了解这座宫殿背后600年波澜壮阔的历史，从紫禁城浓缩的600年中读懂中国。
10月22日晚播出的第一期《王者》，讲述600年前明王朝选择将都城定在北京的原因及建造紫禁城宫殿的过程。其中，建造宫殿使用的楠木便产自四川宜宾屏山县，工匠们用工不计代价、用时不计岁月、用心不计成本，从采木、搬运到使其成为紫禁城的重要部分。
当600年前采木的工部尚书宋礼到达宜宾时，这座酒城便与北京、与紫禁城的诞生发生了更加紧密的关系。
四川宜宾，这座拥有2200年历史的城市，是金沙江、岷江和长江的交汇地带，三江生态得天独厚，生物丰富多样，特别适宜酿酒微生物的繁衍生息，处于“在地球同纬度上最适合酿造优质纯正蒸馏白酒的地区”。
作为中国酒都的宜宾，文化底蕴深厚，酿酒史已有4000余年，世界名酒五粮液便诞生于此。
五粮液酿造技艺，始于唐，兴于宋，成于明，清得名。从盛唐的重碧春酒，到宋代的姚子雪曲、明代的杂粮酒，再到1909年因“集五粮之精华而成玉液”正式得名“五粮液”，传承已逾千载。而始于1368年（明初洪武元年）的五粮液古窖池群，也历经了长达653年的不间断生产，活态酿造延续至今。
紫禁城的诞生，成为中国历史变迁的重要见证；五粮液的延承，也亲历了历史岁月的洗礼和沉淀。
宜宾与北京，五粮液与紫禁城，工匠精神和五粮液匠心传承，这份不解之缘，早在600年前就已经产生。
02
五粮液与紫禁城，两大文化经典交相辉映
紫禁城作为中国著名的世界文化遗产，不仅是明清时代最重要的历史见证，更是中国乃至世界历史变局的见证者和亲历者。追寻历史、追问历史，也是《紫禁城》这部纪录片最重要的主旨，它被赋予了“以城看史，以城讲国”的使命。
五粮液作为中国浓香型白酒的典型代表和行业龙头酒企，拥有国家级非物质文化遗产，拥有始建于洪武元年的古窖池群，同时，也肩负着向世界传递中国白酒文化和中国传统文化的使命。
五粮液与紫禁城，在历史性、文化性等方面，展现着不同维度的高度契合。
正如五粮液集团公司副董事长、股份公司总经理邹涛所言，“两者共同领略了600年来中华民族历经的时代巨变、破茧新生与繁荣复兴，共同成就了历史叙事中交相辉映、各具特色的文化经典。”
2021年，是紫禁城新一轮600年的开始，其已经成为五千年中华文明集大成的物质载体，成为中华优秀传统文化的汇聚地。
到今天，五粮液明初古窖池也经历了653年的不间断酿造，见证并推动着中国白酒行业的发展，不断书写中国白酒文化的传奇。
紫禁城与五粮液，也持续展示着工匠精神的渊源与传承。
从600年前到今天，从紫禁城到故宫，其一直坚持守正创新，致力于保护、研究和传播中华优秀传统文化，让大众感悟当下故宫所承载的波澜壮阔的历史和别具意义的文化魅力。
而五粮液的酿酒匠人，也始终恪守匠心，五粮液独特的“1366”传统酿造工艺，集五谷之精华，蕴天地之灵气，世代传承至今。优秀传统工艺与文化底蕴的结合，让中国白酒香飘世界。
“以传奇，敬岁月”。紫禁城与五粮液，以不同的方式，共同记录着时代的变革与发展，彰显着中国文化的自信。
03
坚定文化自信，擦亮中国文化名片
“天地精华、民族精神、世界精彩”，是五粮液的品牌文化内涵。一直以来，其始终致力于做好中国优秀传统文化的守护者、传承者、推动者。
此次五粮液独家冠名《紫禁城》，也是为了让更多人关注中华经典、探寻壮阔时代、热爱传统文化，这也让消费者深刻感受到五粮液深厚的历史文化积淀及其独特的品牌文化内涵。
除此之外，五粮液在推动传统文化和品牌文化的输出上，做的事情还有很多。
携手南方周末打造“传统与传奇：顶尖博物馆探访计划”，独家冠名大型文化节目《上新了·故宫》，成立五粮液文化研究院，启动“考古五粮液”文化研究项目……五粮液通过深度研究与创新传播相结合，讲述着同脉相承的中华文化，使品牌文化发扬光大，也让传统文化焕发时代光彩。
同时，五粮液还积极助推中国优秀的白酒文化和传统文化走向世界。发起成立“一带一路”国际名酒联盟，打造“中国酒 + 中国菜”“展示 + 品鉴”“产品 + 文化”等海外运营创新模式，主动融入进博会、东博会、博鳌亚洲论坛等国际高端平台……在各类国际舞台上，五粮液的动作越来越频繁，让中国白酒香飘世界的目标逐渐成为现实。
五粮液坚持以酒为媒，弘扬“和而不同、美美与共”的价值理念，致力于品牌、文化与消费者之间产生生动且深刻的和美互动，满足人们新时代美好生活的向往。
每一滴五粮液，也都是“五粮美酒 天人共酿”的体现，包涵了天、地、人的和谐统一，装着中国传统的“和美”文化，也装着“和谐包容、共融共通”的美好期盼。
此次五粮液携手《紫禁城》，是其文化建设传统与时代融合、内容与形式融合、物质与精神融合“三个融合”的生动体现，也是其在文化打造上形成的又一文化IP。
未来，五粮液也将继续带来更多品牌和文化层面的表达，而这种表达，是持续的、有力的，也是深刻的，永久的。
纪录片《我们如何对抗抑郁》六集
如大家所说，片子很短，内容较浅，但意义深远。看完后我对抑郁症还是没有很深刻的认识，但对抑郁症患者有了更多的共情。
从中了解到抑郁症不是年轻人的专属，它也会发生在老年人身上，而女性是抑郁症的大多数。治疗抑郁症有物理疗法、药物疗法、心理疗法等等，并不是吃药就有用，有些人天生对这些药免疫。而印象最深的几句话是“没有得抑郁症的人，不一定就过的幸福快乐。它只是一种人生历程。我们和它是可以共存，而不是非得争锋相对。”
中医当中称之为郁症。医学科研人正在一步步摸索它的真相，它的发病诱因很多很复杂。我想这个纪录片的意义应该是让更多人告别病耻感，把抑郁症和糖尿病、心脏病看做是一样的，接受治疗，更重要的是接受自己。就像工厂里的大姐说的那样，你的那扇门必须自己打开，你别想着会有人来敲你的门喊你醒一醒。
如大家所说，片子很短，内容较浅，但意义深远。看完后我对抑郁症还是没有很深刻的认识，但对抑郁症患者有了更多的共情。
从中了解到抑郁症不是年轻人的专属，它也会发生在老年人身上，而女性是抑郁症的大多数。治疗抑郁症有物理疗法、药物疗法、心理疗法等等，并不是吃药就有用，有些人天生对这些药免疫。而印象最深的几句话是“没有得抑郁症的人，不一定就过的幸福快乐。它只是一种人生历程。我们和它是可以共存，而不是非得争锋相对。”
中医当中称之为郁症。医学科研人正在一步步摸索它的真相，它的发病诱因很多很复杂。我想这个纪录片的意义应该是让更多人告别病耻感，把抑郁症和糖尿病、心脏病看做是一样的，接受治疗，更重要的是接受自己。就像工厂里的大姐说的那样，你的那扇门必须自己打开，你别想着会有人来敲你的门喊你醒一醒。
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