#花果山阅片室# 我觉得我有点上头…… 我本来是真的不太care这个电子刊（但我也有陆陆续续打点钱啦…）
可是张颜齐真的真的太用心了！太宠粉了！！！
[泪]我现在整个人被感动到一片混乱…我也不管这捞什子电子刊到底咋样了… 反正除了打钱也没啥可做的…[允悲]
猴子姐姐们再加把劲吧！！！！[给你小心心]
可是张颜齐真的真的太用心了！太宠粉了！！！
[泪]我现在整个人被感动到一片混乱…我也不管这捞什子电子刊到底咋样了… 反正除了打钱也没啥可做的…[允悲]
猴子姐姐们再加把劲吧！！！！[给你小心心]
敦煌游记——110
道觉读没读佛学院不知道。LJ老师父继续说：但道觉说已经出家20年了……
Dm是有糖尿病的，眼睛都快瞎的看不清东西了……
zhf17岁就到寺院里来剃度了的。
zhf个小的也就1.50米吧，还肥肥的；头脸可像电视上那个明星曾志伟，不同的是比曾志伟多了络腮胡和哪儿还有个痦子。反正是相貌不太好的那种。
个子矮找不上媳妇儿就出家了，呵呵！
LJ老师父失笑了说：这是我猜的。
我也不由哧声笑了说：对的，我也这么猜的。
反正是在红尘中各方面各种坎坷不顺“凄惨悲惨”的或是各种理由混不上饭吃的，大都很聪明精明地跑佛门寺院里来混饭吃了。
但是这当中除了那些心怀鬼胎心木不正就想着佛门小日子好混饭好吃钱好赚进来的，那些看破人生苦短无常真想求道修行了脱生死进来的还真都是特别智慧呢！！！只是真正有大智慧的在这个时代还真是不多嘞！
LJ老师父说：是。不过，zhf法很能的，会的东西很多。上过三年佛学院，别人不会打的法器他都会，还有电脑呀什么的也都会。
就是后来不知道和zh智法师闹什么别扭起了烦恼了？这些天就窝到个屋里不出来了，啥也不管不干也不上殿他就不出来！
后来道证住持一看，大光明殿没人看，你去看殿去吧！才把他弄出来。和一个居士换班。
我一听就笑了说：我说他怎么那么大烦恼呢，原来这样啊！
前天中午道觉法师让我去找他寻本寺志。他挂着脸颇为不高兴地说：你自己去电上查什么都有！那样子横横的楞楞的烦烦的真丑哦！我说电脑上找不好，肯定不如寺志准确的。他低眉沓眼没说话。稍停一会儿就出来那个卖东西小屋，在小屋门口站了一会儿，就不言不语出大殿门去了。我当时还以为他是给我找资料去了呢，所以就在大殿里等啊等啊……结果等老半天也没见他回来。再一看手机11.30早过了到50了，就想该过斋了还是先去吃饭吧！结果等到斋堂一看，人家zhf法师已经是吃饱了正要出斋堂呢！哈哈，您看——这小和尚这素质也真够可以的哈！也不知道他哪那么多烦恼？
LJ老法师也笑了，说：业障重心里苦呗！
这寺院一共14个僧人，除了他们几个，其它都半路出家的么！这些不结婚出家的还好呢，那些半路出家的麻烦更多牵挂也更多！
那个Zhx法师50多岁了离婚了。他上门招婿嘛，合不来过不到一起就出家了。
那个zhzh法师、zhc法师都有老婆孩子。
还有这里的尼僧DM法师、LR法师、DL法师……离了么，就都出家了。都知道苦喽！！！
我也半道上出家的。我们那时候都没听说过出家，都没闻到过佛法。
我53岁才出的家。从小13岁那会儿就干活儿，耕地扶耧什么农活都干。
后来老头死了、一个女儿死了；再后来一个儿子死了、一个媳妇儿死了、一个孙子死了、还有母亲……一共死了6个人！！！6个都死了！！！看透无常想明白了——我生了3个儿子1个女儿……唉，知道苦了哪！！！所以后来一闻到佛法就赶紧皈依出家了！！！
出家后来我到（山西？陕西？）受戒的时候，那里见到的母亲带着女儿一起出家一起受戒的老多了！！！
这世上女人就是苦嘛！！！！！！！
老师父真是智慧！我挑指赞叹。复又满心疑惑：母亲能带女儿出家么？
如此就问：母亲可以带孩子出家呢？？？您老人家在哪里受的戒？您那方言，刚没听清。
LJ老师父说：我是在西安——陕西西安受的戒。
那个——带孩子出家多得很！！！……哎呀，那个母亲也出家、女儿也出家，就是母亲带着很小的女儿出家，从小带着出家在庙里长大到十七十八，就母亲也受戒女儿也受戒——就一起受戒去了嘛！明白了没？？？
噢——明白了！
哎呀！真是太好了呢！这个时代变了！
现在的女人们不像以前就知道傻傻吃苦活受罪了！
有很多聪明有智慧的能开窍儿知道自己奋力往外跳了呢！！！
呵呵哈哈，真是赞叹赞叹超级赞哦叹哦！！！
我说。心里还想，
唉，就是不知道那些个恋恋红尘难舍男人孩子的小T、小Y、小X、小S们能不能也都带孩子跳出来出家修行成道呢？？？……
轮回太苦了啊！！！
可惜这世上的女子们、女人们还是大都愚痴蠢蠢不干悟，这能奋力挣扎“拼搏”往外跳出来修行成道的，真是简直简直凤毛麟角稀有罕有的太少太少太少了呢！！！
雷音寺半路出家的尼僧师父们，真是赞叹你们大智慧哦！！！
4.11号。
早课，还是只有ZHX法师、DM法师、LR法师、DL法师，带几个女居士，十来个人一起上。
值得赞叹的是，从跟着上早睌课以来，每天不管一个法师或几个法师带着一个居士或几个居士，不管人多人少，上课时都特别郑重庄严，看得出来很是真心至诚！
只是道证法师依然没有出现。不知道到底有多少事忙？？？多少应酬？？？
倒是道觉法师这两天可能一直在工地监工。
因为我这两天下了早殿都要回来眯一会儿再写东西，然后到中午去吃饭时就过了点的。
昨天中午12点，今天11.50分，去到斋堂那里吃着饭。正看见道觉法师和工人们才进门来坐下吃饭，脸上出汗绘呀划的，浑身都湿泥沾土脏乎乎的，都是一副很疲惫的样子。
回寮房的时候。在大光明殿那边见到女居士h菩萨。
我合什向他致意：大菩萨辛苦了！快干完没那个殿？
h居士笑着说：不辛苦！报佛菩萨恩众生恩，应该的！就快干完呀，已经在往房顶挂瓦了。
我连连赞叹说：阿弥陀佛！！！赞叹赞叹！！！随喜随喜喽！！！
hfr居士离婚后来寺院做义工几年了，看得出来修得很不错。说是想出家，但不知道为什么还没剃度？
道觉读没读佛学院不知道。LJ老师父继续说：但道觉说已经出家20年了……
Dm是有糖尿病的，眼睛都快瞎的看不清东西了……
zhf17岁就到寺院里来剃度了的。
zhf个小的也就1.50米吧，还肥肥的；头脸可像电视上那个明星曾志伟，不同的是比曾志伟多了络腮胡和哪儿还有个痦子。反正是相貌不太好的那种。
个子矮找不上媳妇儿就出家了，呵呵！
LJ老师父失笑了说：这是我猜的。
我也不由哧声笑了说：对的，我也这么猜的。
反正是在红尘中各方面各种坎坷不顺“凄惨悲惨”的或是各种理由混不上饭吃的，大都很聪明精明地跑佛门寺院里来混饭吃了。
但是这当中除了那些心怀鬼胎心木不正就想着佛门小日子好混饭好吃钱好赚进来的，那些看破人生苦短无常真想求道修行了脱生死进来的还真都是特别智慧呢！！！只是真正有大智慧的在这个时代还真是不多嘞！
LJ老师父说：是。不过，zhf法很能的，会的东西很多。上过三年佛学院，别人不会打的法器他都会，还有电脑呀什么的也都会。
就是后来不知道和zh智法师闹什么别扭起了烦恼了？这些天就窝到个屋里不出来了，啥也不管不干也不上殿他就不出来！
后来道证住持一看，大光明殿没人看，你去看殿去吧！才把他弄出来。和一个居士换班。
我一听就笑了说：我说他怎么那么大烦恼呢，原来这样啊！
前天中午道觉法师让我去找他寻本寺志。他挂着脸颇为不高兴地说：你自己去电上查什么都有！那样子横横的楞楞的烦烦的真丑哦！我说电脑上找不好，肯定不如寺志准确的。他低眉沓眼没说话。稍停一会儿就出来那个卖东西小屋，在小屋门口站了一会儿，就不言不语出大殿门去了。我当时还以为他是给我找资料去了呢，所以就在大殿里等啊等啊……结果等老半天也没见他回来。再一看手机11.30早过了到50了，就想该过斋了还是先去吃饭吧！结果等到斋堂一看，人家zhf法师已经是吃饱了正要出斋堂呢！哈哈，您看——这小和尚这素质也真够可以的哈！也不知道他哪那么多烦恼？
LJ老法师也笑了，说：业障重心里苦呗！
这寺院一共14个僧人，除了他们几个，其它都半路出家的么！这些不结婚出家的还好呢，那些半路出家的麻烦更多牵挂也更多！
那个Zhx法师50多岁了离婚了。他上门招婿嘛，合不来过不到一起就出家了。
那个zhzh法师、zhc法师都有老婆孩子。
还有这里的尼僧DM法师、LR法师、DL法师……离了么，就都出家了。都知道苦喽！！！
我也半道上出家的。我们那时候都没听说过出家，都没闻到过佛法。
我53岁才出的家。从小13岁那会儿就干活儿，耕地扶耧什么农活都干。
后来老头死了、一个女儿死了；再后来一个儿子死了、一个媳妇儿死了、一个孙子死了、还有母亲……一共死了6个人！！！6个都死了！！！看透无常想明白了——我生了3个儿子1个女儿……唉，知道苦了哪！！！所以后来一闻到佛法就赶紧皈依出家了！！！
出家后来我到（山西？陕西？）受戒的时候，那里见到的母亲带着女儿一起出家一起受戒的老多了！！！
这世上女人就是苦嘛！！！！！！！
老师父真是智慧！我挑指赞叹。复又满心疑惑：母亲能带女儿出家么？
如此就问：母亲可以带孩子出家呢？？？您老人家在哪里受的戒？您那方言，刚没听清。
LJ老师父说：我是在西安——陕西西安受的戒。
那个——带孩子出家多得很！！！……哎呀，那个母亲也出家、女儿也出家，就是母亲带着很小的女儿出家，从小带着出家在庙里长大到十七十八，就母亲也受戒女儿也受戒——就一起受戒去了嘛！明白了没？？？
噢——明白了！
哎呀！真是太好了呢！这个时代变了！
现在的女人们不像以前就知道傻傻吃苦活受罪了！
有很多聪明有智慧的能开窍儿知道自己奋力往外跳了呢！！！
呵呵哈哈，真是赞叹赞叹超级赞哦叹哦！！！
我说。心里还想，
唉，就是不知道那些个恋恋红尘难舍男人孩子的小T、小Y、小X、小S们能不能也都带孩子跳出来出家修行成道呢？？？……
轮回太苦了啊！！！
可惜这世上的女子们、女人们还是大都愚痴蠢蠢不干悟，这能奋力挣扎“拼搏”往外跳出来修行成道的，真是简直简直凤毛麟角稀有罕有的太少太少太少了呢！！！
雷音寺半路出家的尼僧师父们，真是赞叹你们大智慧哦！！！
4.11号。
早课，还是只有ZHX法师、DM法师、LR法师、DL法师，带几个女居士，十来个人一起上。
值得赞叹的是，从跟着上早睌课以来，每天不管一个法师或几个法师带着一个居士或几个居士，不管人多人少，上课时都特别郑重庄严，看得出来很是真心至诚！
只是道证法师依然没有出现。不知道到底有多少事忙？？？多少应酬？？？
倒是道觉法师这两天可能一直在工地监工。
因为我这两天下了早殿都要回来眯一会儿再写东西，然后到中午去吃饭时就过了点的。
昨天中午12点，今天11.50分，去到斋堂那里吃着饭。正看见道觉法师和工人们才进门来坐下吃饭，脸上出汗绘呀划的，浑身都湿泥沾土脏乎乎的，都是一副很疲惫的样子。
回寮房的时候。在大光明殿那边见到女居士h菩萨。
我合什向他致意：大菩萨辛苦了！快干完没那个殿？
h居士笑着说：不辛苦！报佛菩萨恩众生恩，应该的！就快干完呀，已经在往房顶挂瓦了。
我连连赞叹说：阿弥陀佛！！！赞叹赞叹！！！随喜随喜喽！！！
hfr居士离婚后来寺院做义工几年了，看得出来修得很不错。说是想出家，但不知道为什么还没剃度？
39．五蕴皆空（二）
分享网址:https://t.cn/Eq8j4Ev
因为五蕴的生灭，当你看到物质之后，你所产生的 “色”，就是我眼睛看到的这个有色世界，看到的这个 喜欢的东西，你要从内心来观。也就是说，佛陀教育我 们，在五蕴当中，你今天所看到的一些物质也好，非物 质的也好，你要从内心来解决这些问题。师父问你们， 除了色蕴之外，其他的四蕴都是心理活动，所以佛陀叫 我们要内观。去除五蕴成为“五蕴皆空”，但你先要在 心里把四蕴皆空。佛陀真的是一个大哲学家、大教育 家！这个五蕴里面有“受想行识”四蕴都是内心的。感 受是不是内心的？想是不是内心的？行，自己心理行 为，“我恨不得冲过去骂他”，自己心里在想，对不 对？然后就是意识，这个全部是在内心的。
开始时佛陀就说了一句，他叫大家观察五蕴的生 灭，接下来佛陀继续说，能够观察五蕴出现的现象和过 程，就是在观照五蕴的生灭法。太精彩了！师父都不知 道你们是否听得懂。佛陀说，如果我们能够观察这个 色、受、想、行、识出现的现象和过程，比方说，你今 天脑子里开始形成对这个人的爱，慢慢地越来越爱，爱 得心里真的是非常喜欢他，到了那个时候，实际上你的 五蕴已经形成了，对不对？爱到最后……实际上这个过 程当中你就是在观照。“观”是什么？观察。“照”就 是我在看这个问题。观照自己五蕴的生灭法。因为你爱 他、爱他，爱到最后呢，婚姻失败就没了；我想啊想， 想到后来，想完了，结束了；我今天要买一样东西，我 买啊买，我买不起，就没了：所有的一切全部都是空 的。那讲到底了，佛陀就是告诉你们，观照五蕴的生灭 法，什么东西有生就会有灭，道理就是这么简单。
那么，我们想要“五蕴皆空”该怎么办呢？要理解 五蕴的生灭。佛陀把这句话倒过来讲，你想要“五蕴皆 空”，你就要看到它的生灭。你今天想穿了，就是因为 你受过了感情的折磨，你才会想得通。如果你没有被人 家抛弃过，你怎么会想到“我无所谓，我今天出家了， 我空了，我不要再结婚了”？你说没结婚的人从小就想 要不结婚吗？因为五蕴给他造成了特别大的伤害，他才 会想到最后自己要把它去除。因为任何的善和恶都会有 生有灭，所以我就把它灭度了，我心中就空了，那就叫 “五蕴皆空”。师父已经讲得很简单。
现在再讲讲色蕴。色蕴是“四大”假合而成的，很 多人不懂，眼睛看见东西以为好啊，其实是假的。师父 问你们，你第一次跟某个人见面的时候，你会觉得他很 可爱、很好，你跟他结婚了天天在一起，他的毛病都出 来了，你会觉得他好吗？过去我们在中国的时候看见西 人 ， 觉得他们怎么这么可爱啊，看见我们就说 “Hello”，和蔼可亲的样子。现在我们在澳洲待的时 间长了，你跟西人再打交道看看：你刚刚请他吃完饭， 接下来你跟他说一件事情，他不愿意做的：“NO。” 你给他吃的再多都是白吃。中国人讲感情不好意思拒 绝，西人就直接说“NO”，就这么简单。所以你对事 物要看到底，并要明白有生就有灭。
师父告诉大家，地水火风实际上跟受想行识有关系 的。因为“地”跟“受”很有关系，地是实实在在的硬 的东西，我们说是纲领，造房子的屋梁，硬的地有骨 头，身上有骨头，实际上就是人的感受。“想”就像 “水”一样的，行云流水，想过了就没了，水就流掉 了。第三个“行”，行动，人家说风风火火的行动，冲 啊，杀啊，我去行动，我去做，拼了命去做，像“火” 一样，一把火烧光了，行动一生就行完了，结束了，像 火一样，最后也是空，火结束了灭了就没了。很多人一 辈子做了这么多事情，最后死的时候躺在床上，他做过 什么事情啊？很多法师最后开悟的时候，人家跟他说： “你一生做了这么多伟大的事情。”“我什么伟大？我 一生什么都没做，因为一生什么都是空的。”
师父问你们，你们做过什么了？你们的爸爸妈妈一 生在人间做了什么？你们的爷爷奶奶，你们现在还想得 起来吗？你们的祖宗、再大的爷爷奶奶，他们在人间做 过什么，你们想得起来吗？你们连他们的名字都想不起 来。“风”就是意识。风像意识一样，刚刚想起来： “哎呀，是不是这样的？”一阵风一样的，“哦，不是 的”，没了。“他是不是今天情人节会给我买束花 啊？”想了半天，有人敲门了，以为是男朋友给她买花 送过来了，门一开，是人家来要牛奶钱的。意识像一阵 风一样，刚想他会不会怎么样，开心了半天，意识像风 一样地刮过去。这一切全部是由你的妄念而生。佛菩萨 说这些色受想行识都是妄念啊，是不应该有的。妄念就 是不好的、假的、空的东西，但你们把妄念全记在心中 了。
人家对你们撒谎，你们自己也这样对人家，这些全 部都是妄念。所以，五蕴就是幻化而生的短暂行为。佛 陀为什么叫你们“五蕴皆空”呢？因为这些全部都是华 而不实的东西。师父问你们，想一想就没了，这是不是 短暂行为？想象一下我大起来可好了，想象一下说不定 我以后能够嫁给一个非常好的男人，这都是想出来的， 到了后来好吗？做人、做事情都是这样。这个世界都是 幻化想象出来的，全部都是幻化而生的短暂行为。你们 很多女孩子小时候都有幻想症，男孩子也有。女孩子都 想着自己以后大起来能够嫁给谁，“我能不能怎么样怎 么样”；男孩子也想自己大起来“我要成为什么什 么”，弄了半天碰得头破血流，才知道回到现实当中。
一切从因缘生，一切从因缘灭。就是说一切都是从 因最后到缘尽灭掉的。你今天生起了跟人家感情好的 心，慢慢地就会失去跟他好的感情，灭掉了。你今天是 小孩，等你以后年纪大了，成了老婆婆，你就会死去。 所以，你理解了，就是佛陀跟我们讲的，你看空了，你 知道什么叫生灭了，你就会知道五蕴的生灭；你看空了 之后，你就知道“五蕴皆空”了。师父跟你们讲过后， 你们会容易理解《心经》中“色即是空”，就是“五蕴 皆空”。因为你看到这个有色世界都是空的，你已经观 察到佛陀说的能够观察五蕴的现象和过程，你就是观察 到五蕴的生灭；当你知道这个世界上的一切都是有生有 灭的时候，你就知道“色即是空”；当你了解到“色即 是空”的时候，你就拥有佛的智慧了。 https://t.cn/z8AHPXE
分享网址:https://t.cn/Eq8j4Ev
因为五蕴的生灭，当你看到物质之后，你所产生的 “色”，就是我眼睛看到的这个有色世界，看到的这个 喜欢的东西，你要从内心来观。也就是说，佛陀教育我 们，在五蕴当中，你今天所看到的一些物质也好，非物 质的也好，你要从内心来解决这些问题。师父问你们， 除了色蕴之外，其他的四蕴都是心理活动，所以佛陀叫 我们要内观。去除五蕴成为“五蕴皆空”，但你先要在 心里把四蕴皆空。佛陀真的是一个大哲学家、大教育 家！这个五蕴里面有“受想行识”四蕴都是内心的。感 受是不是内心的？想是不是内心的？行，自己心理行 为，“我恨不得冲过去骂他”，自己心里在想，对不 对？然后就是意识，这个全部是在内心的。
开始时佛陀就说了一句，他叫大家观察五蕴的生 灭，接下来佛陀继续说，能够观察五蕴出现的现象和过 程，就是在观照五蕴的生灭法。太精彩了！师父都不知 道你们是否听得懂。佛陀说，如果我们能够观察这个 色、受、想、行、识出现的现象和过程，比方说，你今 天脑子里开始形成对这个人的爱，慢慢地越来越爱，爱 得心里真的是非常喜欢他，到了那个时候，实际上你的 五蕴已经形成了，对不对？爱到最后……实际上这个过 程当中你就是在观照。“观”是什么？观察。“照”就 是我在看这个问题。观照自己五蕴的生灭法。因为你爱 他、爱他，爱到最后呢，婚姻失败就没了；我想啊想， 想到后来，想完了，结束了；我今天要买一样东西，我 买啊买，我买不起，就没了：所有的一切全部都是空 的。那讲到底了，佛陀就是告诉你们，观照五蕴的生灭 法，什么东西有生就会有灭，道理就是这么简单。
那么，我们想要“五蕴皆空”该怎么办呢？要理解 五蕴的生灭。佛陀把这句话倒过来讲，你想要“五蕴皆 空”，你就要看到它的生灭。你今天想穿了，就是因为 你受过了感情的折磨，你才会想得通。如果你没有被人 家抛弃过，你怎么会想到“我无所谓，我今天出家了， 我空了，我不要再结婚了”？你说没结婚的人从小就想 要不结婚吗？因为五蕴给他造成了特别大的伤害，他才 会想到最后自己要把它去除。因为任何的善和恶都会有 生有灭，所以我就把它灭度了，我心中就空了，那就叫 “五蕴皆空”。师父已经讲得很简单。
现在再讲讲色蕴。色蕴是“四大”假合而成的，很 多人不懂，眼睛看见东西以为好啊，其实是假的。师父 问你们，你第一次跟某个人见面的时候，你会觉得他很 可爱、很好，你跟他结婚了天天在一起，他的毛病都出 来了，你会觉得他好吗？过去我们在中国的时候看见西 人 ， 觉得他们怎么这么可爱啊，看见我们就说 “Hello”，和蔼可亲的样子。现在我们在澳洲待的时 间长了，你跟西人再打交道看看：你刚刚请他吃完饭， 接下来你跟他说一件事情，他不愿意做的：“NO。” 你给他吃的再多都是白吃。中国人讲感情不好意思拒 绝，西人就直接说“NO”，就这么简单。所以你对事 物要看到底，并要明白有生就有灭。
师父告诉大家，地水火风实际上跟受想行识有关系 的。因为“地”跟“受”很有关系，地是实实在在的硬 的东西，我们说是纲领，造房子的屋梁，硬的地有骨 头，身上有骨头，实际上就是人的感受。“想”就像 “水”一样的，行云流水，想过了就没了，水就流掉 了。第三个“行”，行动，人家说风风火火的行动，冲 啊，杀啊，我去行动，我去做，拼了命去做，像“火” 一样，一把火烧光了，行动一生就行完了，结束了，像 火一样，最后也是空，火结束了灭了就没了。很多人一 辈子做了这么多事情，最后死的时候躺在床上，他做过 什么事情啊？很多法师最后开悟的时候，人家跟他说： “你一生做了这么多伟大的事情。”“我什么伟大？我 一生什么都没做，因为一生什么都是空的。”
师父问你们，你们做过什么了？你们的爸爸妈妈一 生在人间做了什么？你们的爷爷奶奶，你们现在还想得 起来吗？你们的祖宗、再大的爷爷奶奶，他们在人间做 过什么，你们想得起来吗？你们连他们的名字都想不起 来。“风”就是意识。风像意识一样，刚刚想起来： “哎呀，是不是这样的？”一阵风一样的，“哦，不是 的”，没了。“他是不是今天情人节会给我买束花 啊？”想了半天，有人敲门了，以为是男朋友给她买花 送过来了，门一开，是人家来要牛奶钱的。意识像一阵 风一样，刚想他会不会怎么样，开心了半天，意识像风 一样地刮过去。这一切全部是由你的妄念而生。佛菩萨 说这些色受想行识都是妄念啊，是不应该有的。妄念就 是不好的、假的、空的东西，但你们把妄念全记在心中 了。
人家对你们撒谎，你们自己也这样对人家，这些全 部都是妄念。所以，五蕴就是幻化而生的短暂行为。佛 陀为什么叫你们“五蕴皆空”呢？因为这些全部都是华 而不实的东西。师父问你们，想一想就没了，这是不是 短暂行为？想象一下我大起来可好了，想象一下说不定 我以后能够嫁给一个非常好的男人，这都是想出来的， 到了后来好吗？做人、做事情都是这样。这个世界都是 幻化想象出来的，全部都是幻化而生的短暂行为。你们 很多女孩子小时候都有幻想症，男孩子也有。女孩子都 想着自己以后大起来能够嫁给谁，“我能不能怎么样怎 么样”；男孩子也想自己大起来“我要成为什么什 么”，弄了半天碰得头破血流，才知道回到现实当中。
一切从因缘生，一切从因缘灭。就是说一切都是从 因最后到缘尽灭掉的。你今天生起了跟人家感情好的 心，慢慢地就会失去跟他好的感情，灭掉了。你今天是 小孩，等你以后年纪大了，成了老婆婆，你就会死去。 所以，你理解了，就是佛陀跟我们讲的，你看空了，你 知道什么叫生灭了，你就会知道五蕴的生灭；你看空了 之后，你就知道“五蕴皆空”了。师父跟你们讲过后， 你们会容易理解《心经》中“色即是空”，就是“五蕴 皆空”。因为你看到这个有色世界都是空的，你已经观 察到佛陀说的能够观察五蕴的现象和过程，你就是观察 到五蕴的生灭；当你知道这个世界上的一切都是有生有 灭的时候，你就知道“色即是空”；当你了解到“色即 是空”的时候，你就拥有佛的智慧了。 https://t.cn/z8AHPXE
✋热门推荐