问曰：若言凡夫小圣得生者，何故天亲《净土论》云，女人及根缺，二乘种不生。今彼国中现有二乘，如斯论教，若为消释？答曰：子但诵其文，不窥理况。加以封拙怀迷，无由启悟。今引佛教以为明证，却汝疑情。何者？即《观经》下辈三人是也。何以得知？如下品上生云，或有众生，多造恶法，无有惭愧。如此愚人命欲终时，遇善知识，为说大乘，教令称阿弥陀佛。当称佛时，化佛菩萨现在其前。金光华盖，迎还彼土。华开已后，观音为说大乘。此人闻已，即发无上道心。
求生净土需每日向佛前回向念《一心归命文》：
一心皈命
极乐世界
阿弥陀佛
愿以净光照我
慈誓摄我
我今正念 称如来名
为菩提道 求生净土
佛昔本誓 若有众生
欲生我国 至心信乐
乃至十念 若不生者
不取正觉 以此念佛因缘
得入如来 大誓海中
承佛慈力 众罪消灭
善根增长 若临命终
自知时至 身无病苦
心不贪恋 意不颠倒
如入禅定 佛及圣众
手执金台 来迎接我
于一念顷 生极乐国
花开见佛 即闻佛乘
顿开佛慧 广度众生 满菩提愿
十方三世一切佛 一切菩萨摩诃萨 摩诃般若波罗蜜#大乘佛教[超话]#
一心皈命
极乐世界
阿弥陀佛
愿以净光照我
慈誓摄我
我今正念 称如来名
为菩提道 求生净土
佛昔本誓 若有众生
欲生我国 至心信乐
乃至十念 若不生者
不取正觉 以此念佛因缘
得入如来 大誓海中
承佛慈力 众罪消灭
善根增长 若临命终
自知时至 身无病苦
心不贪恋 意不颠倒
如入禅定 佛及圣众
手执金台 来迎接我
于一念顷 生极乐国
花开见佛 即闻佛乘
顿开佛慧 广度众生 满菩提愿
十方三世一切佛 一切菩萨摩诃萨 摩诃般若波罗蜜#大乘佛教[超话]#
#念佛往生[超话]# 大师在《观经疏》中说：“法藏比丘发四十八愿，一一愿言：若我得佛，十方众生，称我名号，愿生我国，下至十念，若不生者，不取正觉。”四十八愿内容各不相同，大师却说四十八愿每一愿都在说念佛即得往生，若不往生，法藏比丘誓不成佛。这是大师对四十八愿振聋发聩的阐释，是对古今高僧大德注释四十八愿乃至净土三经最权威的楷定。
23#修行##灵魂有香气##生活有香气#
23#修行##灵魂有香气##生活有香气#
✋热门推荐