图中李如一叔叔说的是自2016年始在MacBook Pro上出现的Touch Bar。（现已退出产品线）

作为一名要掏钱的消费者，我认为，搓擦条完全就是一项烂发明嘛。
作为持币观望者（相当于握有期权（无论是看涨期权或看跌期权）在手），我希望，市场上上限很高同时下限很低，即，波动性大的发明越多越好。发明家越多做这样*激进的*尝试才好，其余皆交由后市拣选：波动上行，妳有权利挑好的；波动下行，妳没有义务承担坏的。（其也就是Nassim Taleb口中的philosopher's stone 和 Asymmetry. https://t.cn/A6Meo9WL）

于是接下来的一个效应就是，失败的发明（发明作为一个行为）只有在退出舞台时才会被人怀恋，而它本身（发明作为具体的一项产品）还在产品线上时却被人看衰。观察到这个现象是我记下这条笔记的原因。

只要面对不确定的未来（认识论上，我管它叫，战争迷雾下），评判藝術家、研究者（researcher）、企业家（风险管理者）、历史后视镜视角下特定时期内政治广场上的“跳梁小丑”变革者... 时都应该调用一下这个思维工具。勇气也因此，在一个非决定论的宇宙里，才是一个珍贵的、好的道德品质。他们是在用勇气的探针尝试刺穿这迷雾（硬币的另一面是即使承担极有可能的失败）。

三联重磅新书：《从灵光殿到武梁祠：两汉之交帝国艺术的遗影》

作者对广为研究者所知的《鲁灵光殿赋》做了认真细致的解读，把它与汉代鲁地画像石的主题与风格联系起来，放到汉代社会政治的现实中去。这为他讨论汉代“帝国意识形态”在西汉后期、新莽、东汉的发展及其艺术表现，做了极好的铺垫。这一著作的发表，将改变我们对汉代艺术的整体认识，无论在方法论上还是具体研究上，都有积极的推动作用。

——李零，北京大学教授

缪哲教授对现存汉代画像石与宫廷艺术关系的复原计划，虽然由于史料的残缺不全，还不能说十分完美，却指出一个可由传统学术所充分支撑的汉代帝国结构关系，由之来理解画像石所显示的“公共性”“国家性”，便较前人研究所能提供的诠释更具有高度的合理性与说服力。我个人相信这个新观点确实能为汉画研究另辟一个全新的格局。

——石守谦，台湾“中研院”院士

详见：https://t.cn/A6MRapkE

今年年初的时候买了一本陆蓓蓉女士编著的《一笑相逢蓬海路：唐诗宋词日历.2021》，平时上班开会的时候我喜欢用这本书记笔记，做会议记录或者记比较重要的事情，在做笔记的同时还可以欣赏古诗词，陆蓓蓉女士是杭州人，是书画鉴藏史研究者，又是艺术史博士，知识渊博，编著的古诗词日历也是深得我心，所以在网上书店四处收集买了《一山行尽一山青：唐诗宋词日历.2020》《一年灯火要人归：唐诗宋词日历.2019》《春去夏犹清：唐诗宋词日历.2018》三本日历，在这些古诗词日历当中感受诗词的魅力，感受书画的美。#读书##古诗词##日历##唐诗宋词#