开泰图｜清•郎士宁 台北故宫博物院藏
此幅画是一幅节令画，所谓;三阳开泰，是说冬去春来，阴消阳长，大地回春，吉运当头。并且画中也展现了中国传统孝道，即跪乳。图绘肥硕的绵羊三只，母羊与小羊神态生动，毛色质感逼真，配色的花石，用笔自由写意，惟妙惟肖。可以是居家悬挂或送礼的首选，具有送福吉祥之意。
这三只羊咩咩的毛发实在太可爱了，特别是小绵羊的#羊毛卷##国画#
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#婲舍小筑大讲堂# 小儿推拿连载之五脏
肺
肺位居胸中，左右各一，呈分叶状，质疏松。与心同居膈上，上连气管，通窍于鼻，与自然界之大气直接相通。肺与大肠、皮、毛、鼻等构成肺系统。在五行属金，为阳中之阴脏。主气司呼吸，助心行血，通调水道。在五脏六腑中，位居最高，为五脏之长。肺与四时之秋相应。
1.肺的生理功能
（1）肺主气：人身之气均为肺所主，包括主呼吸之气和主一身之气两个方面。
①肺主呼吸之气：是指肺通过呼吸运动，吸入自然界的清气，呼出体内的浊气，实现体内外气体交换的功能。
中医学认为，呼吸运动不仅靠肺来完成，还有赖于肾的协作。肺为气之主，肾为气之根，肺主呼，肾主纳，一呼一纳，一出一入,才能完成呼吸运动。肺司呼吸的功能正常，则气道通畅，呼吸调匀。若病邪犯肺，影响其呼吸功能，则出现胸闷咳嗽、喘促、呼吸不利等症状。
②肺主一身之气：是指肺有主持调节全身各脏腑之气的作用，即肺通过呼吸而参与气的生成和调节气机的作用。其生理功能具体体现在两个方面：
—是气的生成方面：肺参与一身之气的生成，特别是宗气的生成。人体通过呼吸运动，把自然界的清气吸入于肺，又通过胃肠的消化吸收功能，把饮食物变成水谷精气，由脾气升清，上输于肺。自然界的清气和水谷精气在肺内结合，积聚于胸中的上气海（指膻中，位于胸中两乳之间，为宗气汇聚发源之处)，便称之为宗气。宗气上出喉咙，以促进肺的呼吸运动，贯通心脉，以行血气而布散全身，以温养各脏腑组织和维持它们的正常功能活动，在生命活动中占有重要地位，故起到主一身之气的作用。因此肺呼吸功能健全与否，不仅影响宗气的生成，而且也影响着全身之气的生成。
二是对全身气机的调节方面：所谓气机，泛指气的运动，升降出入为其基本形式。肺的呼吸运动，是气的升降出入运动的具体体现。肺有节律地一呼一吸，对全身之气的升降出入运动起着重要的调节作用。
肺主—身之气的功能正常，则各脏腑之气旺盛。反之，肺主一身之气的功能失常，会影响宗气的生成和全身之气的升降出入运动，表现为少气不足以息、声低气怯、肢倦乏力等气虚之候。
肺朝百脉的生理作用为助心行血。肺主气，心主血，全身的血和脉均统属于心。心脏的搏动是血液运行的基本动力，血的运行又依赖于气的推动，随着气的升降而运行到全身。肺主一身之气，贯通百脉，调节全身的气机，故能协助心脏主持血液循行，所以血液的运行亦有赖于肺气的敷布和调节。若肺气虚衰，不能助心行血，就会影响心主血脉的生理功能，而出现血行障碍，如胸闷心悸、唇舌青紫等症状。
（2）肺主行水：是指肺的宣发和肃降对体内水液输布、运行和排泄的疏通调节作用。由于肺位最高，参与调节体内水液代谢，所以说“肺为水之上源，肺气行则水行”（《血证论.肿胀》)。
肺主行水的作用：人体内的水液代谢，是由肺、脾、肾以及小肠、大肠、膀胱等脏腑共同完成的。肺主行水的生理功能，是通过肺气的宣发和肃降来实现的。肺气宣发，一是使水液迅速向上向外输布，布散到全身，外达皮毛，以充养、润泽、护卫各个组织器官。二是使经肺代谢后的水液，即被身体利用后的废水和剩余水分，通过呼吸、皮肤汗孔蒸发而排出体外。肺气肃降，使体内代谢后的水液不断地下行到肾，经肾和膀胱的气化作用生成尿液而排出体外，保持小便的通利。如果肺气宣降失常，失去行水的职能，水道不调，则可出现水液输布和排泄障碍，如痰饮、水肿等。
（3）肺主治节：治节，即治理和调节。肺主治节是指肺辅助心脏治理调节全身气、血、津液及脏腑生理功能的作用。心为君主之官，为五脏六腑之大主，肺为相傅之官而主治节。“肺与心皆居膈上，位高近君，犹之宰辅”。心为君主，肺为辅相，人体各脏腑组织之所以依着一定的规律活动，有赖于肺协助心来治理和调节。
（4）肺主宣肃：
①肺主宣发：肺主宣发是指肺气向上升宣和向外布散的功能，其气机运动表现为升与出。
其一，吸清呼浊 肺通过本身的气化作用，经肺的呼吸，吸入自然界的清气，呼出体内的浊气，司体内清浊的运化，排出肺和呼吸道的痰浊，以保持呼吸道的清洁，有利于肺之呼吸。
其二，输布津液精微 肺将脾所转输的津液和水谷精微，布散到全身，外达于皮毛，以温润、濡养五脏六腑、四肢百骸、肌腠皮毛。
其三，宣发卫气 肺借宣发卫气，调节腠理之开阖，并将代谢后的津液化为汗液，由汗孔排出体外。因此，肺气失于宣散，则可出现呼吸不利、胸闷、咳嗽，以及鼻塞、喷嚏和无汗等症状。
②肺主肃降：肺主肃降是指肺气清肃下降的功能，其气机运动形式为降与入。
其一，吸入清气肺之宣发以呼出体内浊气，肺之肃降以吸入自然界的清气，宜宣宜肃以完成吸清呼浊、吐故纳新的作用。
其二，输布津液精微 肺将吸入的清气和由脾转输于肺的津液和水谷精微向下布散于全身，以供脏腑组织生理功能之需要。
其三，通调水道 肺为水之上源，肺气肃降则能通调水道，使水液代谢产物下输膀胱。
其四，清肃洁净 肺的形质是“虚如蜂窠”，清轻肃净而不容异物。肺气肃降则能肃清肺和呼吸道内的异物，以保持呼吸道的洁净。因此，肺气失于肃降，则可出现呼吸短促、喘促、咳痰等肺气上逆之候。
肺气的宣发和肃降是相反相成的矛盾运动，在生理情况下相互依存和相互制约，在病理情况下则又常常相互影响。如果二者的功能失去协调，就会发生肺气失宣或肺失肃降的病变，前者以咳嗽为其特征，后者以喘促气逆为其特征。
2.肺的生理特性
（1）肺为华盖：盖就是伞，华盖原指古代帝王的车盖。肺为华盖是指肺在体腔中位居最高，具有保护诸脏、抵御外邪的作用，肺又主一身之表，为脏腑之外卫，故称肺为华盖。
肺通过气管、喉、鼻直接与外界相通，因此肺的生理功能最易受外界环境的影响。如自然界风、寒、暑、湿、燥、火“六淫”之邪侵袭人体，尤其是风寒邪气，多首先入肺而导致肺卫失宣、肺窍不利等病变。由于肺与皮毛相合，所以病变初期多见发热、恶寒、咳嗽、鼻塞等肺卫功能失调之候。
（2）肺为娇脏：娇是娇嫩意，肺为娇脏是指肺脏清虚娇嫩而易受邪侵的特性。肺为清虚之体，且居高位，为诸脏之华盖，百脉之所朝，外合皮毛，开窍于鼻，与天气直接相通。六淫外邪侵犯人体，不论是从口鼻而入，还是侵犯皮毛，皆易于犯肺而致病，他脏之寒热病变亦常波及于肺，以其不耐寒热，易于受邪，故称娇脏。
肺
肺位居胸中，左右各一，呈分叶状，质疏松。与心同居膈上，上连气管，通窍于鼻，与自然界之大气直接相通。肺与大肠、皮、毛、鼻等构成肺系统。在五行属金，为阳中之阴脏。主气司呼吸，助心行血，通调水道。在五脏六腑中，位居最高，为五脏之长。肺与四时之秋相应。
1.肺的生理功能
（1）肺主气：人身之气均为肺所主，包括主呼吸之气和主一身之气两个方面。
①肺主呼吸之气：是指肺通过呼吸运动，吸入自然界的清气，呼出体内的浊气，实现体内外气体交换的功能。
中医学认为，呼吸运动不仅靠肺来完成，还有赖于肾的协作。肺为气之主，肾为气之根，肺主呼，肾主纳，一呼一纳，一出一入,才能完成呼吸运动。肺司呼吸的功能正常，则气道通畅，呼吸调匀。若病邪犯肺，影响其呼吸功能，则出现胸闷咳嗽、喘促、呼吸不利等症状。
②肺主一身之气：是指肺有主持调节全身各脏腑之气的作用，即肺通过呼吸而参与气的生成和调节气机的作用。其生理功能具体体现在两个方面：
—是气的生成方面：肺参与一身之气的生成，特别是宗气的生成。人体通过呼吸运动，把自然界的清气吸入于肺，又通过胃肠的消化吸收功能，把饮食物变成水谷精气，由脾气升清，上输于肺。自然界的清气和水谷精气在肺内结合，积聚于胸中的上气海（指膻中，位于胸中两乳之间，为宗气汇聚发源之处)，便称之为宗气。宗气上出喉咙，以促进肺的呼吸运动，贯通心脉，以行血气而布散全身，以温养各脏腑组织和维持它们的正常功能活动，在生命活动中占有重要地位，故起到主一身之气的作用。因此肺呼吸功能健全与否，不仅影响宗气的生成，而且也影响着全身之气的生成。
二是对全身气机的调节方面：所谓气机，泛指气的运动，升降出入为其基本形式。肺的呼吸运动，是气的升降出入运动的具体体现。肺有节律地一呼一吸，对全身之气的升降出入运动起着重要的调节作用。
肺主—身之气的功能正常，则各脏腑之气旺盛。反之，肺主一身之气的功能失常，会影响宗气的生成和全身之气的升降出入运动，表现为少气不足以息、声低气怯、肢倦乏力等气虚之候。
肺朝百脉的生理作用为助心行血。肺主气，心主血，全身的血和脉均统属于心。心脏的搏动是血液运行的基本动力，血的运行又依赖于气的推动，随着气的升降而运行到全身。肺主一身之气，贯通百脉，调节全身的气机，故能协助心脏主持血液循行，所以血液的运行亦有赖于肺气的敷布和调节。若肺气虚衰，不能助心行血，就会影响心主血脉的生理功能，而出现血行障碍，如胸闷心悸、唇舌青紫等症状。
（2）肺主行水：是指肺的宣发和肃降对体内水液输布、运行和排泄的疏通调节作用。由于肺位最高，参与调节体内水液代谢，所以说“肺为水之上源，肺气行则水行”（《血证论.肿胀》)。
肺主行水的作用：人体内的水液代谢，是由肺、脾、肾以及小肠、大肠、膀胱等脏腑共同完成的。肺主行水的生理功能，是通过肺气的宣发和肃降来实现的。肺气宣发，一是使水液迅速向上向外输布，布散到全身，外达皮毛，以充养、润泽、护卫各个组织器官。二是使经肺代谢后的水液，即被身体利用后的废水和剩余水分，通过呼吸、皮肤汗孔蒸发而排出体外。肺气肃降，使体内代谢后的水液不断地下行到肾，经肾和膀胱的气化作用生成尿液而排出体外，保持小便的通利。如果肺气宣降失常，失去行水的职能，水道不调，则可出现水液输布和排泄障碍，如痰饮、水肿等。
（3）肺主治节：治节，即治理和调节。肺主治节是指肺辅助心脏治理调节全身气、血、津液及脏腑生理功能的作用。心为君主之官，为五脏六腑之大主，肺为相傅之官而主治节。“肺与心皆居膈上，位高近君，犹之宰辅”。心为君主，肺为辅相，人体各脏腑组织之所以依着一定的规律活动，有赖于肺协助心来治理和调节。
（4）肺主宣肃：
①肺主宣发：肺主宣发是指肺气向上升宣和向外布散的功能，其气机运动表现为升与出。
其一，吸清呼浊 肺通过本身的气化作用，经肺的呼吸，吸入自然界的清气，呼出体内的浊气，司体内清浊的运化，排出肺和呼吸道的痰浊，以保持呼吸道的清洁，有利于肺之呼吸。
其二，输布津液精微 肺将脾所转输的津液和水谷精微，布散到全身，外达于皮毛，以温润、濡养五脏六腑、四肢百骸、肌腠皮毛。
其三，宣发卫气 肺借宣发卫气，调节腠理之开阖，并将代谢后的津液化为汗液，由汗孔排出体外。因此，肺气失于宣散，则可出现呼吸不利、胸闷、咳嗽，以及鼻塞、喷嚏和无汗等症状。
②肺主肃降：肺主肃降是指肺气清肃下降的功能，其气机运动形式为降与入。
其一，吸入清气肺之宣发以呼出体内浊气，肺之肃降以吸入自然界的清气，宜宣宜肃以完成吸清呼浊、吐故纳新的作用。
其二，输布津液精微 肺将吸入的清气和由脾转输于肺的津液和水谷精微向下布散于全身，以供脏腑组织生理功能之需要。
其三，通调水道 肺为水之上源，肺气肃降则能通调水道，使水液代谢产物下输膀胱。
其四，清肃洁净 肺的形质是“虚如蜂窠”，清轻肃净而不容异物。肺气肃降则能肃清肺和呼吸道内的异物，以保持呼吸道的洁净。因此，肺气失于肃降，则可出现呼吸短促、喘促、咳痰等肺气上逆之候。
肺气的宣发和肃降是相反相成的矛盾运动，在生理情况下相互依存和相互制约，在病理情况下则又常常相互影响。如果二者的功能失去协调，就会发生肺气失宣或肺失肃降的病变，前者以咳嗽为其特征，后者以喘促气逆为其特征。
2.肺的生理特性
（1）肺为华盖：盖就是伞，华盖原指古代帝王的车盖。肺为华盖是指肺在体腔中位居最高，具有保护诸脏、抵御外邪的作用，肺又主一身之表，为脏腑之外卫，故称肺为华盖。
肺通过气管、喉、鼻直接与外界相通，因此肺的生理功能最易受外界环境的影响。如自然界风、寒、暑、湿、燥、火“六淫”之邪侵袭人体，尤其是风寒邪气，多首先入肺而导致肺卫失宣、肺窍不利等病变。由于肺与皮毛相合，所以病变初期多见发热、恶寒、咳嗽、鼻塞等肺卫功能失调之候。
（2）肺为娇脏：娇是娇嫩意，肺为娇脏是指肺脏清虚娇嫩而易受邪侵的特性。肺为清虚之体，且居高位，为诸脏之华盖，百脉之所朝，外合皮毛，开窍于鼻，与天气直接相通。六淫外邪侵犯人体，不论是从口鼻而入，还是侵犯皮毛，皆易于犯肺而致病，他脏之寒热病变亦常波及于肺，以其不耐寒热，易于受邪，故称娇脏。
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