虽愚必明，虽柔必强。
博学之．审问之．慎思之．明辨之．笃行之．有弗学．学之弗能．弗措也．有弗问．问之弗知．弗措也．有弗思．思之弗得．弗措也．有弗辨．辨之弗明．弗措也．有弗行．行之弗笃．弗措也．
人一能之，己百之；人十能之，己千之。果能此道矣，虽愚必明，虽柔必强。
中庸，是中国文化伟大的经典，不仅文字形式优美，思想内容深刻，还有这极其少见的让人鼓舞振奋的句子。
因为传统的儒学，是这样定义君子的，谦谦君子，温润如玉，要至中至和，未发之中，发而皆中节。
所以就少见直白信念表达，但这一句其实是例外。
虽愚必明，虽柔必强，是非常强的信念句式，我每每读到这一句的时候，感觉就像懦夫救星，真是懦夫救星。
又感觉好像看到了文字里面藏着一个郭靖，人家能做一遍的我就做十遍，人家能做到十遍我就做一百遍，我就是笨鸟先飞，我就是一万小时，我就是艰苦奋斗，不要担心这样的付出是无谓的，只要是能够刻苦的去训练，就算是蠢的也能变得明智，就算是柔弱的人也会变得刚强。
而上半段，博学审问慎思明辨笃行，更是被朱熹所倍加推崇，他把这个写在了白鹿洞书院的校训上面，激励后世子孙，任何一个学问，如果能做到这五步，那么必定是通达运用的。
弗能…弗措。
我的微信签名呢，跟这个深有渊源，两年前不超弗措，这四个字，很多人看了都不明白，我亲爱的长辈还问我不超弗措，是不是就没超就算了的意思。
那一定不会是这样子的，
但我在当时笑了笑，没有再多加解释。
弗措，就是没有休止，永不罢休。
弗能就是没有达到。
中庸这一段里面，弗什弗措，就是什么什么如果做不到，那就不要停止努力，它是坚韧不拔的精神，不达到目标就决不罢休。
人生就是这样子，处处呈现的二元结构，处处都有极端的案例，并且诡异的是都能够成立，如果不加概率分别，躺平可以发成功，奋斗也会得成功。
但中国的古典经典，都会指向这么一个道理，不管是大学还是中庸，就是奋斗刻苦是过程，最后所要达到的目标所呈现出来的状态，一定是中和。
那现在的话来讲就是，所有的看起来的毫不费力，是在过程中拼命用力。
弗能，弗措
虽愚必明，虽柔必强。
博学之．审问之．慎思之．明辨之．笃行之．有弗学．学之弗能．弗措也．有弗问．问之弗知．弗措也．有弗思．思之弗得．弗措也．有弗辨．辨之弗明．弗措也．有弗行．行之弗笃．弗措也．
人一能之，己百之；人十能之，己千之。果能此道矣，虽愚必明，虽柔必强。
中庸，是中国文化伟大的经典，不仅文字形式优美，思想内容深刻，还有这极其少见的让人鼓舞振奋的句子。
因为传统的儒学，是这样定义君子的，谦谦君子，温润如玉，要至中至和，未发之中，发而皆中节。
所以就少见直白信念表达，但这一句其实是例外。
虽愚必明，虽柔必强，是非常强的信念句式，我每每读到这一句的时候，感觉就像懦夫救星，真是懦夫救星。
又感觉好像看到了文字里面藏着一个郭靖，人家能做一遍的我就做十遍，人家能做到十遍我就做一百遍，我就是笨鸟先飞，我就是一万小时，我就是艰苦奋斗，不要担心这样的付出是无谓的，只要是能够刻苦的去训练，就算是蠢的也能变得明智，就算是柔弱的人也会变得刚强。
而上半段，博学审问慎思明辨笃行，更是被朱熹所倍加推崇，他把这个写在了白鹿洞书院的校训上面，激励后世子孙，任何一个学问，如果能做到这五步，那么必定是通达运用的。
弗能…弗措。
我的微信签名呢，跟这个深有渊源，两年前不超弗措，这四个字，很多人看了都不明白，我亲爱的长辈还问我不超弗措，是不是就没超就算了的意思。
那一定不会是这样子的，
但我在当时笑了笑，没有再多加解释。
弗措，就是没有休止，永不罢休。
弗能就是没有达到。
中庸这一段里面，弗什弗措，就是什么什么如果做不到，那就不要停止努力，它是坚韧不拔的精神，不达到目标就决不罢休。
人生就是这样子，处处呈现的二元结构，处处都有极端的案例，并且诡异的是都能够成立，如果不加概率分别，躺平可以发成功，奋斗也会得成功。
但中国的古典经典，都会指向这么一个道理，不管是大学还是中庸，就是奋斗刻苦是过程，最后所要达到的目标所呈现出来的状态，一定是中和。
那现在的话来讲就是，所有的看起来的毫不费力，是在过程中拼命用力。
弗能，弗措
虽愚必明，虽柔必强。
懦夫救星（三）
懦夫一些特点：
1、胆小、懦弱、缺乏安全感
2、敏感、多疑、自尊心强
3、追求稳定、体面、在乎别人看法
4、逃避竞争、自我设限、道德感强
5、没有明确目标、患得患失
6、犯了错喜欢找客观理由、不敢担当
7、受挫后怀疑自己、一蹶不振
8、用制定计划和没准备好为由逃避行动
9、看不到结果就不会付出、短视
10、幻想高回报却又不敢承担风险
11、以读书为由逃避进入社会
12、恋爱中缺乏自尊、做舔狗备胎
13、说自己目标是赚钱、但其实是赚钱以后的享受
14、做事情浅尝辄止、总想寻找捷径
…
我们也痛恨自己懦弱的样子，但实际上，并没有什么可怕的，人生只是一个过程，都是经历而已，每个人都只能活一次。
这个地球上曾经生活过1000多亿人类，这些人如果肩并肩可以把地球站满，而在芸芸众生中的我们，不过是沧海一粟，有什么好怕的？有什么好顾虑的呢？
人生的意义在于创造而不是享受，享受是短期的、自私的快乐，只有创造价值才能影响更多人，那种成就感和满足感是普通人体会不到的。
绝对不要逃避自己的责任，只有勇敢地面对自己的欲望，才能知道自己真正想要什么，才能承担起自己的责任，才会走出自欺欺人，真正对自己负责，也才会为了自己去努力。
只有先付出，先经历痛苦，才能收获快乐。所以有人说：痛并快乐着。如果没有经过痛苦，就不能体会到真正的快乐，你所感受到的也只是无聊和空虚。
不要追求快乐，要争取在短短的一生中做成一件让自己感到骄傲的事。
因为，人想要的无止境，但真正维持生存的必需品其实并不多。
所以，又不是没办法生存，还整天担心什么呢？
洒脱一点吧！拿出勇气，去见喜欢的人，去做喜欢的事吧，否则，等自己老了，再去后悔、骂自己懦夫都没有用了。
懦夫一些特点：
1、胆小、懦弱、缺乏安全感
2、敏感、多疑、自尊心强
3、追求稳定、体面、在乎别人看法
4、逃避竞争、自我设限、道德感强
5、没有明确目标、患得患失
6、犯了错喜欢找客观理由、不敢担当
7、受挫后怀疑自己、一蹶不振
8、用制定计划和没准备好为由逃避行动
9、看不到结果就不会付出、短视
10、幻想高回报却又不敢承担风险
11、以读书为由逃避进入社会
12、恋爱中缺乏自尊、做舔狗备胎
13、说自己目标是赚钱、但其实是赚钱以后的享受
14、做事情浅尝辄止、总想寻找捷径
…
我们也痛恨自己懦弱的样子，但实际上，并没有什么可怕的，人生只是一个过程，都是经历而已，每个人都只能活一次。
这个地球上曾经生活过1000多亿人类，这些人如果肩并肩可以把地球站满，而在芸芸众生中的我们，不过是沧海一粟，有什么好怕的？有什么好顾虑的呢？
人生的意义在于创造而不是享受，享受是短期的、自私的快乐，只有创造价值才能影响更多人，那种成就感和满足感是普通人体会不到的。
绝对不要逃避自己的责任，只有勇敢地面对自己的欲望，才能知道自己真正想要什么，才能承担起自己的责任，才会走出自欺欺人，真正对自己负责，也才会为了自己去努力。
只有先付出，先经历痛苦，才能收获快乐。所以有人说：痛并快乐着。如果没有经过痛苦，就不能体会到真正的快乐，你所感受到的也只是无聊和空虚。
不要追求快乐，要争取在短短的一生中做成一件让自己感到骄傲的事。
因为，人想要的无止境，但真正维持生存的必需品其实并不多。
所以，又不是没办法生存，还整天担心什么呢？
洒脱一点吧！拿出勇气，去见喜欢的人，去做喜欢的事吧，否则，等自己老了，再去后悔、骂自己懦夫都没有用了。
懦夫救星（二）
这个世界的本质是合作还是竞争？
是竞争，合作也是为了更好的竞争。你看两次世界大战乱成一锅粥的欧洲，因为利益不也结成了欧盟么。为什么？因为要更好地参与全球竞争，不论你是德国还是法国，早已经拉胯了，单打独斗连牌桌都上不了。
竞争是为了更好的生存和发展。想要更好的生存就要获取更多的利益。所以，这个世界，和平与发展只是外在的形式，底层逻辑还是竞争，还是对利益的争夺。
当然也不都是你死我活，因为世间万物不是单独个体，都是存在普遍联系的，你全吃全占，反而把蛋糕做小了甚至做崩了，一定程度上的合作反而能够获得更大利益，也就是“共赢”。
所以二战后，美国不是要天价赔偿，反而还启动“马歇尔计划”援助欧洲，就是吸取了一战后德国的教训。
世界如此，社会也是如此，我们作为无时无刻都生活在这个社会里的人，越早认清这个世界底层的逻辑就能越早一点想清楚一个道理：
我们身处一个充满竞争的社会，不管表面上看起来是什么样子，但底层逻辑就是竞争。
可以说，我们都是这么过来的：升学、高考、应聘工作、升职跳槽...
既然竞争无可避免，那为什么不勇敢面对呢？
因为这个多元化的社会给了我们选择的权利，我们完全可以选择自己适合的生活方式。强者有强者的活法，普通人也有普通人的生活。
只要能生活，有自己的小日子过，大部分人是不想做出改变的，即使改变，也是不会去拼命的。
而这，就是“懦夫”的第一个特点：想过的更好，但又不愿意脱离自己舒服的“小日子”，更不要说去拼命了。
这本质上是一种“弱者”心态。
想要的多，但又不想先付出努力，更不要说在看不到结果的情况下先付出几年了；
总是给自己留后路，安慰自己“实在不行就回家”，也就不可能在大城市全力以赴；
自尊心特别强，虚荣，过于在意外界对自己的看法，爱面子，端着，始终放不下身段；
遭受点打击，不能客观看待，总是觉得是自己不行，容易陷入自我否定而消极颓废；
等等诸如此类。
三点小小的建议：
一是要有点不服气的精神。不要那么脆弱，要知道，失败是成功之母，爱迪生发明灯泡不也实验了一千多种材料才找到合适的灯丝吗？总结经验，继续努力，越挫越勇，也就是一种“反脆弱”的能力；
二是不要让外界的看法和评价成为自己的束缚，其实没有人会真的关心你，所以你又为何那么看重他们的看法呢？建立个“内部计分卡”，即只关注自己是否成长，是否离目标更加接近，只有这两点对自己是真的重要。
三是要有点破釜沉舟的勇气，要知道，人性都是不愿意改变的，因此在机会面前，要逼自己一把，不要给自己留后路，苏秦说“使我有洛阳两顷田 ，安能佩六国相印？”意思是，当初我要有哪怕两顷田，早就过起小日子了，哪能取得后面游说合纵的功绩呢？！
这个世界的本质是合作还是竞争？
是竞争，合作也是为了更好的竞争。你看两次世界大战乱成一锅粥的欧洲，因为利益不也结成了欧盟么。为什么？因为要更好地参与全球竞争，不论你是德国还是法国，早已经拉胯了，单打独斗连牌桌都上不了。
竞争是为了更好的生存和发展。想要更好的生存就要获取更多的利益。所以，这个世界，和平与发展只是外在的形式，底层逻辑还是竞争，还是对利益的争夺。
当然也不都是你死我活，因为世间万物不是单独个体，都是存在普遍联系的，你全吃全占，反而把蛋糕做小了甚至做崩了，一定程度上的合作反而能够获得更大利益，也就是“共赢”。
所以二战后，美国不是要天价赔偿，反而还启动“马歇尔计划”援助欧洲，就是吸取了一战后德国的教训。
世界如此，社会也是如此，我们作为无时无刻都生活在这个社会里的人，越早认清这个世界底层的逻辑就能越早一点想清楚一个道理：
我们身处一个充满竞争的社会，不管表面上看起来是什么样子，但底层逻辑就是竞争。
可以说，我们都是这么过来的：升学、高考、应聘工作、升职跳槽...
既然竞争无可避免，那为什么不勇敢面对呢？
因为这个多元化的社会给了我们选择的权利，我们完全可以选择自己适合的生活方式。强者有强者的活法，普通人也有普通人的生活。
只要能生活，有自己的小日子过，大部分人是不想做出改变的，即使改变，也是不会去拼命的。
而这，就是“懦夫”的第一个特点：想过的更好，但又不愿意脱离自己舒服的“小日子”，更不要说去拼命了。
这本质上是一种“弱者”心态。
想要的多，但又不想先付出努力，更不要说在看不到结果的情况下先付出几年了；
总是给自己留后路，安慰自己“实在不行就回家”，也就不可能在大城市全力以赴；
自尊心特别强，虚荣，过于在意外界对自己的看法，爱面子，端着，始终放不下身段；
遭受点打击，不能客观看待，总是觉得是自己不行，容易陷入自我否定而消极颓废；
等等诸如此类。
三点小小的建议：
一是要有点不服气的精神。不要那么脆弱，要知道，失败是成功之母，爱迪生发明灯泡不也实验了一千多种材料才找到合适的灯丝吗？总结经验，继续努力，越挫越勇，也就是一种“反脆弱”的能力；
二是不要让外界的看法和评价成为自己的束缚，其实没有人会真的关心你，所以你又为何那么看重他们的看法呢？建立个“内部计分卡”，即只关注自己是否成长，是否离目标更加接近，只有这两点对自己是真的重要。
三是要有点破釜沉舟的勇气，要知道，人性都是不愿意改变的，因此在机会面前，要逼自己一把，不要给自己留后路，苏秦说“使我有洛阳两顷田 ，安能佩六国相印？”意思是，当初我要有哪怕两顷田，早就过起小日子了，哪能取得后面游说合纵的功绩呢？！
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