【乡村振兴 战旗飘扬】
新年新出发。对于新一届的战旗村村两委班子来说,新年目标,是让这个网红“明星村”继续扛起“战旗”这面荣誉之旗。

战旗村,位于郫都区、都江堰市和彭州市三地交界处的柏条河畔,从村里开车到成都主城区不到一小时。

从上世纪70年代,村集体出资投建全县第一个机砖厂,到2015年敲响我省集体经营性建设用地入市“第一槌”……在农业农村创新改革方面,战旗村始终一马当先,成为郫都区在践行乡村振兴战略中不断勇于下深水和蹚新路的一个生动缩影,先后荣获全国文明村、全国乡村旅游重点村、全省百强村等荣誉。

2018年,全国乡村振兴拉开大幕,在“产业兴旺、生态宜居、乡风文明、治理有效、生活富裕”的二十字要求指引下,全国乡村的广袤土地上,春潮涌动。牢记在乡村振兴上“走在前列、起好示范”嘱托的战旗村,也再一次扬帆起航,成为郫都区“融合共享的内生型乡村振兴之路”的典型代表。

三年磨一剑,砺得梅花香。走进如今的战旗村,感受着“变与不变”的喜悦:不变的,是依旧迎风飘扬的旗帜;改变的,是旗帜下更有颜值、更有活力的乡村。

新变化 持续引爆乡村产业热点

推动乡村振兴,产业是核心关键。提起这几年的产业变化,许多战旗村村民第一时间想到的,就是村集体出资打造的农旅结合项目——乡村十八坊。

木梁、灰瓦、青石路;酱园、鞋店、豆瓣坊、蜀绣、竹编……2018年8月开坊的乡村十八坊,还原了豆瓣坊、酱油坊等传统小食品手工作坊,彰显农耕文化的同时,也为村集体经济开辟一大全新增收渠道。

享誉全国的唐昌布鞋在乡村十八坊安家,游客不仅在这里可以购买到各种新款布鞋,还能参观布鞋制作车间,感受从一张布到一双鞋的全过程。“从去年算起来,真正开业的时间只有半年左右,销售额就达到了近50万元。”负责人赖淑芳说,今年要把生意做得更红火。

在乡村十八坊,每个店铺都未收取租金,但店铺销售额的百分之十归村集体所有。在战旗村党总支书记高德敏看来,乡村十八坊的建成,是战旗村深化农商文旅融合、培育新的经济增长点、探索集体经济发展新模式的重要举措。

乡村十八坊不远处,是开业不久的壹里老街、天府农耕文化博物馆、乡村振兴博物馆、豆瓣博物馆、村史馆,再远一点是吕家院子美食林盘……现在的战旗村已经华丽升级为一个国家4A级景区。2020年,战旗村景区共接待游客79.4万人次,实现全口径旅游营业额5786.5万元。

新的经济增长点,何止旅游一项。教育培训产业,是战旗村产业的另一个重要引爆点。自开班来,四川战旗乡村振兴培训学院累计承办各类培训班454期4.85万人次,学员覆盖22个省市,开展涉外培训5期300余人次,先后被列为国家乡村旅游人才培训基地、半月谈基层治理智库基地、四川省社会科学院科研教学基地、成都市干部教育培训现场教学基地等。

当下的战旗村土地上,一派产业兴旺之景。高德敏说,在郫都区唐昌镇关于唐昌国家农业大公园建设的总体规划指导下,战旗村重点发展包括现代农业、乡村旅游、教育在内的“三大产业”,从传统农业逐步走向现代农业、休闲旅游教研培训产业转型升级。

新使命 在更广阔天地中施展本领

忙碌,是战旗村村两委干部的常态。最近,战旗村党总支书记高德敏总是在一张新的地图面前沉思许久。

这张地图,是战旗村的“新貌”。2020年,在全省村级建制优化调整的整体部署下,战旗村实现了面积上的扩容,与周边的几个村合并成为新的战旗村,面积从过去的2.06平方公里扩大到5.36平方公里,辖区人口从过去的1704人增加到了4493人。

面积扩容,让战旗村有了更广阔的施展天地,但同时也意味着,战旗村身上的发展担子更重了。

这副担子有多重?一组变化的数据足以说明。2017年,战旗村村集体资产4600万元,村集体收入462万元,年人均纯收入2.6万元;2018年,村集体资产5700万元,村集体收入520万元,年人均纯收入2.86万元;2019年,村集体资产7010万元,村集体收入610万元,年人均纯收入3.24万元;2020年,村集体资产7264万元,村集体收入571万元,年人均纯收入2.78万元。

几个村合并后,由于村民数量的增加,战旗村的人均纯收入比头一年有所降低。“合并后,战旗村要继续发扬自己敢闯敢干的精神,带领更多村民过上幸福生活。”在高德敏看来,这是时代赋予战旗村的新使命,“与使命相匹配的,是前所未有的历史机遇。”

从国家层面看——党中央、国务院始终坚持把解决好“三农”问题作为全部工作的重中之重,加快补齐农业现代化短板,加快构建以国内大循环为主体、国内国际双循环相互促进的新发展格局。

从四川省层面看——“十四五”时期将加快建设“10+3”现代农业体系,深入实施乡村振兴战略,实现巩固拓展脱贫攻坚成果同乡村振兴有效衔接。

从成都市层面看——成都西部片区成功入选国家城乡融合发展试验区名单,并明确试验重点为完善农村产权抵押担保权能、搭建城乡产业协同发展平台等五项改革试验任务,郫都区作为改革试验范围区,将率先建立起城乡融合发展体制机制和政策体系。

机遇之下,战旗村明确:把发展现代农业作为实施乡村振兴战略的重中之重,把生活富裕作为实施乡村振兴战略的中心任务,扎扎实实把乡村振兴战略实施好。

新谋划 开启高质量发展攻坚之路

使命在肩的战旗村,如何继续乘风破浪、到达理想的彼岸?

火车跑得快,全靠车头带。在新一届村两委班子中,带领战旗村奋斗超过10年的高德敏继续高票当选。对于未来,他早有计划,“目前战旗村已经制定了未来五年工作计划,做好党建引领计划、产业发展规划、老金星片区居住环境改善计划、人才聚集计划、村民增收计划、村庄治理计划等七项工作。”

党建引领成为战旗村推动乡村振兴的“第一抓手”和“红色引擎”。完成组建后,战旗村理顺并优化了工作机制,成立了村党委领导下的“六大办”,即综合办、产业办、景区办、环境办、社事办、财务办,让战旗村工作分工更加明确,个人职责更加清楚。

产业振兴,是战旗村核心工作中的核心。未来五年,战旗村将加快核心区域天府酒店、菁茜酒店、乡村电影院、半边街、停车场等项目及基础配套设施的建设。战旗村将制定入驻优惠政策,面向社会做好乡村十八坊、五季香境、壹里老街的招商工作,推动农商文旅体产业融合发展。

2021年既是“十四五”的开局之年,也是成都市高质量发展的攻坚之年。战旗村的高质量攻坚之路,已经锁定三项重点任务:做好新战旗村的村庄发展规划、加速推进老金星片区居住环境的改善、创新乡村振兴的体制机制。

结合国家4A级旅游景区发展现状与近期规划,今年战旗村计划对以原金星村吴家院子为中心的周边院落进行林盘改造与品质提升,充分展现川西林盘的深厚文化底蕴与天府水源地的独特魅力。下一步,战旗村将改善提升老金星片区居住环境,启动周边区域道路、路灯、绿化等工程建设。

乡村振兴,需要多元化的人才支撑。作为战旗村的“当家人”,高德敏已年近六旬,但依旧充满干劲。在带领战旗村继续向前的同时,他也在思考未来的战旗村人才储备,制定年轻人才培养计划,让村干部人才队伍结构更加优化,“幸福不会从天而降,战旗村的美好明天需要靠我们的双手去创造。”

来 源: 四川日报

【华晨宇和邓紫棋】

相比较张碧晨来说,邓紫棋的性格会更加灵动一些,有趣味性,不古板的感觉,因为人格为癸水,也说明性格机灵透彻,从性格来说,华晨宇是吃这一套的

再看邓紫棋的整个名字,水木火相生,食伤生财的格局,这个格局的女人一般勇于寻找真爱,并且对于感情没有那么多的物质加入,不会考虑说必须找一个有钱的如何如何

而且邓紫棋的名字人格和华晨宇的名字人格戊癸相合,双方就像是积木一样,刚好互补且严丝合缝的各取所需,从性格中看,肯定是华晨宇和邓紫棋会更适合一些

但是华晨宇本身的性格带有一些问题,属于自我型的人,爱自己一百分,但是爱其他人就没有这么多,这是命运影响性格,性格影响行为

#姓名与命运##张雨绮#

《本真艺术》
        并非所有生命之物同等地需要光,我们中有些人制造自己的光
                                  ——露易丝·格丽克
 
    

本真艺术(authentic art)是艺术的应然状态,是创作者纯然兴趣的收获,富有真理和理想等。上周研究生随性的匿名写作和评价与近期文艺学举办的三次学术活动,都带有本真艺术的味道,其中十二篇匿名作品中,竟有八首抒情诗,另有三篇小说,还有一篇随笔;而三场学术活动的主题相应地体现了三位主讲人的学术兴趣,彰显着审美王国的自由和欣快。

艺术源于无功利的游戏和实验,它呈现着个体特有的审美体验,而这种体验是本真艺术的基础和生命力所在。自关注自主艺术以来,每年的研究生课上,我都会组织一次文学写作实验,让同学们依据自己最想写的事情匿名构思一篇文章,然后每个同学选一篇作品课上点评。令人惊诧的是,有的作品颇有想象力和洞察力,而点评人的评点则富有文采和见地。今年令我惊奇的是,来自全国多个省市的十一个学生,有八个人心照不宣地选择了写作抒情诗,有三个创作了小说。从这些异乡人所选择的体裁来看,或许抒情诗能更好地抒发她们古城这半年求学的真实感受;自这些外来客的题材来分析,思乡是她们共享的一个主题。而从写作自主性来讲,近3000字的《百年烟花》这篇小说把该作者随父亲年关回老家路上的丰富情感与老家人为此细心准备和焦急等待,都细致地刻画出来,也将作者创作的自主权发挥到极致。更神奇的是,每位同学的点评都能道出原作的精妙之处,用语也细腻贴切,甚至有的评语篇幅超过原作。由此,可以看出:艺术本真状态应是创作者自主地言说和书写自我最内在感受和体验,这样的作品才能突破时空的阻碍和摆脱功利的诱惑,得到一代代读者的公正评价,反过来,也正因为这些跨时空评价福佑着本真艺术,使其拥有了真理和理想的晕光。

在本真艺术艰难的历程中,诸多高校和研究所担当着这种自主艺术的辩护者,抗拒着艺术的终结。自大众文化呈席卷之势后,艺术终结似乎要从黑格尔的理论推演转变为具体现实,对此,很多理论家从不同角度为本真艺术存在的必要性进行辩护:人类何时何地都不可缺失真理、理想和良善等。公允地说,这些态度坚决的辩护不太能给人一种踏实感觉,实质上,艺术之所以不会终结,本真艺术之所以具有持久生命力,与高校和研究所对本真艺术的呵护密不可分。在大众文化与本真艺术并行的过程中,高校多数研究者蔑视着前者的诱惑和强势,坚持阐述和书写着本真艺术,也将这种严肃、自主艺术的研究作为对学生低限度的学术要求。因此贝多芬等人的作品虽不受市场喜爱,却在高校和人类精神中占据重要一席之地。其实,从文艺学三场活动的主题就可见一斑,“塞壬歌声——《启蒙辩证法》的文化批判”、“1980年代中国文学批评的主要范式”和“消解or坚守——变革时代的抒情姿态”,分别由张芳、建亮和进红三位老师策划,体现着他们对严肃话题和经典文本的纯然喜爱和自觉研究。而全球共有4.5万所高校以及研究所,即使本真艺术辩护人在一所高校里是少数派,但在世界范围内这些少数派的人数则蔚蔚壮观,他们会源源不断地培养着本真艺术的呐喊者乃至创作者。
  

本真艺术意在培养人的本真人格,这样的人有些不合时宜,但自有自己的一片自由天地。本真艺术源于创作者的纯然性情,也为了培养人的本真性情,使我们能在物欲贪欲、众人失声的环境中保持应有的淡然和真知灼见。吾师辈中不乏其人,他们虽深谙世俗社会的功利规则,但依旧遵守自我良知来为人处事,他们时常向我们强调严肃作品重要性应是其本真人格养成的关键因素之一。富有本真人格的人必然有些不合时宜,因为他们知晓随声附和的益处却勇于坚持己见,不过,他们定然拥有一片附和者难以企及的自在天地。恰如大弟子冲芝所言:十多年职场行进中,她依然保持着读书时沉淀下来的本真性情,认真做事、宽厚待人、独立思考、淡然乐观,虽然一些琐事并不顺风顺水,但是人生主要事情却在依此进行。我有相似经历和体验,这表明人的内心都渴望生活于一个不太复杂的、本真生活中,说明本真人格在现代生活中始终在场,这也是我们对现在和未来抱有希望和信心的缘由之一。近几年的学生身上也凸显着这种本真人格,如树江和笑怡等,这与他们喜爱和执着于严肃作品和本真艺术有着直接关系,这是高校在培养个体美德上的非凡贡献,也是高等学府为本真艺术合法性持续辩护的一个明证,更是很多人沉醉于高校神圣、严肃和本真的人文环境的原因所在。
 

由于本真艺术从不靠取悦读者和市场来赢得自己持久的生命力,因此这样的创作者并不期望自己的读者蜂拥而至,而是如格丽克所言:“这些读者总是以某种深刻的方式,单独地到来,一个接一个地出现。”随着这群不同地域和相异肤色的读者,本着本真的探知阅读和传颂,这些作品获得了一次次的客观评价,累加了一层层灵韵,反过来,它也培养了一批批具有本真人格的读者和世界城的公民。 https://t.cn/RJyk98q


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