五哥聊画之油画的前世今生 36.印象派的旗帜莫奈

好了，现在可以说一说由印象派开始的现代油画艺术了。

我们知道罗马作为世界西方艺术之都已经几百年了，那么随着大革命之后资产阶级的兴起，法国巴黎取代了罗马的艺术地位，1867年大巴黎举办了世界博览会，标志着巴黎接管了世界艺术之都的称号。1871年，库尔贝因为参与革命而入狱，莫奈远走伦敦住了好几个月躲避风头。

克劳德•莫奈（1840-1926）印象派的旗帜，然而印象主义本身并没有美学上的理论或是明确的既定纲领，莫奈和雷诺阿都很讨厌理论式的东西。当然从广义上说印象主义还可以被认为是写实主义最后的阶段。印象派，反映的是19世纪实证主义者的科学态度，当时赫曼•范•赫尔姆霍兹、色彩理论学者米歇尔•尤金•却弗瑞欧以及其他一些人正致力于研究光学，以及视觉感知上的生理学原理。

实证主义作为一种哲学体系，认为人类的认知无法接受以非科学性的说法来解释自然现象，只能接受感官知觉所得到的知识。这种理论的影响，对印象主义者而言，意味着艺术家必须走出户外去捕捉他们立即刹那的印象，并以最忠实的手法表达出来，他们认为当下的此刻是一个个体认识到自我存在的瞬间意识。

最典型的印象主义绘画是风景及其他以户外为主题的绘画，作品尺寸较小，且往往是现场直接作画，画中常运用高明度及高纯度的颜色，笔触多变且破碎，画布则选用以白色涂地的帆布。他们试图平均使用光谱上的颜色来捕捉自然光的特性，使得在正确距离观看时可以达到视觉上混合的效果。

1874年，莫奈的《日出•印象》在沙龙展出，印象主义由此横空出世，世界美术史上第二次艺术高峰从此拉开了帷幕，诸多大师像是冥冥之中不约而同约好了一般相继来到人间，跨度一百多年，给人类带来了艺术的美和自由的理念。

《日出•印象》，这件作品恰如其分的示范了莫奈如何以色彩来建构整张作品。1889年，莫奈告诉一位年轻的美国艺术家：“当你画画时，试着忘记眼前的事物-----不论是树、房子、田野或其他任何东西，只要这样想：这里有一小方块的蓝，这里是长方形的粉红或是一道黄，并照着这样的感觉画下确实的颜色和形状，直到眼前的景象带给你自己最纯真的印象。”据说塞尚曾经说过：“莫奈就像是一只眼睛罢了，但是上帝啊！那是一只什么样的眼睛啊！”

《日出•印象》 克劳德•莫奈 1872年 油画 49.5*64.8厘米 巴黎马摩坦美术馆

【#浙江是中华5000年文明之源#】@中国蓝新闻 记者从“浙江考古与中华文明”新闻发布会上获悉：2019年7月6日，良渚古城遗址成功申报世界文化遗产。良渚古城遗址向世人呈现了一个文明古国的物质文明和精神世界，是实证中华五千年文明史的圣地。最近，考古工作者又在良渚古城南部的北村遗址发现了良渚早期聚落和高等级贵族墓地，良渚王国的早期面貌越来越清晰。#浙江是世界万年稻作农业之源#

临济禅师云：“赤肉团上有一无位真人，常从汝等诸人面门出入。”赤肉团就是我们这个肉体，无位真人就是我们的本性，常从面门出入便是须臾不离、处处显现。禅宗古德们常言，自性无时无刻不在我们的言行举止、行住坐卧间放光动地。

“人人有个影子，寸步不离”，说的就是这个东西，它如影随形。

我知道你很可能是不信的。而禅宗古德们的一再言说——实证者们以实证进行的指示，却都一再地指向这里，一再想要告诉我们的就是这个，表明这就是千真万确的，由不得你不信。佛性本具本足，这是真的；它绝不遥远，最为贴身，就隐在我们一切言行举止、行住坐卧的背后，这也是真的。所谓悟道，并不是要见到它，而只是要“识得”它。