终日乾乾
夕惕若厉

　

▲“君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎。” 语出《周易》。乾乾，是自强不息的意思；厉，指危险。这句话深刻隽永，大意是，君子自强不息，时刻保持警惕，夜晚时也不能放松，这样才能避免犯错误。终日乾乾，强调自强不息；夕惕若厉，强调忧患意识，把二者贯通起来，方能“无咎”。
　

自强不息和忧患意识是中华民族能够生生不息、绵延不绝的重要文化基因。“艰难困苦，玉汝于成”“筚路蓝缕，以启山林”“生于忧患，死于安乐”“居安思危，思则有备”，这些名言警句，中国人都耳熟能详。

《诗经》中说：“迨天之未阴雨，彻彼桑土，绸缪牖户。”意思是说小鸟在天未下雨之前，就懂得衔取桑树根，缠绕巢穴，使巢更加坚固。终日乾乾，就是勉励人们自强不息，不懈奋斗，敢于斗争；夕惕若厉，就是提醒人们朝夕戒惧，居安思危，心怀忧患。
　 　“天下之患，最不可为者，名为治平无事，而其实有不测之忧。”历史上，功成名就时放松警惕，顺境安宁时贪图享乐，最后导致失败的例子不胜枚举。

吴王夫差为父报仇，奋发图强，打败越国；多年后放松警惕，将勾践放回越国，最终被勾践所灭。

唐玄宗李隆基早期励精图治，举贤任能，开创开元盛世，“稻米流脂粟米白，公私仓廪俱丰实”，可后来志得意满，不思后患，“殚耳目之玩，穷声技之巧”，纵情享乐，结果酿成“安史之乱”，唐人反省说“玄宗之政先理而后乱，何也”，乃千古警训。

后唐庄宗李存勖，年轻时承继父志，南征北战，“系燕父子以组，函梁君臣之首”，不愧“风云帐下奇儿在”，后人评价“五代领域，无盛于此者”。然而，等到功业初建，他却“幸一日之安，沉湎声色之虞……国有土崩之势而不知也”，结果“身死国灭，为天下笑”。

唐代名臣魏征曾说：“观自古帝王在于忧危之间，则任贤受谏。及至安乐，必怀宽怠，言事者惟令兢惧，日陵月替，以至危亡。”李隆基和李存勖，未能保持创业早期那种自强不息的精神状态，在功成名就时丢掉了居安思危，教训深刻。

许多事情都是表里相反的，表面越是平淡无奇，内里越是波涛汹涌。一片祥和之下，往往危机重重。正所谓“生于忧患，死于安乐”，莫要让眼前的安定蒙蔽了自己的双眼。

自强不息方能不懈奋斗、攻坚克难；心存忧患才能保持清醒、戒骄戒躁。终日乾乾”和“夕惕若厉”两者缺一不可。只懂得破缺，而不勤奋去改变，只会是终日烦恼而无所得；只懂得勤奋，而不知破缺在哪，终究还是会被破缺所累。也许正是因为两者关系如阴阳一般，《周易》中才用“日”和“夕”来分别描述。

南宋杨万里有诗云：“莫言下岭便无难，赚得行人空喜欢。正入万山圈子里，一山放出一山拦。”越是取得成绩的时候，越要有矢志奋斗的决心，越要有居安思危的忧患。

《淮南子》中说：“良医者，常治无病之病，故无病。圣人者，常治无患之患，故无患也。”

当前，世界百年未有之大变局加速演进，中华民族伟大复兴进入关键时期，我们面临的风险挑战明显增多。当此之时，更要深刻理解终日乾乾和夕惕若厉的含义，牢记初心使命，发扬斗争精神，常怀远虑、居安思危，准备付出更为艰巨、更为艰苦的努力，驯服“灰犀牛”，防范“黑天鹅”，战胜前进道路上的一切挑战。

《易经》晋卦象曰：受兹介福，以中正也。
【译文】
象辞说：要想承受很大的福泽，必须守中正之道。
【释义】
要想得到大的福报，必得有中正之人才能得到。这是一条颠扑不破的硬道理。大福泽是捡不来，是他人给予不了的。即使偶尔得到这个大福泽，你没有中
正美德也会守不住，也可能只会昙花一现，大福泽全靠自己修行得来。即使得到了大福泽，也还要不停地修德才能保得住，像乾卦所说的那样，“君子乾乾，夕
惕若厉”。

好女人的六种进阶与层次
无论男女，都会对自己的感情生活中充满着无限的期待。男婚女嫁，对于男人来说，核心的是要有为；对于女人来说，关键的是要可爱。

这个有为，一是，要有有所作为的想法；二是，要有有所作为的能力。可爱，就是能让男人疼爱、怜爱、关爱。那么，女人要怎样做，才能成为一个可爱的女人呢？这还得从《易经》说起。

因为，作为群经之首的《易经》，它不仅告诉了我们世间一切物事缘起缘灭的规律，以及穷通变化法则；更为重要的是它严重影响和支配了中国人精神与文化的全部层面。婚姻与情感，自然也不例外。

《易经》上说：乾为阳，坤为阴；乾为天，坤为地；乾为君，坤为臣；乾为纯阳，天性主动，君子以乾乾而自强不息；坤是纯阴，本质主静，君子以厚德而载庶物。

故此，月亮永远绕着太阳转，坤定顺乾而行，顺阳而行；坤道就是地道、就是人道；要效法大地的之德，用之能养得起厚，效之能包容万象。

宏观上讲女人是世界的源头，微观上说女人就是一个家的魂。所谓“坤厚载物”，讲的就是女人，为人妻、为人母背后所承载的那份责任。

故此，一个家庭要和睦，男人要有男人的样，女人要有女人的型；男人要自强不息的在外奋斗，女人要尽心竭力操持好家庭；男人或许经不起光色世界的诸多诱惑，出现失范、失德的行为，这个时候，也就离不开女人的坤德发扬和广大。

你或许认为，为啥受伤的必须是女人？男人为啥就不该受到惩罚？这是不少女权主义的认识。其实，我想说的是，伤害已经造成，惩罚未必是最好的方式；因为，我们在惩罚别人的时候，何尝不是也在惩罚自己；假如你还爱他的话。

从另外的角度来讲，男人之所以与自己离心离德，何尝不是自己质量不大，吸引力减退的责任？有容乃大，假如你真的包容，则说明自己的质量够大；内疚可能比惩罚更为有效。（待续） https://t.cn/A6IgQSUY