夢是來自內心深處的信息。
我絕不能害怕。恐懼會扼殺思維能力，是潛伏的死神，會徹底毀滅一個人。我要容忍它，讓它掠過我的心頭，穿越我的身心。當這一切過去之後，我將睜開心靈深處的眼睛，審視它的軌跡。恐懼如風，風過無痕，惟有我依然屹立。
人類潛意識深處存在一種滲透全身的需求，即追求一個符合邏輯、凡事有理的宇宙。但現實中的宇宙總是領先一步，令邏輯無法企及。
生命的奧秘並不是等待去解決問題，而是在現實中的體驗。這是一個無法通過暫停它來理解的過程，我們必須參與這個過程，隨其前行。
—— 沙丘
我絕不能害怕。恐懼會扼殺思維能力，是潛伏的死神，會徹底毀滅一個人。我要容忍它，讓它掠過我的心頭，穿越我的身心。當這一切過去之後，我將睜開心靈深處的眼睛，審視它的軌跡。恐懼如風，風過無痕，惟有我依然屹立。
人類潛意識深處存在一種滲透全身的需求，即追求一個符合邏輯、凡事有理的宇宙。但現實中的宇宙總是領先一步，令邏輯無法企及。
生命的奧秘並不是等待去解決問題，而是在現實中的體驗。這是一個無法通過暫停它來理解的過程，我們必須參與這個過程，隨其前行。
—— 沙丘
【 停下来 】
人类的积极作为都是欲望推动
欲望源自匮乏
和恐惧
是宇宙中最低下的意识能量
人类在这种意识笼罩下几千年来没有自知
现在就要停下来了
如果你发展方向不对
那怎么努力都是徒劳
南辕北辙
你们懂
停下来
不管是不是被迫
能停下来——看回自身
就还有救
不是耸人听闻
一个从来没有产生过文明的世界
逡巡在宇宙中有待灭绝的边缘……
还那么自以为是
这才是最恐怖的情况
生命都在玩儿自己
但不是一次又一次玩儿死自己
醒醒别做梦了
停下来
与自己静处
狂心歇一歇
别伪装理想与情怀
别虚假承担什么家国责任
……
一个物欲的社会里
全都搞不清楚自己作为智慧生命进化的需要
精神之上灵魂的渴求
那不如什么都不做
后面的新生代年轻人
基本会自动躺平了……
不再热衷于竞争和物质建设
这也是老天安排
停下来
并非倒退
自省
觉察
反而是每个人都需要做的
☁️☁️☁️
人类的积极作为都是欲望推动
欲望源自匮乏
和恐惧
是宇宙中最低下的意识能量
人类在这种意识笼罩下几千年来没有自知
现在就要停下来了
如果你发展方向不对
那怎么努力都是徒劳
南辕北辙
你们懂
停下来
不管是不是被迫
能停下来——看回自身
就还有救
不是耸人听闻
一个从来没有产生过文明的世界
逡巡在宇宙中有待灭绝的边缘……
还那么自以为是
这才是最恐怖的情况
生命都在玩儿自己
但不是一次又一次玩儿死自己
醒醒别做梦了
停下来
与自己静处
狂心歇一歇
别伪装理想与情怀
别虚假承担什么家国责任
……
一个物欲的社会里
全都搞不清楚自己作为智慧生命进化的需要
精神之上灵魂的渴求
那不如什么都不做
后面的新生代年轻人
基本会自动躺平了……
不再热衷于竞争和物质建设
这也是老天安排
停下来
并非倒退
自省
觉察
反而是每个人都需要做的
☁️☁️☁️
在文化日益進步的時候，生活也變得更加複雜，到處是義務、責任、恐懼、阻礙和野心，這些東西不是由大自然產生出來的，而是由人類社會產生出來的。
我知道人類也有其長處——知識的愉快，談話的歡樂和幻想的喜悅，例如，在看一出舞台戲的時候。可是我們不能忘掉一個根本的事實，就是：人類的生活弄得太複雜了，光是直接或間接供養自己的問題，已經需要我們人類十分之九以上的活動了。文化大抵是尋找食物的問題，而進步是一種使食物越來越難得到的發展。
如果文化不使人類那麼難於獲得食物，人類絕對沒有工作得那麼勞苦的必要。我們的危機是在過分文明，是在獲取食物的工作太苦，因而在獲取食物的過程中，失掉吃東西的胃口——我們現在的確已經達到這個境地了。由莽叢中的野獸或哲學家的眼光看起來，這似乎是沒有什麼意義的。
我每次看見都市的摩天樓或一望相連的屋頂時，總覺得心驚膽戰。這真是令人驚奇的景象。兩三座水塔，兩三個釘廣告牌的銅架，一兩座尖塔，一望相連的瀝青的屋頂材料和磚頭，形成一些四方形的、矗立的、垂直的輪廓，完全沒有什麼組織或次序，點綴著一些泥土，退色的煙突，以及幾條曬著衣服的繩索和交叉著的無線電天線。
我俯視街道，又看見一列灰色或退色的紅磚的牆壁，牆壁上有成列的、千篇一律的、陰暗的小窗，窗門一半開著，一半給陰影掩蔽著，窗檻上也許有一瓶牛乳，其他的窗檻上有幾盆細小的病態的花兒。每天早上，有一個女孩子帶著她的狗兒跑到屋頂來，坐在屋頂的樓梯上曬太陽。
當我再仰首眺望時，我看見一列一列的屋頂，連結幾英里遠，形成一些難看的四方形的輪廓，一直伸展到遠方去。又是一些水塔，又是一些磚屋。人類便居住在這裡。他們怎樣居住呢？每一家就住在這麼一兩個陰暗的窗戶的後邊嗎？他們做什麼事情過活呢？說來真是令人咋舌。
在兩三個窗戶的後邊就有一對夫妻，每天晚上像鴿子那樣地回到他們的鴿籠里去睡覺；接著他們在早晨清醒了，喝過咖啡，丈夫到街上去，到某地方為家人尋找麵包，妻子在家裡不斷地、拚命地要把塵埃掃出去，使那小地方乾淨。到下午四五點鐘時她們跑到門邊，和鄰居相見，大家談談天，吸吸新鮮空氣，到了晚上，他們帶著疲乏的身體再上床去睡。他們就這樣生活下去啦！
當你在都市裡散步的時候，你看見大街上有美容室、鮮花店和運輸公司，後邊一條街上有藥店、食品雜貨店、鐵器店、理髮店、洗衣店、小餐館和報攤。你閒蕩了一個鐘頭，如果那是一個大都市的話，你依然是在那都市裡；你只看見更多的街道、更多的藥店、食品雜貨店、鐵器店、理髮店、洗衣店、小餐館和報攤。這些人怎樣生活度日呢？他們為什麼到這裡來呢？
答案很簡單。洗衣匠洗理髮匠和餐館堂倌的衣服，餐館堂倌侍候洗衣匠和理髮匠吃飯，而理髮匠則替洗衣匠和堂倌理髮，那便是文化。那不是令人驚奇的事嗎？我敢說有些洗衣匠、理髮匠和堂倌一生不曾離開過他們工作的地方，到十條街以外的地方去的。謝天謝地，他們至少有電影，可以看見鳥兒在銀幕上唱歌，看見樹木在生長，在搖曳。土耳其、埃及、喜馬拉雅山、安第斯山、暴風雨、船舶沈沒、加冕典禮、螞蟻、毛蟲、麝鼠、蜥蜴和蠍的格鬥，山丘、波浪、沙、雲，甚至於月亮——一切都在銀幕上！
人們勞苦著，工作著，為生活而煩慮到頭髮變白，忘掉遊玩：這種文化是多麼不可思議啊！[圍觀]
我知道人類也有其長處——知識的愉快，談話的歡樂和幻想的喜悅，例如，在看一出舞台戲的時候。可是我們不能忘掉一個根本的事實，就是：人類的生活弄得太複雜了，光是直接或間接供養自己的問題，已經需要我們人類十分之九以上的活動了。文化大抵是尋找食物的問題，而進步是一種使食物越來越難得到的發展。
如果文化不使人類那麼難於獲得食物，人類絕對沒有工作得那麼勞苦的必要。我們的危機是在過分文明，是在獲取食物的工作太苦，因而在獲取食物的過程中，失掉吃東西的胃口——我們現在的確已經達到這個境地了。由莽叢中的野獸或哲學家的眼光看起來，這似乎是沒有什麼意義的。
我每次看見都市的摩天樓或一望相連的屋頂時，總覺得心驚膽戰。這真是令人驚奇的景象。兩三座水塔，兩三個釘廣告牌的銅架，一兩座尖塔，一望相連的瀝青的屋頂材料和磚頭，形成一些四方形的、矗立的、垂直的輪廓，完全沒有什麼組織或次序，點綴著一些泥土，退色的煙突，以及幾條曬著衣服的繩索和交叉著的無線電天線。
我俯視街道，又看見一列灰色或退色的紅磚的牆壁，牆壁上有成列的、千篇一律的、陰暗的小窗，窗門一半開著，一半給陰影掩蔽著，窗檻上也許有一瓶牛乳，其他的窗檻上有幾盆細小的病態的花兒。每天早上，有一個女孩子帶著她的狗兒跑到屋頂來，坐在屋頂的樓梯上曬太陽。
當我再仰首眺望時，我看見一列一列的屋頂，連結幾英里遠，形成一些難看的四方形的輪廓，一直伸展到遠方去。又是一些水塔，又是一些磚屋。人類便居住在這裡。他們怎樣居住呢？每一家就住在這麼一兩個陰暗的窗戶的後邊嗎？他們做什麼事情過活呢？說來真是令人咋舌。
在兩三個窗戶的後邊就有一對夫妻，每天晚上像鴿子那樣地回到他們的鴿籠里去睡覺；接著他們在早晨清醒了，喝過咖啡，丈夫到街上去，到某地方為家人尋找麵包，妻子在家裡不斷地、拚命地要把塵埃掃出去，使那小地方乾淨。到下午四五點鐘時她們跑到門邊，和鄰居相見，大家談談天，吸吸新鮮空氣，到了晚上，他們帶著疲乏的身體再上床去睡。他們就這樣生活下去啦！
當你在都市裡散步的時候，你看見大街上有美容室、鮮花店和運輸公司，後邊一條街上有藥店、食品雜貨店、鐵器店、理髮店、洗衣店、小餐館和報攤。你閒蕩了一個鐘頭，如果那是一個大都市的話，你依然是在那都市裡；你只看見更多的街道、更多的藥店、食品雜貨店、鐵器店、理髮店、洗衣店、小餐館和報攤。這些人怎樣生活度日呢？他們為什麼到這裡來呢？
答案很簡單。洗衣匠洗理髮匠和餐館堂倌的衣服，餐館堂倌侍候洗衣匠和理髮匠吃飯，而理髮匠則替洗衣匠和堂倌理髮，那便是文化。那不是令人驚奇的事嗎？我敢說有些洗衣匠、理髮匠和堂倌一生不曾離開過他們工作的地方，到十條街以外的地方去的。謝天謝地，他們至少有電影，可以看見鳥兒在銀幕上唱歌，看見樹木在生長，在搖曳。土耳其、埃及、喜馬拉雅山、安第斯山、暴風雨、船舶沈沒、加冕典禮、螞蟻、毛蟲、麝鼠、蜥蜴和蠍的格鬥，山丘、波浪、沙、雲，甚至於月亮——一切都在銀幕上！
人們勞苦著，工作著，為生活而煩慮到頭髮變白，忘掉遊玩：這種文化是多麼不可思議啊！[圍觀]
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