南无常驻十方佛
南无皈依百俱胝(zhi)恒河沙数清净等觉如来 （念诵一遍与念颂大藏经功德等同）
南无十二现等觉如来（念诵一遍能消除十二万劫所做种种罪障）
南无三摩地现日光坛城正法威德如来 （念诵一遍能消除七万劫中一切众生之迷惑）
南无上师日光支如来
南无多罗树王圣德如来（念诵一遍能消除断众生肢体及杀生、食肉等罪障）
南无无量无垢正等觉如来（念诵一遍能消除无始以来偷盗罪障）
南无月光如来
南无如月光白色如来
南无威德庄严决定清净如来（念诵一遍能消除邪淫罪障）
南无具安乐如来
南无无垢光明如来 （念诵一遍能消除由贪欲毁犯律仪之罪障）
南无清净尊胜音如来（念诵一遍能消除十恶所生罪障）
南无月光灯如来
南无尊胜如来
南无月光宝如来
南无鼓音王如来 （念诵一遍能消除四重罪障）
南无无量光如来
南无诸香及香王如来
南无华自在力王如来（念诵一遍能消除毁犯律仪及菩萨戒之罪障）
南无大梵天如来
南无施香光如来
南无胜宝焰光如来 （念诵一遍能消除盗用十方僧物之罪障）
南无金光明圣贤如来
南无现金光明如来
南无无量大光明如来（念诵一遍能消除受用三宝、佛塔、经典等十善财物之罪障）
南无无垢光明如来
南无焰光尊胜如来
南无妙香威德如来 (念诵一遍能消除取上师及密乘财物罪障）
南无胜宝藏如来
南无尊胜宝幢如来（念诵一遍能消除骑乘牛、马等罪障，亦能积集无量无数福德资粮）
南无宝生如来
南无妙华庄严如来 （念诵一遍能於十万劫具不可思议菩提心，乃至成就佛果无所违缘）
南无一切诸佛海会如来（念诵一遍能消除毁犯密乘三昧耶罪障）
南无大势精进真实定如来（念诵一遍等同於念颂所有经藏之功德）
南无金刚勇士威猛寂静柔软降伏敌势如来 （念诵一遍等同於念颂所有三藏之功德）
南无威严须弥山现种种宝塔如来（念诵一遍能消除五毒罪障，一切世中不离诸佛）
南无威德宝藏圣宝伞盖如来 （念诵一遍从今乃至成就佛果，得一切诸佛大悲摄受）
南无无量寿如来
南无持长寿宝瓶如来
南无种种无贪莲华眼如来 （念诵一遍能消除一切横死之因，往生三十三天）
南无现种种宝华威德严如来
南无狮子吼如来
南无幻化威德象如来 （念诵一遍能消除无量无数大劫种种罪障）
南无吉祥伞盖如来
南无莲华如来
南无欢喜如来
南无妙宝如来（念诵一遍能消除十万、百万乃至无量劫罪障）
南无宝月光庄严妙智音声如来 （念诵一遍之功德能生为转轮圣王）
南无灭除一切有为法及种种迷幻定解威德生如来（念诵一遍能即身成就）
南无种种清净月坛城如来 （念诵一遍急速成就佛果）
南无具种种三摩地如来
南无灭除疑惑如来
南无初发心怙主不动如来（念诵一遍能消除罪障直至成就佛果，不堕三恶道。决定成就究竟圆满之佛果，莲华化生不动如来净土）
南无怙主无量光如来
南无圣光明遍吉祥王如来
南无大悲功德宝王如来（念诵一遍从今乃至九十六亿劫、无量无数恒河沙数劫往生极乐世界，决定无疑）
1.南无无边身佛——闻是佛名，暂生恭敬，即得超越四十劫生死重罪，何况塑画形像，供 养赞叹，其人获福，无量无边。
2.南无宝性佛——闻是佛名，一弹指顷，发心归依，是人於无上道，永不退转。
3.南无波头摩胜佛——闻是佛名，历於耳根，是人当得千返生於六欲天中，何况志心称念。
4.南无师子吼佛——闻是佛名，一念归依，是人得遇无量诸佛，摩顶受记。
5.南无拘留孙佛——闻是佛名，志心瞻礼，或复赞叹，是人於贤劫千佛会中，为大梵王， 得授上记。
6.南无毗婆尸佛——闻是佛名，永不堕恶道，常生人天，受胜妙乐。
7.南无宝胜佛——闻是佛名，毕竟不堕恶道，常生天上，受胜妙乐。
8.南无宝相佛——闻是佛名，生恭敬心，是人不久得阿罗汉果。
9.南无无垢如来——若称彼名者，即得智无尽。
10.南无日月灯如来——若称彼名者，当得不退转；若有女人闻此佛名者，即为最后女身更 不复受。
11.南无甘露弥留如来——若称彼名者，假令世界金鍱充满及以七宝持用布施，不及一歌罗 分。
12.南无普香如来——若称彼佛如来名者，一切毛孔出无量香，当受一切香薰佛刹，复得无 量无边福德。
13.南无净光如来——若称彼佛如来名者，所得功德假使以满於恒河沙数世界之中七宝布施 ，不及於其一歌罗分口称彼佛如来名号。
14.南无法上如来
15.南无大众者如来 ——若称彼佛如来名者，一切佛法悉皆满足。
16.南无无边香光明如来——称彼名者，得不退转。
17.南无火光如来——若称彼佛如来名者，昼夜增长无量福聚。
18.南无月灯明如来——若称彼佛如来名者，於世界中堪为福田。
19.南无药师琉璃光王如来——若称彼佛如来名者，一切殃罪悉皆除灭。
20.南无月灯明佛——若能持彼佛名号，更不生诸恶趣中。
21.南无月灯光佛——若能持彼佛名号，当得总持能巧知。
22.南无电灯明佛——若能持彼佛名号，不曾生於恶趣中。
23.南无最胜灯佛——若能持彼佛名号，诸相未曾有缺少。
24.南无住真实佛——若能持彼佛名号，其口常出优钵香。
25.南无智灯明佛——若能持彼佛名号，大得行行於智中。
26.南无灯明主佛——若能持彼佛名号，当照世间犹如灯。
27.南无威德住佛——若能持彼佛名号，一切诸方威显赫。
28.南无陀罗住佛——若能持彼佛名号，令众甘露得充足。
29.南无空灯明佛——若能持彼佛名号，能令惊怖著有者。
30.南无实灯明佛——若能持彼佛名号，当说于经不染著。
31.南无实灯号佛——若能持彼佛名号，惊怖一切诸外道。
32.南无誓空行佛——若有持彼佛名号，能脱多数千家生。
33.南无普宝盖佛——若善男子受持是佛名，是人超越世间四大劫，常现诸佛菩萨前生，不 复作五逆罪。
34.南无三昧胜奋迅佛——若善男子受持是佛名，得千三昧，超越世间无量千劫，同弥勒菩 萨功德。
35.南无宝俱苏摩身光明胜佛——若人受持读诵是佛名，超越世间不可数劫。
36.南无最胜波头摩奋迅胜佛——若人受持是佛名，超越世间四十劫。
37.南无无量香胜王佛——若善男子受持是佛名，超越世间无量劫，常得宿命。
38.南无大光明如来——若善男子受持是佛名，超越世间四十劫。
39.南无宝华奋迅如来——若人受持读诵是佛名，得千三昧，诸众生归命，是人为诸佛如来 所赞叹，是人超越世间千劫。
40.南无宝藏佛——若善男子受持是佛名，超越世间六十劫。
41.南无宝胜佛——若善男子受持是佛名，若复有人舍七宝如须弥山以用布施，及恒河沙世 界；若复有人受持读诵是佛名，此福胜彼。
42.南无难陀世界栴檀胜佛——若善男子善女人受持是佛名，毕竟得清净心。
43.南无宝集佛——闻彼佛名，至心受持忆念，是善男子善女人，毕竟得七觉分三昧，得不 退转阿耨多罗三藐三菩提心，超越世间六十劫。
44.南无宝胜佛——闻彼佛名，至心受持，忆念读诵，合掌礼拜；若复有善男子善女人，以满足三千大千世界珍宝布施，如是日日布施满足一百岁，如此布施福德，比前至心礼拜功德百分不及一，分不及一，百千分不及一，乃至算数譬喻所不及一。
45.南无成就卢舍那佛——若人闻彼佛名，受持读诵，忆念礼拜，超越世间五百劫。
46.南无卢舍那镜像佛——若善男子善女人闻彼佛名，受持读诵，至心忆念，恭敬礼拜，得 脱三恶道。
47.南无卢舍那光明佛——若善男子善女人闻彼佛名，五体投地，深心敬重，受持读诵，恭 敬礼拜，是人超越世间三十劫。
48.南无不动佛——若善男子善女人闻彼佛名，受持读诵，恭敬礼拜，是人毕竟不退阿耨多 罗三藐三菩提，一切诸魔所不能动。
49.南无大光明佛——若善男子善女人闻彼光明佛名，受持读诵，恭敬礼拜，是人常不离一 切诸佛菩萨，毕竟得不退转阿耨多罗三藐三菩提心。
50.南无无量声如来（三称佛名）——若善男子善女人闻彼不可量声佛名三称，是人毕竟不 堕三恶道，定得阿耨多罗三藐三菩提。
51.南无阿弥陀劬沙佛——若善男子善女人闻彼佛名，深心敬重，受持读诵，恭敬礼拜，是 人超越世间十二劫。
52.南无宝光明佛——若善男子善女人受持彼佛名，超越世间一百劫，得不退转阿耨多罗三 藐三菩提；若人不信闻名得如此功德者，是人定堕阿鼻地狱，满足一百劫。
53.南无得大无畏佛——若善男子善女人闻彼佛名，受持读诵，恭敬礼拜，是人毕竟得大无 畏，摄取无量无边功德聚。
54.南无然灯火佛——若善男子善女人闻彼佛名，至心恭敬礼拜，受持读诵，是人摄得如来 十力。
55.南无实声佛——若善男子善女人闻彼佛名，受持读诵，至心礼拜，是人毕竟得四圣谛， 毕竟得阿耨多罗三藐三菩提。
56.南无无边无垢佛——若善男子善女人闻彼佛名，至心生信，受持读诵，恭敬礼拜。若复 有人以满三千大千世界七宝布施，比闻无垢佛名，受持读诵功德，千万分不及一，乃至算 数所不能及。何以故？若众生罪根深厚，不得闻无垢佛名；若有善男子善女人闻此如来名 者，是人非於一佛所种诸善根，亦非十佛所种诸善根，是人乃是百千万佛所种诸善根，是人超越世间四十八劫。
57.南无月声佛——若善男子善女人闻彼佛名，受持读诵，至心礼拜，是人所得一切功德白 法，具足如满月，毕竟得阿耨多罗三藐三菩提。
58.南无无垢光明佛——若善男子、善女人、天、龙、夜叉、罗刹、若人、非人，闻是佛名 ，毕竟不退阿耨多罗三藐三菩提，不入恶道。
59.南无日月光明世尊(三称)——若善男子善女人闻彼佛名，受持读诵，胡跪合掌，右膝著 地，三称如是言，是人速成阿耨多罗三藐三菩提。
60.南无香象光王如来——若有善男子善女人持此香象光王如来名号者，彼於十三俱胝岁中 ，身出香气不曾休息，亦不废忘菩提之心。
61.南无日光明佛——若人毕竟清净心称此佛名所得功德满足如日轮，毕竟能降伏一切诸魔 外道，超越世间三十劫。
62.南无清净光明佛——若天、龙、夜叉、人、非人闻名者，必得人身，远离贪、瞋、痴烦 恼；若人闻不信者，六十千劫堕大地狱。
63.南无无边宝佛——若人闻彼佛名是人具足得七觉分，能置众生著胜宝中，毕竟成就无量 功德聚。
64.南无华胜佛——若人闻彼佛名信心敬重，彼人一切善法成就如华敷明，越度世间五十五 劫。
65.南无妙身佛——若人闻彼佛名至心敬礼，读诵受持，是人决定远离一切诸障，不入恶道 ，超越世间无量劫。
66.南无法光明清净开敷莲华佛——人得闻彼如来名受持不忘者，永离三恶道。
67.南无普光最上功德称聚王如来
南无正住摩尼积聚王如来——若有女人闻此二佛如来名 者，於一切处得舍女身，复超四万俱胝劫波生死流转，於阿耨多罗三藐三菩提得不退转,常当不离见佛法，供养众僧，於后世中即得出家，寻当得成无碍辩才。
68.南无月光如来——若有善男子善女人於晨朝时，常当精勤专念彼等如来名号，而彼人辈 四万劫常识宿命，亦不忘失菩提之心。
69.南无一切趣清净王如来——若有善男子善女人常能受持此如来名号，精勤忆念不忘失者 ，即得现见一切诸法，尽诸业障及尽诸恶，以佛真实住持力故，当於十四俱胝世中常忆宿 命，乃至菩提善根亦不穷尽。
70.南无清净眼如来——若善男子善女人持此如来之名号者，彼於世间当作眼目，常能忆持四十俱胝宿命之事，乃至道场善根不尽。
南无皈依百俱胝(zhi)恒河沙数清净等觉如来 （念诵一遍与念颂大藏经功德等同）
南无十二现等觉如来（念诵一遍能消除十二万劫所做种种罪障）
南无三摩地现日光坛城正法威德如来 （念诵一遍能消除七万劫中一切众生之迷惑）
南无上师日光支如来
南无多罗树王圣德如来（念诵一遍能消除断众生肢体及杀生、食肉等罪障）
南无无量无垢正等觉如来（念诵一遍能消除无始以来偷盗罪障）
南无月光如来
南无如月光白色如来
南无威德庄严决定清净如来（念诵一遍能消除邪淫罪障）
南无具安乐如来
南无无垢光明如来 （念诵一遍能消除由贪欲毁犯律仪之罪障）
南无清净尊胜音如来（念诵一遍能消除十恶所生罪障）
南无月光灯如来
南无尊胜如来
南无月光宝如来
南无鼓音王如来 （念诵一遍能消除四重罪障）
南无无量光如来
南无诸香及香王如来
南无华自在力王如来（念诵一遍能消除毁犯律仪及菩萨戒之罪障）
南无大梵天如来
南无施香光如来
南无胜宝焰光如来 （念诵一遍能消除盗用十方僧物之罪障）
南无金光明圣贤如来
南无现金光明如来
南无无量大光明如来（念诵一遍能消除受用三宝、佛塔、经典等十善财物之罪障）
南无无垢光明如来
南无焰光尊胜如来
南无妙香威德如来 (念诵一遍能消除取上师及密乘财物罪障）
南无胜宝藏如来
南无尊胜宝幢如来（念诵一遍能消除骑乘牛、马等罪障，亦能积集无量无数福德资粮）
南无宝生如来
南无妙华庄严如来 （念诵一遍能於十万劫具不可思议菩提心，乃至成就佛果无所违缘）
南无一切诸佛海会如来（念诵一遍能消除毁犯密乘三昧耶罪障）
南无大势精进真实定如来（念诵一遍等同於念颂所有经藏之功德）
南无金刚勇士威猛寂静柔软降伏敌势如来 （念诵一遍等同於念颂所有三藏之功德）
南无威严须弥山现种种宝塔如来（念诵一遍能消除五毒罪障，一切世中不离诸佛）
南无威德宝藏圣宝伞盖如来 （念诵一遍从今乃至成就佛果，得一切诸佛大悲摄受）
南无无量寿如来
南无持长寿宝瓶如来
南无种种无贪莲华眼如来 （念诵一遍能消除一切横死之因，往生三十三天）
南无现种种宝华威德严如来
南无狮子吼如来
南无幻化威德象如来 （念诵一遍能消除无量无数大劫种种罪障）
南无吉祥伞盖如来
南无莲华如来
南无欢喜如来
南无妙宝如来（念诵一遍能消除十万、百万乃至无量劫罪障）
南无宝月光庄严妙智音声如来 （念诵一遍之功德能生为转轮圣王）
南无灭除一切有为法及种种迷幻定解威德生如来（念诵一遍能即身成就）
南无种种清净月坛城如来 （念诵一遍急速成就佛果）
南无具种种三摩地如来
南无灭除疑惑如来
南无初发心怙主不动如来（念诵一遍能消除罪障直至成就佛果，不堕三恶道。决定成就究竟圆满之佛果，莲华化生不动如来净土）
南无怙主无量光如来
南无圣光明遍吉祥王如来
南无大悲功德宝王如来（念诵一遍从今乃至九十六亿劫、无量无数恒河沙数劫往生极乐世界，决定无疑）
1.南无无边身佛——闻是佛名，暂生恭敬，即得超越四十劫生死重罪，何况塑画形像，供 养赞叹，其人获福，无量无边。
2.南无宝性佛——闻是佛名，一弹指顷，发心归依，是人於无上道，永不退转。
3.南无波头摩胜佛——闻是佛名，历於耳根，是人当得千返生於六欲天中，何况志心称念。
4.南无师子吼佛——闻是佛名，一念归依，是人得遇无量诸佛，摩顶受记。
5.南无拘留孙佛——闻是佛名，志心瞻礼，或复赞叹，是人於贤劫千佛会中，为大梵王， 得授上记。
6.南无毗婆尸佛——闻是佛名，永不堕恶道，常生人天，受胜妙乐。
7.南无宝胜佛——闻是佛名，毕竟不堕恶道，常生天上，受胜妙乐。
8.南无宝相佛——闻是佛名，生恭敬心，是人不久得阿罗汉果。
9.南无无垢如来——若称彼名者，即得智无尽。
10.南无日月灯如来——若称彼名者，当得不退转；若有女人闻此佛名者，即为最后女身更 不复受。
11.南无甘露弥留如来——若称彼名者，假令世界金鍱充满及以七宝持用布施，不及一歌罗 分。
12.南无普香如来——若称彼佛如来名者，一切毛孔出无量香，当受一切香薰佛刹，复得无 量无边福德。
13.南无净光如来——若称彼佛如来名者，所得功德假使以满於恒河沙数世界之中七宝布施 ，不及於其一歌罗分口称彼佛如来名号。
14.南无法上如来
15.南无大众者如来 ——若称彼佛如来名者，一切佛法悉皆满足。
16.南无无边香光明如来——称彼名者，得不退转。
17.南无火光如来——若称彼佛如来名者，昼夜增长无量福聚。
18.南无月灯明如来——若称彼佛如来名者，於世界中堪为福田。
19.南无药师琉璃光王如来——若称彼佛如来名者，一切殃罪悉皆除灭。
20.南无月灯明佛——若能持彼佛名号，更不生诸恶趣中。
21.南无月灯光佛——若能持彼佛名号，当得总持能巧知。
22.南无电灯明佛——若能持彼佛名号，不曾生於恶趣中。
23.南无最胜灯佛——若能持彼佛名号，诸相未曾有缺少。
24.南无住真实佛——若能持彼佛名号，其口常出优钵香。
25.南无智灯明佛——若能持彼佛名号，大得行行於智中。
26.南无灯明主佛——若能持彼佛名号，当照世间犹如灯。
27.南无威德住佛——若能持彼佛名号，一切诸方威显赫。
28.南无陀罗住佛——若能持彼佛名号，令众甘露得充足。
29.南无空灯明佛——若能持彼佛名号，能令惊怖著有者。
30.南无实灯明佛——若能持彼佛名号，当说于经不染著。
31.南无实灯号佛——若能持彼佛名号，惊怖一切诸外道。
32.南无誓空行佛——若有持彼佛名号，能脱多数千家生。
33.南无普宝盖佛——若善男子受持是佛名，是人超越世间四大劫，常现诸佛菩萨前生，不 复作五逆罪。
34.南无三昧胜奋迅佛——若善男子受持是佛名，得千三昧，超越世间无量千劫，同弥勒菩 萨功德。
35.南无宝俱苏摩身光明胜佛——若人受持读诵是佛名，超越世间不可数劫。
36.南无最胜波头摩奋迅胜佛——若人受持是佛名，超越世间四十劫。
37.南无无量香胜王佛——若善男子受持是佛名，超越世间无量劫，常得宿命。
38.南无大光明如来——若善男子受持是佛名，超越世间四十劫。
39.南无宝华奋迅如来——若人受持读诵是佛名，得千三昧，诸众生归命，是人为诸佛如来 所赞叹，是人超越世间千劫。
40.南无宝藏佛——若善男子受持是佛名，超越世间六十劫。
41.南无宝胜佛——若善男子受持是佛名，若复有人舍七宝如须弥山以用布施，及恒河沙世 界；若复有人受持读诵是佛名，此福胜彼。
42.南无难陀世界栴檀胜佛——若善男子善女人受持是佛名，毕竟得清净心。
43.南无宝集佛——闻彼佛名，至心受持忆念，是善男子善女人，毕竟得七觉分三昧，得不 退转阿耨多罗三藐三菩提心，超越世间六十劫。
44.南无宝胜佛——闻彼佛名，至心受持，忆念读诵，合掌礼拜；若复有善男子善女人，以满足三千大千世界珍宝布施，如是日日布施满足一百岁，如此布施福德，比前至心礼拜功德百分不及一，分不及一，百千分不及一，乃至算数譬喻所不及一。
45.南无成就卢舍那佛——若人闻彼佛名，受持读诵，忆念礼拜，超越世间五百劫。
46.南无卢舍那镜像佛——若善男子善女人闻彼佛名，受持读诵，至心忆念，恭敬礼拜，得 脱三恶道。
47.南无卢舍那光明佛——若善男子善女人闻彼佛名，五体投地，深心敬重，受持读诵，恭 敬礼拜，是人超越世间三十劫。
48.南无不动佛——若善男子善女人闻彼佛名，受持读诵，恭敬礼拜，是人毕竟不退阿耨多 罗三藐三菩提，一切诸魔所不能动。
49.南无大光明佛——若善男子善女人闻彼光明佛名，受持读诵，恭敬礼拜，是人常不离一 切诸佛菩萨，毕竟得不退转阿耨多罗三藐三菩提心。
50.南无无量声如来（三称佛名）——若善男子善女人闻彼不可量声佛名三称，是人毕竟不 堕三恶道，定得阿耨多罗三藐三菩提。
51.南无阿弥陀劬沙佛——若善男子善女人闻彼佛名，深心敬重，受持读诵，恭敬礼拜，是 人超越世间十二劫。
52.南无宝光明佛——若善男子善女人受持彼佛名，超越世间一百劫，得不退转阿耨多罗三 藐三菩提；若人不信闻名得如此功德者，是人定堕阿鼻地狱，满足一百劫。
53.南无得大无畏佛——若善男子善女人闻彼佛名，受持读诵，恭敬礼拜，是人毕竟得大无 畏，摄取无量无边功德聚。
54.南无然灯火佛——若善男子善女人闻彼佛名，至心恭敬礼拜，受持读诵，是人摄得如来 十力。
55.南无实声佛——若善男子善女人闻彼佛名，受持读诵，至心礼拜，是人毕竟得四圣谛， 毕竟得阿耨多罗三藐三菩提。
56.南无无边无垢佛——若善男子善女人闻彼佛名，至心生信，受持读诵，恭敬礼拜。若复 有人以满三千大千世界七宝布施，比闻无垢佛名，受持读诵功德，千万分不及一，乃至算 数所不能及。何以故？若众生罪根深厚，不得闻无垢佛名；若有善男子善女人闻此如来名 者，是人非於一佛所种诸善根，亦非十佛所种诸善根，是人乃是百千万佛所种诸善根，是人超越世间四十八劫。
57.南无月声佛——若善男子善女人闻彼佛名，受持读诵，至心礼拜，是人所得一切功德白 法，具足如满月，毕竟得阿耨多罗三藐三菩提。
58.南无无垢光明佛——若善男子、善女人、天、龙、夜叉、罗刹、若人、非人，闻是佛名 ，毕竟不退阿耨多罗三藐三菩提，不入恶道。
59.南无日月光明世尊(三称)——若善男子善女人闻彼佛名，受持读诵，胡跪合掌，右膝著 地，三称如是言，是人速成阿耨多罗三藐三菩提。
60.南无香象光王如来——若有善男子善女人持此香象光王如来名号者，彼於十三俱胝岁中 ，身出香气不曾休息，亦不废忘菩提之心。
61.南无日光明佛——若人毕竟清净心称此佛名所得功德满足如日轮，毕竟能降伏一切诸魔 外道，超越世间三十劫。
62.南无清净光明佛——若天、龙、夜叉、人、非人闻名者，必得人身，远离贪、瞋、痴烦 恼；若人闻不信者，六十千劫堕大地狱。
63.南无无边宝佛——若人闻彼佛名是人具足得七觉分，能置众生著胜宝中，毕竟成就无量 功德聚。
64.南无华胜佛——若人闻彼佛名信心敬重，彼人一切善法成就如华敷明，越度世间五十五 劫。
65.南无妙身佛——若人闻彼佛名至心敬礼，读诵受持，是人决定远离一切诸障，不入恶道 ，超越世间无量劫。
66.南无法光明清净开敷莲华佛——人得闻彼如来名受持不忘者，永离三恶道。
67.南无普光最上功德称聚王如来
南无正住摩尼积聚王如来——若有女人闻此二佛如来名 者，於一切处得舍女身，复超四万俱胝劫波生死流转，於阿耨多罗三藐三菩提得不退转,常当不离见佛法，供养众僧，於后世中即得出家，寻当得成无碍辩才。
68.南无月光如来——若有善男子善女人於晨朝时，常当精勤专念彼等如来名号，而彼人辈 四万劫常识宿命，亦不忘失菩提之心。
69.南无一切趣清净王如来——若有善男子善女人常能受持此如来名号，精勤忆念不忘失者 ，即得现见一切诸法，尽诸业障及尽诸恶，以佛真实住持力故，当於十四俱胝世中常忆宿 命，乃至菩提善根亦不穷尽。
70.南无清净眼如来——若善男子善女人持此如来之名号者，彼於世间当作眼目，常能忆持四十俱胝宿命之事，乃至道场善根不尽。
11-16晚11点，世预赛的亚预赛：中国vs澳洲。凌晨零点：阿曼vs日本。
前者：转化为当地中立场于沙迦，是阿联酋时间(比北京慢四小时)，晚7点，刚进入戌时开，比赛都会在这时辰的两小时内结束，故不用起下个时辰
【推前者平或胜，后者阿曼负。如与结果有差，请误冷嘲热讽】
1、小成图时间起卦
(四象是阖辟往来，以定吉凶悔吝；阖箭头都向内为吉、悔次吉(箭头共朝外，表往)、吝次凶(箭头共朝内，表来)、辟为卦与宫箭头一朝内一朝外表凶)：
方位看，中国为东看震宫(阖吉)、澳洲为东南看巽宫，中国吉；以队服色看，中国红看离宫(阖吉)、澳洲黄看坤宫，也是中国吉。而看竞赛的乾宫为首为有利者、及推排名所取的坤宫，乾宫为离主中国、坤宫也是离入内。总体小成图卦象直读看，是看好中国队赢。
2、如以和月建、日建(亥月 戌日)比较：
中国红队服，被亥水月克、但生辰日。澳大利亚黄队服，克月建亥水、与日建土自刑。则中国更好点。但也没好多少，都与月建不合，略好一点点而已。
3、六壬金口诀分析起两课看：
十二地支放在世界地图将诸国分十二组方位太难了，故不取。取排名，开赛前，澳洲在小组的第二，地分丑起课；中国在第五，以辰起课(此意是说这一时空下，组内第二与组内第五的两队竞争情况如何？占之，起课分析)。
若开赛前FIFA的临时世界排名则澳在41位，即地分辰；中在77，地分也是辰。但值得注意是，他们这场比赛是亚预赛，所以亚洲的排名比世界排名更具参考性，查下，分别是澳4，为卯；中9为申。那么组内临时排名做地分起课后，再起大洲内的临时排名(后者就是说这一时空下，作为洲际预选赛，此大洲内第四与第九的两队的竞争情况如何？占之，起课分析)。
公历：2021年11月16日19时。
农历：二○二一年 十月 十二日 戌时。
干支:辛丑年 己亥月 戊辰日 壬戌时。
月将:寅 日空(戌、亥) 四大空亡(水)
人元：癸 水 - 死
贵神：壬戌(天空) 用 土 + 旺
将神：丁巳(太乙) 火 - 休
地分：丑 土 - 旺
此课为本组澳国主：课内三阴一阳与用爻旺相，都属吉。分主客，地分主克人元客(丑土克癸水)；另一个主客分析，贵神为澳、将神为中国，火生土，为客来生主。从这里看是澳洲更佳，但五动的提示，可能有扭转；
但不吉的是，戌土，当天的日空为戌亥；所谓“逢空吉减半”。另外，此课的五动，是鬼动(方克干，即丑土克壬)，鬼动主怪异之事；所以就赛事的怪异而言，不外乎，冷门；则此课总体来说，吉凶参半。
发用戌土，与日建冲、对月建克；所以不吉。
总体，吉凶参半；可能指向，赛前更热门的澳队，被打平。
人元：丙 火 + 旺
贵神：乙卯(六合) 用 木 - 休
将神：庚申(传送) 金 + 死
地分：辰 土 + 相
此课为本组中国主：课内三阳一阴表前途不明，需看后续组合分析。用爻休囚，表好坏参半。五动有财动和子孙动，算小吉。
主客分：地分生客队人元；发用在卯，则对方将神为客，且将神克主，但是将神金死，则对方克不动主。发用的贵神，卯与日建为害，但与时辰，卯戌为六合。但将神与月建为害，更不利。总体来说，主客综合分析，没有特别明显偏向于主或者客。
这一课没有特别的指向性，可能中国会平。
下面两课是以洲际排名来分别起课的，有趣的事，地分人元为主客则都是同一个属性的；神与将的对比也是同一个属性，即“比合”。故指向于平。课式分别：
人元：乙 木 - 旺
贵神：丙辰(勾陈) 用 土 + 死
将神：己未(小吉) 土 - 死
地分：卯 木 - 旺
为洲际排名澳洲起，除五行比合外，旺相休囚也较一致，且课内有兄弟动，为比肩同表比合；此课总体比合明显，即难分胜负。
人元：庚 金 + 旺
贵神：癸亥(天后) 用 水 - 相
将神：壬子(神后) 水 + 相
地分：申 金 + 旺
为洲际排名中国起，除五行比合外，旺相休囚也较一致，且课内有兄弟动，为比肩同表比合；此课总体比合明显，即难分胜负。
4、赛前看新闻，澳洲有两位主力左右有伤停，及中场的海港外援Mooy被召回；但中国较齐整，且上场加大了规划的使用。虽外媒和菠菜看好排名更佳更强，且上次交手轻松大胜中国的袋鼠，但中国在这场未必没有机会扳平。
[总结]小成图看好中国，日月建分析则中澳差不多但中国略小吉，金口诀总体则看好平局。
这场中国vs澳洲，终场，平1、补中国小胜3。
阿曼vs日本：
17号的零点，阿曼当地，比北京慢四小时，转当地：晚8点开始，下半场则在亥时。
1、先看小成图(戌时和亥时都看)
戌时：以方位看，日本为震，阿曼在日本的西南及亚洲的西亚偏南则看坤，日本吉、阿曼凶；队服则日本蓝，水看坎，阿曼白为金看乾或兑。坎宫不吉、兑宫也不吉。而看竞赛的乾宫为首为有利者、及推排名所取的坤宫，乾宫为离，和日本国旗色对应、坤宫也离。
总体日本吉。
亥时：方位看，日本为震，阿曼在日本的西南及亚洲的西亚偏南故看坤，日本次吉、阿曼凶；队服则日本蓝，水看坎，阿曼白为金看乾或兑。坎宫凶、兑宫也凶，则彼此差不多。而看竞赛的乾宫为首为有利者、及推排名所取的坤宫；看乾宫见坤、坤宫仍是坤。看坤宫见坤，则旁推取乾，乾宫仍见坤。那两队哪个与坤卦可以对得上？这个难说。
总体戌时和亥时，仍取日本稍吉。
2、如以和月建、日建(亥月 戌日)比较：这个略过，不知他们今天穿什么队服色。但日本以蓝为主(客场不知何主色调，似为黑？)，在亥月戌日，是不吉的。阿曼是红或客场白，相对更好。
3、六壬金口诀分别起课：
组内排名：阿曼四为卯、日本三为寅。洲际排名：阿曼为11是戌、日本为1是子。
戌时卯课，前已立过了，是比合，主平。
人元：甲 木 + 旺
贵神：甲寅(青龙) 用 木 + 旺
将神：戊午(胜光) 火 + 相
地分：寅 木 + 旺
戌时寅，日本主：纯阳反阴表在外顺利，它是到阿曼当地比赛故为利；用爻旺也为利。
人元地分同为木是比合。贵神木生将神火；但月德、驿马临贵神，那么有利在日本。
发用的寅与月建亥成六合，所以总体，此课看好日本胜。
下面是洲际排名立课(课式略)：
阿曼地分戌，纯阳反阴在外有利(但阿曼为主场)，鬼动主怪异，且用爻休为不利。
日本地分子，用爻相。地分人元比合，贵神与将神分别作为主客则对月日都有害或刑的。，但地分子与年干合(与太岁合)。
对比洲际排名分别立课，日本略优些。
总体来说，上半场日本的课式更好，上半场看好就进球。
亥时继续立课，看下半场：
起课公历：https://t.cn/A6xtOqja 。
起课农历：二○二一年 十月 十二日 亥时。
干支:辛丑年 己亥月 戊辰日 癸亥时。
月将:寅 日空(戌、亥) 四大空亡(水)
人元：乙 木 - 旺
贵神：丙辰(勾陈) 土 + 死
将神：戊午(胜光) 用 火 + 相
地分：卯 木 - 旺
此课阿曼主，二阳二阴表难辨；需看用爻，用爻旺相为利于阿曼。主客：分地分与人元同，将生神则利日本。但发用，虽贵神与日建辰辰自刑；但午与太岁辛丑年是相害的，则不利于阿曼。总体此课，不利阿曼。
人元：甲 木 + 旺
贵神：甲寅(青龙) 木 + 旺
将神：丁巳(太乙) 用 火 - 相
地分：寅 木 + 旺
此课日本主，三阳一阴为不利，但看用爻强弱，用爻旺相。主客：地分与人元同，神将，但发用在将，则利日本。
亥时的以上两课，都有兄弟动，则下半场可能两队进球数一样或不进。且阿曼的课更不利。
洲际排名不立课了，课式太多，取灵感先至者为分析入手处。
金口诀总体分析，戌时以日本佳，亥时则两队相同。那么金口指向的胜负可能上半场就定。
4、赛前，上场两队亚预赛首回合交锋，阿曼爆冷，而暂列FIFA亚洲第一的日本，这场会提起更高战斗热情。这场比赛小组排名紧挨着，为提早出线，双方势必针尖对麦芒，踢得很投入；但术数的起课分析，更利于日本一点。
[总结]阿曼vs日本，终场，以阿曼负0；且上半场日本即取得进球。
前者：转化为当地中立场于沙迦，是阿联酋时间(比北京慢四小时)，晚7点，刚进入戌时开，比赛都会在这时辰的两小时内结束，故不用起下个时辰
【推前者平或胜，后者阿曼负。如与结果有差，请误冷嘲热讽】
1、小成图时间起卦
(四象是阖辟往来，以定吉凶悔吝；阖箭头都向内为吉、悔次吉(箭头共朝外，表往)、吝次凶(箭头共朝内，表来)、辟为卦与宫箭头一朝内一朝外表凶)：
方位看，中国为东看震宫(阖吉)、澳洲为东南看巽宫，中国吉；以队服色看，中国红看离宫(阖吉)、澳洲黄看坤宫，也是中国吉。而看竞赛的乾宫为首为有利者、及推排名所取的坤宫，乾宫为离主中国、坤宫也是离入内。总体小成图卦象直读看，是看好中国队赢。
2、如以和月建、日建(亥月 戌日)比较：
中国红队服，被亥水月克、但生辰日。澳大利亚黄队服，克月建亥水、与日建土自刑。则中国更好点。但也没好多少，都与月建不合，略好一点点而已。
3、六壬金口诀分析起两课看：
十二地支放在世界地图将诸国分十二组方位太难了，故不取。取排名，开赛前，澳洲在小组的第二，地分丑起课；中国在第五，以辰起课(此意是说这一时空下，组内第二与组内第五的两队竞争情况如何？占之，起课分析)。
若开赛前FIFA的临时世界排名则澳在41位，即地分辰；中在77，地分也是辰。但值得注意是，他们这场比赛是亚预赛，所以亚洲的排名比世界排名更具参考性，查下，分别是澳4，为卯；中9为申。那么组内临时排名做地分起课后，再起大洲内的临时排名(后者就是说这一时空下，作为洲际预选赛，此大洲内第四与第九的两队的竞争情况如何？占之，起课分析)。
公历：2021年11月16日19时。
农历：二○二一年 十月 十二日 戌时。
干支:辛丑年 己亥月 戊辰日 壬戌时。
月将:寅 日空(戌、亥) 四大空亡(水)
人元：癸 水 - 死
贵神：壬戌(天空) 用 土 + 旺
将神：丁巳(太乙) 火 - 休
地分：丑 土 - 旺
此课为本组澳国主：课内三阴一阳与用爻旺相，都属吉。分主客，地分主克人元客(丑土克癸水)；另一个主客分析，贵神为澳、将神为中国，火生土，为客来生主。从这里看是澳洲更佳，但五动的提示，可能有扭转；
但不吉的是，戌土，当天的日空为戌亥；所谓“逢空吉减半”。另外，此课的五动，是鬼动(方克干，即丑土克壬)，鬼动主怪异之事；所以就赛事的怪异而言，不外乎，冷门；则此课总体来说，吉凶参半。
发用戌土，与日建冲、对月建克；所以不吉。
总体，吉凶参半；可能指向，赛前更热门的澳队，被打平。
人元：丙 火 + 旺
贵神：乙卯(六合) 用 木 - 休
将神：庚申(传送) 金 + 死
地分：辰 土 + 相
此课为本组中国主：课内三阳一阴表前途不明，需看后续组合分析。用爻休囚，表好坏参半。五动有财动和子孙动，算小吉。
主客分：地分生客队人元；发用在卯，则对方将神为客，且将神克主，但是将神金死，则对方克不动主。发用的贵神，卯与日建为害，但与时辰，卯戌为六合。但将神与月建为害，更不利。总体来说，主客综合分析，没有特别明显偏向于主或者客。
这一课没有特别的指向性，可能中国会平。
下面两课是以洲际排名来分别起课的，有趣的事，地分人元为主客则都是同一个属性的；神与将的对比也是同一个属性，即“比合”。故指向于平。课式分别：
人元：乙 木 - 旺
贵神：丙辰(勾陈) 用 土 + 死
将神：己未(小吉) 土 - 死
地分：卯 木 - 旺
为洲际排名澳洲起，除五行比合外，旺相休囚也较一致，且课内有兄弟动，为比肩同表比合；此课总体比合明显，即难分胜负。
人元：庚 金 + 旺
贵神：癸亥(天后) 用 水 - 相
将神：壬子(神后) 水 + 相
地分：申 金 + 旺
为洲际排名中国起，除五行比合外，旺相休囚也较一致，且课内有兄弟动，为比肩同表比合；此课总体比合明显，即难分胜负。
4、赛前看新闻，澳洲有两位主力左右有伤停，及中场的海港外援Mooy被召回；但中国较齐整，且上场加大了规划的使用。虽外媒和菠菜看好排名更佳更强，且上次交手轻松大胜中国的袋鼠，但中国在这场未必没有机会扳平。
[总结]小成图看好中国，日月建分析则中澳差不多但中国略小吉，金口诀总体则看好平局。
这场中国vs澳洲，终场，平1、补中国小胜3。
阿曼vs日本：
17号的零点，阿曼当地，比北京慢四小时，转当地：晚8点开始，下半场则在亥时。
1、先看小成图(戌时和亥时都看)
戌时：以方位看，日本为震，阿曼在日本的西南及亚洲的西亚偏南则看坤，日本吉、阿曼凶；队服则日本蓝，水看坎，阿曼白为金看乾或兑。坎宫不吉、兑宫也不吉。而看竞赛的乾宫为首为有利者、及推排名所取的坤宫，乾宫为离，和日本国旗色对应、坤宫也离。
总体日本吉。
亥时：方位看，日本为震，阿曼在日本的西南及亚洲的西亚偏南故看坤，日本次吉、阿曼凶；队服则日本蓝，水看坎，阿曼白为金看乾或兑。坎宫凶、兑宫也凶，则彼此差不多。而看竞赛的乾宫为首为有利者、及推排名所取的坤宫；看乾宫见坤、坤宫仍是坤。看坤宫见坤，则旁推取乾，乾宫仍见坤。那两队哪个与坤卦可以对得上？这个难说。
总体戌时和亥时，仍取日本稍吉。
2、如以和月建、日建(亥月 戌日)比较：这个略过，不知他们今天穿什么队服色。但日本以蓝为主(客场不知何主色调，似为黑？)，在亥月戌日，是不吉的。阿曼是红或客场白，相对更好。
3、六壬金口诀分别起课：
组内排名：阿曼四为卯、日本三为寅。洲际排名：阿曼为11是戌、日本为1是子。
戌时卯课，前已立过了，是比合，主平。
人元：甲 木 + 旺
贵神：甲寅(青龙) 用 木 + 旺
将神：戊午(胜光) 火 + 相
地分：寅 木 + 旺
戌时寅，日本主：纯阳反阴表在外顺利，它是到阿曼当地比赛故为利；用爻旺也为利。
人元地分同为木是比合。贵神木生将神火；但月德、驿马临贵神，那么有利在日本。
发用的寅与月建亥成六合，所以总体，此课看好日本胜。
下面是洲际排名立课(课式略)：
阿曼地分戌，纯阳反阴在外有利(但阿曼为主场)，鬼动主怪异，且用爻休为不利。
日本地分子，用爻相。地分人元比合，贵神与将神分别作为主客则对月日都有害或刑的。，但地分子与年干合(与太岁合)。
对比洲际排名分别立课，日本略优些。
总体来说，上半场日本的课式更好，上半场看好就进球。
亥时继续立课，看下半场：
起课公历：https://t.cn/A6xtOqja 。
起课农历：二○二一年 十月 十二日 亥时。
干支:辛丑年 己亥月 戊辰日 癸亥时。
月将:寅 日空(戌、亥) 四大空亡(水)
人元：乙 木 - 旺
贵神：丙辰(勾陈) 土 + 死
将神：戊午(胜光) 用 火 + 相
地分：卯 木 - 旺
此课阿曼主，二阳二阴表难辨；需看用爻，用爻旺相为利于阿曼。主客：分地分与人元同，将生神则利日本。但发用，虽贵神与日建辰辰自刑；但午与太岁辛丑年是相害的，则不利于阿曼。总体此课，不利阿曼。
人元：甲 木 + 旺
贵神：甲寅(青龙) 木 + 旺
将神：丁巳(太乙) 用 火 - 相
地分：寅 木 + 旺
此课日本主，三阳一阴为不利，但看用爻强弱，用爻旺相。主客：地分与人元同，神将，但发用在将，则利日本。
亥时的以上两课，都有兄弟动，则下半场可能两队进球数一样或不进。且阿曼的课更不利。
洲际排名不立课了，课式太多，取灵感先至者为分析入手处。
金口诀总体分析，戌时以日本佳，亥时则两队相同。那么金口指向的胜负可能上半场就定。
4、赛前，上场两队亚预赛首回合交锋，阿曼爆冷，而暂列FIFA亚洲第一的日本，这场会提起更高战斗热情。这场比赛小组排名紧挨着，为提早出线，双方势必针尖对麦芒，踢得很投入；但术数的起课分析，更利于日本一点。
[总结]阿曼vs日本，终场，以阿曼负0；且上半场日本即取得进球。
判断男女两人有没有亲密关系：一、同一宫原则，乙和丙或庚和丁同处一宫，说明两个人发生了亲密关系，算卦占卜，八字合婚，八字算命，八字预测，看事业看财运，算命，测事业测姻缘，奇门遁甲，如果地盘的天干在天盘所处宫为旬空或相克关系，则说明两人已经分手，如果相生说明两个人现在还处在一起。二、不同宫原则，如果乙和丙或庚和丁落宫不处同一宫，但落宫相生且不旬空，则说明两个人有恋爱关系但没有发生亲密的行为。三、乙和庚落宫关系相克，代表目前还没有真正的婚姻。
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