#宝宝起名# 体貌素雅、知书达理的女宝宝名字
心宁
出处:召伯有成,王心则宁-黍苗-诗经
“心宁”选自诗经,意思是召伯在谢邑圆满完成建营任务,宣王心里安宁。“心宁”作为女孩的名字,可以理解为心清如
水、恬静安宁,寓意宝宝恬静可爱、温柔娴雅,同时有过人的才华,能够被赏识,前途光明。
盈之
出处:椒聊之实,蕃衍盈匊-椒聊-诗经
“盈之”选自诗经,意思是花椒树上果实累累香满园,繁衍丰茂,两手能够采来一捧满。运用比兴手法赞扬君子仁义良善
的品行,作为宝宝的名字,寓意宝宝品德高尚、善良仁义,生活丰盈美满、幸福和顺。
楚言
出处:楚楚者茨,言抽其棘-楚茨-诗经
“楚言”选自诗经,意思是田野里生长簇簇蒺藜,去清除这些带刺荆棘。“楚言”作为宝宝的名字,可以理解为楚楚不凡、
嘉言善行,寓意宝宝出类拔萃、不同凡响,有明确的人生目标,能够执着坚定的为实现理想而不断奋斗。
夕娴
“夕”指美好的时光和景物。同“花朝月夕”。出处《画舫约》:“花晨月夕,如乘彩云而登碧落。”使名字更有意蕴和内
涵;“娴”有文雅之意;形容女孩子贤惠、举止娴雅、美丽大方。
静仪
出处:"静看蜂教诲,闲想鹤仪形。"——《全唐诗 昼居池上亭独吟》
点评:“静仪”选自于句中,适合作为女孩名字,赋予了孩子一种娴静端庄的气质。“静”字代表孩子斯文闲雅,心境平
和,不因外物而扰乱本心;“仪”字指礼节、仪式,用作起名指容貌和举止,寓意孩子体貌素雅、知书达理。
家音
出处来源:"家在宋墙东畔住,流莺时送芳音。"——《全宋词 临江仙》
点评:“家音”选自于句中,能体现出词人对美景的向往。作为起名,可以理解为能够给家族带来好消息,一方面寓意孩
子能建功立业,一方面代表孩子是全家的骄傲。起名为“家音”,是希望孩子能听得进外界对他的建议,有容人之量,也
有顾家、多才多艺之义。
岚月
出处:"最相宜、岚烟水月,雾云霏雨。"——《全宋词 贺新郎》
点评:这几句描绘出了一副浪漫唯美的江南烟雨图。“岚月”选自于句中,适合作为女孩名字,具有唯美淡雅的气
质。“岚”字指的是山间的雾气,能体现出了女孩清新脱俗、不染纤尘的气质;“月”字指月亮,象征着纯洁与智慧,寓意
孩子善良、仁爱。
心宁
出处:召伯有成,王心则宁-黍苗-诗经
“心宁”选自诗经,意思是召伯在谢邑圆满完成建营任务,宣王心里安宁。“心宁”作为女孩的名字,可以理解为心清如
水、恬静安宁,寓意宝宝恬静可爱、温柔娴雅,同时有过人的才华,能够被赏识,前途光明。
盈之
出处:椒聊之实,蕃衍盈匊-椒聊-诗经
“盈之”选自诗经,意思是花椒树上果实累累香满园,繁衍丰茂,两手能够采来一捧满。运用比兴手法赞扬君子仁义良善
的品行,作为宝宝的名字,寓意宝宝品德高尚、善良仁义,生活丰盈美满、幸福和顺。
楚言
出处:楚楚者茨,言抽其棘-楚茨-诗经
“楚言”选自诗经,意思是田野里生长簇簇蒺藜,去清除这些带刺荆棘。“楚言”作为宝宝的名字,可以理解为楚楚不凡、
嘉言善行,寓意宝宝出类拔萃、不同凡响,有明确的人生目标,能够执着坚定的为实现理想而不断奋斗。
夕娴
“夕”指美好的时光和景物。同“花朝月夕”。出处《画舫约》:“花晨月夕,如乘彩云而登碧落。”使名字更有意蕴和内
涵;“娴”有文雅之意;形容女孩子贤惠、举止娴雅、美丽大方。
静仪
出处:"静看蜂教诲,闲想鹤仪形。"——《全唐诗 昼居池上亭独吟》
点评:“静仪”选自于句中,适合作为女孩名字,赋予了孩子一种娴静端庄的气质。“静”字代表孩子斯文闲雅,心境平
和,不因外物而扰乱本心;“仪”字指礼节、仪式,用作起名指容貌和举止,寓意孩子体貌素雅、知书达理。
家音
出处来源:"家在宋墙东畔住,流莺时送芳音。"——《全宋词 临江仙》
点评:“家音”选自于句中,能体现出词人对美景的向往。作为起名,可以理解为能够给家族带来好消息,一方面寓意孩
子能建功立业,一方面代表孩子是全家的骄傲。起名为“家音”,是希望孩子能听得进外界对他的建议,有容人之量,也
有顾家、多才多艺之义。
岚月
出处:"最相宜、岚烟水月,雾云霏雨。"——《全宋词 贺新郎》
点评:这几句描绘出了一副浪漫唯美的江南烟雨图。“岚月”选自于句中,适合作为女孩名字,具有唯美淡雅的气
质。“岚”字指的是山间的雾气,能体现出了女孩清新脱俗、不染纤尘的气质;“月”字指月亮,象征着纯洁与智慧,寓意
孩子善良、仁爱。
#唯美散文诗[超话]##诗词##中国诗词大会#
《昼居池上亭独吟》
——唐•刘禹锡
日午树阴正,独吟池上亭。
静看蜂教诲,闲想鹤仪形。
法酒调神气,清琴入性灵。
浩然机已息,几杖复何铭。
作者简介;
刘禹锡(772年—842年),字梦得,河南洛阳人,自称“家本荥上,籍占洛阳”,又自言系出中山。其先为中山靖王刘胜。唐朝文学家、哲学家,有“诗豪”之称。
刘禹锡贞元九年(793年),进士及第,初在淮南节度使杜佑幕府中任记室,为杜佑所器重,后从杜佑入朝,为监察御史。贞元末,与柳宗元,陈谏、韩晔等结交于王叔文,形成了一个以王叔文为首的政治集团。后历任朗州司马、连州刺史、夔州刺史、和州刺史、主客郎中、礼部郎中、苏州刺史等职。会昌时,加检校礼部尚书。卒年七十,赠户部尚书。
刘禹锡诗文俱佳,涉猎题材广泛,与柳宗元并称“刘柳”,与韦应物、白居易合称“三杰”,并与白居易合称“刘白”,有《陋室铭》《竹枝词》《杨柳枝词》《乌衣巷》等名篇。哲学著作《天论》三篇,论述天的物质性,分析“天命论”产生的根源,具有唯物主义思想。有《刘梦得文集》,存世有《刘宾客集》。
《昼居池上亭独吟》
——唐•刘禹锡
日午树阴正,独吟池上亭。
静看蜂教诲,闲想鹤仪形。
法酒调神气,清琴入性灵。
浩然机已息,几杖复何铭。
作者简介;
刘禹锡(772年—842年),字梦得,河南洛阳人,自称“家本荥上,籍占洛阳”,又自言系出中山。其先为中山靖王刘胜。唐朝文学家、哲学家,有“诗豪”之称。
刘禹锡贞元九年(793年),进士及第,初在淮南节度使杜佑幕府中任记室,为杜佑所器重,后从杜佑入朝,为监察御史。贞元末,与柳宗元,陈谏、韩晔等结交于王叔文,形成了一个以王叔文为首的政治集团。后历任朗州司马、连州刺史、夔州刺史、和州刺史、主客郎中、礼部郎中、苏州刺史等职。会昌时,加检校礼部尚书。卒年七十,赠户部尚书。
刘禹锡诗文俱佳,涉猎题材广泛,与柳宗元并称“刘柳”,与韦应物、白居易合称“三杰”,并与白居易合称“刘白”,有《陋室铭》《竹枝词》《杨柳枝词》《乌衣巷》等名篇。哲学著作《天论》三篇,论述天的物质性,分析“天命论”产生的根源,具有唯物主义思想。有《刘梦得文集》,存世有《刘宾客集》。
【每日读•诗】刘禹锡《昼居池上亭独吟》
日午树阴正,独吟池上亭。
静看蜂教诲,闲想鹤仪形。
法酒调神气,清琴入性灵。
浩然机已息,几杖复何铭。
【一点评】接受“蜂教诲”,应该勤奋工作,勇于为人;取法“鹤仪形”,应该进德修身,心存社稷。但诗人当时已受排挤,无政可从,此矛盾使诗人深感苦闷。饮酒抚琴,既是不甘沉沦、力求振拔,也是娱情悦志、排遣愁绪。
日午树阴正,独吟池上亭。
静看蜂教诲,闲想鹤仪形。
法酒调神气,清琴入性灵。
浩然机已息,几杖复何铭。
【一点评】接受“蜂教诲”,应该勤奋工作,勇于为人;取法“鹤仪形”,应该进德修身,心存社稷。但诗人当时已受排挤,无政可从,此矛盾使诗人深感苦闷。饮酒抚琴,既是不甘沉沦、力求振拔,也是娱情悦志、排遣愁绪。
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