[不要虚度难得的人身]
总体说来,以业力感召而轮回于三界中之众生,无有能摆脱三大痛苦、抛开束的自由,因而也得不到任何究竞的安乐在。正因为他们从无始劫来始终接不断地在漂流、轮转,故而他们获得暇满难得的人身,并值佛出世、闻佛说法的机会也就微乎其微。而我们恰好幸运地拥有了暇满人身,还值遇了如意宝般的佛法,实乃可堪庆幸之事!但值此浊世之际,人寿短暂,而疾病又轮番相煎,再加上烦恼等一切不利因素的逼迫,因此,能调伏自心、如法修持之人就更显寥寥无几。如此一来,能生生世世利益众生的佛法也就丧失了自己本该发挥的价值与意义。大多数人终日费尽心机于无意义之事以靠追求今生琐事及世间八法而散乱度日。原本世事无常、逝如闪电,无有任何可依靠之处。但众生却耗费太多精力用于规划如此短暂脆弱之今生,丝毫也意识不到自己的肉身似水泡般消散的无实质内涵。若善加观察,亲友、怨敌、财物等一切人、物皆属梦幻泡影,从来就无实质,也不稳固、恒定,皆属分离毁灭之性,并且本身就是诱发痛苦之因。但可怜而愚痴的众生却不自知,反将之当成常有、安乐、值得尽脑汁算计的因素,从而执著于此而虚度难得人身。
总体说来,以业力感召而轮回于三界中之众生,无有能摆脱三大痛苦、抛开束的自由,因而也得不到任何究竞的安乐在。正因为他们从无始劫来始终接不断地在漂流、轮转,故而他们获得暇满难得的人身,并值佛出世、闻佛说法的机会也就微乎其微。而我们恰好幸运地拥有了暇满人身,还值遇了如意宝般的佛法,实乃可堪庆幸之事!但值此浊世之际,人寿短暂,而疾病又轮番相煎,再加上烦恼等一切不利因素的逼迫,因此,能调伏自心、如法修持之人就更显寥寥无几。如此一来,能生生世世利益众生的佛法也就丧失了自己本该发挥的价值与意义。大多数人终日费尽心机于无意义之事以靠追求今生琐事及世间八法而散乱度日。原本世事无常、逝如闪电,无有任何可依靠之处。但众生却耗费太多精力用于规划如此短暂脆弱之今生,丝毫也意识不到自己的肉身似水泡般消散的无实质内涵。若善加观察,亲友、怨敌、财物等一切人、物皆属梦幻泡影,从来就无实质,也不稳固、恒定,皆属分离毁灭之性,并且本身就是诱发痛苦之因。但可怜而愚痴的众生却不自知,反将之当成常有、安乐、值得尽脑汁算计的因素,从而执著于此而虚度难得人身。
居安思危
人无千日好,花无百日红。谁都无法预料明天会发生什么样的事情。
越是安逸,越会有危机出现,防患未然才能立于不败之地。
《左传》有云:“居安思危,思则有备,有备无患。”
生活总是瞬息万变,人生难免风雨兼程,冥冥中也会出现很多猝不及防的事情。
懂得居安思危,才是大智。思危,才能长久的安定;有备,才能远离祸患。 https://t.cn/R2WxTrw
人无千日好,花无百日红。谁都无法预料明天会发生什么样的事情。
越是安逸,越会有危机出现,防患未然才能立于不败之地。
《左传》有云:“居安思危,思则有备,有备无患。”
生活总是瞬息万变,人生难免风雨兼程,冥冥中也会出现很多猝不及防的事情。
懂得居安思危,才是大智。思危,才能长久的安定;有备,才能远离祸患。 https://t.cn/R2WxTrw
【报父母恩咒】南无 密栗多 哆婆曳 娑诃
读音:
南(na)无(mo)密(mi)栗(li)多(duo) 哆(duo)婆(po)曳(yì)娑(suo)诃(he)
诵咒后回向文:
愿此报恩咒功德,
普及父母与一切,
四生六道与含灵,
皆共同登圣觉岸。
念诵此咒可加持现存父母福报寿命、去世父母之超拔,或者每年逢自己生日当天亦可念诵;或先从心念思念父母恩德、再从行动上多孝敬父母、并忏悔所做不孝之处,之后再挚诚念诵报父母恩咒,祈祷佛力加持,以报现世及累世父母恩德。[鲜花][鲜花][鲜花][蜡烛][蜡烛][蜡烛]
读音:
南(na)无(mo)密(mi)栗(li)多(duo) 哆(duo)婆(po)曳(yì)娑(suo)诃(he)
诵咒后回向文:
愿此报恩咒功德,
普及父母与一切,
四生六道与含灵,
皆共同登圣觉岸。
念诵此咒可加持现存父母福报寿命、去世父母之超拔,或者每年逢自己生日当天亦可念诵;或先从心念思念父母恩德、再从行动上多孝敬父母、并忏悔所做不孝之处,之后再挚诚念诵报父母恩咒,祈祷佛力加持,以报现世及累世父母恩德。[鲜花][鲜花][鲜花][蜡烛][蜡烛][蜡烛]
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