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本报记者再访沈阳本土“联合办公”品牌——斑马财富公社
斑马先生做“活”楼宇的一个选择
7月4日，是大瀚人力资源集团进驻斑马财富公社（以下简称斑马公社）的第一天。
这家在全国拥有34家分公司的猎头公司，正是被万达、恒大、腾讯等重量级企业进驻沈阳的利好消息所吸引，选择入驻斑马公社。
斑马公社，我们常称它为“斑马先生”，是沈阳本土成长壮大起来的联合办公品牌。猎头公司、网络直播、人工智能大数据……在这里，最不缺的就是这些时下最时尚的名词和新兴业态企业。
早在6月12日，本报记者就开始关注它，并刊发了《斑马先生的办公室》一文，受到读者的关注。昨日，本报记者再次走进斑马公社，探访共享经济下联合办公所带来的快乐体验……
全国首个“联合办公+直播电商” 商务合作新模式
“大家好，我现在在斑马公社，正在体验一种全新的联合办公，想和我一起发现更多的办公乐趣吗？那么就关注我吧……”当日下午1时，在斑马公社的网络直播平台，美女主播正在进行着网络直播。这里是一个个独立的直播间，主播们各自忙碌着，有的向网友推广企业产品，有的教大家如何穿着搭配……
引入网络直播是斑马公社联合办公的一大特色。
这也是全国首个“联合办公+直播电商”的商务合作模式。
记者了解到，斑马公社吸引了来自马来西亚的知名网络直播平台“呦生活”，今年4月25日，双方联合打造的“网红基地”正式启动，为入驻斑马公社的企业提供一种网络直播商业模式，助力企业的品牌推广，培养企业自己的网络代言人。他们将帮助沈阳打造自己的网红企业。每天都有企业通过这一平台，向网友直播展示自己的企业。“联合办公+直播电商”这种模式的诞生，也意味着沈阳的联合办公行业开始进入新的整合阶段。
斑马公社联合创始人之一王永刚说，很多企业想接触网络直播，却找不到一个合适的契机。斑马公社为企业提供一站式商务服务的同时，与“呦生活”直播平台一起，针对不同企业的特点，推出适合他们的直播行销业务整合方案，为企业提供更优质市场营销方案，带着这些企业快速迈入直播年代，打造东北最优质的联合办公场所。
这里是朋友圈中“别人”的办公室
明媚的阳光透过玻璃窗，照进斑马公社开放式的现代化创意办公空间里。
大瀚人力资源的迟婀艳泡上一杯咖啡，望向窗外，整个金融商贸开发区林立的高楼尽收眼底。周围的“邻居”都来自不同的文化背景，可以随时碰撞激发事业灵感。随后，在斑马公社的会议室，她接受了记者的采访。
这间全玻璃透明的房间，被粉色的背景墙映衬得时尚而温馨。平日里，入驻斑马公社的各家企业，会在这里接待重要客户，很方便，档次也很高。迟婀艳说：“大瀚人力资源集团总部在成都，这次仅用了2周时间，就完成了沈阳分公司的成立，都得益于斑马公社为我们提供了成熟而完善的服务和专业、高档的办公资源。在这里办公、约见客户、组织会议，可以享受一种虽然周围都不是一个公司，但好像一个公司的工作氛围。”
王永刚说，斑马公社通过高标准的空间打造、高契合的服务提供和高活跃的社群运营，营造了联合办公这一进化的办公形式。在这里，高颜值的办公区是“标配”，会议室、前台等功能面积都聚合在一起。例如，在办公空间坐椅排布、空调新风系统设置、电力网络通讯系统布置等方面，都为入驻这里的企业提供高舒适度的办公使用，入驻企业不止节省了装修所耗费的人力、物力、财力和宝贵时间，有一种更舒适的办公体验。
套用一句如今最时髦的网络用语：这里就是朋友圈中“别人”的办公室。
在斑马公社，记者随处可见的都是年轻的面孔。王永刚告诉记者，斑马是一个企业服务平台，也是一个有机生态平台。当越来越多的80后、90后成为职场主力军，这些互联网时代生长起来的年轻人的工作及生活方式已经悄然发生了改变，更向往合作、社交、共享，更希望能够从事自己热爱的事业，更加注重团队成就感，工作和生活的边界也变得越来越模糊。
王永刚说：“我们三位创始人，都是有着20余年楼宇管理的经验，曾为各种知名大企业提供过服务。丰富的经验让我们瞄准了东北市场。虽说基于共享经济的联合办公行业，在南方一些城市已不算新型业态，在东北却才刚刚起步。我们有信心，打造具有东北特色的联合办公品牌，也在一定程度上提升东北办公市场的颜值。”
“潮牌”业态与斑马强强联合
记者了解到，从去年11月开始，斑马公社1.0正式上线，仅3个月1000平方米办公空间就全部驻满。今年3月21日，2200平方米的斑马公社2.0启动，目前企业入驻已达60%，预计在接下来2个月内全部驻满。
说起入驻斑马公社的企业，个个来头不小。网络直播平台、互联网大数据、云计算、猎头公司……许多现如今很火的新兴业态企业和互联网公司，都可以在斑马公社找到它们的工位。
舍住是今年年初入驻斑马公社的，这家企业的母公司为世界酒店20强之一的华住集团。刚入驻时只有4个人，经过几个月全身心进行运营和发展。目前舍住已拥有了20余人的团队，在沈完成了20余家酒店的托管业务。
江苏云学堂是一家网络科技公司，在斑马公社拥有一间10平方米的小型办公室，虽仅有4个工位，如今却已完成了千人以上的高管培训业务。
此外，像美团、先锋科技、通化乐韵、北京智胜、瀚泰科技、北京优客工舫、云打印等国内知名的人工智能、互联网企业也纷纷入驻斑马。这些企业扎堆聚集后，产生了强大的“社群效应”，他们之间不断碰撞、合作，产生新的商机。
在斑马公社，社群是联合办公的活力源。
王永刚说，很多知名企业看好沈阳发展，想在沈设立分公司或是办事机构，但苦于找房子、装修、招聘这样的日常事务。有的企业感觉前期及用人投入较大，甚至由此可能选择放弃。而斑马公社除了为入驻企业提供优质的办公硬件外，还提供诸如企业注册、人力资源、税务代理、法律服务、风险投资 “三大层级、六大板块、22项具体服务”体系，使企业达到降低成本、减少投入、管控风险、提升管理、扩大人脉、加强动能的目标，让企业可以心无旁骛地发展壮大。
“很多人会问我们梦想是什么，我们的梦想就是让更多的企业完成他们自己的梦想。”王永刚这话说得很有情怀。
斑马重新定义了“楼宇经济”
上个月，由沈阳金融商贸开发区管委会主办的“服务楼宇企业，做强楼宇经济”主题论坛在斑马公社举办。斑马公社，作为沈河区打造特色楼宇企业的先锋代表，介绍了他们的发展理念。
楼宇经济是在大都市中心城区兴起，依托于现代商业地产发展，通过楼宇载体的开发、利用，推进优势产业向商务楼宇聚集，进而形成产业高地，整体提升地区经济实力的全新经济模式。通过相近业态、产业链上下游企业向商务楼宇加速聚集，楼宇经济对于区域发展具有极大的乘数效应。
斑马公社重新定义了“楼宇经济”，它让共享经济下联合办公，将单纯的办公空间发展成为协同共生的智能办公生态，为楼宇经济带来新理念、开拓新思路、注入新动力。斑马公社2.0所在的财富中心，也是沈河区30栋重点商务楼宇之一。
目前，沈河区正向楼宇要空间，不断推进拓展工程，全面提升楼宇特色率、入住率、注册率和税收贡献率，使楼宇成为总部基地、服务基地、运营基地。沈河区的楼宇资源众多，尤其是青年大街沿线和金融商贸开发区更是高楼林立。培育特色楼宇，按“一楼一业、一楼一团队”标准，对相关楼宇进行集中策划、专业管理，目前建筑面积5000平方米以上建成的商务楼宇129栋、895万平方米，在建的华强、宝能、旭辉、裕景等项目，还有100余万平方米。
斑马模式，无疑是一种可以让楼宇经济“活”起来的选择与示范。
本报记者再访沈阳本土“联合办公”品牌——斑马财富公社
斑马先生做“活”楼宇的一个选择
7月4日，是大瀚人力资源集团进驻斑马财富公社（以下简称斑马公社）的第一天。
这家在全国拥有34家分公司的猎头公司，正是被万达、恒大、腾讯等重量级企业进驻沈阳的利好消息所吸引，选择入驻斑马公社。
斑马公社，我们常称它为“斑马先生”，是沈阳本土成长壮大起来的联合办公品牌。猎头公司、网络直播、人工智能大数据……在这里，最不缺的就是这些时下最时尚的名词和新兴业态企业。
早在6月12日，本报记者就开始关注它，并刊发了《斑马先生的办公室》一文，受到读者的关注。昨日，本报记者再次走进斑马公社，探访共享经济下联合办公所带来的快乐体验……
全国首个“联合办公+直播电商” 商务合作新模式
“大家好，我现在在斑马公社，正在体验一种全新的联合办公，想和我一起发现更多的办公乐趣吗？那么就关注我吧……”当日下午1时，在斑马公社的网络直播平台，美女主播正在进行着网络直播。这里是一个个独立的直播间，主播们各自忙碌着，有的向网友推广企业产品，有的教大家如何穿着搭配……
引入网络直播是斑马公社联合办公的一大特色。
这也是全国首个“联合办公+直播电商”的商务合作模式。
记者了解到，斑马公社吸引了来自马来西亚的知名网络直播平台“呦生活”，今年4月25日，双方联合打造的“网红基地”正式启动，为入驻斑马公社的企业提供一种网络直播商业模式，助力企业的品牌推广，培养企业自己的网络代言人。他们将帮助沈阳打造自己的网红企业。每天都有企业通过这一平台，向网友直播展示自己的企业。“联合办公+直播电商”这种模式的诞生，也意味着沈阳的联合办公行业开始进入新的整合阶段。
斑马公社联合创始人之一王永刚说，很多企业想接触网络直播，却找不到一个合适的契机。斑马公社为企业提供一站式商务服务的同时，与“呦生活”直播平台一起，针对不同企业的特点，推出适合他们的直播行销业务整合方案，为企业提供更优质市场营销方案，带着这些企业快速迈入直播年代，打造东北最优质的联合办公场所。
这里是朋友圈中“别人”的办公室
明媚的阳光透过玻璃窗，照进斑马公社开放式的现代化创意办公空间里。
大瀚人力资源的迟婀艳泡上一杯咖啡，望向窗外，整个金融商贸开发区林立的高楼尽收眼底。周围的“邻居”都来自不同的文化背景，可以随时碰撞激发事业灵感。随后，在斑马公社的会议室，她接受了记者的采访。
这间全玻璃透明的房间，被粉色的背景墙映衬得时尚而温馨。平日里，入驻斑马公社的各家企业，会在这里接待重要客户，很方便，档次也很高。迟婀艳说：“大瀚人力资源集团总部在成都，这次仅用了2周时间，就完成了沈阳分公司的成立，都得益于斑马公社为我们提供了成熟而完善的服务和专业、高档的办公资源。在这里办公、约见客户、组织会议，可以享受一种虽然周围都不是一个公司，但好像一个公司的工作氛围。”
王永刚说，斑马公社通过高标准的空间打造、高契合的服务提供和高活跃的社群运营，营造了联合办公这一进化的办公形式。在这里，高颜值的办公区是“标配”，会议室、前台等功能面积都聚合在一起。例如，在办公空间坐椅排布、空调新风系统设置、电力网络通讯系统布置等方面，都为入驻这里的企业提供高舒适度的办公使用，入驻企业不止节省了装修所耗费的人力、物力、财力和宝贵时间，有一种更舒适的办公体验。
套用一句如今最时髦的网络用语：这里就是朋友圈中“别人”的办公室。
在斑马公社，记者随处可见的都是年轻的面孔。王永刚告诉记者，斑马是一个企业服务平台，也是一个有机生态平台。当越来越多的80后、90后成为职场主力军，这些互联网时代生长起来的年轻人的工作及生活方式已经悄然发生了改变，更向往合作、社交、共享，更希望能够从事自己热爱的事业，更加注重团队成就感，工作和生活的边界也变得越来越模糊。
王永刚说：“我们三位创始人，都是有着20余年楼宇管理的经验，曾为各种知名大企业提供过服务。丰富的经验让我们瞄准了东北市场。虽说基于共享经济的联合办公行业，在南方一些城市已不算新型业态，在东北却才刚刚起步。我们有信心，打造具有东北特色的联合办公品牌，也在一定程度上提升东北办公市场的颜值。”
“潮牌”业态与斑马强强联合
记者了解到，从去年11月开始，斑马公社1.0正式上线，仅3个月1000平方米办公空间就全部驻满。今年3月21日，2200平方米的斑马公社2.0启动，目前企业入驻已达60%，预计在接下来2个月内全部驻满。
说起入驻斑马公社的企业，个个来头不小。网络直播平台、互联网大数据、云计算、猎头公司……许多现如今很火的新兴业态企业和互联网公司，都可以在斑马公社找到它们的工位。
舍住是今年年初入驻斑马公社的，这家企业的母公司为世界酒店20强之一的华住集团。刚入驻时只有4个人，经过几个月全身心进行运营和发展。目前舍住已拥有了20余人的团队，在沈完成了20余家酒店的托管业务。
江苏云学堂是一家网络科技公司，在斑马公社拥有一间10平方米的小型办公室，虽仅有4个工位，如今却已完成了千人以上的高管培训业务。
此外，像美团、先锋科技、通化乐韵、北京智胜、瀚泰科技、北京优客工舫、云打印等国内知名的人工智能、互联网企业也纷纷入驻斑马。这些企业扎堆聚集后，产生了强大的“社群效应”，他们之间不断碰撞、合作，产生新的商机。
在斑马公社，社群是联合办公的活力源。
王永刚说，很多知名企业看好沈阳发展，想在沈设立分公司或是办事机构，但苦于找房子、装修、招聘这样的日常事务。有的企业感觉前期及用人投入较大，甚至由此可能选择放弃。而斑马公社除了为入驻企业提供优质的办公硬件外，还提供诸如企业注册、人力资源、税务代理、法律服务、风险投资 “三大层级、六大板块、22项具体服务”体系，使企业达到降低成本、减少投入、管控风险、提升管理、扩大人脉、加强动能的目标，让企业可以心无旁骛地发展壮大。
“很多人会问我们梦想是什么，我们的梦想就是让更多的企业完成他们自己的梦想。”王永刚这话说得很有情怀。
斑马重新定义了“楼宇经济”
上个月，由沈阳金融商贸开发区管委会主办的“服务楼宇企业，做强楼宇经济”主题论坛在斑马公社举办。斑马公社，作为沈河区打造特色楼宇企业的先锋代表，介绍了他们的发展理念。
楼宇经济是在大都市中心城区兴起，依托于现代商业地产发展，通过楼宇载体的开发、利用，推进优势产业向商务楼宇聚集，进而形成产业高地，整体提升地区经济实力的全新经济模式。通过相近业态、产业链上下游企业向商务楼宇加速聚集，楼宇经济对于区域发展具有极大的乘数效应。
斑马公社重新定义了“楼宇经济”，它让共享经济下联合办公，将单纯的办公空间发展成为协同共生的智能办公生态，为楼宇经济带来新理念、开拓新思路、注入新动力。斑马公社2.0所在的财富中心，也是沈河区30栋重点商务楼宇之一。
目前，沈河区正向楼宇要空间，不断推进拓展工程，全面提升楼宇特色率、入住率、注册率和税收贡献率，使楼宇成为总部基地、服务基地、运营基地。沈河区的楼宇资源众多，尤其是青年大街沿线和金融商贸开发区更是高楼林立。培育特色楼宇，按“一楼一业、一楼一团队”标准，对相关楼宇进行集中策划、专业管理，目前建筑面积5000平方米以上建成的商务楼宇129栋、895万平方米，在建的华强、宝能、旭辉、裕景等项目，还有100余万平方米。
斑马模式，无疑是一种可以让楼宇经济“活”起来的选择与示范。
因为在b站无意刷到少年派，看到三一和妙妙相处的小细节，觉得好有爱，就打算放假看，然而今天考完试之后看到热搜，大结局他们还是没有告白在一起，觉得很遗憾。舍友说他们根本不相配，就好像那句话，“青春里的爱情哪有配不配，只有喜欢不喜欢”，我不过是希望三一的快乐由妙妙承包，妙妙的单纯由三一守护，只不过现实从来都没有那么美好。结局和妙妙的人设也曾经让我犹豫过要不要追剧，突然想起老大的那句话，喜欢就去追啊。不想那么多，放手去做，从这一步开始。
智慧
由单纯到复杂，再复归成熟的单纯，我名之智慧。由混沌到清醒，再复归自觉的混沌，我名之彻悟。
成熟了，却不世故，依然一颗童心。成功了，却不虚荣，依然一颗平常心。兼此二心者，我称之为慧心。
智慧是达于成熟因而不会失去的童心。
一个人在精神上足够成熟，能够正视和承受人生的苦难，同时心灵依然单纯，对世界仍然怀着儿童般的兴致，他就是一个智慧的人。
野心倘若肯下降为平常心，同时也就上升成了慧心。
智慧不是一种才能，而是一种人生觉悟，一种开阔的胸怀和眼光。一个人在社会上也许成功，也许失败，如果他是智慧的，他就不会把这些看得太重要，而能够站在人世间一切成败之上，以这种方式成为自己命运的主人。
人的根本限制就在于不得不有一个肉身凡胎，它被欲望所支配，受有限的智力所指引和蒙蔽，为生存而受苦。可是，如果我们总是坐在肉身凡胎这口井里，我们也就不可能看明白它是一个根本限制。所以，智慧就好像某种分身术，要把一个精神性的自我从这个肉身的自我中分离出来，让它站在高处和远处，以便看清楚这个在尘世挣扎的自己所处的位置和可能的出路。
从一定意义上说，哲学家是一种分身有术的人，他的精神性自我已经能够十分自由地离开肉身，静观和俯视尘世的一切。智慧有点儿像是谦虚，不过这是站在很高的高度才具备的一种谦虚。打个比方说，智慧的人就好像站在神的地位上来看人类包括他自己，看到了人类的局限性。他一方面也是一个具有这种局限性的普通人，另一方面却又能够居高临下地俯视这局限性，也就在一定意义上超越了它。
一个人有能力做神，却生而为人，他就成为了哲人。苏格拉底说：“我知道我一无所知。”他心中有神的全知，所以知道人归根到底是无知的，别的人却把人的一知半解当成了全知。心中有完美，同时又把不完美作为人的命运承受下来，这就是哲人。
智慧和聪明是两回事。聪明指的是一个人在能力方面的素质，例如好的记忆力、理解力、想象力，反应灵敏，等等。具备这些素质，再加上主观努力和客观机遇，你就可以在社会上获得成功，成为一个能干的政治家、博学的学者、精明的商人之类。但是，无论你怎么聪明，如果没有足够的智慧，你的成就终究谈不上伟大。也许正是因为这个原因，自古到今，聪明人非常多，伟人却很少。
我相信苏格拉底的一句话：“美德即智慧。”一个人如果经常想一些世界和人生的大问题，对于俗世的利益就一定会比较超脱，不太可能去做那些伤天害理的事情。说到底，道德败坏是一种蒙昧。当然，这与文化水平不是一回事，有些识字多的人也很蒙昧。
假、恶、丑从何而来？人为何会虚伪、凶恶、丑陋？我只找到一个答案：因为贪欲。人为何会有贪欲？佛教对此有一个很正确的解答：因为“无明”。通俗地说，就是没有智慧，对人生缺乏透彻的认识。
所以，真正决定道德素养的是人生智慧，而非意识形态。把道德沦丧的原因归结为意识形态的失控，试图通过强化意识形态来整饬世风人心，这种做法至少是肤浅的。
意识形态和人生智慧是两回事，前者属于头脑，后者属于心灵。人与人之间能否默契，并不取决于意识形态的认同，而是取决于人生智慧的相通。一个人的道德素质也是更多地取决于人生智慧而非意识形态。所以，在不同的意识形态集团中，都有君子和小人。
社会愈文明，意识形态愈淡化，人生智慧的作用就愈突出，人与人之间的关系也就愈真实、自然。知识是工具，无所谓善恶。知识可以为善，也可以为恶。美德与知识的关系不大。美德的真正源泉是智慧，即一种开阔的人生觉悟。德行如果不是从智慧流出，而是单凭修养造就，便至少是盲目的，很可能还是功利的和伪善的。“不为无益之事，何以遣有涯之生”，明白这一道理的人可谓已经得道，堪称智者了。多数人恰好相反，他们永远自诩在为有益之事，永远不知生之有涯。
我已经厌倦那种永远深刻的灵魂，它是狭窄的无底洞，里面没有光亮，没有新鲜的空气，也没有玩笑和游戏。
博大的深刻不避肤浅。走出深刻，这也是一种智慧。
一种回避生命的悲剧性质的智慧无权称作智慧，只配称作生活的精明。
智慧是灵魂的事，博学是头脑的事，更糟的是舌头的事。知识关心人的限度之内的事，智慧关心人的限度之外的事。对人生的觉悟来自智慧，倘若必待大苦大难然后开悟，慧根也未免太浅。人与人的碰撞只能触发生活的精明，人与自然的交流才能开启生命的智慧。聪明人嘲笑幸福是一个梦，傻瓜到梦中去找幸福，两者都不承认现实中有幸福。
看来，一个人要获得实在的幸福，就必须既不太聪明，也不太傻。人们把这种介于聪明和傻之间的状态叫做生活的智慧。任何智慧都不能使我免于痛苦，我只愿有一种智慧足以使我不毁于痛苦。生命连同它的快乐和痛苦都是虚幻的——这个观念对于快乐是一个打击，对于痛苦未尝不是一个安慰。用终极的虚无淡化日常的苦难，用彻底的悲观净化尘世的哀伤，这也许是悲观主义的智慧吧。
“你智慧吗？”“当然——因为我不聪明。如果不智慧，我还有什么优点呢？”
由单纯到复杂，再复归成熟的单纯，我名之智慧。由混沌到清醒，再复归自觉的混沌，我名之彻悟。
成熟了，却不世故，依然一颗童心。成功了，却不虚荣，依然一颗平常心。兼此二心者，我称之为慧心。
智慧是达于成熟因而不会失去的童心。
一个人在精神上足够成熟，能够正视和承受人生的苦难，同时心灵依然单纯，对世界仍然怀着儿童般的兴致，他就是一个智慧的人。
野心倘若肯下降为平常心，同时也就上升成了慧心。
智慧不是一种才能，而是一种人生觉悟，一种开阔的胸怀和眼光。一个人在社会上也许成功，也许失败，如果他是智慧的，他就不会把这些看得太重要，而能够站在人世间一切成败之上，以这种方式成为自己命运的主人。
人的根本限制就在于不得不有一个肉身凡胎，它被欲望所支配，受有限的智力所指引和蒙蔽，为生存而受苦。可是，如果我们总是坐在肉身凡胎这口井里，我们也就不可能看明白它是一个根本限制。所以，智慧就好像某种分身术，要把一个精神性的自我从这个肉身的自我中分离出来，让它站在高处和远处，以便看清楚这个在尘世挣扎的自己所处的位置和可能的出路。
从一定意义上说，哲学家是一种分身有术的人，他的精神性自我已经能够十分自由地离开肉身，静观和俯视尘世的一切。智慧有点儿像是谦虚，不过这是站在很高的高度才具备的一种谦虚。打个比方说，智慧的人就好像站在神的地位上来看人类包括他自己，看到了人类的局限性。他一方面也是一个具有这种局限性的普通人，另一方面却又能够居高临下地俯视这局限性，也就在一定意义上超越了它。
一个人有能力做神，却生而为人，他就成为了哲人。苏格拉底说：“我知道我一无所知。”他心中有神的全知，所以知道人归根到底是无知的，别的人却把人的一知半解当成了全知。心中有完美，同时又把不完美作为人的命运承受下来，这就是哲人。
智慧和聪明是两回事。聪明指的是一个人在能力方面的素质，例如好的记忆力、理解力、想象力，反应灵敏，等等。具备这些素质，再加上主观努力和客观机遇，你就可以在社会上获得成功，成为一个能干的政治家、博学的学者、精明的商人之类。但是，无论你怎么聪明，如果没有足够的智慧，你的成就终究谈不上伟大。也许正是因为这个原因，自古到今，聪明人非常多，伟人却很少。
我相信苏格拉底的一句话：“美德即智慧。”一个人如果经常想一些世界和人生的大问题，对于俗世的利益就一定会比较超脱，不太可能去做那些伤天害理的事情。说到底，道德败坏是一种蒙昧。当然，这与文化水平不是一回事，有些识字多的人也很蒙昧。
假、恶、丑从何而来？人为何会虚伪、凶恶、丑陋？我只找到一个答案：因为贪欲。人为何会有贪欲？佛教对此有一个很正确的解答：因为“无明”。通俗地说，就是没有智慧，对人生缺乏透彻的认识。
所以，真正决定道德素养的是人生智慧，而非意识形态。把道德沦丧的原因归结为意识形态的失控，试图通过强化意识形态来整饬世风人心，这种做法至少是肤浅的。
意识形态和人生智慧是两回事，前者属于头脑，后者属于心灵。人与人之间能否默契，并不取决于意识形态的认同，而是取决于人生智慧的相通。一个人的道德素质也是更多地取决于人生智慧而非意识形态。所以，在不同的意识形态集团中，都有君子和小人。
社会愈文明，意识形态愈淡化，人生智慧的作用就愈突出，人与人之间的关系也就愈真实、自然。知识是工具，无所谓善恶。知识可以为善，也可以为恶。美德与知识的关系不大。美德的真正源泉是智慧，即一种开阔的人生觉悟。德行如果不是从智慧流出，而是单凭修养造就，便至少是盲目的，很可能还是功利的和伪善的。“不为无益之事，何以遣有涯之生”，明白这一道理的人可谓已经得道，堪称智者了。多数人恰好相反，他们永远自诩在为有益之事，永远不知生之有涯。
我已经厌倦那种永远深刻的灵魂，它是狭窄的无底洞，里面没有光亮，没有新鲜的空气，也没有玩笑和游戏。
博大的深刻不避肤浅。走出深刻，这也是一种智慧。
一种回避生命的悲剧性质的智慧无权称作智慧，只配称作生活的精明。
智慧是灵魂的事，博学是头脑的事，更糟的是舌头的事。知识关心人的限度之内的事，智慧关心人的限度之外的事。对人生的觉悟来自智慧，倘若必待大苦大难然后开悟，慧根也未免太浅。人与人的碰撞只能触发生活的精明，人与自然的交流才能开启生命的智慧。聪明人嘲笑幸福是一个梦，傻瓜到梦中去找幸福，两者都不承认现实中有幸福。
看来，一个人要获得实在的幸福，就必须既不太聪明，也不太傻。人们把这种介于聪明和傻之间的状态叫做生活的智慧。任何智慧都不能使我免于痛苦，我只愿有一种智慧足以使我不毁于痛苦。生命连同它的快乐和痛苦都是虚幻的——这个观念对于快乐是一个打击，对于痛苦未尝不是一个安慰。用终极的虚无淡化日常的苦难，用彻底的悲观净化尘世的哀伤，这也许是悲观主义的智慧吧。
“你智慧吗？”“当然——因为我不聪明。如果不智慧，我还有什么优点呢？”
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