我好喜欢陈佩斯在《戏台》和《惊梦》里刻画的那种“乱世里的小角色”
一个班主，带着曾经兴盛过的戏班在乱世中求生，谁下了定，台子就得搭，戏就得唱，他不懂军阀，也不懂马克思，他不能理解有人打江山不为当皇帝，他只知道要把自己的戏唱好，老祖宗留下的东西不能丢，答应了人家的事儿就得踏踏实实地干完。
现在的这些个小明星小艺人，今天懂lgbt，明天懂意识形态，后天资本至上，大后天又要虽远必诛……他们好像什麽都懂，就是不懂如何演好一场戏，唱好一首歌。

乱世格局，求生乃要大格局。欲成大器，先要大气。大气之人，语气不惊不惧，性格不骄不躁，气势不张不扬，举止不猥不琐，静得优雅，动得从容，行得洒脱。大气之人，如一朵花，花香淡雅而悠长；如一棵树，枝叶茂盛而常青。大气之人，能安安心心做好本分的角色，认认真真干好手头的事情，不为名利而争斗，不为钱财而纠结。 ​​​​ https://t.cn/Ry8wH7T

#一白高天下# #文博热展#
【一白高天下——齐白石抗战时期绘画作品展】
《草间鹌鹑图》 北京画院藏
题款：草间偷活愿安祥。晓初弟之属。白石八十四。
钤印：“齐大”白文印、“吾草木众人也”朱文印
此图画两只毛羽干枯的鹌鹑，目光炯炯，在草丛中觅食。“草间偷活”比如屈辱艰难地求生于乱世，见于清初吴梅村《贺新郎·病中有感》。
作此画的1944年，齐白石在《自传》中称：“我八十四岁，我满怀积忿，无可发泄，只有在文字中，略吐不平之气。”他这件《草间偷活》，是画给学生晓初的，利用“鹑衣百结”的成语和吴梅村词中的“草间偷活”的典故，表达了对沦陷区百姓挣扎偷生仍不得安宁的慨叹。