学诚法师：学佛越学越好的状态

虽然都是人，但有的人生活在山区，有的人生活在平原，有的人生活在佛教兴盛地区，有的人生活在无佛教地区等等，这就是增上果不一样。

不一样的原因在哪里？原因就是每个人的能作因不一样。能作因分为两种力量：一种是有力的能作因，一种是无力的能作因。

所谓有力的能作因，就是自己发心，积极、努力来促成一件事的圆满完成。所谓无力的能作因。

就是说别人正在做某件事情，自己不去捣乱，乐观其成，这虽然也能够感增上果，但显然不如有力的能作因所感的增上果圆满。

所以，我们讲“种因”是积极的，要靠有力的能作因，要落实在身、语、意三业上，而不是坐在那里空想一下就叫做种因，只有心里的意乐往往是不够的。

实际上，如果知见正确、意乐纯正，一定会努力行持，付诸实践。我们在团体中修行，面对三宝、善知识等殊胜的对境。

若能发起净信、胜解、欢喜的增上意乐，身语精勤，行诸善法，造作有力的能作因，其善果现法即能成熟。

我们不能把一切因果都完全推到前生和后世。如果今生我们的增上环境越来越不好，自己用功也越来越不得力，那么说明我们的见解和行持力一定出了很大的偏差。

无论小乘修行者的解脱生死，还是大乘菩萨的修道利生，都应该精勤努力，尽力在今生就呈现好的结果，而不是一定要等到下一生。

清朝德基律师《毗尼关要》说：“忏悔得安乐者，安乐亦有二义：一、现世安乐，二、后世安乐。现世安乐者，谓戒身既净，心无忧悔，不为同梵行者所举摈，恒住善法之中。”

所以，我们修行用功应该让今生的增上环境越来越殊胜，越来越好，这才是学佛越学越好的状态。

南无阿弥陀佛

学诚法师：人越有什么，越要低调

现实生活当中，很多人比较无明，他们会在人前不自觉地高谈自己得意之事。在佛门里，这叫自扬己德，是犯戒的事。

要知道，这个世界上唯一给你带来痛苦的，就是对自我的仰视和执着，所以，人越是拥有，越要谦虚低调。在佛门看来，低调就是要破我执。

在这个世间，我们看那些真正具有慈悲喜舍之心的人，不管他从事什么行业，所得到的福报都是很大的。

有一个真实故事：1952年，某地，一个蓬头垢面的女人将要临产，但她当时居无定所，万般无奈下，她跑到一处大户人家的空房里把孩子生了下来。

大户人家院大房多，当时没有察觉到家里来了陌生人，但这事后来还是被主人家发现了。这家主人心地很善良，他觉得这个女人很可怜。

一般人遇到这种事，给点钱打发一下就算了，但他却未如此。

他说，你一个女人带着孩子很可怜，既然我们家不缺房子，人丁也很多，不如你就在这住下吧，只当家里多添了两口人而已。

就这样，女人留了下来。在这个新家，女人尽已所能，什么活都抢着干，以此来报答家主的恩情。

时光飞逝，那个孩童慢慢长大了，上小学、中学、大学，一路成绩名列前茅。步入社会后，他仍谨记母亲的教导，本本分分做人，勤勤恳恳做事，最后成为当地商界翘楚。

这家人之成为大户人家，源于内心慈悲，乐善好施，是有这个因果的，自然就有好福报。

布施，不仅是要给别人宣讲好的道理，也不仅是用财物帮助别人，还要做语功德，即语布施——说爱语，如是，很多可能意想不到的利益就会不请自来。

南无阿弥陀佛

穿越时空为偶像打call

网友：师父，人世间太苦了，我不知道活下去的意义是什么？

学诚法师：从古至今，有无数人都在思考这个问题。越有智慧的人，思考得越深入，人生的能量就越强，所有自己经历过，或者看到别人经历过的苦，都会变成生命前进的动力。
自己还没有找到答案时，不妨参考一下别人的答案。那些在人类历史上曾经发出过光和热，照亮并温暖过这个世界的人，都是我们的榜样。虽然看起来他们离我们很远，但是人心都是相通的，我们也可以从那些光辉中找到自己的心。

图 | Hippopx