张莉琴：请问老师什么叫妄念？我们念经念咒如果是想帮孩子去病的话需要发愿吗？如何发愿?
药师法门｜了凡本了老师：我可以这样去讲，我们的人分八识，前六识是眼耳鼻舌身意，第七识是末那识，末那识也叫做妄想妄念识。在第七识的时候，人生妄念妄想是非常多的。没信佛的时候，基本在第七识的时候是我见我执我慢，在信了佛后，基本上达到了我执，到最后是法执，就认为左不能的右不该，左不该的右不行，这样给自己套上了枷锁，身体思维就会出现很大的问题。而且在第七识的末那识，就是妄想妄念识，他在这些妄想妄念中打妄语的，凭自己的想象力，然后来曲解一些问题，曲解事物的发展，这就是妄想妄念。至于说你念经念咒想帮孩子祛病，需要发愿等等这些东西，其实我告诉你们，念经念咒是你们的资粮，你为孩子祛病干啥的，一定要有愿力，这个愿力要大过业力。那么你发愿也要发智慧的愿，为孩子祛病，是为你自己的孩子祛病还是为与你孩子一样病的众生祛病？你有这样的愿力和信心去念经念咒，能得到佛力的加持，你能找到真正修到能量俱足的人，才能真正地来解决这个问题。念经念咒是自己给自己充电，是一个资粮，你并没有修到医明，给孩子祛病，这种情况可能是如不了愿。刚才我讲到了发愿的问题，发愿你要以众生的愿，因为你的孩子也是众生。只有这样，你才能真正地承受这个愿力，才能随心满愿。
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药师法门｜了凡本了老师：我可以这样去讲，我们的人分八识，前六识是眼耳鼻舌身意，第七识是末那识，末那识也叫做妄想妄念识。在第七识的时候，人生妄念妄想是非常多的。没信佛的时候，基本在第七识的时候是我见我执我慢，在信了佛后，基本上达到了我执，到最后是法执，就认为左不能的右不该，左不该的右不行，这样给自己套上了枷锁，身体思维就会出现很大的问题。而且在第七识的末那识，就是妄想妄念识，他在这些妄想妄念中打妄语的，凭自己的想象力，然后来曲解一些问题，曲解事物的发展，这就是妄想妄念。至于说你念经念咒想帮孩子祛病，需要发愿等等这些东西，其实我告诉你们，念经念咒是你们的资粮，你为孩子祛病干啥的，一定要有愿力，这个愿力要大过业力。那么你发愿也要发智慧的愿，为孩子祛病，是为你自己的孩子祛病还是为与你孩子一样病的众生祛病？你有这样的愿力和信心去念经念咒，能得到佛力的加持，你能找到真正修到能量俱足的人，才能真正地来解决这个问题。念经念咒是自己给自己充电，是一个资粮，你并没有修到医明，给孩子祛病，这种情况可能是如不了愿。刚才我讲到了发愿的问题，发愿你要以众生的愿，因为你的孩子也是众生。只有这样，你才能真正地承受这个愿力，才能随心满愿。
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师兄：请问老师，超度完了自身所有生生世世的冤亲债主是不是出了三界轮回了？或者是个甚么断惑证真的果位？
药师法门｜了凡本了老师：其实我告诉你，冤亲债主你是超度不完的，为什么我这么跟你说呢？你生生世世都造下了这些冤亲债主，你这一世你用什么办法还呢？只有你用愿力大于业力，才能真正还清这些冤亲债主的债。你没有愿力大于业力，只做几次超度，他已经把罪恶的给你超度走了，而且你天天还在吃饭，你还在呼吸，你都会造成这种冤亲债主。因为空气中都有生命，你喝水中都有生命，你都会造成冤亲债主，那么怎么解决呢？只有我们的愿力来大于业力，来把你的冤亲债主慢慢地化解掉。
很多人就说“我超度了冤亲债主，我再也没有冤亲债主了”，那么你还吃饭吗？你是不是吃了这一顿饭，你下一顿不吃？那就是死了，只有人灭了以后，这些冤亲债主罪亦亡。我们没有真正地明白了这个道理，你认为谁给你超度了冤亲债主了，你就出了三界了，然后你就证得果位，这都是在那个地方瞎说，这叫妄想妄念。超度了冤亲债主是因为冤亲债主的缠绕，那么这种缠绕，你的疾病缠身各方面的先度走了这些冤亲债主。我告诉你，我们每一个人的肢体都是由冤亲债主而组成的，包括每一个细胞，你能把它超度得完吗？你能把你身上的细胞全部拿走吗？你如果没有这个本事，那么你也不要有这种的妄想与妄念。
我们超度冤亲债主是行善积德，同时也是在化解冤情，而不是超度冤亲债主就给你造成了政绩，把你从一个老百姓超度了冤亲债主就能当个县长，那是骗人的鬼话。所以说我们修行一定要真真实实的，就像世间最流行的一句话“接地气”，不要修得人山雾造，修得鬼里鬼气的，这不叫修行。我们修行一定要走到真实的上边，越真实越走进了修行之门，你越不真实，你越害坏了你自己。希望大家一定要记住，借假修真，因为凡有相者皆为空，都是假的，假的是妙有，那我们在假的妙有之间借假修真，明白这个道，你修行就会明白很多，明白这个因，你就知道什么是果。
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药师法门｜了凡本了老师：其实我告诉你，冤亲债主你是超度不完的，为什么我这么跟你说呢？你生生世世都造下了这些冤亲债主，你这一世你用什么办法还呢？只有你用愿力大于业力，才能真正还清这些冤亲债主的债。你没有愿力大于业力，只做几次超度，他已经把罪恶的给你超度走了，而且你天天还在吃饭，你还在呼吸，你都会造成这种冤亲债主。因为空气中都有生命，你喝水中都有生命，你都会造成冤亲债主，那么怎么解决呢？只有我们的愿力来大于业力，来把你的冤亲债主慢慢地化解掉。
很多人就说“我超度了冤亲债主，我再也没有冤亲债主了”，那么你还吃饭吗？你是不是吃了这一顿饭，你下一顿不吃？那就是死了，只有人灭了以后，这些冤亲债主罪亦亡。我们没有真正地明白了这个道理，你认为谁给你超度了冤亲债主了，你就出了三界了，然后你就证得果位，这都是在那个地方瞎说，这叫妄想妄念。超度了冤亲债主是因为冤亲债主的缠绕，那么这种缠绕，你的疾病缠身各方面的先度走了这些冤亲债主。我告诉你，我们每一个人的肢体都是由冤亲债主而组成的，包括每一个细胞，你能把它超度得完吗？你能把你身上的细胞全部拿走吗？你如果没有这个本事，那么你也不要有这种的妄想与妄念。
我们超度冤亲债主是行善积德，同时也是在化解冤情，而不是超度冤亲债主就给你造成了政绩，把你从一个老百姓超度了冤亲债主就能当个县长，那是骗人的鬼话。所以说我们修行一定要真真实实的，就像世间最流行的一句话“接地气”，不要修得人山雾造，修得鬼里鬼气的，这不叫修行。我们修行一定要走到真实的上边，越真实越走进了修行之门，你越不真实，你越害坏了你自己。希望大家一定要记住，借假修真，因为凡有相者皆为空，都是假的，假的是妙有，那我们在假的妙有之间借假修真，明白这个道，你修行就会明白很多，明白这个因，你就知道什么是果。
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佛医医心是根源，从暗物质空间挖出病因纠缠的果，解决目前医学暂无突破的难题 —— 自闭症，许多疑难杂症等症。（了凡本了老师）
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