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宋词赏析——《青玉案·元夕》·辛弃疾
东风夜放花千树,更吹落,星如雨。
宝马雕车香满路,
凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去。
众里寻他千百度,
蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。
最后两句是大家再熟悉不过的诗句了,但前面的呢?认真看看赏析,你会发现有和想象中不一样的意境美。
译文
东风吹开了元宵夜的火树银花,花灯灿烂,就像千树花开。从天而降的礼花,犹如星雨。
华丽的香车宝马在路上来来往往,各式各样的醉人香气弥漫着大街。悦耳的音乐之声四处回荡,玉雕的灯流光飞舞,人们彻夜狂欢,耍弄着鱼龙形的彩灯。
美人的头上都戴着亮丽的饰物,晶莹多彩的装扮在人群中晃动。她们面容微笑,带着淡淡的香气从人面前经过。
在熙熙攘攘的人群中,千百遍将她寻找,哪知不经意间一回头,她就站在那灯火半明半暗之处。
注解
元夕:旧历正月十五元宵节,是夜称元夕或元夜。
花千树:花灯之多如千树开花。
星如雨:指焰火纷纷,乱落如雨。
宝马雕车:装饰华丽的马车。
凤箫:排箫,箫管排列参差如风翼,故名。
玉壶:比喻月亮。
鱼龙:拽鱼灯,龙灯。
蛾儿、雪柳、黄金缕:皆古代妇女的首饰。这里指盛妆的妇女。
盈盈:形容女子仪态美好。
千百度:千百次,千百遍。
蓦然:忽然。
阑珊:零落稀疏的样子。
赏析
此词为元夕感怀之作,是历来描写上元灯会作品中最负盛名者。究其原因,主要在于其结尾句的多种解读。
描写苦苦寻觅意中人,千百遍寻而不遇,蓦然回首却就在身边。稼轩自言其志,以此寄托政治失意后不愿同流合污的孤高志节。
写上元灯节的词,不计其数,稼轩的这一首,却谁也不能视为可有可无,即此亦可谓豪杰了。然究其实际,上片也不过渲染那一片热闹景况,并无特异独出之处。
看他写火树,固定的灯彩也。写“星雨”,流动的烟火也。若说好,就好在想象:是东风还未催开百花,却先吹放了元宵的火树银花。它不但吹开地上的灯花,而且还又从天上吹落了如雨的彩星。
然后写车马,写鼓乐,写灯月交辉的人间仙境——“玉壶”,写那民间艺人们的载歌载舞、鱼龙曼衍的“社火”百戏,好不繁华热闹,令人目不暇接。
其间“宝”也,“雕”也,“凤”也,“玉”也,种种丽字,总是为了给那灯宵的气氛来传神来写境,盖那境界本非笔墨所能传写,幸亏还有这些美好的字眼,聊为助意而已。
总之,我说稼轩此词,前半实无独到之胜可以大书特书。其精彩之笔,全在后半始见。
后片之笔,专门写人。看他先从头上写起:这些游女们,一个个雾鬓云鬟,戴满了元宵特有的闹蛾儿、雪柳,这些盛妆的游女们,行走之间说笑个不停,纷纷走过去了,只有衣香犹在暗中飘散。这么些丽者,都非我意中关切之人,在百千群中只寻找一个——却总是踪影皆无。已经是没有什么希望了。……忽然,眼光一亮,在那一角残灯旁侧,分明看见了,是她!是她!没有错,她原来在这冷落的地方,还未归去,似有所待!
这发现那人的一瞬间,是人生的精神的凝结和升华,是悲喜莫名的感激铭篆,词人却如此本领,竟把它变成了笔痕墨影,永志弗灭!——读到末幅煞拍,才恍然彻悟:那上片的灯、月、烟火、笙笛、社舞、交织成的元夕欢腾,那下片的惹人眼花缭乱的一队队的丽人群女,原来都只是为那一个意中人而设,而写,倘无此人在,那一切又有何意义与趣味呢!
同时,还有一种说法认为:站在灯火阑珊处的那个人,是对他自己的一种写照。
根据历史背景可知,当时的他不受重用,文韬武略施展不出,心中怀着一种无比惆怅之感,所以只能在一旁孤芳自赏。也就像站在热闹氛围之外的那个人一样,给人一种清高不落俗套的感觉,体现了受冷落后不肯同流合污的高士之风。
作为一首婉约词,这首《青玉案》与北宋婉约派大家晏殊和柳永相比,在艺术成就上毫不逊色。
上片写元夕之夜灯火辉煌,游人如云的热闹场面,下片写不慕荣华,甘守寂寞的一位美人形象。
美人形象便是寄托着作者理想人格的化身。“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。”
王国维把这种境界称之为成大事业者,大学问者的第三种境界,确是大学问者的真知灼见。
从词调来讲,《青玉案》十分别致,它原是双调,上下片相同,只上片第二句变成三字一断的叠句,跌宕生姿。下片则无此断叠,一连三个七字排句,可排比,可变幻,总随词人之意,但排句之势是一气呵成的,单单等到排比完了,才逼出煞拍的警策句。
有词话评析说辛词“其秀在骨,其厚在神”,确为有见地之语。这首词读了之后就能使人神驰遐想,并从中领悟出深奥的哲理来,正说明了辛弃疾写词功力之精深。
此词原不可讲,一讲便成画蛇,破坏了那万金无价的人生幸福而又辛酸的一瞬的美好境界。然而画蛇既成,还思添足:
学文者莫忘留意,上片临末,已出“一夜”二字,这是何故?盖早已为寻他千百度说明了多少时光的苦心痴意,所以到得下片而出“灯火阑珊”,方才前早呼而后遥应,笔墨之细,文心之苦,至矣尽矣。
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宋词赏析——《青玉案·元夕》·辛弃疾
东风夜放花千树,更吹落,星如雨。
宝马雕车香满路,
凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去。
众里寻他千百度,
蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。
最后两句是大家再熟悉不过的诗句了,但前面的呢?认真看看赏析,你会发现有和想象中不一样的意境美。
译文
东风吹开了元宵夜的火树银花,花灯灿烂,就像千树花开。从天而降的礼花,犹如星雨。
华丽的香车宝马在路上来来往往,各式各样的醉人香气弥漫着大街。悦耳的音乐之声四处回荡,玉雕的灯流光飞舞,人们彻夜狂欢,耍弄着鱼龙形的彩灯。
美人的头上都戴着亮丽的饰物,晶莹多彩的装扮在人群中晃动。她们面容微笑,带着淡淡的香气从人面前经过。
在熙熙攘攘的人群中,千百遍将她寻找,哪知不经意间一回头,她就站在那灯火半明半暗之处。
注解
元夕:旧历正月十五元宵节,是夜称元夕或元夜。
花千树:花灯之多如千树开花。
星如雨:指焰火纷纷,乱落如雨。
宝马雕车:装饰华丽的马车。
凤箫:排箫,箫管排列参差如风翼,故名。
玉壶:比喻月亮。
鱼龙:拽鱼灯,龙灯。
蛾儿、雪柳、黄金缕:皆古代妇女的首饰。这里指盛妆的妇女。
盈盈:形容女子仪态美好。
千百度:千百次,千百遍。
蓦然:忽然。
阑珊:零落稀疏的样子。
赏析
此词为元夕感怀之作,是历来描写上元灯会作品中最负盛名者。究其原因,主要在于其结尾句的多种解读。
描写苦苦寻觅意中人,千百遍寻而不遇,蓦然回首却就在身边。稼轩自言其志,以此寄托政治失意后不愿同流合污的孤高志节。
写上元灯节的词,不计其数,稼轩的这一首,却谁也不能视为可有可无,即此亦可谓豪杰了。然究其实际,上片也不过渲染那一片热闹景况,并无特异独出之处。
看他写火树,固定的灯彩也。写“星雨”,流动的烟火也。若说好,就好在想象:是东风还未催开百花,却先吹放了元宵的火树银花。它不但吹开地上的灯花,而且还又从天上吹落了如雨的彩星。
然后写车马,写鼓乐,写灯月交辉的人间仙境——“玉壶”,写那民间艺人们的载歌载舞、鱼龙曼衍的“社火”百戏,好不繁华热闹,令人目不暇接。
其间“宝”也,“雕”也,“凤”也,“玉”也,种种丽字,总是为了给那灯宵的气氛来传神来写境,盖那境界本非笔墨所能传写,幸亏还有这些美好的字眼,聊为助意而已。
总之,我说稼轩此词,前半实无独到之胜可以大书特书。其精彩之笔,全在后半始见。
后片之笔,专门写人。看他先从头上写起:这些游女们,一个个雾鬓云鬟,戴满了元宵特有的闹蛾儿、雪柳,这些盛妆的游女们,行走之间说笑个不停,纷纷走过去了,只有衣香犹在暗中飘散。这么些丽者,都非我意中关切之人,在百千群中只寻找一个——却总是踪影皆无。已经是没有什么希望了。……忽然,眼光一亮,在那一角残灯旁侧,分明看见了,是她!是她!没有错,她原来在这冷落的地方,还未归去,似有所待!
这发现那人的一瞬间,是人生的精神的凝结和升华,是悲喜莫名的感激铭篆,词人却如此本领,竟把它变成了笔痕墨影,永志弗灭!——读到末幅煞拍,才恍然彻悟:那上片的灯、月、烟火、笙笛、社舞、交织成的元夕欢腾,那下片的惹人眼花缭乱的一队队的丽人群女,原来都只是为那一个意中人而设,而写,倘无此人在,那一切又有何意义与趣味呢!
同时,还有一种说法认为:站在灯火阑珊处的那个人,是对他自己的一种写照。
根据历史背景可知,当时的他不受重用,文韬武略施展不出,心中怀着一种无比惆怅之感,所以只能在一旁孤芳自赏。也就像站在热闹氛围之外的那个人一样,给人一种清高不落俗套的感觉,体现了受冷落后不肯同流合污的高士之风。
作为一首婉约词,这首《青玉案》与北宋婉约派大家晏殊和柳永相比,在艺术成就上毫不逊色。
上片写元夕之夜灯火辉煌,游人如云的热闹场面,下片写不慕荣华,甘守寂寞的一位美人形象。
美人形象便是寄托着作者理想人格的化身。“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。”
王国维把这种境界称之为成大事业者,大学问者的第三种境界,确是大学问者的真知灼见。
从词调来讲,《青玉案》十分别致,它原是双调,上下片相同,只上片第二句变成三字一断的叠句,跌宕生姿。下片则无此断叠,一连三个七字排句,可排比,可变幻,总随词人之意,但排句之势是一气呵成的,单单等到排比完了,才逼出煞拍的警策句。
有词话评析说辛词“其秀在骨,其厚在神”,确为有见地之语。这首词读了之后就能使人神驰遐想,并从中领悟出深奥的哲理来,正说明了辛弃疾写词功力之精深。
此词原不可讲,一讲便成画蛇,破坏了那万金无价的人生幸福而又辛酸的一瞬的美好境界。然而画蛇既成,还思添足:
学文者莫忘留意,上片临末,已出“一夜”二字,这是何故?盖早已为寻他千百度说明了多少时光的苦心痴意,所以到得下片而出“灯火阑珊”,方才前早呼而后遥应,笔墨之细,文心之苦,至矣尽矣。
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①
风筝误入晴空里,满怀期待和欣喜。
欲与琼楼接天地,从此勿扰论清修。
不入浮尘相思门,不知相思肠断魂。
闲看花开静待落,冷暖自知始如初。
②
人有八苦生与老,病死何期终来到。
爱恨别离长相守,却怨千里太长久。
求而不得遗憾路,放却难下终迟暮。
③
暖风迟暮,轻袖凉初露。
繁花一现,匆匆已如故。
过往烟云,多少景色难留住。
珍重,珍重,前路可期忆相渡!
④
道不尽离人泪,故人眼。
数不清那执念,复复返返。
劫渡劫渡,哽咽无数。
岁月如故,眉眼如初。
可悲可叹,拿放陌路。
⑤
偶得空闲入公园,明间小调醉心田。
多少俗世耳后抛,微风和睦春来到。
惊起路人围观好,花开鸟鸣起舞叫。
⑥
常记与君游朝暮,沉醉不知归其路。
前世不愿再回首,历历在目含苦楚。
⑦
心死不怨尘世弃,破茧成蝶苦甘来。
孤心不朽孤芳在,傲骨寒心渡浮生。
他朝若是梦已醒,白发伴我枯灯影。
⑧
回首不见人驰骋,浮浮沉沉已半生。
默然笑看世间路,悲苦欢颜尽自知。
爱到铭心方觉晚,下笔提名万千遍。
欲问孟婆断桥处,世间痴傻几回闻?
⑨
江南风光无限好,无心赏景空罢了。
浮尘华年终不醒,在劫难逃痴梦中。
⑩
残阳与我立黄昏,陌人问我粥可温。
清风与我捻熄灯,笔墨与我书半生。
明月陪我夜已深,往事与我把酒分。
素手拭我相思泪,白发梦我与前尘。
风筝误入晴空里,满怀期待和欣喜。
欲与琼楼接天地,从此勿扰论清修。
不入浮尘相思门,不知相思肠断魂。
闲看花开静待落,冷暖自知始如初。
②
人有八苦生与老,病死何期终来到。
爱恨别离长相守,却怨千里太长久。
求而不得遗憾路,放却难下终迟暮。
③
暖风迟暮,轻袖凉初露。
繁花一现,匆匆已如故。
过往烟云,多少景色难留住。
珍重,珍重,前路可期忆相渡!
④
道不尽离人泪,故人眼。
数不清那执念,复复返返。
劫渡劫渡,哽咽无数。
岁月如故,眉眼如初。
可悲可叹,拿放陌路。
⑤
偶得空闲入公园,明间小调醉心田。
多少俗世耳后抛,微风和睦春来到。
惊起路人围观好,花开鸟鸣起舞叫。
⑥
常记与君游朝暮,沉醉不知归其路。
前世不愿再回首,历历在目含苦楚。
⑦
心死不怨尘世弃,破茧成蝶苦甘来。
孤心不朽孤芳在,傲骨寒心渡浮生。
他朝若是梦已醒,白发伴我枯灯影。
⑧
回首不见人驰骋,浮浮沉沉已半生。
默然笑看世间路,悲苦欢颜尽自知。
爱到铭心方觉晚,下笔提名万千遍。
欲问孟婆断桥处,世间痴傻几回闻?
⑨
江南风光无限好,无心赏景空罢了。
浮尘华年终不醒,在劫难逃痴梦中。
⑩
残阳与我立黄昏,陌人问我粥可温。
清风与我捻熄灯,笔墨与我书半生。
明月陪我夜已深,往事与我把酒分。
素手拭我相思泪,白发梦我与前尘。
#守望大湘江,保护母亲河[超话]##守望大湘江,保护母亲河##点亮志愿者[超话]##点亮志愿者##湖南志愿服务[超话]##绿色卫士# @所有人
人生无舍,必无得!
舍与得,本身就在天平的两端,小舍,有小得,大舍,有大得,有舍,必有得。
放下,有收获,忘记,有快乐,苦尽,甘自来!
不要羡慕他人得到了什么,要多去看人家播种了什么,不要在乎别人怎么看你,而是要看你怎么看自己!
付出,才是正确选择,
努力,才是应有态度!
学会舍,才能更好的得;
做到舍,才能轻松的活!
有时候放弃不是懦弱,而是一种选择;
有时候舍掉不是胆小,而是一种睿智。
余生,愿你舍下的都是不要的,愿你得到的都是最好的!
人生无舍,必无得!
舍与得,本身就在天平的两端,小舍,有小得,大舍,有大得,有舍,必有得。
放下,有收获,忘记,有快乐,苦尽,甘自来!
不要羡慕他人得到了什么,要多去看人家播种了什么,不要在乎别人怎么看你,而是要看你怎么看自己!
付出,才是正确选择,
努力,才是应有态度!
学会舍,才能更好的得;
做到舍,才能轻松的活!
有时候放弃不是懦弱,而是一种选择;
有时候舍掉不是胆小,而是一种睿智。
余生,愿你舍下的都是不要的,愿你得到的都是最好的!
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