做输卵管造影后多久可以尝试怀孕？
输卵管造影是检查女性不孕原因的重要手段，这是一种创伤性的检查方法，通液过程可能会造成宫腔及盆腔感染，另外X涉嫌也可能对卵泡有一定的损害。
因此，造影后一周之内不要同房，避免引起盆腔炎或者子宫内膜炎，一个月之内同房也要采取避孕措施，第二个月才可以尝试怀孕。
如果在检查当月不小心怀上了咋办？
对于怀孕几率较小的女性，可以严密监测胚胎发育。通常在胚胎早期发育阶段有个“全或无”的情况，如果怀上了并且胚胎发育良好，就说明没问题，可以继续妊娠；如果胚胎有问题的话就会出现胎停或流产。
这个时候心态一定要摆正，积极配合医生监测才是王道。#备孕百科# #了不起的医生# #清风计划#
输卵管造影是检查女性不孕原因的重要手段，这是一种创伤性的检查方法，通液过程可能会造成宫腔及盆腔感染，另外X涉嫌也可能对卵泡有一定的损害。
因此，造影后一周之内不要同房，避免引起盆腔炎或者子宫内膜炎，一个月之内同房也要采取避孕措施，第二个月才可以尝试怀孕。
如果在检查当月不小心怀上了咋办？
对于怀孕几率较小的女性，可以严密监测胚胎发育。通常在胚胎早期发育阶段有个“全或无”的情况，如果怀上了并且胚胎发育良好，就说明没问题，可以继续妊娠；如果胚胎有问题的话就会出现胎停或流产。
这个时候心态一定要摆正，积极配合医生监测才是王道。#备孕百科# #了不起的医生# #清风计划#
首次公开！富士康电子元器件检测分析全过程
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某终端厂商Jack
您好，我们前段时间采购的MLCC，出现了上锡不良的情况。
某电子元器件分销商销售经理Lily
您好，请问是个别MLCC有问题，还是大范围的上锡不良呢？
某终端厂商Jack
总体不良率还是比较高的。
某电子元器件分销商销售经理Lily
我们的供货是保证100%原装正品的，您先寄一些样品给我吧，我们看看是哪里出了问题。
某终端厂商Jack
好的。
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Lily（化名）是一家电子元器件分销公司的销售经理，长期供货于终端厂商Jack（化名）所在的公司，从未出现过物料品质问题，尤其是前期把控较为严格的MLCC。
随着电子产品的改革换代，体积小、耐压性优的MLCC（多层片式陶瓷电容）市场占比迅速扩大。自2017年以来，MLCC因迅猛的涨价势头进入人们视野，作为智慧手机、汽车电子等产业的重要元件，MLCC出现了大范围缺货的情况。市场上新旧货混装、编带料+假标签、A厂货当B厂货出等情况确实存在不少。
不过，Lily表示，她所在公司所有来料都会经过严格的品质把控，长期致力于为电子制造业客户提供优质电子零件。因此，一方面，Lily对公司选购的物料品质极有信心，另一方面，那批MLCC不仅卖给了Jack，也卖给了其他客户，并没有别的客户反映问题。那么，这到底是哪里出了差错？百思不得其解的Lily找到了可提供第三方检测服务的富士康检测创新中心。
一
确定测试方案
富士康检测创新中心成立于2005年，创始团队汇集科技精英，凭借雄厚的技术背景和开拓创新精神，配合高科技电子产品设计、验证、生产过程中的检测需求组建科技实验室。目前检测创新中心占地6.6万平方米，拥有8大功能26个专业的实验室，主要检测设备4300余台，拥有1500人的管理、技术人员团队。
仅就检测能力而言，市面上很多机构都具备对MLCC的检测能力，但大多只对客户所要求的测试项目进行检测。而富士康检测创新中心的工程师们对MLCC的制程、结构、常见失效模式等都有着丰富的经验，专业性较强，他们可以根据客户产品状况提供测试方案和推荐测试项目，并给出建设性意见。
针对Lily提出的MLCC上锡不良问题，富士康检测创新中心电子零组件工程实验室的刘工、董工提供了详细的测试方案和测试项目。工程师总计选取了MLCC不良品10Pcs、良品5Pcs以及原物料30Pcs，通过良品、不良品和原物料的对比分析去寻找造成沾锡不良的原因。
测试项目根据先进行非破坏性测试，再进行破坏性测试的一般原则，将依次展开进行的项目分别为——可焊性测试、成份分析、切片测试等。
二
可焊性测试
可焊性测试属于基本性能测试，一般用于对元器件、印制电路板、焊料和助焊剂等的可焊接性能做定性和定量的评估。在电子产品的装配焊接工艺中，焊接质量直接影响整机的质量。一般来说，为了提高焊接质量，除了严格控制工艺参数外，还需要对印制电路板和电子元器件进行科学的可焊性测试。
工程师介绍，MLCC的可焊性测试一般是针对原物料进行的。当MLCC上过板后端电极的镀锡层厚度会发生变化，再进行可焊性测试效果并不理想，也就是说，对样品中的良品或不良品进行测试没有必要性。因此，工程师选取了提供样本中的原物料样品进行可焊性测试。
通过对原物料进行可焊性分析，对比测试前及测试后的样品可知，样品端电极上锡良好。也就是说，原物料的沾锡能力是没有问题的。
三
成份分析
端头氧化是造成MLCC上锡不良的常见原因，为了判定此次测试的MLCC表面是否氧化，工程师接下来要做的是就元素成份分析，即物质成份分析。
工程师选取了样品中的良品2颗、不良品2颗，分别进行成份分析。工程师介绍，当拿到上锡不良的样品之后，他们会先通过外观进行初步判定，观察可能是哪个区域上锡不良，然后据此在上锡不良区域取点做物质成份分析。如果MLCC表面能检测到的成分中氧的含量很高，那基本就可以判定MLCC被氧化，如果是氧的成分很低，可以排除它表面氧化的可能。
这一测试主要是通过EDS（能谱仪）来处理表面物质进行的。EDS可以用来进行材料微区成分元素种类与含量分析，配合扫描电子显微镜与透射电子显微镜的使用。具体说来，EDS针对某一位置的点进行打点分析，检测出这个位置的氧的含量、硅的含量等。
测试可知，以上选取的某不良品样本测试位置1和2的成分Ni和Sn占比较大，说明电容端电极最外层已经露Ni，过多的Ni会影响产品的上锡效果，O的成分占比很小，说明电容端电极外层无氧化。
测试可知，以上选取的某良品样本测试位置1和2成分Sn占比最大，O的成分很低，说明电容样品端电极外层镀层良好且无氧化。
综上，不论良品样本还是不良品样本，测试位置的含氧成份都比较低，说明被测试的MLCC并未被氧化。
四
切片分析
工程师介绍，从样品外观照片看出，不良品有部分样品上板位置不正，良品则无明显异常。为了继续验证不良品上锡不良的原因，工程师对不良品进行了破坏性的切片测试，来观察镀层厚度。
工程师分别选取了良品、不良品各2颗，原物料1颗，进行切片镀层分析。端电极镀层由外到内分别为 A、B、C、D。
从上图某不良品照片及量测数据可知，样品最外层没有上锡，且最外层的镀层很薄。
从上图良品照片及量测数据可知,样品最外层上锡良好，样品最外层的镀层焊接后完全结合，无法量测最外层镀锡厚度。
从以上原物料照片及量测数据可知,原物料与上板良品内部结构基本一致，样品端电极镀层良好。
综上，工程师发现，不良品的镀层厚度不符合MLCC的行业规范，存在明显异常，不利于上锡；而良品的镀层厚度是符合上锡要求和业界标准的。通过良品和不良品的对比分析，二者的内部结构完全不同，端电极镀层结构及金属材料都完全不一样。因此，基本可以判定，被检测的良品与不良品可能是不同厂商不同批次的样品。
这样说来，销售经理Lily的困惑也就迎刃而解了。经过检测，Jack所说的上锡不良的MLCC，基本可以判定并不是Lily公司售出的物料。在实际工作中，类似难题并不少见。
电子元器件外表完好，但实际已半失效完全或失效？
MOS管供不应求真伪难辨，花了正品的钱却拿到假料？
USB量测异常？
以上情况如何进行科学检测，如何顺利化解呢？其实，如果您有电子元器件检测需求，在富士康检测创新中心只需要按照以下流程进行操作。
客户寄送样品
得出基本结论
出具正式报告
确认检测项目
实验室进行检测
与客户沟通确认
这一系列过程，如果是检测单个项目，一般在3个工作日可完成，急件1-2天即可。如果是一整套的测试分析则需要一周左右的时间。
7月9号，安芯易作为富士康检测创新中心在电子元器件分销生态圈的首家战略合作伙伴，将与富士康检测创新中心共同举办“创新检测赋能国产元器件沙龙”，他们将携手一起为客户提供检测服务！如果您有检测需求或想了解更多元器件检测业务，欢迎发送邮件咨询！
检测业务联系方式：
360ic@360ic.com
您对电子元器件检测还有何疑问？
欢迎留言交流！
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金属质感分割线
某终端厂商Jack
您好，我们前段时间采购的MLCC，出现了上锡不良的情况。
某电子元器件分销商销售经理Lily
您好，请问是个别MLCC有问题，还是大范围的上锡不良呢？
某终端厂商Jack
总体不良率还是比较高的。
某电子元器件分销商销售经理Lily
我们的供货是保证100%原装正品的，您先寄一些样品给我吧，我们看看是哪里出了问题。
某终端厂商Jack
好的。
金属质感分割线
Lily（化名）是一家电子元器件分销公司的销售经理，长期供货于终端厂商Jack（化名）所在的公司，从未出现过物料品质问题，尤其是前期把控较为严格的MLCC。
随着电子产品的改革换代，体积小、耐压性优的MLCC（多层片式陶瓷电容）市场占比迅速扩大。自2017年以来，MLCC因迅猛的涨价势头进入人们视野，作为智慧手机、汽车电子等产业的重要元件，MLCC出现了大范围缺货的情况。市场上新旧货混装、编带料+假标签、A厂货当B厂货出等情况确实存在不少。
不过，Lily表示，她所在公司所有来料都会经过严格的品质把控，长期致力于为电子制造业客户提供优质电子零件。因此，一方面，Lily对公司选购的物料品质极有信心，另一方面，那批MLCC不仅卖给了Jack，也卖给了其他客户，并没有别的客户反映问题。那么，这到底是哪里出了差错？百思不得其解的Lily找到了可提供第三方检测服务的富士康检测创新中心。
一
确定测试方案
富士康检测创新中心成立于2005年，创始团队汇集科技精英，凭借雄厚的技术背景和开拓创新精神，配合高科技电子产品设计、验证、生产过程中的检测需求组建科技实验室。目前检测创新中心占地6.6万平方米，拥有8大功能26个专业的实验室，主要检测设备4300余台，拥有1500人的管理、技术人员团队。
仅就检测能力而言，市面上很多机构都具备对MLCC的检测能力，但大多只对客户所要求的测试项目进行检测。而富士康检测创新中心的工程师们对MLCC的制程、结构、常见失效模式等都有着丰富的经验，专业性较强，他们可以根据客户产品状况提供测试方案和推荐测试项目，并给出建设性意见。
针对Lily提出的MLCC上锡不良问题，富士康检测创新中心电子零组件工程实验室的刘工、董工提供了详细的测试方案和测试项目。工程师总计选取了MLCC不良品10Pcs、良品5Pcs以及原物料30Pcs，通过良品、不良品和原物料的对比分析去寻找造成沾锡不良的原因。
测试项目根据先进行非破坏性测试，再进行破坏性测试的一般原则，将依次展开进行的项目分别为——可焊性测试、成份分析、切片测试等。
二
可焊性测试
可焊性测试属于基本性能测试，一般用于对元器件、印制电路板、焊料和助焊剂等的可焊接性能做定性和定量的评估。在电子产品的装配焊接工艺中，焊接质量直接影响整机的质量。一般来说，为了提高焊接质量，除了严格控制工艺参数外，还需要对印制电路板和电子元器件进行科学的可焊性测试。
工程师介绍，MLCC的可焊性测试一般是针对原物料进行的。当MLCC上过板后端电极的镀锡层厚度会发生变化，再进行可焊性测试效果并不理想，也就是说，对样品中的良品或不良品进行测试没有必要性。因此，工程师选取了提供样本中的原物料样品进行可焊性测试。
通过对原物料进行可焊性分析，对比测试前及测试后的样品可知，样品端电极上锡良好。也就是说，原物料的沾锡能力是没有问题的。
三
成份分析
端头氧化是造成MLCC上锡不良的常见原因，为了判定此次测试的MLCC表面是否氧化，工程师接下来要做的是就元素成份分析，即物质成份分析。
工程师选取了样品中的良品2颗、不良品2颗，分别进行成份分析。工程师介绍，当拿到上锡不良的样品之后，他们会先通过外观进行初步判定，观察可能是哪个区域上锡不良，然后据此在上锡不良区域取点做物质成份分析。如果MLCC表面能检测到的成分中氧的含量很高，那基本就可以判定MLCC被氧化，如果是氧的成分很低，可以排除它表面氧化的可能。
这一测试主要是通过EDS（能谱仪）来处理表面物质进行的。EDS可以用来进行材料微区成分元素种类与含量分析，配合扫描电子显微镜与透射电子显微镜的使用。具体说来，EDS针对某一位置的点进行打点分析，检测出这个位置的氧的含量、硅的含量等。
测试可知，以上选取的某不良品样本测试位置1和2的成分Ni和Sn占比较大，说明电容端电极最外层已经露Ni，过多的Ni会影响产品的上锡效果，O的成分占比很小，说明电容端电极外层无氧化。
测试可知，以上选取的某良品样本测试位置1和2成分Sn占比最大，O的成分很低，说明电容样品端电极外层镀层良好且无氧化。
综上，不论良品样本还是不良品样本，测试位置的含氧成份都比较低，说明被测试的MLCC并未被氧化。
四
切片分析
工程师介绍，从样品外观照片看出，不良品有部分样品上板位置不正，良品则无明显异常。为了继续验证不良品上锡不良的原因，工程师对不良品进行了破坏性的切片测试，来观察镀层厚度。
工程师分别选取了良品、不良品各2颗，原物料1颗，进行切片镀层分析。端电极镀层由外到内分别为 A、B、C、D。
从上图某不良品照片及量测数据可知，样品最外层没有上锡，且最外层的镀层很薄。
从上图良品照片及量测数据可知,样品最外层上锡良好，样品最外层的镀层焊接后完全结合，无法量测最外层镀锡厚度。
从以上原物料照片及量测数据可知,原物料与上板良品内部结构基本一致，样品端电极镀层良好。
综上，工程师发现，不良品的镀层厚度不符合MLCC的行业规范，存在明显异常，不利于上锡；而良品的镀层厚度是符合上锡要求和业界标准的。通过良品和不良品的对比分析，二者的内部结构完全不同，端电极镀层结构及金属材料都完全不一样。因此，基本可以判定，被检测的良品与不良品可能是不同厂商不同批次的样品。
这样说来，销售经理Lily的困惑也就迎刃而解了。经过检测，Jack所说的上锡不良的MLCC，基本可以判定并不是Lily公司售出的物料。在实际工作中，类似难题并不少见。
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确认检测项目
实验室进行检测
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7月9号，安芯易作为富士康检测创新中心在电子元器件分销生态圈的首家战略合作伙伴，将与富士康检测创新中心共同举办“创新检测赋能国产元器件沙龙”，他们将携手一起为客户提供检测服务！如果您有检测需求或想了解更多元器件检测业务，欢迎发送邮件咨询！
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念经总是忘的人，教你一个变聪明的妙法（宣化上人）
恭录自《地藏经浅释》
复次观世音菩萨。若未来世。善男子。善女人。于大乘经典。深生珍重。发不思议心。欲读欲诵。纵遇明师。教视令熟。旋得旋忘。动经年月。不能读诵。
是善男子等。有宿业障。未得消除。故于大乘经典。无读诵性。
“复次观世音菩萨！若未来世”，有“善男子善女人”，“于大乘经典”：对于大乘的佛经，和这种典章。
“深生珍重”：一看见大乘的经典，就比任何的宝贝还要重视，所以说深生珍重。
“发不思议心”：发这种大乘不可思议的心，就是我一定要读诵这一部经典，这一部经我发愿怎么样都要念熟了它。若“欲读欲诵”：读是对着本子来读；诵是不照着本子来背诵。
“纵遇明师”：可是这个人虽然发这种不可思议的心，有这种志愿，又遇见了明师。
“教视令熟”：教你怎么读，怎么看经。令熟，令你对经典熟了。“旋得旋忘”：可是读几遍记住了，记住后又忘了。
“动经年月”：这么一举一动来念经书，经过一年，或几个月；或者很多年，很多个月，很长的时间，“不能读诵”：读也读不清楚，诵更诵不出。
“是善男子等”：这个善男子等，“有宿业障”：为什么他念经，念了又忘，忘了又念呢？就因为这个人宿世有业障。
这业障障着你，令你念经记不住；业障障着你，令你懒惰不愿念经；业障障着你，令你想念经时，就要睡觉；业障障着你，令你想诵经时，就昏沈起来。
很奇怪的，你不念经时，很有精神；你一念经，就要睡觉；你把经书放下来，睡魔又跑了，就不睡了；你再一念，又来了。
我相信你们好几个人都有这种经验。你要听经吗？这个时候就想睡觉；若你和人充壳子、讲闲话，没有意义的谈话，就越讲越有精神，越讲越有精神，口水横飞，几几乎像下雨一样，也不睡觉了。
“未得消除”：这就因有业障不能消除。“故于大乘经典”：所以对这大乘经典，“无读诵性”：不能读也不能诵，没有这种的记忆力。
如是之人。闻地藏菩萨名。见地藏菩萨像。具以本心。恭敬陈白。
更以香华。衣服。饮食。一切玩具。供养菩萨。以净水一盏。经一日一夜。安菩萨前。
然后合掌请服。回首向南。临入口时。至心郑重。服水既毕。
慎五辛酒肉。邪淫妄语。及诸杀害。一七日或三七日。
是善男子。善女人。于睡梦中。具见地藏菩萨现无边身。于是人处。授灌顶水。
其人梦觉。即获聪明。应是经典。一历耳根。即当永记。更不忘失一句一偈。
“如是之人”：像这一类的人，不要发愁，不要忧愁。但能“闻地藏菩萨名”：你听到地藏菩萨名号。
“见地藏菩萨像”：看见到地藏菩萨形像。“具以本心”：具足以本心，也就是妙明真心，也就是要用上你的真心，不是假心。
“恭敬陈白”：对着地藏王菩萨恭恭敬敬的说了。“陈白”就是陈述自己的意见。
陈述什么意见呢？说：“南无大愿地藏王菩萨！请您慈悲帮助我消除我这个睡魔，消除我这个没有记忆力的这种魔障，令我头脑清醒，记忆力非常好。”
“更以香华衣服饮食”：再用种种香，种种花，种种衣服，种种饮食。
这个饮，不是喝酒，是饮汤，你不要误会这个饮是喝酒，不是的。你若想喝酒，那你的记忆力会更不好。
“一切玩具”：用一切所玩的东西，做什么呢？“供养菩萨”：用玩具供养菩萨做什么呢？
菩萨也拿玩具玩吗？也用玩具吗？也欢喜这种东西吗？好像小孩子打的球，都可以供养地藏王菩萨。
地藏王菩萨并不一定要打这个球，但是你用你所欢喜的东西来供养他，他就欢喜。
“以净水一盏”：用最清净最干净的水，不要邋遢水。
“经一日一夜”：经过一天一宿，“安菩萨前”：把这一杯水，放到地藏王菩萨的面前安放供养。
“然后合掌请服”：然后合起掌来，把这杯水喝下去。服就是喝下去。
“回首向南”：就是面向南。“临入口时”：在这杯水将要入口的时候，“至心郑重”：要郑重其事，用至诚恳切的心来观想地藏王菩萨加持这杯水，我认为这一件事情很重要。
“服水既毕”：把这杯水喝了之后，“慎五辛酒肉”：不要吃葱、蒜，或者类似葱蒜，有这种辣味的东西，这叫五辛：葱、韭、薤、蒜、兴渠。
这五种东西都是助长人的昏沈、助长人的愚痴、助长人的淫欲心，所以要把它戒除了。慎，就是不要吃，谨慎不要用这种东西──五辛和酒肉。
“邪淫妄语”：也不可以有男女这种性行为，也不可以打妄语。“及诸杀害”：和所有杀生的事情。
“一七日”：你戒一个礼拜。“或三七日”：或者三个礼拜。
“是善男子善女人”：这个善男子善女人，“于睡梦中”：在睡觉，或者作梦的时候。
“具见地藏菩萨现无边身”：看见地藏菩萨现无边的法身，“于是人处”：在这个人的地方，“授灌顶水”：灌顶水，就是用甘露水来给你灌顶。
在四十二手眼上，有一个甘露手，菩萨给你灌顶就用这个甘露手。
这个甘露手一伸，你就觉得好像沐浴的时候，水冲你头的样子，把你这一冲，就冲干净，一切的污浊，业障都没有了，授灌顶水就这样子。
你修甘露手要是修成了，将来你也可以给人灌顶。这个不可以懒惰，一天都不可以间断，一天都不可以不修的，有一天不修，你又要再重来过。
“其人梦觉”：这个人梦醒了之后，“即获聪明”：奇怪不奇怪！哈！睡一觉，作了个梦，然后醒来就聪明了。
你说妙不妙？你想不想这样子？想这样子，就这么试一试看。
“应是经典”：就是所有的经典，你读诵的时候，“一历耳根”：你耳朵一听见，“即当永记”：永记就是再也不忘了，你以前总忘记，这回再也不忘了，你想要忘，也忘不了。
好像某某人说想法子，不要来佛教讲堂，但是什么法子也想不出来，还要来，就这么奇怪。
“更不忘失”：不但不全忘失，连“一句一偈”：那一句，那一个偈颂也都不忘，你看这真是妙不可言。
恭录自《地藏经浅释》
复次观世音菩萨。若未来世。善男子。善女人。于大乘经典。深生珍重。发不思议心。欲读欲诵。纵遇明师。教视令熟。旋得旋忘。动经年月。不能读诵。
是善男子等。有宿业障。未得消除。故于大乘经典。无读诵性。
“复次观世音菩萨！若未来世”，有“善男子善女人”，“于大乘经典”：对于大乘的佛经，和这种典章。
“深生珍重”：一看见大乘的经典，就比任何的宝贝还要重视，所以说深生珍重。
“发不思议心”：发这种大乘不可思议的心，就是我一定要读诵这一部经典，这一部经我发愿怎么样都要念熟了它。若“欲读欲诵”：读是对着本子来读；诵是不照着本子来背诵。
“纵遇明师”：可是这个人虽然发这种不可思议的心，有这种志愿，又遇见了明师。
“教视令熟”：教你怎么读，怎么看经。令熟，令你对经典熟了。“旋得旋忘”：可是读几遍记住了，记住后又忘了。
“动经年月”：这么一举一动来念经书，经过一年，或几个月；或者很多年，很多个月，很长的时间，“不能读诵”：读也读不清楚，诵更诵不出。
“是善男子等”：这个善男子等，“有宿业障”：为什么他念经，念了又忘，忘了又念呢？就因为这个人宿世有业障。
这业障障着你，令你念经记不住；业障障着你，令你懒惰不愿念经；业障障着你，令你想念经时，就要睡觉；业障障着你，令你想诵经时，就昏沈起来。
很奇怪的，你不念经时，很有精神；你一念经，就要睡觉；你把经书放下来，睡魔又跑了，就不睡了；你再一念，又来了。
我相信你们好几个人都有这种经验。你要听经吗？这个时候就想睡觉；若你和人充壳子、讲闲话，没有意义的谈话，就越讲越有精神，越讲越有精神，口水横飞，几几乎像下雨一样，也不睡觉了。
“未得消除”：这就因有业障不能消除。“故于大乘经典”：所以对这大乘经典，“无读诵性”：不能读也不能诵，没有这种的记忆力。
如是之人。闻地藏菩萨名。见地藏菩萨像。具以本心。恭敬陈白。
更以香华。衣服。饮食。一切玩具。供养菩萨。以净水一盏。经一日一夜。安菩萨前。
然后合掌请服。回首向南。临入口时。至心郑重。服水既毕。
慎五辛酒肉。邪淫妄语。及诸杀害。一七日或三七日。
是善男子。善女人。于睡梦中。具见地藏菩萨现无边身。于是人处。授灌顶水。
其人梦觉。即获聪明。应是经典。一历耳根。即当永记。更不忘失一句一偈。
“如是之人”：像这一类的人，不要发愁，不要忧愁。但能“闻地藏菩萨名”：你听到地藏菩萨名号。
“见地藏菩萨像”：看见到地藏菩萨形像。“具以本心”：具足以本心，也就是妙明真心，也就是要用上你的真心，不是假心。
“恭敬陈白”：对着地藏王菩萨恭恭敬敬的说了。“陈白”就是陈述自己的意见。
陈述什么意见呢？说：“南无大愿地藏王菩萨！请您慈悲帮助我消除我这个睡魔，消除我这个没有记忆力的这种魔障，令我头脑清醒，记忆力非常好。”
“更以香华衣服饮食”：再用种种香，种种花，种种衣服，种种饮食。
这个饮，不是喝酒，是饮汤，你不要误会这个饮是喝酒，不是的。你若想喝酒，那你的记忆力会更不好。
“一切玩具”：用一切所玩的东西，做什么呢？“供养菩萨”：用玩具供养菩萨做什么呢？
菩萨也拿玩具玩吗？也用玩具吗？也欢喜这种东西吗？好像小孩子打的球，都可以供养地藏王菩萨。
地藏王菩萨并不一定要打这个球，但是你用你所欢喜的东西来供养他，他就欢喜。
“以净水一盏”：用最清净最干净的水，不要邋遢水。
“经一日一夜”：经过一天一宿，“安菩萨前”：把这一杯水，放到地藏王菩萨的面前安放供养。
“然后合掌请服”：然后合起掌来，把这杯水喝下去。服就是喝下去。
“回首向南”：就是面向南。“临入口时”：在这杯水将要入口的时候，“至心郑重”：要郑重其事，用至诚恳切的心来观想地藏王菩萨加持这杯水，我认为这一件事情很重要。
“服水既毕”：把这杯水喝了之后，“慎五辛酒肉”：不要吃葱、蒜，或者类似葱蒜，有这种辣味的东西，这叫五辛：葱、韭、薤、蒜、兴渠。
这五种东西都是助长人的昏沈、助长人的愚痴、助长人的淫欲心，所以要把它戒除了。慎，就是不要吃，谨慎不要用这种东西──五辛和酒肉。
“邪淫妄语”：也不可以有男女这种性行为，也不可以打妄语。“及诸杀害”：和所有杀生的事情。
“一七日”：你戒一个礼拜。“或三七日”：或者三个礼拜。
“是善男子善女人”：这个善男子善女人，“于睡梦中”：在睡觉，或者作梦的时候。
“具见地藏菩萨现无边身”：看见地藏菩萨现无边的法身，“于是人处”：在这个人的地方，“授灌顶水”：灌顶水，就是用甘露水来给你灌顶。
在四十二手眼上，有一个甘露手，菩萨给你灌顶就用这个甘露手。
这个甘露手一伸，你就觉得好像沐浴的时候，水冲你头的样子，把你这一冲，就冲干净，一切的污浊，业障都没有了，授灌顶水就这样子。
你修甘露手要是修成了，将来你也可以给人灌顶。这个不可以懒惰，一天都不可以间断，一天都不可以不修的，有一天不修，你又要再重来过。
“其人梦觉”：这个人梦醒了之后，“即获聪明”：奇怪不奇怪！哈！睡一觉，作了个梦，然后醒来就聪明了。
你说妙不妙？你想不想这样子？想这样子，就这么试一试看。
“应是经典”：就是所有的经典，你读诵的时候，“一历耳根”：你耳朵一听见，“即当永记”：永记就是再也不忘了，你以前总忘记，这回再也不忘了，你想要忘，也忘不了。
好像某某人说想法子，不要来佛教讲堂，但是什么法子也想不出来，还要来，就这么奇怪。
“更不忘失”：不但不全忘失，连“一句一偈”：那一句，那一个偈颂也都不忘，你看这真是妙不可言。
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