“心者，生之本，神之变也；其华在面，其充在血脉，为阳中之太阳，通于下气。”《素问·六节藏象论》

按照中医五行理论，夏季属火，对应的脏腑为“心”。养心为夏季保健的一大关键点。

何谓“养心”？《黄帝内经》认为“恬虚无”，即平淡宁静、乐观豁达、凝神自娱的心境。

孟子曰：“养心莫善于寡欲。其为人也寡欲，虽有不存焉者，寡矣。其为人也多欲，虽有存焉者，寡矣。”《尽心下》

庄子曰：“平易恬，则忧患不能入，邪气不能袭。”
管子曰：“人能正静，皮肤裕宽，耳目聪明，筋信而骨强。”
荀子曰：“有德则乐，乐则能久。”
孔子曰：“大德必得其寿”。
唐代大医药王孙思邈曰：“德行不克，纵服玉液金丹，未能延年。”
“道德日全，不祈善而有福，不求寿而自延，此养生之大旨也”。

持诵金刚经灵验（一）
昔梁时，招提寺僧琰师，初作沙弥。时有相师，语琰曰：“师子虽大聪明智慧，无那相王短命，如何？”琰闻此语，遂请大德，共详其福，修何功德，更得延年。大德云：“佛教圣言，依法受持金刚般若，功德最大，必得延年。”琰时奉命，遂即入山受持般若经。六年出来，更见前相师。云：“法师比来修何功德？长寿殊相顿能如此！”琰便具说：“前者被相寿短命，遂以入山，受持金刚般若，更无余业。”师曰：“不可思议。”因兹功德，遂为大德。法师年过百岁，方始受终。

人所能承担的财富是有限度的，德行越高越能聚财。故大德者必得其位，必得其禄，必得其名，必得其寿。《了凡四训》里讲：“享百金财富，必定是百金人物；享千金财富，必定是千金人物。”一个人要有高尚的品德，才能承受得起财富、权力、声望这些福报。古人云：祸福无门，惟人自召。无德无行而取厚利，必遭奇祸；善行善德而受磨难，必有后福。劝君积德行善做好事，贫富莫要太贪心。