#风起洛阳剧情解析# 【第4篇】
《风起洛阳：佛、道、风山渐，与幕后分析》
（超2000字，发不了超话了）
老子姓李，李唐以老子后代自居，尊道教作为国教；佛教《大云经》有天女闻佛法真义转 世成为女国王的故事，武则天自认菩萨转 世，尊佛教为第一教。
武李之争伴随着佛道之分，剧中也有大量体现，来探查一下：
1. 道：春秋道 联昉 连山 归藏 洛水 柳适（？）
春秋道可能是一个以奉行“道”为名的伪道教组 织，它的名称里含“道”，被俘的道尊逍遥子的称呼、名字都有浓浓的道家味道。
若庵念的“杂草漫野、明火焚之”，似乎反应了某种关于“天道”的极端邪恶思想。天道循环，四季交替，入秋的时候，农民会用明火焚烧草，草灰化肥来年农作物能更好地生长。这里，春秋道把挡路的人当野草焚烧，用以倾覆天下。
联昉的神足以易经六十四卦命名。有趣的是，剧中介绍神足的时候，镜头给到的神足代号“风山渐”，我第一篇文提到巽山公柳襄的“巽”在易经中象征风，所以，柳襄的“巽山”= 风山，也是一个渐卦。渐卦大体上讲，事物不能一直静止，应循序渐进发展。卦辞里，大雁由水边渐进到磐石、树木、山陵……剧中，圣人年迈，“渐”有可能象征着取得权力的更替过程，或者渐进式推进夺权。
“归藏凤出天下倾”、“朝野相合连山”，除了会让人联想到连山堂外，连山与归藏合起来，则又回到易经。提到易经，一般会想到《周易》，但上古时期，易经实际上有三支，伏羲氏的《连山易》、神农氏的《归藏易》、轩辕氏（黄帝）的《乾坤易》，据说，周文王的《周易》是由《乾坤易》演变而来，而归藏连山则早已失传。（历史上有出现多个版本，但有人认为是后世伪造）
道家的思想起源是易经，六十四卦、归藏、连山，也会让人联想到道家，而李唐尊崇道家，很自然的，道、春秋道极易与李唐联想到一起。宋凉掉马甲，太 子立刻找武思月撇清关系，但到底是宋凉和春秋道策划劫杀他以便让宋凉取得兵 权，还是太 子联合春秋道策划，让宋凉为李唐取得兵 权呢，不一定。
易经的起源是六十四卦、六十四卦的起源是河图洛书。“河出图，洛出书”的洛是洛阳的洛水。建造洛阳城的建筑大师宇文恺，建造长安城时，用六道大长坡形成易经中的“乾卦”，有人猜测，洛阳城是一个八卦九宫格，无论真假，洛阳城的文化根基里就有“道”的存在，剧中，如果以洛阳城布一个奇门遁甲的大阵，也是合理猜测。
昨晚正式出场的柳适，是得罪了武氏，进山清修，从妆容上看，他不可能是当和尚，他的清修更像是道家，那么，他是不是明里清静无为，暗里搞颠覆就有待观察了。
李唐真的与春秋道有关吗？下面再分析，先说佛。
2. 佛：圣人 不良井 白马寺 联昉 天堂
圣人天天礼佛，即使听官员汇报，也面朝卧佛。
历史上，李唐运用道教增强自己的统 治，而武则天运用佛教强化自己政 权的合 法 性，她大力宣扬佛教，但对于她个人的评价，有两种相反的意见。一种认为她是最大的佞佛者，新旧唐书批评她让僧人伪造《大云经》，虽然后来考古发现《大云经》早于她200年就存在，并不是她让人伪造的，但她附会大云经，说自己是菩萨转 世则确实存在。另一种意见认为，她精研佛法，她写的开经偈“无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇，我今见闻得受持，愿解如来真实义。”深达人心流传上千年，至今很多人在诵经前还会念，另外，她死后让人立的无字碑，也禅意深远。
剧中，虽然跪拜的官员瑟瑟发抖，圣人却慈眉善目、说话声音柔和绵长。大理寺的高升因为圣人不喜刑 罚，害怕王登成“死”于刑讯会传到圣人耳中。
不良井里有大佛，石壁上还有无数点着灯的佛龛，与破败的环境形成奇怪的氛围。不良井人多是罪人之后，联想到历史上，武周早期对李唐一派的打击，不良井人也许很多就是当初反对武氏称帝的臣子的后代。再联想到丑翁藏的连山堂的龟息丹，或许这帮人本来奉行的是道，但佛却强势地占据了他们生活的环境，影响着后人。
武思月带高秉烛、百里弘毅见韩冬青，见面的重要联络点是寺庙，白马寺的住持接待武思月积极配合，都可见武氏与寺庙的密切关系。历史上，武则天除 了广造寺庙、结交高僧、执弟子礼听高僧讲经外，甚至还给一些僧人封官，教与政的关系密切。
剧中，柳襄、宋凉明面迎合武氏，在白马寺施粥、禅修，暗中却以白马寺为联络点，韩冬青被杀的地点也是在寺庙外。可见，寺庙已经被春秋道渗透。
东川王比较有趣，他的一层皮是“佛”，一层皮是“道”。前面也说了联昉的神足用六十四卦命名，但同时，联昉有12浮屠，浮屠是佛陀、佛塔的意思，东川王还在寺里供香火，所以，这当然与他的独特地位有关，他姓李，李唐一脉跟他一荣俱荣一损俱损，但他又不是太子的儿子，他需要依赖武氏保全地位。从某种程度来说，他和圣人的位置也最像，太子和武氏哪一家独大，对他都不是好事，所以，他是那个会在其中平衡，并且从中取得有利位置的人。
天堂要用铜铸造大佛，如果摧毁天堂的话，除 了造成人员伤亡外，也会摧毁民众心中圣人“佛”的形象地位，其象征意义不言而喻。
3. 渐：合与分的幕后
从上面可以看到，剧中的当下，与武周在主相对，“佛”也在主，但“道”则渗透而入。
前面提到的渐卦，卦辞也与婚礼的顺序相关，周礼中，纳采男子要送女子大雁。圣人的娘家是武氏（历史上，武则天的母亲是虔诚的佛教徒），但因为婚嫁，她的夫家、她的子女是李氏。她的婚嫁，造成了武李两氏的独特关系，也造成了两种信仰被放在一个大家庭之内，这种影响也传递到民间。
从圣人自身的统治角度，她要权力的稳固，她维持李武的平衡，让形势处于“静态”。如果她有情感，娘家是她的依靠，子女是她的传承，她可能希望两边的血脉都能延续。我们从剧中也能看到，李家的驸马不少姓武，这恐怕既是圣人生前的平衡，也是为身后事考虑。她弘扬佛法，但她晚年也为得道高人吹彩虹屁，这也是一种平衡。
但就像渐卦，事物不可能始终是静止的，她总会死的，她死的那天，平衡必将会打破。李唐也好，武周也好，都在为这一天的到来做打算。
从太子的角度来说，他已经是储君，只要采取守势，不出错顺利接棒是最理想的，所以，与春秋道合作搞兵变，并不符合他当时所处的位置。
从武慎行的角度说，一旦圣人身死，站在李唐对立面的他，恐怕立马遭殃，所以，他需要改变局面。但他不能直接出手打李唐，因为这会触犯到圣人。所以，他需要的是，让李唐恐惧，让李唐动起来。从这点上来说，也许春秋道搞的什么神都大业具体是什么，成不成功都不重要，重要的是能攀扯到李唐，让李唐因为要自保而自乱阵脚。
他也许会勾结李唐内部的关键人物，去促成李唐妄动，比如太子妃，前面圣人的回忆里，太子妃的父亲想过自己当皇 帝。
从东川王的角度来说，他实力最弱，他需要太子、武慎行都动，而且是乱动，那么，他可能会迎来机会。
上面的人，无论怎样动，最终都不会是圣人想维持的局面。
王朝像风，不是东风压倒西风，就是西风压倒东风，信仰也像风，风吹过的地方，像是留下了什么，又像是什么都没留下。一代女皇，生前让人惶恐战栗，但死后她想控制的也终究风吹云散，她的一生就像那块无字碑，她或许什么也没留下，或许留下了许多许多。
（本人才疏学浅，查了大量资料撰写的本文，本人尊重 宗 教 信 仰，如果行文中错漏之处，或无意冒犯之处，敬请指正。）
#剧综评论人#.#风起洛阳#
《风起洛阳：佛、道、风山渐，与幕后分析》
（超2000字，发不了超话了）
老子姓李，李唐以老子后代自居，尊道教作为国教；佛教《大云经》有天女闻佛法真义转 世成为女国王的故事，武则天自认菩萨转 世，尊佛教为第一教。
武李之争伴随着佛道之分，剧中也有大量体现，来探查一下：
1. 道：春秋道 联昉 连山 归藏 洛水 柳适（？）
春秋道可能是一个以奉行“道”为名的伪道教组 织，它的名称里含“道”，被俘的道尊逍遥子的称呼、名字都有浓浓的道家味道。
若庵念的“杂草漫野、明火焚之”，似乎反应了某种关于“天道”的极端邪恶思想。天道循环，四季交替，入秋的时候，农民会用明火焚烧草，草灰化肥来年农作物能更好地生长。这里，春秋道把挡路的人当野草焚烧，用以倾覆天下。
联昉的神足以易经六十四卦命名。有趣的是，剧中介绍神足的时候，镜头给到的神足代号“风山渐”，我第一篇文提到巽山公柳襄的“巽”在易经中象征风，所以，柳襄的“巽山”= 风山，也是一个渐卦。渐卦大体上讲，事物不能一直静止，应循序渐进发展。卦辞里，大雁由水边渐进到磐石、树木、山陵……剧中，圣人年迈，“渐”有可能象征着取得权力的更替过程，或者渐进式推进夺权。
“归藏凤出天下倾”、“朝野相合连山”，除了会让人联想到连山堂外，连山与归藏合起来，则又回到易经。提到易经，一般会想到《周易》，但上古时期，易经实际上有三支，伏羲氏的《连山易》、神农氏的《归藏易》、轩辕氏（黄帝）的《乾坤易》，据说，周文王的《周易》是由《乾坤易》演变而来，而归藏连山则早已失传。（历史上有出现多个版本，但有人认为是后世伪造）
道家的思想起源是易经，六十四卦、归藏、连山，也会让人联想到道家，而李唐尊崇道家，很自然的，道、春秋道极易与李唐联想到一起。宋凉掉马甲，太 子立刻找武思月撇清关系，但到底是宋凉和春秋道策划劫杀他以便让宋凉取得兵 权，还是太 子联合春秋道策划，让宋凉为李唐取得兵 权呢，不一定。
易经的起源是六十四卦、六十四卦的起源是河图洛书。“河出图，洛出书”的洛是洛阳的洛水。建造洛阳城的建筑大师宇文恺，建造长安城时，用六道大长坡形成易经中的“乾卦”，有人猜测，洛阳城是一个八卦九宫格，无论真假，洛阳城的文化根基里就有“道”的存在，剧中，如果以洛阳城布一个奇门遁甲的大阵，也是合理猜测。
昨晚正式出场的柳适，是得罪了武氏，进山清修，从妆容上看，他不可能是当和尚，他的清修更像是道家，那么，他是不是明里清静无为，暗里搞颠覆就有待观察了。
李唐真的与春秋道有关吗？下面再分析，先说佛。
2. 佛：圣人 不良井 白马寺 联昉 天堂
圣人天天礼佛，即使听官员汇报，也面朝卧佛。
历史上，李唐运用道教增强自己的统 治，而武则天运用佛教强化自己政 权的合 法 性，她大力宣扬佛教，但对于她个人的评价，有两种相反的意见。一种认为她是最大的佞佛者，新旧唐书批评她让僧人伪造《大云经》，虽然后来考古发现《大云经》早于她200年就存在，并不是她让人伪造的，但她附会大云经，说自己是菩萨转 世则确实存在。另一种意见认为，她精研佛法，她写的开经偈“无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇，我今见闻得受持，愿解如来真实义。”深达人心流传上千年，至今很多人在诵经前还会念，另外，她死后让人立的无字碑，也禅意深远。
剧中，虽然跪拜的官员瑟瑟发抖，圣人却慈眉善目、说话声音柔和绵长。大理寺的高升因为圣人不喜刑 罚，害怕王登成“死”于刑讯会传到圣人耳中。
不良井里有大佛，石壁上还有无数点着灯的佛龛，与破败的环境形成奇怪的氛围。不良井人多是罪人之后，联想到历史上，武周早期对李唐一派的打击，不良井人也许很多就是当初反对武氏称帝的臣子的后代。再联想到丑翁藏的连山堂的龟息丹，或许这帮人本来奉行的是道，但佛却强势地占据了他们生活的环境，影响着后人。
武思月带高秉烛、百里弘毅见韩冬青，见面的重要联络点是寺庙，白马寺的住持接待武思月积极配合，都可见武氏与寺庙的密切关系。历史上，武则天除 了广造寺庙、结交高僧、执弟子礼听高僧讲经外，甚至还给一些僧人封官，教与政的关系密切。
剧中，柳襄、宋凉明面迎合武氏，在白马寺施粥、禅修，暗中却以白马寺为联络点，韩冬青被杀的地点也是在寺庙外。可见，寺庙已经被春秋道渗透。
东川王比较有趣，他的一层皮是“佛”，一层皮是“道”。前面也说了联昉的神足用六十四卦命名，但同时，联昉有12浮屠，浮屠是佛陀、佛塔的意思，东川王还在寺里供香火，所以，这当然与他的独特地位有关，他姓李，李唐一脉跟他一荣俱荣一损俱损，但他又不是太子的儿子，他需要依赖武氏保全地位。从某种程度来说，他和圣人的位置也最像，太子和武氏哪一家独大，对他都不是好事，所以，他是那个会在其中平衡，并且从中取得有利位置的人。
天堂要用铜铸造大佛，如果摧毁天堂的话，除 了造成人员伤亡外，也会摧毁民众心中圣人“佛”的形象地位，其象征意义不言而喻。
3. 渐：合与分的幕后
从上面可以看到，剧中的当下，与武周在主相对，“佛”也在主，但“道”则渗透而入。
前面提到的渐卦，卦辞也与婚礼的顺序相关，周礼中，纳采男子要送女子大雁。圣人的娘家是武氏（历史上，武则天的母亲是虔诚的佛教徒），但因为婚嫁，她的夫家、她的子女是李氏。她的婚嫁，造成了武李两氏的独特关系，也造成了两种信仰被放在一个大家庭之内，这种影响也传递到民间。
从圣人自身的统治角度，她要权力的稳固，她维持李武的平衡，让形势处于“静态”。如果她有情感，娘家是她的依靠，子女是她的传承，她可能希望两边的血脉都能延续。我们从剧中也能看到，李家的驸马不少姓武，这恐怕既是圣人生前的平衡，也是为身后事考虑。她弘扬佛法，但她晚年也为得道高人吹彩虹屁，这也是一种平衡。
但就像渐卦，事物不可能始终是静止的，她总会死的，她死的那天，平衡必将会打破。李唐也好，武周也好，都在为这一天的到来做打算。
从太子的角度来说，他已经是储君，只要采取守势，不出错顺利接棒是最理想的，所以，与春秋道合作搞兵变，并不符合他当时所处的位置。
从武慎行的角度说，一旦圣人身死，站在李唐对立面的他，恐怕立马遭殃，所以，他需要改变局面。但他不能直接出手打李唐，因为这会触犯到圣人。所以，他需要的是，让李唐恐惧，让李唐动起来。从这点上来说，也许春秋道搞的什么神都大业具体是什么，成不成功都不重要，重要的是能攀扯到李唐，让李唐因为要自保而自乱阵脚。
他也许会勾结李唐内部的关键人物，去促成李唐妄动，比如太子妃，前面圣人的回忆里，太子妃的父亲想过自己当皇 帝。
从东川王的角度来说，他实力最弱，他需要太子、武慎行都动，而且是乱动，那么，他可能会迎来机会。
上面的人，无论怎样动，最终都不会是圣人想维持的局面。
王朝像风，不是东风压倒西风，就是西风压倒东风，信仰也像风，风吹过的地方，像是留下了什么，又像是什么都没留下。一代女皇，生前让人惶恐战栗，但死后她想控制的也终究风吹云散，她的一生就像那块无字碑，她或许什么也没留下，或许留下了许多许多。
（本人才疏学浅，查了大量资料撰写的本文，本人尊重 宗 教 信 仰，如果行文中错漏之处，或无意冒犯之处，敬请指正。）
#剧综评论人#.#风起洛阳#
#MBTI各人格类型都像什么花#
INFJ：
”地上的每个现象都是一个比喻，而每个比喻都是一扇开启的门，准备好的心灵可以通过门进入世界内部，在那里，你和我、日和夜都会成为一体。每个人都会在生命道路的这里或那里遇到这扇门，每个人总有一天会想到所有可见的东西都是比喻，比喻后面的才是精神和永恒的生活。可是只有少数人愿意进门，用美丽幻象换取预感到的内部真实。——《爱丽丝》
INFJ~
INFJ这一类型呢，我觉得像鸢尾花。
INFJ作为“精神世界的引路人”，让我想到了黑塞笔下的《鸢尾花》~
鸢尾花，也是希腊神话中的彩虹女神伊里丝的名字。世界各地的神话中，彩虹都是神与人之间的桥梁。伊里丝被认为是神和人的中介者，她能将人的祈求、幸福、悲哀、怨怒、祝福传递给神，亦能将神的旨意传递给人，沟通天上与人间，还能带领终须一死的凡人前往天堂。因此，古希腊人会在至爱的坟前种一株鸢尾花，以示对彩虹女神的崇敬，祈愿她能带领逝者离开冥府，到达极乐世界，这信仰源于更早之前的文明，印度与埃及艺术都以鸢尾花象征生命和复活……可见，无论生死，伊里丝都能使人通于神明——多么令人惊讶，理解居然等同于永生。
自人类筑起巴别塔被变乱语言以来，文明与个人一样，都难以相互沟通。无论是东西方之间还是人与人之间，往往被迫选择血与火作为彼此吞噬的方式，却并没有意识到，在大地之上与在方舟之上并无不同，众生皆有灵魂，生来便是平等。黑塞用童话为所有人解读这个道理：人人心中皆有一朵鸢尾花，只是大多数人并不懂它，随着长大更是遗忘了它，更别说花中的隐藏的秘密。因与伊里斯同名，鸢尾花的花语意为“消息”。携带着生命最初的信息，鸢尾花始终在记忆里，花朵并不因被遗忘便停止开放——那蓝色的路，金色的柱，巨大的花萼里有着藏在所有幻景背后的秘密，这个秘密无法被描述，只有自己才能理解它蕴含的道理，如果一定要为这个秘密起一个名字，那么一定只有一个字配得上作它的名字，那就是——“爱”。
文字内容节选自《文艺报》
人们说，黑塞的《鸢尾花》，实际上是在写他自己。
抛开黑塞身上体现出的“大人之能以天地万物为一体也，非意之也，其心之仁本若是，其与天地万物而为一也”这样的精神东方人特质，单论“鸢尾花”这一意象本身而言，它预示着一个人放下外界的标签、放下世俗的影响，放下评判的眼光，通过自己的眼睛，来看到内在的真实的自己，从而找到一条真正的属于自己的路，回到心灵栖息的地方。
这是一条回归之路，也是一条内在的探索之路。顺着Ni的指引，一步步接近“原型”，或者说，“集体无意识”。并在对“原型”的洞察之下，看到事物背后的本质所在。
每个人的生命都是通向自我的征途，是对一条道路的尝试，是一条小径的悄然召唤。觉醒的人只有一项义务：找到自我，固守自我，沿着自己的路向前走，不管它通向哪里。
这条路，也即荣格所说的“自性化”（黑塞和荣格也是朋友，两个人的Ni真的很相似）。
相信我。我给你们的不是说教和指示，我凭什么教你们呢？我跟你们讲这个人的路，但不是你们自己的路。我的道路也不是你们的道路，因此我/无法教给你们。路就在我们身上，不在诸神那里，不在说教中，更不在律法里。我们身上有路、真理和生命。——《红书》
这是鸢尾花作为“使者”的一面。
其实，Ni主导的类型身上，或多或少都存有鸢尾这样的特质。
立法、改善、把事情变得简单，这些都会变成错误和邪恶。每个人都应该去寻找自己的路，一条通往团体之间互助友爱的路。人们会看到和感受到他们的路之间的相似性和共同点。
律法河朔胶的共通之处就是把人们逼向孤独，因此，他们就会逃离不想要的接触所带来的压力，但是孤独会把人变得敌对和充满恶意。
因此，给人尊严，让他们各自独立，这样，每个人才能够找到自己所归属的团体，并去爱它。
力量对抗力量，蔑视对抗蔑视，而爱只会与爱相随。让人性有尊严，相信生命能找到更好的路。——《红书》
鸢尾花作为“消息”呢，是连接精神世界与现实的桥梁，是返回到自身，思考自己的集体无意识和原型，以便从中汲取智慧和力量，再回过头来处置与繁杂的外在世界的关系。
我们听从外在客体的支配，投其所好。我们自己的人性淹没在与客体及与他人的种种关系之中，我们经常与人格面具保持一致，俯首帖耳地充当某种社会道德的顺民。我们虽然以牺牲自己的内在现实为代价赢得了社会的赞赏，但我们自己的内在世界却一片空白，我们不得不在精神的双重磨难中讨生活。——《心理类型》
infj这一类型的存在，是透过表象，看到人们心中的内隐状态，通过一步一步的引导，帮助人们看到内心中真实的自己，使人们更靠近自己的心灵，更靠近隐藏在内心深处的路，与内心深处的“神性”。
与真实自我相处，通向内在的圆融与统一。
只有那些既听不到内在召唤，也不了解外在教义的人的困境才是真正令人绝望的，他们就是如今的大多数人，身处内心和外界的迷宫中。唉，向导，温柔多情的童贞女阿里阿德涅在哪里，她为我们提供简单的线索，给予我们迎击弥诺陶洛斯的勇气，当怪物被杀死时，她给予我们找到自由之路的方法。
在本以为会发现可憎之物的地方，我们看到了神祇；在本以为会杀死另一个人的地方，我们杀死了自己；在本以为会向外远游的地方，我们来到了自我存在的核心；在本以为会孑然一身的地方，我们却与全世界在一起。
文字内容选自约瑟夫· 坎贝尔 《千面英雄》
或许INFJ就是这样一种模样吧~
希望每个人都能看到心中的爱，找到属于自己的路，回到自己心之所在的地方，听从灵魂的指引，踏上那条真正属于自己的路，就是回到了家，回到了归属之处。
INFJ：
”地上的每个现象都是一个比喻，而每个比喻都是一扇开启的门，准备好的心灵可以通过门进入世界内部，在那里，你和我、日和夜都会成为一体。每个人都会在生命道路的这里或那里遇到这扇门，每个人总有一天会想到所有可见的东西都是比喻，比喻后面的才是精神和永恒的生活。可是只有少数人愿意进门，用美丽幻象换取预感到的内部真实。——《爱丽丝》
INFJ~
INFJ这一类型呢，我觉得像鸢尾花。
INFJ作为“精神世界的引路人”，让我想到了黑塞笔下的《鸢尾花》~
鸢尾花，也是希腊神话中的彩虹女神伊里丝的名字。世界各地的神话中，彩虹都是神与人之间的桥梁。伊里丝被认为是神和人的中介者，她能将人的祈求、幸福、悲哀、怨怒、祝福传递给神，亦能将神的旨意传递给人，沟通天上与人间，还能带领终须一死的凡人前往天堂。因此，古希腊人会在至爱的坟前种一株鸢尾花，以示对彩虹女神的崇敬，祈愿她能带领逝者离开冥府，到达极乐世界，这信仰源于更早之前的文明，印度与埃及艺术都以鸢尾花象征生命和复活……可见，无论生死，伊里丝都能使人通于神明——多么令人惊讶，理解居然等同于永生。
自人类筑起巴别塔被变乱语言以来，文明与个人一样，都难以相互沟通。无论是东西方之间还是人与人之间，往往被迫选择血与火作为彼此吞噬的方式，却并没有意识到，在大地之上与在方舟之上并无不同，众生皆有灵魂，生来便是平等。黑塞用童话为所有人解读这个道理：人人心中皆有一朵鸢尾花，只是大多数人并不懂它，随着长大更是遗忘了它，更别说花中的隐藏的秘密。因与伊里斯同名，鸢尾花的花语意为“消息”。携带着生命最初的信息，鸢尾花始终在记忆里，花朵并不因被遗忘便停止开放——那蓝色的路，金色的柱，巨大的花萼里有着藏在所有幻景背后的秘密，这个秘密无法被描述，只有自己才能理解它蕴含的道理，如果一定要为这个秘密起一个名字，那么一定只有一个字配得上作它的名字，那就是——“爱”。
文字内容节选自《文艺报》
人们说，黑塞的《鸢尾花》，实际上是在写他自己。
抛开黑塞身上体现出的“大人之能以天地万物为一体也，非意之也，其心之仁本若是，其与天地万物而为一也”这样的精神东方人特质，单论“鸢尾花”这一意象本身而言，它预示着一个人放下外界的标签、放下世俗的影响，放下评判的眼光，通过自己的眼睛，来看到内在的真实的自己，从而找到一条真正的属于自己的路，回到心灵栖息的地方。
这是一条回归之路，也是一条内在的探索之路。顺着Ni的指引，一步步接近“原型”，或者说，“集体无意识”。并在对“原型”的洞察之下，看到事物背后的本质所在。
每个人的生命都是通向自我的征途，是对一条道路的尝试，是一条小径的悄然召唤。觉醒的人只有一项义务：找到自我，固守自我，沿着自己的路向前走，不管它通向哪里。
这条路，也即荣格所说的“自性化”（黑塞和荣格也是朋友，两个人的Ni真的很相似）。
相信我。我给你们的不是说教和指示，我凭什么教你们呢？我跟你们讲这个人的路，但不是你们自己的路。我的道路也不是你们的道路，因此我/无法教给你们。路就在我们身上，不在诸神那里，不在说教中，更不在律法里。我们身上有路、真理和生命。——《红书》
这是鸢尾花作为“使者”的一面。
其实，Ni主导的类型身上，或多或少都存有鸢尾这样的特质。
立法、改善、把事情变得简单，这些都会变成错误和邪恶。每个人都应该去寻找自己的路，一条通往团体之间互助友爱的路。人们会看到和感受到他们的路之间的相似性和共同点。
律法河朔胶的共通之处就是把人们逼向孤独，因此，他们就会逃离不想要的接触所带来的压力，但是孤独会把人变得敌对和充满恶意。
因此，给人尊严，让他们各自独立，这样，每个人才能够找到自己所归属的团体，并去爱它。
力量对抗力量，蔑视对抗蔑视，而爱只会与爱相随。让人性有尊严，相信生命能找到更好的路。——《红书》
鸢尾花作为“消息”呢，是连接精神世界与现实的桥梁，是返回到自身，思考自己的集体无意识和原型，以便从中汲取智慧和力量，再回过头来处置与繁杂的外在世界的关系。
我们听从外在客体的支配，投其所好。我们自己的人性淹没在与客体及与他人的种种关系之中，我们经常与人格面具保持一致，俯首帖耳地充当某种社会道德的顺民。我们虽然以牺牲自己的内在现实为代价赢得了社会的赞赏，但我们自己的内在世界却一片空白，我们不得不在精神的双重磨难中讨生活。——《心理类型》
infj这一类型的存在，是透过表象，看到人们心中的内隐状态，通过一步一步的引导，帮助人们看到内心中真实的自己，使人们更靠近自己的心灵，更靠近隐藏在内心深处的路，与内心深处的“神性”。
与真实自我相处，通向内在的圆融与统一。
只有那些既听不到内在召唤，也不了解外在教义的人的困境才是真正令人绝望的，他们就是如今的大多数人，身处内心和外界的迷宫中。唉，向导，温柔多情的童贞女阿里阿德涅在哪里，她为我们提供简单的线索，给予我们迎击弥诺陶洛斯的勇气，当怪物被杀死时，她给予我们找到自由之路的方法。
在本以为会发现可憎之物的地方，我们看到了神祇；在本以为会杀死另一个人的地方，我们杀死了自己；在本以为会向外远游的地方，我们来到了自我存在的核心；在本以为会孑然一身的地方，我们却与全世界在一起。
文字内容选自约瑟夫· 坎贝尔 《千面英雄》
或许INFJ就是这样一种模样吧~
希望每个人都能看到心中的爱，找到属于自己的路，回到自己心之所在的地方，听从灵魂的指引，踏上那条真正属于自己的路，就是回到了家，回到了归属之处。
房子卖55万丈夫飘了，管家人要钱做梦当老板，遭拒就打父亲和妻子
山西晋中女子樱花被丈夫打了，她徘徊在村口不敢回家，急忙给电台家庭矛盾调解员打了电话，借助媒体调解帮自己解围。
调解员驱车迅速赶到现场，见到了樱花，樱花告诉调解员，两小时前，一家人在一起吃午饭，丈夫和樱花两句话不投机，拿起板凳就要砸她，被一旁的公公拦下来。
丈夫和公公较上了劲儿，还想拿铁锹砸公公，樱花拿着擀面杖挡在公公前面，丈夫又抄起砖头要打樱花，樱花这才跑了出来，给电台打电话求救。
事情的起因是丈夫让樱花拿出4万元，帮他开修车铺，樱花没有给，丈夫才一怒之下动了手。而在樱花看来，丈夫根本就不是开修车铺的料，他想要钱，无非是惦记家里那点儿钱。
2019年，为了照顾公婆方便，樱花和丈夫把楼房卖了，卖房款55万元统一归樱花保管。
樱花为什么不给丈夫钱呢？自从有了那笔钱，丈夫就不上班了，整天想着要钱花。
调解人随着樱花回到家里，樱花丈夫没在家，却看到了樱花的公公范大爷。
提到儿子，范大爷也气得够呛，他觉得这笔钱就该放在儿媳这里，靠谱，反倒是儿子不提气，自从征收款下来后，不思进取，不再上班，整天游手好闲，总琢磨如何从家人手里把钱抠出来。
范大爷有两个女儿一个儿子，女儿都已外嫁，只有儿子回村里陪自己来住，范大爷原本以为可以安享晚年，可是儿子为这笔钱隔三岔五就折腾，让他非常不省心。
因为范大爷总帮着儿媳说话，儿子不止一次对老父亲有意见，还扬言把父亲和妻子都撵出家。
说到伤心处范大爷哭了，老两口全靠儿媳照顾，儿子不指望，范大爷说，如果儿子再折腾下去，把儿媳折腾走，自己也不活了，反正儿子不会给自己养老。
调解员让樱花联系丈夫，丈夫电话那边告知，除非拿60万给自己，否则不回家。大家一听愣了，55万咋又变60万了？
樱花今年42岁，此前有过一段失败的婚姻，与前夫生有一女，女儿已经出嫁，而现在的丈夫洪刚比樱花小5岁，只有37岁，两人又育有一女，还在上幼儿园。
为了劝导丈夫，樱花又叫来了自己的大女婿，和调解员一起到小女儿所在的幼儿园，但洪刚并不在现场。樱花给丈夫打电话，洪刚一张嘴又要70万，否则不回家，他到底想折腾什么呢？
一行人本想先回家等待，不料在路上一眼发现了蹲在一旁树林里的洪刚，洪刚见到樱花带着电台工作人员来找自己，就想跑，只是腿脚不利索，被追上了。
洪刚对着调解员大吐苦水，他说，自己之所以胳膊和腿不利索，是刚才被樱花拿擀面杖打的，说完，洪刚钻过路边拦地的铁丝网，又跑了。
经过朋友劝说，洪刚才终于回了家，回家到后，洪刚和妻子谈条件，你把我头打破了是吧？80万。
看到洪刚满嘴胡说，连特意过来劝和的亲戚都感到无语。
洪刚接下来说出的一句话更让人无语，反正这笔钱是我爸的，等我爸死了后，钱还是我的，我想怎么花就怎么花。
原来，洪刚和樱花之前住的楼房，本来就是公公的，卖掉之后，这笔钱也属于公公，公公信任儿媳，让儿媳帮忙保管而已，可在洪刚看来，父亲的钱就是自己的钱，以至于说出大不敬的话。
洪刚作为唯一的儿子，让家人不信任只能怪他自己，之前樱花曾把2万现金放到家里柜子保存，被洪刚拿出去，把家里养的大车焊个大罐子，2万元钱都焊这个罐子了，后来车和罐子一起卖掉，才卖了4000元。
这种赔本的买卖洪刚可没少做，如果这么让他败下去，卖房子那点钱根本不够，所以范大爷才让儿媳保管钱，不让儿子碰，就是怕洪刚败家。
洪刚的朋友都看不下去了，劝樱花带着孩子离开这个家。
见亲友都不向着自己，洪刚慌了，改口说不要钱，只看一眼存折剩多少就可以了。
樱花说什么都不让洪刚看存折，她对洪刚怨气很大，自从她和洪刚结婚后，洪刚一直都是三天打鱼两天晒网的过日子，自从2019年家里把房子卖了后，洪刚再也没出去打工，更没往家里拿过一分钱。
对于妻子的拒绝，洪刚振振有词，我有这笔钱，我要当老板，从小就是别人伺候我，我没伺候过别人，让我给人打工伺候别人是不可能的。
看着进入癫狂幻想状态的洪刚，不管是亲人朋友，还是电台调解员，都哭笑不得。
樱花不是没给过丈夫机会，她也曾出钱让丈夫做买卖，可洪刚眼高手低，做什么都三分钟热血，热度一过，眼高手低本性就显露无疑，只赔不挣，往他身上搭多少钱都是无底洞。
洪刚继续吹牛说，我之前给人做暖气配件，只要一个电话，就有人上门500一个收。调解员质问，你现在给人打电话，把这些卖出去我就相信你说的。
洪刚不说话了，一旁亲戚看不下去也走了。
得道多助失道寡助，一屋子的人没有任何一个向着自己说话，洪刚的头脑也逐渐清醒下来，不再像刚才那样顺嘴胡说八道了。
他对调解员说，自己要4万元，是想开一个给汽车补胎的店，这次绝对是认真地想好好干，可妻子说什么都不给，父亲还帮着妻子，自己才来气的。
当被问及补胎手艺怎么样时，洪刚不得不强迫思考现实，补胎手艺，他压根还没学！
好么，连学徒都不是，就想当师傅了，真不知道这洪刚脑子里都装了什么，就靠他这种做梦发财的天真，不赔钱有鬼了。
洪刚也意识到自己莽撞，主动表态，自己先找个店当学徒，等到学来手艺后再单干，现在只想看看存折余额有多少。
在调解员的协调下，洪刚对妻子写下保证书，不再闹事，不再要钱，先老老实实学一门手艺，而樱花也给洪刚看了存折余额，还剩47万。
调剂员告诫洪刚，日子是奋斗出来的，而不是靠坐吃山空，洪刚不再说话。
看了洪刚折腾家人的闹剧，我也哭笑不得，眼高手低，白日做梦，说的就是洪刚这类人吧，没文化真可怕，鼠目寸光缺乏格局。
洪刚不止一次想靠自己的“聪明才智”做买卖当老板，可惜，他的思维能力真的不够，甚至连普通人都比不上。
妻子不是没给过他机会，可他真是烂泥扶不上墙，做啥赔啥，给汽车焊个2万元罐子，最后卖了4000元，做起赔本买卖，倒还挺大方。
同时还吹牛自己会做暖气配件，一个能卖500，既然钱这么好挣，你倒是卖出去啊？
身无长处，眼高手低，做啥啥砸锅，洪刚仍旧看不清楚自身的短板，还活在凭借卖房款翻身当老板的美梦里，或许让他无所事事地呆着，都比他主动上进省钱。
洪刚曾说自己没文化，这不可怕，怕就怕没文化还没脑子，掂量不清自己几斤几两，拿养家的豪情去拆家，活成人中二哈，那就可笑了。
劝洪刚先学会正确思考，再学会赚钱。
洪刚虽然不才，好在周围人都比他清醒，才合力阻止了他败家，这是他的幸运，应该好好珍惜。
首先是洪刚的父亲，知道儿子水平，从不护短，面对大是大非问题上，始终和儿媳站在一起，尤其把卖房款55万交给儿媳保管，这种格局不一般。
要知道，儿子是自家人，儿媳毕竟是外来的，还是二婚，如果儿媳有二心，拿着钱跑掉怎么办？能够如此信任儿媳，并非胳膊肘往外拐，而是老爷子识人能力相当可以。
其次说说洪刚妻子樱花，一定是个贤惠的媳妇，从公公将钱放心交给她保管就可见一斑。樱花是个过日子的人，摊上洪刚这样不靠谱的丈夫，如果没有她的及时止损，家早就被洪刚败光了。
再次是洪刚的亲戚和朋友，也都是明事理的人，在洪刚和妻子因钱而大打出手后，他们一致向着樱花说话，难能可贵。
但凡有一人支持洪刚，他也认识不到自己的错误，还好身边明事理的人救了他。
从来没有天上掉馅饼的好事，好日子都是拼搏奋斗出来的，所以做梦的成本很低，流汗水的成本很高，但生活最后把那些眼高手低的人都惩罚了。
自从房子卖了55万，洪刚产生了一种“我有钱了”的错觉，或许他根本没见过钱，这笔房款对他来说已经是巨款，才变得不思进取，打算靠这笔钱翻身。
如果洪刚能用正常思维合理规划这笔钱，也无可厚非，可他的规划全在梦里，没一个靠谱，连补胎手艺还不会，就想着开补胎店，小学生也不至于这样荒唐吧？
再看看他号称一个暖气配件能卖500，如果真能做到的话，一天卖出一个也超过大多数打工人了吧？可他卖出去了吗？
可见，洪刚被卖房款冲昏了头脑，活在自己的幻想里根本没醒来，如果不是周围人都醒着，这点家底早没了。
人有梦想可以，但前提是要清楚看到生活真相，明白风雨过后才见彩虹，否则，就是毫无意义的白日梦了。
后记：
洪刚的白日梦被人劝醒了，他现在应该还在别人的补胎店里当学徒，希望他戒骄戒躁，练就一门过硬的手艺，并借此磨炼心性，学会脚踏实地做人做事。
否则，即便手艺学到手，也是三天打鱼两天晒网，回到游手好闲的状态。
借洪刚的教训，我们也应明白，作为普通人没有什么可以挥霍的成本，唯有用双脚一步一步前行，用脑子寻找正确方向，才是正道。
在这个过程中，千万不要伤了身边陪自己一起往前走的人。
山西晋中女子樱花被丈夫打了，她徘徊在村口不敢回家，急忙给电台家庭矛盾调解员打了电话，借助媒体调解帮自己解围。
调解员驱车迅速赶到现场，见到了樱花，樱花告诉调解员，两小时前，一家人在一起吃午饭，丈夫和樱花两句话不投机，拿起板凳就要砸她，被一旁的公公拦下来。
丈夫和公公较上了劲儿，还想拿铁锹砸公公，樱花拿着擀面杖挡在公公前面，丈夫又抄起砖头要打樱花，樱花这才跑了出来，给电台打电话求救。
事情的起因是丈夫让樱花拿出4万元，帮他开修车铺，樱花没有给，丈夫才一怒之下动了手。而在樱花看来，丈夫根本就不是开修车铺的料，他想要钱，无非是惦记家里那点儿钱。
2019年，为了照顾公婆方便，樱花和丈夫把楼房卖了，卖房款55万元统一归樱花保管。
樱花为什么不给丈夫钱呢？自从有了那笔钱，丈夫就不上班了，整天想着要钱花。
调解人随着樱花回到家里，樱花丈夫没在家，却看到了樱花的公公范大爷。
提到儿子，范大爷也气得够呛，他觉得这笔钱就该放在儿媳这里，靠谱，反倒是儿子不提气，自从征收款下来后，不思进取，不再上班，整天游手好闲，总琢磨如何从家人手里把钱抠出来。
范大爷有两个女儿一个儿子，女儿都已外嫁，只有儿子回村里陪自己来住，范大爷原本以为可以安享晚年，可是儿子为这笔钱隔三岔五就折腾，让他非常不省心。
因为范大爷总帮着儿媳说话，儿子不止一次对老父亲有意见，还扬言把父亲和妻子都撵出家。
说到伤心处范大爷哭了，老两口全靠儿媳照顾，儿子不指望，范大爷说，如果儿子再折腾下去，把儿媳折腾走，自己也不活了，反正儿子不会给自己养老。
调解员让樱花联系丈夫，丈夫电话那边告知，除非拿60万给自己，否则不回家。大家一听愣了，55万咋又变60万了？
樱花今年42岁，此前有过一段失败的婚姻，与前夫生有一女，女儿已经出嫁，而现在的丈夫洪刚比樱花小5岁，只有37岁，两人又育有一女，还在上幼儿园。
为了劝导丈夫，樱花又叫来了自己的大女婿，和调解员一起到小女儿所在的幼儿园，但洪刚并不在现场。樱花给丈夫打电话，洪刚一张嘴又要70万，否则不回家，他到底想折腾什么呢？
一行人本想先回家等待，不料在路上一眼发现了蹲在一旁树林里的洪刚，洪刚见到樱花带着电台工作人员来找自己，就想跑，只是腿脚不利索，被追上了。
洪刚对着调解员大吐苦水，他说，自己之所以胳膊和腿不利索，是刚才被樱花拿擀面杖打的，说完，洪刚钻过路边拦地的铁丝网，又跑了。
经过朋友劝说，洪刚才终于回了家，回家到后，洪刚和妻子谈条件，你把我头打破了是吧？80万。
看到洪刚满嘴胡说，连特意过来劝和的亲戚都感到无语。
洪刚接下来说出的一句话更让人无语，反正这笔钱是我爸的，等我爸死了后，钱还是我的，我想怎么花就怎么花。
原来，洪刚和樱花之前住的楼房，本来就是公公的，卖掉之后，这笔钱也属于公公，公公信任儿媳，让儿媳帮忙保管而已，可在洪刚看来，父亲的钱就是自己的钱，以至于说出大不敬的话。
洪刚作为唯一的儿子，让家人不信任只能怪他自己，之前樱花曾把2万现金放到家里柜子保存，被洪刚拿出去，把家里养的大车焊个大罐子，2万元钱都焊这个罐子了，后来车和罐子一起卖掉，才卖了4000元。
这种赔本的买卖洪刚可没少做，如果这么让他败下去，卖房子那点钱根本不够，所以范大爷才让儿媳保管钱，不让儿子碰，就是怕洪刚败家。
洪刚的朋友都看不下去了，劝樱花带着孩子离开这个家。
见亲友都不向着自己，洪刚慌了，改口说不要钱，只看一眼存折剩多少就可以了。
樱花说什么都不让洪刚看存折，她对洪刚怨气很大，自从她和洪刚结婚后，洪刚一直都是三天打鱼两天晒网的过日子，自从2019年家里把房子卖了后，洪刚再也没出去打工，更没往家里拿过一分钱。
对于妻子的拒绝，洪刚振振有词，我有这笔钱，我要当老板，从小就是别人伺候我，我没伺候过别人，让我给人打工伺候别人是不可能的。
看着进入癫狂幻想状态的洪刚，不管是亲人朋友，还是电台调解员，都哭笑不得。
樱花不是没给过丈夫机会，她也曾出钱让丈夫做买卖，可洪刚眼高手低，做什么都三分钟热血，热度一过，眼高手低本性就显露无疑，只赔不挣，往他身上搭多少钱都是无底洞。
洪刚继续吹牛说，我之前给人做暖气配件，只要一个电话，就有人上门500一个收。调解员质问，你现在给人打电话，把这些卖出去我就相信你说的。
洪刚不说话了，一旁亲戚看不下去也走了。
得道多助失道寡助，一屋子的人没有任何一个向着自己说话，洪刚的头脑也逐渐清醒下来，不再像刚才那样顺嘴胡说八道了。
他对调解员说，自己要4万元，是想开一个给汽车补胎的店，这次绝对是认真地想好好干，可妻子说什么都不给，父亲还帮着妻子，自己才来气的。
当被问及补胎手艺怎么样时，洪刚不得不强迫思考现实，补胎手艺，他压根还没学！
好么，连学徒都不是，就想当师傅了，真不知道这洪刚脑子里都装了什么，就靠他这种做梦发财的天真，不赔钱有鬼了。
洪刚也意识到自己莽撞，主动表态，自己先找个店当学徒，等到学来手艺后再单干，现在只想看看存折余额有多少。
在调解员的协调下，洪刚对妻子写下保证书，不再闹事，不再要钱，先老老实实学一门手艺，而樱花也给洪刚看了存折余额，还剩47万。
调剂员告诫洪刚，日子是奋斗出来的，而不是靠坐吃山空，洪刚不再说话。
看了洪刚折腾家人的闹剧，我也哭笑不得，眼高手低，白日做梦，说的就是洪刚这类人吧，没文化真可怕，鼠目寸光缺乏格局。
洪刚不止一次想靠自己的“聪明才智”做买卖当老板，可惜，他的思维能力真的不够，甚至连普通人都比不上。
妻子不是没给过他机会，可他真是烂泥扶不上墙，做啥赔啥，给汽车焊个2万元罐子，最后卖了4000元，做起赔本买卖，倒还挺大方。
同时还吹牛自己会做暖气配件，一个能卖500，既然钱这么好挣，你倒是卖出去啊？
身无长处，眼高手低，做啥啥砸锅，洪刚仍旧看不清楚自身的短板，还活在凭借卖房款翻身当老板的美梦里，或许让他无所事事地呆着，都比他主动上进省钱。
洪刚曾说自己没文化，这不可怕，怕就怕没文化还没脑子，掂量不清自己几斤几两，拿养家的豪情去拆家，活成人中二哈，那就可笑了。
劝洪刚先学会正确思考，再学会赚钱。
洪刚虽然不才，好在周围人都比他清醒，才合力阻止了他败家，这是他的幸运，应该好好珍惜。
首先是洪刚的父亲，知道儿子水平，从不护短，面对大是大非问题上，始终和儿媳站在一起，尤其把卖房款55万交给儿媳保管，这种格局不一般。
要知道，儿子是自家人，儿媳毕竟是外来的，还是二婚，如果儿媳有二心，拿着钱跑掉怎么办？能够如此信任儿媳，并非胳膊肘往外拐，而是老爷子识人能力相当可以。
其次说说洪刚妻子樱花，一定是个贤惠的媳妇，从公公将钱放心交给她保管就可见一斑。樱花是个过日子的人，摊上洪刚这样不靠谱的丈夫，如果没有她的及时止损，家早就被洪刚败光了。
再次是洪刚的亲戚和朋友，也都是明事理的人，在洪刚和妻子因钱而大打出手后，他们一致向着樱花说话，难能可贵。
但凡有一人支持洪刚，他也认识不到自己的错误，还好身边明事理的人救了他。
从来没有天上掉馅饼的好事，好日子都是拼搏奋斗出来的，所以做梦的成本很低，流汗水的成本很高，但生活最后把那些眼高手低的人都惩罚了。
自从房子卖了55万，洪刚产生了一种“我有钱了”的错觉，或许他根本没见过钱，这笔房款对他来说已经是巨款，才变得不思进取，打算靠这笔钱翻身。
如果洪刚能用正常思维合理规划这笔钱，也无可厚非，可他的规划全在梦里，没一个靠谱，连补胎手艺还不会，就想着开补胎店，小学生也不至于这样荒唐吧？
再看看他号称一个暖气配件能卖500，如果真能做到的话，一天卖出一个也超过大多数打工人了吧？可他卖出去了吗？
可见，洪刚被卖房款冲昏了头脑，活在自己的幻想里根本没醒来，如果不是周围人都醒着，这点家底早没了。
人有梦想可以，但前提是要清楚看到生活真相，明白风雨过后才见彩虹，否则，就是毫无意义的白日梦了。
后记：
洪刚的白日梦被人劝醒了，他现在应该还在别人的补胎店里当学徒，希望他戒骄戒躁，练就一门过硬的手艺，并借此磨炼心性，学会脚踏实地做人做事。
否则，即便手艺学到手，也是三天打鱼两天晒网，回到游手好闲的状态。
借洪刚的教训，我们也应明白，作为普通人没有什么可以挥霍的成本，唯有用双脚一步一步前行，用脑子寻找正确方向，才是正道。
在这个过程中，千万不要伤了身边陪自己一起往前走的人。
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