岁次辛丑冬月十一日，庆贺太乙救苦天尊圣诞！
至心皈命礼
青华长乐界，东极妙严宫。七宝芳骞林，九色莲花座。万真环拱内，百亿瑞光中。玉清灵宝尊，应化玄元始。浩劫垂慈济，大千甘露门。妙道真身，紫金瑞相。随机赴感，誓愿无边。大圣大慈，大悲大愿。十方化号，普度众生。亿亿劫中，度人无量。寻声赴感，太乙救苦天尊，青玄上帝。
太乙救苦天尊是元始天尊九阳之精气所化，居青华长乐世界，十方化号，广救群生。在天界为东方长乐世界的太乙福神，在人间是救苦度厄的大慈仁者，在地狱是荐拔亡魂的日耀帝君，在水府应化为洞渊帝君，在外道则化为狮子明王，又化身为十方灵宝救苦天尊，在十方世界救苦救难，普度世人。此圣最尊最贵，最圣最灵。农历十一月十一日是天尊诞辰，每月逢三、九日，降临人间，普救众生。众生在危急之时，只要念诵天尊圣号，天尊即随声赴感，前往救护。命终之时，称扬天尊圣号，即蒙天尊接引，往生东方长乐净土。
《太乙救苦护身妙经》上说：救苦天尊，化身如恒沙数，物随声应，或住天宫，或降人间，或居地狱，或摄群邪……神通无量，功行无穷，寻声救苦，应物随机。
《救苦表文》上说：“东极宫中太乙救苦天尊青玄九阳上帝：七宝林中，作慈悲之地。九莲座下，恒为快乐之乡。欲开长夜，须垂白玉祥光。未破地狱，先现紫金瑞相。济孤魂而遍滋甘露，度群爽而普泛慈航。太乙天上之尊，青玄教中之主。”
《救苦宝忏》中演说了酆都罗山的九幽之狱、二十四狱、三十六狱、一百八狱及阿鼻地狱、岱岳十八地狱、八万四千幽狱的悲苦情况，众多罪魂冤鬼被拘其间，“煎煮身心，骨肉溃烂，苦楚难禁，动经亿劫，不睹光明。”尔时救苦天尊坐九色莲座，宣说真符玉册，颁行诸狱幽境，威光遍满十方，光明普照诸狱，“赦宥罪魂，普使一切产厄，血湖罪魂，脱离苦趣，得睹阳光。”“已生未生，悉遂生成之乐；前化后化，俱蒙化育之深仁。”天尊悲愿宏深，拯救亡魂，超度众生功德巍巍如是。受苦受难者只要祈祷或称念天尊之圣号，就能得到救助。《云笈七签·道教灵验记部》载有道士张仁表念天尊圣号获天尊救度还阳延寿的事。
救苦天尊应化十方，而为十方救苦天尊。分别为东方玉宝皇上天尊；南方玄真万福天尊；西方太妙至极天尊；北方玄上玉宸天尊；东北方度仙上圣天尊；东南方好生度命天尊；西南方太灵虚皇天尊；西北方无量太华天尊；上方玉虚明皇天尊；下方真皇洞神天尊。《救苦经》上说：“道言十方诸天尊，其数如沙尘。化行十方界，普济度天人。委气聚功德，同声救罪人。”
据《太乙救苦护身妙经》 说：“东方长乐世界有大慈仁者，太乙救苦天尊化身如恒沙数，物随声应。或住天宫，或降人间，或居地狱，或摄群耶，或为仙童玉女，或为帝君圣人，或为天尊真人，或为金刚神王，或为魔王力士，或为天师道士，或为皇人老君，或为天医功曹，或为男子女子，或为文武官宰，或为都大元师，或为教师禅师，或为风师雨师，神通无量，功行无穷，寻声救苦，应物随机。”
“此圣在天呼太一福神，在世呼为大慈仁者，在地狱呼为日耀帝君，在外道摄耶呼为狮子明王，在水府呼为洞渊帝君。”若遇到困难，只要祈祷天尊或“诵念圣号”，即可“解忧排难，化凶为吉”，亦可“功行圆满，白日升天”。
天尊在道教中具有崇高的地位，其一般形象为头戴冕旒，身着霞衣，“妙道真身，紫金瑞相”，端坐于七宝芳骞林中的九色莲花宝座上，身下一九头青狮口吐焰，簇拥宝座。天尊天上环绕九色神光，放射万丈光芒。众多仙真、力士、金刚、神王、金童、玉女侍卫身旁。也有手持水盂、杨枝，足蹑莲花，圆光照耀等相显现。 由于他大圣大慈，大悲大愿，寻声赴感，救苦救难，每月三、九日降临人间，普救众生。
天尊圣诞为农历十一月十一日。[good][作揖]#道教##文物代言人##历史那些事##文化#
至心皈命礼
青华长乐界，东极妙严宫。七宝芳骞林，九色莲花座。万真环拱内，百亿瑞光中。玉清灵宝尊，应化玄元始。浩劫垂慈济，大千甘露门。妙道真身，紫金瑞相。随机赴感，誓愿无边。大圣大慈，大悲大愿。十方化号，普度众生。亿亿劫中，度人无量。寻声赴感，太乙救苦天尊，青玄上帝。
太乙救苦天尊是元始天尊九阳之精气所化，居青华长乐世界，十方化号，广救群生。在天界为东方长乐世界的太乙福神，在人间是救苦度厄的大慈仁者，在地狱是荐拔亡魂的日耀帝君，在水府应化为洞渊帝君，在外道则化为狮子明王，又化身为十方灵宝救苦天尊，在十方世界救苦救难，普度世人。此圣最尊最贵，最圣最灵。农历十一月十一日是天尊诞辰，每月逢三、九日，降临人间，普救众生。众生在危急之时，只要念诵天尊圣号，天尊即随声赴感，前往救护。命终之时，称扬天尊圣号，即蒙天尊接引，往生东方长乐净土。
《太乙救苦护身妙经》上说：救苦天尊，化身如恒沙数，物随声应，或住天宫，或降人间，或居地狱，或摄群邪……神通无量，功行无穷，寻声救苦，应物随机。
《救苦表文》上说：“东极宫中太乙救苦天尊青玄九阳上帝：七宝林中，作慈悲之地。九莲座下，恒为快乐之乡。欲开长夜，须垂白玉祥光。未破地狱，先现紫金瑞相。济孤魂而遍滋甘露，度群爽而普泛慈航。太乙天上之尊，青玄教中之主。”
《救苦宝忏》中演说了酆都罗山的九幽之狱、二十四狱、三十六狱、一百八狱及阿鼻地狱、岱岳十八地狱、八万四千幽狱的悲苦情况，众多罪魂冤鬼被拘其间，“煎煮身心，骨肉溃烂，苦楚难禁，动经亿劫，不睹光明。”尔时救苦天尊坐九色莲座，宣说真符玉册，颁行诸狱幽境，威光遍满十方，光明普照诸狱，“赦宥罪魂，普使一切产厄，血湖罪魂，脱离苦趣，得睹阳光。”“已生未生，悉遂生成之乐；前化后化，俱蒙化育之深仁。”天尊悲愿宏深，拯救亡魂，超度众生功德巍巍如是。受苦受难者只要祈祷或称念天尊之圣号，就能得到救助。《云笈七签·道教灵验记部》载有道士张仁表念天尊圣号获天尊救度还阳延寿的事。
救苦天尊应化十方，而为十方救苦天尊。分别为东方玉宝皇上天尊；南方玄真万福天尊；西方太妙至极天尊；北方玄上玉宸天尊；东北方度仙上圣天尊；东南方好生度命天尊；西南方太灵虚皇天尊；西北方无量太华天尊；上方玉虚明皇天尊；下方真皇洞神天尊。《救苦经》上说：“道言十方诸天尊，其数如沙尘。化行十方界，普济度天人。委气聚功德，同声救罪人。”
据《太乙救苦护身妙经》 说：“东方长乐世界有大慈仁者，太乙救苦天尊化身如恒沙数，物随声应。或住天宫，或降人间，或居地狱，或摄群耶，或为仙童玉女，或为帝君圣人，或为天尊真人，或为金刚神王，或为魔王力士，或为天师道士，或为皇人老君，或为天医功曹，或为男子女子，或为文武官宰，或为都大元师，或为教师禅师，或为风师雨师，神通无量，功行无穷，寻声救苦，应物随机。”
“此圣在天呼太一福神，在世呼为大慈仁者，在地狱呼为日耀帝君，在外道摄耶呼为狮子明王，在水府呼为洞渊帝君。”若遇到困难，只要祈祷天尊或“诵念圣号”，即可“解忧排难，化凶为吉”，亦可“功行圆满，白日升天”。
天尊在道教中具有崇高的地位，其一般形象为头戴冕旒，身着霞衣，“妙道真身，紫金瑞相”，端坐于七宝芳骞林中的九色莲花宝座上，身下一九头青狮口吐焰，簇拥宝座。天尊天上环绕九色神光，放射万丈光芒。众多仙真、力士、金刚、神王、金童、玉女侍卫身旁。也有手持水盂、杨枝，足蹑莲花，圆光照耀等相显现。 由于他大圣大慈，大悲大愿，寻声赴感，救苦救难，每月三、九日降临人间，普救众生。
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#杭州领养[超话]#
柠檬精无偿送养
性别 公猫
年龄 10个月
坐标 杭州下沙
宠物情况 三针疫苗齐全，还有一针狂犬之前主人买的套餐随时可以去打，本月内外驱虫已做（我有喂生骨肉一般一月一驱，11月30号做的驱虫），猫咪健康无癣无螨，肠胃功能好，自己也爱喝水不挑食
领养要求不喂毒猫粮，房屋封窗，收入稳定不因搬家恋爱换工作弃养，对猫终身负责～有猫猫日常喂养问题可以随时交流～ 需要押金400 绝育后退回
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在广西住时常吃各种肉煲，还有当地的特色螺蛳煲。而且店铺多为库眼儿地桌。回到北方那种吃食并不多见，类似的餐馆就更少了。
昨儿小妞带我来这家店的路上跟我描述菜品样式，我便猜是两广吃法，等到地方一进屋看到桌椅摆设就完全确定了。
我们点了牛肉煲。怎么说呢，牛骨肉的分量一般，但块儿大而肥嫩，吃起来很过瘾。里面的白萝卜已经煮得绵软入味，连同一勺酱香的汤汁浇在香米饭上，一扒而进，味蕾很是满足…… 响铃卷好吃是好吃，但不够脆，所以是哑铃。半饱时又加了一盘手切牛肉，端上来吓一跳，有成人鞋垫那么宽那么长！调一碗蘸料，往上面搁一把香菜，把烫熟的肉片涂满了送进嘴里，细嚼慢咽，大快朵颐。唔——，熨帖。
昨儿小妞带我来这家店的路上跟我描述菜品样式，我便猜是两广吃法，等到地方一进屋看到桌椅摆设就完全确定了。
我们点了牛肉煲。怎么说呢，牛骨肉的分量一般，但块儿大而肥嫩，吃起来很过瘾。里面的白萝卜已经煮得绵软入味，连同一勺酱香的汤汁浇在香米饭上，一扒而进，味蕾很是满足…… 响铃卷好吃是好吃，但不够脆，所以是哑铃。半饱时又加了一盘手切牛肉，端上来吓一跳，有成人鞋垫那么宽那么长！调一碗蘸料，往上面搁一把香菜，把烫熟的肉片涂满了送进嘴里，细嚼慢咽，大快朵颐。唔——，熨帖。
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