#虚空济[超话]#
《大学》第十一讲之四 （推己及人）
——“尧、舜帅天下以仁，而民从之”唐尧、舜帝这两位伟大的君主、天下共主，他们是兴仁德推仁政的，所以天下的人民都跟随他去做这样的事情。
——“桀、纣帅天下以暴，而民从之”桀是夏朝最后一个君主施暴政，商朝最后一个君王叫纣，商纣。
现在做企业也是一样，如果你推的是仁政，是让你的客户跟着你一起做事情的人都是受益的。他们就会从之。
那什么叫施暴政呢？比如说你收很高的费用，可能人们实在没有办法的时候学你的，用你的，但凡有办法他就不用你的了。
以前治理朝代也是这样的，我没有办法，我还没有能力反抗，我就先这么着吧。但是只要有人揭竿起义，就会有墙倒众人推。
——“其所令反其所好，而民不从。”就是你所下的令，是反自己所好的，别人是不跟从、别人是不认同的。
“其所令反其所好，而民不从”比如一个君王自己是贪财好色的，让别人不贪婪人们是不会听他的。反过来，比如一个很贤明的君主，告诉别人可以贪一点，人们是不会贪的。
在团队中，领导的人自己很仁德、谦虚，很为他人着想的，那么整个团队的人也是这样的。反过来领导是自私自利的，告诉别人懂得大爱、付出、给予，别人也不会做的。
一定要内外一致，《大学》反复都在教给我们修身为本。把自己修的言行一致，你才不累，才能从容。
——“是故君子有诸己，而后求诸人”所以君子都是先要求自己的，自己有了才去要求他人。
【管理是有为法，影响是无为法，无需刻意】
每天去修正自己就好了，要懂得去影响他人，是无为法。当你看到别人的行为不满意的时候你怎么办？你不用要求他，你自己默默的努力的付出，你会发现他反而变得不好意思了！这是无为法。
所以我们不停的去修正自己，当我们看到别人有那个问题的时候，修正自己呀！当你把你自己的能量、德行、品行修到一定程度的时候，你就影响到了身边的每一个人。
我们整个修行的磁场也是这样的，进来的人自然就融入到我们这个磁场，融入不进来的自然剥离、淘汰。不是我们淘汰的，是这件事情淘汰的，是这里的道淘汰的。
【无需要求任何人，懂得修正自己就好，反而变得轻松和坦然】这里是提倡无为的方法去管理的。
——“无诸己，而后非诸人”我要自己不要求自己，我是不要求他人的。
我们要做的是以身表法、以己正道，以自己身体的行为去表法，以自己来正道。别人自然就会受我们的影响，跟我们变成一样的。
——“所藏乎身不恕，而能喻诸人者，未之有也”恕就是忠恕之道，宽容的意思。你自己要不懂得宽容、包容他人，而能教化他人，没有的。
要想感化、影响、教化他人，一定是我们自己懂得包容的、宽容的。是严于律己，宽以待人的。这个是时候才能不停地去影响他人！
己所不欲，勿施于人。是《论语》讲的忠恕之道。
——“故治国在齐其家”治国一定要懂得先齐家。
延伸～只有我们懂得修身，把我们的家齐好，才能影响更多的国人。
懂得以身表法，以己正道才能去影响更多的人。不是改变任何人，我们也改变不了，只能靠自己的行为、靠自己的修行、靠自己的学识，一点一点的去影响更多的人。
——引经据典，“《诗》云：逃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。”出自于《诗经》，夭夭就是茂盛、娇美的样子。《诗经》喜欢借物言情，借物表达对一个人的赞美。蓁蓁就是内在果实很茂盛、丰厚的样子。之子于归形容待嫁的少女，宜其家人是嫁过去以后对对方的家人是有益的。
这段话表达了，逃之夭夭，形容少女的外在，她是很茂盛、很娇美年轻的样子。其叶蓁蓁，不光外表很年轻、娇美，内在也很美、有才华、女德。之子于归，宜其家人。嫁到对方的家庭当中，可以对人家的家庭是有帮助的。所以以前的女子都修女德！
——“宜其家人，而后可以教国人。”首先你对自己的家人是有益的，你才能对国人、身边人都有益啊。整个这段都在告诉我们齐家的道理！
——“《诗》云：宜兄宜弟，而后可以教国人。”对自己的兄弟都好，以身表法，这个时候才可以影响更多的人。夫妇、兄弟都一样。
——“《诗》云：其儀不忒，正是四国。”忒就是没有差错的意思，仪就是仪表行为。首先自己的仪表行为是没有差错的，才可以影响身边的人，作他们的表率。
——“其为父子兄弟足法，而后民法之也。”足法意思成为一种标准、一种法则。这是父子、兄弟足以表法，这样别人自然效法我们去做。
延伸～我们自己的行为就是这样的、就是这样的标准，而别人自然而然的就会去效仿。
——“此谓治国在齐其家”所以说治国要先这样去齐家，当你这样去齐家了，就可以去影响更多的人了。 https://t.cn/R2Wx0JY
《大学》第十一讲之四 （推己及人）
——“尧、舜帅天下以仁，而民从之”唐尧、舜帝这两位伟大的君主、天下共主，他们是兴仁德推仁政的，所以天下的人民都跟随他去做这样的事情。
——“桀、纣帅天下以暴，而民从之”桀是夏朝最后一个君主施暴政，商朝最后一个君王叫纣，商纣。
现在做企业也是一样，如果你推的是仁政，是让你的客户跟着你一起做事情的人都是受益的。他们就会从之。
那什么叫施暴政呢？比如说你收很高的费用，可能人们实在没有办法的时候学你的，用你的，但凡有办法他就不用你的了。
以前治理朝代也是这样的，我没有办法，我还没有能力反抗，我就先这么着吧。但是只要有人揭竿起义，就会有墙倒众人推。
——“其所令反其所好，而民不从。”就是你所下的令，是反自己所好的，别人是不跟从、别人是不认同的。
“其所令反其所好，而民不从”比如一个君王自己是贪财好色的，让别人不贪婪人们是不会听他的。反过来，比如一个很贤明的君主，告诉别人可以贪一点，人们是不会贪的。
在团队中，领导的人自己很仁德、谦虚，很为他人着想的，那么整个团队的人也是这样的。反过来领导是自私自利的，告诉别人懂得大爱、付出、给予，别人也不会做的。
一定要内外一致，《大学》反复都在教给我们修身为本。把自己修的言行一致，你才不累，才能从容。
——“是故君子有诸己，而后求诸人”所以君子都是先要求自己的，自己有了才去要求他人。
【管理是有为法，影响是无为法，无需刻意】
每天去修正自己就好了，要懂得去影响他人，是无为法。当你看到别人的行为不满意的时候你怎么办？你不用要求他，你自己默默的努力的付出，你会发现他反而变得不好意思了！这是无为法。
所以我们不停的去修正自己，当我们看到别人有那个问题的时候，修正自己呀！当你把你自己的能量、德行、品行修到一定程度的时候，你就影响到了身边的每一个人。
我们整个修行的磁场也是这样的，进来的人自然就融入到我们这个磁场，融入不进来的自然剥离、淘汰。不是我们淘汰的，是这件事情淘汰的，是这里的道淘汰的。
【无需要求任何人，懂得修正自己就好，反而变得轻松和坦然】这里是提倡无为的方法去管理的。
——“无诸己，而后非诸人”我要自己不要求自己，我是不要求他人的。
我们要做的是以身表法、以己正道，以自己身体的行为去表法，以自己来正道。别人自然就会受我们的影响，跟我们变成一样的。
——“所藏乎身不恕，而能喻诸人者，未之有也”恕就是忠恕之道，宽容的意思。你自己要不懂得宽容、包容他人，而能教化他人，没有的。
要想感化、影响、教化他人，一定是我们自己懂得包容的、宽容的。是严于律己，宽以待人的。这个是时候才能不停地去影响他人！
己所不欲，勿施于人。是《论语》讲的忠恕之道。
——“故治国在齐其家”治国一定要懂得先齐家。
延伸～只有我们懂得修身，把我们的家齐好，才能影响更多的国人。
懂得以身表法，以己正道才能去影响更多的人。不是改变任何人，我们也改变不了，只能靠自己的行为、靠自己的修行、靠自己的学识，一点一点的去影响更多的人。
——引经据典，“《诗》云：逃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。”出自于《诗经》，夭夭就是茂盛、娇美的样子。《诗经》喜欢借物言情，借物表达对一个人的赞美。蓁蓁就是内在果实很茂盛、丰厚的样子。之子于归形容待嫁的少女，宜其家人是嫁过去以后对对方的家人是有益的。
这段话表达了，逃之夭夭，形容少女的外在，她是很茂盛、很娇美年轻的样子。其叶蓁蓁，不光外表很年轻、娇美，内在也很美、有才华、女德。之子于归，宜其家人。嫁到对方的家庭当中，可以对人家的家庭是有帮助的。所以以前的女子都修女德！
——“宜其家人，而后可以教国人。”首先你对自己的家人是有益的，你才能对国人、身边人都有益啊。整个这段都在告诉我们齐家的道理！
——“《诗》云：宜兄宜弟，而后可以教国人。”对自己的兄弟都好，以身表法，这个时候才可以影响更多的人。夫妇、兄弟都一样。
——“《诗》云：其儀不忒，正是四国。”忒就是没有差错的意思，仪就是仪表行为。首先自己的仪表行为是没有差错的，才可以影响身边的人，作他们的表率。
——“其为父子兄弟足法，而后民法之也。”足法意思成为一种标准、一种法则。这是父子、兄弟足以表法，这样别人自然效法我们去做。
延伸～我们自己的行为就是这样的、就是这样的标准，而别人自然而然的就会去效仿。
——“此谓治国在齐其家”所以说治国要先这样去齐家，当你这样去齐家了，就可以去影响更多的人了。 https://t.cn/R2Wx0JY
应广州老客户（与贵福主结缘有一年多时间，为贵公司和住宅做过调理及扩大规模的规划布局，贵福主本人与公司业务号码及介绍多位福主等客户）之邀，上月下旬贵福主提供了其广州公司弟弟的手机号码给我分析，分析了好几点，特别是在心态性格和职务运方面让老客户下定决为其公司高管其弟福主更换手机号码，6月16日前为贵福主挑选到了一个对心态好、责任心强、贵人运旺，财运佳等均达到高分值且适合贵福主的吉祥转运号码，并于昨天确定，将于下周一开通启用，希望贵号码开通启用后能够给贵福主带来好的运气和福气。祝贵福主：健康平安，工作顺利，生意兴隆，造福社会
应广州老客户（与贵福主结缘有一年多时间，为贵公司和住宅做过调理及扩大规模的规划布局，贵福主本人与公司业务号码及介绍多位福主等客户）之邀，6月上旬贵福主提供了其湖南邵阳老家弟弟的4个手机号码给我分析，分析了好几点，特别是健康方面更让老客户下定决为其弟福主更换手机号码，6月12日前为贵福主挑选到了一个对健康、心态、工作、财运等均达到高分值且适合贵福主的吉祥转运号码，并于12晚上确定，通过邮寄完成，希望贵号码开通启用后能够给贵福主带来好的运气和福气。祝贵福主：健康平安，生活愉快，丁财两旺，造福社会
✋热门推荐