【灵修日记：人，渐次成熟的时候，不是人的心变得老态了，而是痛楚地泪水在双眸眼帘翻转的片刻之间，依然保有一份柔美与善待地微笑……】

柔和的声音，令人心生欢喜；正义的声音，使人荡气回肠；慈悲的声音，让人难以忘却；赞美的声音，给人如沐春风。

一忍，可以挡百勇；一静，可以制百动；一勤，可以置百业；一心，可以做百事；一善，可以消百恶；一念，可以超百劫。

尘世间，有些人因为忙碌而感到生活的负重与不堪，也有些人因为闲适而活得压抑与俗套。

每一个人啊，似乎都自己的一本难念的经，然而，不同境况与际遇的人，又很难理解别人的痛楚与磨难。

人，渐次地成长了，长大了，成熟了的时候，不是人的心变老了，而是当自己的泪水在双眸眼帘翻转，即将落泪的那一片刻与瞬间，却依然保有一份柔美与善待地微笑…【禅心书斋 Sunday，December 13，2021】

诚如邱阳创巴仁波切所言，在我们这个东方国度里，尤其是新时代、新灵性的圈子里，流行着一种温吞的平等主义与圆满的自以为是。也就是说，当我们不作任何好坏是非的论断，我们就能彰显众生平等的慈悲。殊不知，伪善与真正的慈悲毫无关系，那只是一种愚蠢的慈悲。

愚蠢的慈悲以为自己是在行善，其本质却非常残酷。例如送一箱威士忌给严重的酗酒者，这样的行为根本就不是善行，那是一种愚蠢的慈悲，并非真正的慈悲。对于这两者，我们首先要做一些智慧的区分。

真正的慈悲与勇气有关，我们必须为自己的话语可能伤及他人而承担风险，但是以爱言说的真理，足以疗愈所引发的痛苦。之所以痛苦，是因为我们揭露了一直被隐藏的伤口；之所以痛苦，是因为不属于我们本质的面具或角色被撕碎。

虚伪所表现出的慈悲虽然看上去温和而带有同理心，但是并不平衡，而真正的慈悲能创造出强而有力的行动，并在一个人的生命中产生持续而长远的影响力。

亲爱的你，愿你我都保有这份与真实有关的慈悲。即便这对当下可能造成更大的痛苦，因为检视我们的固定模式令人难受，然而唯有检视它们，不合时宜的模式才会改变，事情才有转机。

—— 邱阳创巴仁波切

明天四月初八，庆祝佛陀诞生的浴佛节
⭐️ 祈福太子佛，集体代浴佛
愿洗涤尘垢，身心清净，消烦恼业障
祈愿佛的智能光明、慈悲仁爱
帮助福慧增长，保有慈悲与智慧
都在明天启程，别错过佛祖诞生的好日子(✪▽✪)

去祈福礼拜太子佛的这家庙宇，一直是燚燚很期待的。
不知道大伙还记得年初说的，寻找之前帮咱避过zai难的婆婆吗？
一直寻访不到……
最后一次见婆婆，就是三年前在这家庙里，浴佛节的那天，婆婆在给祈福香客在佛前念唱
希望这次能有机会前去寻访到高人