#盐野之羽#
又从而歌日:云山苍苍,江水泱泱,先生之风,山高水长!
鸟飞反故乡兮,狐死必首丘。
鸟飞反乡,兔走归窟,狐死首丘,寒将翔水,各哀其所生。
天下莫柔弱於水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之。弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行。
清浊,小大,短长,疾徐,哀乐,刚柔,迟速,高下,出入,周疏,以相济也。
人而无恒,终身一无所成。
又从而歌日:云山苍苍,江水泱泱,先生之风,山高水长!
鸟飞反故乡兮,狐死必首丘。
鸟飞反乡,兔走归窟,狐死首丘,寒将翔水,各哀其所生。
天下莫柔弱於水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之。弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行。
清浊,小大,短长,疾徐,哀乐,刚柔,迟速,高下,出入,周疏,以相济也。
人而无恒,终身一无所成。
《哀郑》全诗在结构上的独持处,是用了倒叙法。这里所选的是尾声,集中抒发了作者家国之恨、身世之感以及无限的使命感交织在一起的复杂感情。“鸟飞这乡,狐死首丘”的典故一直为历代爱国、思乡的人们所共赏和引用。诗作情感表达十分沉重,充分体现了屈原的爱国情怀。刚直不阿、与祖国同生死、共命运的伟大情怀也使得屈原流芳千古,成为爱国诗人的代表。
#阳光信用##每日一善##干饭干饭干饭#
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#你是何方神兽#后世唾骂的九尾狐其实最早是祥瑞
《山海经》:(基山)向东走三百里就到了青丘山,山南盛产玉石,山北盛产青䨼染料。这里有一种野兽,形似狐狸却有九条尾巴,叫声又像婴儿,据说它会吃人,而如果人吃了他就可以免除邪魔蛊惑。
郭璞在作注时称:“太平则出而为瑞”。
《孝经》:“德至鸟兽,则狐九尾。”(九尾狐是德行最高的兽)
《文选·四子讲德论》:“昔文王应九尾狐而东夷归周。(当年周文王就是听了九尾狐的建议东夷归顺周朝)”
《白虎通德论·封禅》:“德至鸟兽则凤皇翔,鸾鸟舞,麒麟臻,白虎到,狐九尾,白雉降,白鹿见,白鸟下。狐九尾何?狐死首丘,不忘本也,明安不忘危也。必九尾者也?九妃得其所,子孙繁息也。于尾者何?明后当盛也。”
#奇书山海经你知道多少#
《山海经》:(基山)向东走三百里就到了青丘山,山南盛产玉石,山北盛产青䨼染料。这里有一种野兽,形似狐狸却有九条尾巴,叫声又像婴儿,据说它会吃人,而如果人吃了他就可以免除邪魔蛊惑。
郭璞在作注时称:“太平则出而为瑞”。
《孝经》:“德至鸟兽,则狐九尾。”(九尾狐是德行最高的兽)
《文选·四子讲德论》:“昔文王应九尾狐而东夷归周。(当年周文王就是听了九尾狐的建议东夷归顺周朝)”
《白虎通德论·封禅》:“德至鸟兽则凤皇翔,鸾鸟舞,麒麟臻,白虎到,狐九尾,白雉降,白鹿见,白鸟下。狐九尾何?狐死首丘,不忘本也,明安不忘危也。必九尾者也?九妃得其所,子孙繁息也。于尾者何?明后当盛也。”
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