小暑是农历二十四节气的第11个节气,夏天的第五个节气,表示季夏时节的正式开始。被燥热围困的我们,常常觉得心浮气躁,苦不堪言。古人推崇的“心静自然凉”,虽有“精神胜利法”的嫌疑,但以适当的方式释放身心,有意识地将拖累自己的“负能量”抛开,的确是一种避暑的良方。盛夏流年,保持一颗心静自然凉的心态,携一缕清凉入心,守一份淡然岁月,寻一份超脱之后的平淡,守着岁月慢慢变老——这既是人生的意义,也是幸福的真谛! https://t.cn/z8arh9o

《彻悟禅师语录》和彻悟大师一生的行业

彻悟大师是净土宗第十二代祖师,他生活的年代离我们也比较近,公元1741——1810年。他所住持的寺院在北京的红螺山资福寺。在彻悟祖师那个时代,资福寺是我们中国净土宗的一个中心地带,就是那里出现了一代祖师。印光大师对彻悟大师非常推崇,他在出家五年之后,专门到红螺山资福寺去参学,入念佛堂念佛,在那里住了三年,号称“继庐行者”。“继庐行者”也跟东林寺慧远大师有关,继承庐山东林寺慧远大师的志向,专修念佛法门。印祖在红螺山资福寺的时候,每天就像读佛经一样读《彻悟禅师语录》,深得《彻悟禅师语录》之精髓,又了解彻悟大师一生自行化他的德业,于是印祖就推尊他为净宗的第十二代祖师,是从印祖这里开始的,也只有祖师才能识祖师。印光大师对这些语录非常推崇,认为彻悟大师所开示的法语,是可以继往圣,开来学,惊天地,动鬼神的,是这样惊天动地的文句。只有从大光明藏里面流现出来的智慧灵文,才有这样惊天地、动鬼神的能量啊!一个净业行人真的能依彻悟大师的《语录》来行持,决定可以俯谢娑婆,高登极乐,为阿弥陀佛的弟子,作莲池海会的良朋。所以彻悟大师的语录真的是净土宗最上、最要的开示。这是印光大师给我们未来的净业学人,推荐的一颗摩尼宝珠。印祖在新汇编《净土十要》的时候,把它附在了《净土十要》后面。

他的《语录》,一共有四十一段,这些语录给我们展示的,确有他一生修学、证悟的风格在里面。他原来是参禅开悟的,所以他所开示的语录具有禅宗那种痛快淋漓、单刀见血的风格;他又学过教下,又具有教下那种缜密的思惟;后来他又一门专修念佛,又具有一个念佛行人那种深广的宗教情怀。他在净土义理的诠释方面,是揉合了宗门、教下的精髓加以展开的。所以读他的《语录》,也能够令那些宗门、教下的行人导归净土,产生圆信圆解,具有甚大的功德。所以我们也要像印祖那样,读这些语录就好像如同佛说,如同读佛经一样的恭敬,才能得到真实的利益。

再来看彻悟大师一生的德业,他又叫梦东禅师,早年是参禅的,参禅开悟了的一位禅师。对于教下也非常通达。他为什么转为净土呢?是一次生病的因缘,不能痊愈,他就想到五停心观——多障众生念佛观,就开始念佛,念佛使他的身体好了。他就猛然思惟,觉悟到:“念佛一法,是文殊、普贤、马鸣、龙树等诸大菩萨所倡导,是我们中国像智者、永明、莲池、蕅益等诸大善知识所身体力行的法门。我生在这样一个时代,这些菩萨、大善知识都这样去做,我敢不依从啊?”他忽然有这一念觉悟,就把参禅的事情放下了。当时依他来修禅的人很多,他就跟他的门徒们说,现在我要开始来念佛了,你们还想参禅的,可以找其它的地方去,想念佛的就留下来。他这样猛地一转头,就一心念佛,专修念佛。他在后来几十年专修念佛的过程当中,身心还真的得到了很大的安乐,智慧也有很大的提升。临命终时是预知时至的,在大家的助念声中,临往生的时候说了一句话:“称一声佛名,见一分相好。” 就往生了。往生的时候异香满室,停留了七天,头发都由白发变成黑发。三七日荼毗的时候,出现一百多颗舍利子。有部分舍利子现还供在红螺山资福寺里瞻仰。享年七十岁,僧腊四十九年。这是彻悟大师大概一生的行业。

——大安法师《彻悟禅师语录》第1讲(融法恭录)

【HR帝王术:明君王道】

驭人之术最厉害的8大帝王

驭人之术,也叫厚黑学,是指轻松处世、灵活办事的技巧和方法,在古代是指驾驭和控制他人的诡诈手段。
纵观中国5000多年的历史,会发现一条规律,那就是要想成为“英雄豪杰”或是“一代枭雄”,则脸皮要厚而无形、心要黑而无色,例如刘邦、曹操、朱元璋等等。
那么古代驭人之术最厉害的8大帝王,都有谁呢?

第8名:赵匡胤

赵匡胤是宋朝的开国皇帝,赵匡胤利用“黄袍加身”,轻而易举的推动了士兵们跟着自己造反。当上皇帝后,又用“杯酒释兵权”,除去了开国功臣的权利,可谓是高明。

第7名:康熙

清朝12位皇帝中,资质大多都很平庸,而且一代比一代窝囊,只有康熙和雍正是比较有作为的,金庸还推崇康熙皇帝为“千古一帝”。
康熙的驭人之术,用的是非常高明,例如除鳌拜,平三藩,并且运用驭人之术,打破了清朝最大的党派之争。

第6名:乾隆

乾隆是中国422位皇帝中,在位时间最长的皇帝,长达60年。
乾隆特别擅于用驭人之术,小人君子,都能各得其所,好人和坏人都能在乾隆身边玩的转。乾隆这样的驭人之术,虽然有利于统治,但是对国家的长久发展是极其不利的。

第5名:刘备

刘备是三国蜀汉的开国皇帝。看过《三国演义》的都知道,刘备特别喜欢哭,因此有人说,刘备的江山是哭来的。
其实刘备这是在任用高明的驭人之术,刘备多次摔阿斗,也是为了笼络人心。
刘备的驭人之术,用的非常高明,一般人很难发觉的。

第4名:李世民

李世民非常善于用人,尤其是笼络人心,例如魏征“犯颜”直谏,换做任何一个皇帝早就被砍了,李世民其实早就想杀了他,只是李世民是迫于无奈,因为李世民要让魏征成为他收复山东豪杰的工具,要让他们甘心臣服自己,所以李世民的驭人之术还是很高明的。

第3名:刘邦

刘邦给人的印象好像是,文不能文,武不能武,彻头彻尾的一个街头小痞子。
但是就这样的一个小混混,打败了“文武双全”的项羽。
刘邦之所以能够打败项羽,凭的就是驭人之术。
张良、萧何、韩信等一大批能人,都甘心为刘邦打江山。所以刘邦最成功的地方就是驭人之术。

第2名:朱元璋

朱元璋出身农民,当过和尚,从25岁当士兵经过15年打拼,成为了大明的开国皇帝,其驭人之术非常高。
朱元璋是一个管理学的高手:
其一:人尽其才,很多有能力的人都为他所用,并且用的敲到好处。
其二:党派林立:很多帝王都玩过这一招,朱元璋玩的最炉火纯青,利用党派斗争来除掉一些势力,废弃丞相制就是利用的这种办法。
其三:鸟尽弓藏,这招其实不是朱元璋的专利,从古至今,包括今天的职场,这一招是无处不在。

第1名:嘉靖皇帝朱厚熜

嘉靖皇帝朱厚熜实明朝第11位皇帝,在位期间出现了“嘉靖中兴”的局面。
嘉靖皇帝30年不上朝,一直是史学界争论的焦点,有人说是昏庸,但是这正是嘉靖皇帝驭人之术的高明之处。
嘉靖皇帝30年不上朝,却将天下之事知道的一清二楚,将百官牢牢握在手中,并且还能让各种势力互相平衡。
可见嘉靖皇帝是古代帝王中,最会玩驭人之术的。

『HR结论』

鬼谷子穷其一生领悟出的12条绝世秘笈:

说起鬼谷子这个人,应该是春秋战国时期一个不入世的谋略家,他从来不帮助某个国家,但他教出来的徒弟却赫赫有名。
他的徒弟有:反目成仇的师兄弟孙膑和庞涓、纵横家苏秦和张仪、求长生不老药跑到日本的徐福、毛遂自荐的毛遂……随随便便一个徒弟,都是影响历史的大人物,可见鬼谷子这个师傅能力是深不可测。
鬼谷子在历史上是相当的神秘,关于他的人物生平基本无所追溯,只知道他叫王禅,是兵家和纵横家的鼻祖。

鬼谷子穷其一生,悟出了12条绝世秘笈:

第一条秘笈:“不战而屈人之兵”。

主张使用计谋,而是一味地打仗,能用计谋的千万不能打仗。
比如说苏秦和张仪,他们两个身为纵横家,口才非常好,尤其是张仪,能以自己的三寸不烂之舌骗楚怀王,使得齐楚联盟被破坏。
所以,在日常生活中要多动动脑子,千万不能暴脾气一上来就打架。

第二条秘笈:“将欲取之必先与之”。

你想要从别人那得到什么,一定先给别人一些东西,世界上没有不劳而获的东西,不付出又岂能得到?

第三条秘笈:“世无可抵则深隐以待时”。

有些事情你应付不了,要懂得退让,等待时机,千万不能硬碰硬。
在能力不行的时候,不懂得藏拙,一味地逞匹夫之勇,只会以卵击石,做无谓的牺牲,不起任何作用。

第四条秘笈:“安莫安于知足”。

常言道,知足而常乐,要懂得知足,当今社会,能够吸引人欲望的东西太多了,很多人会最求一种极致的完美,变得越来越不满足。但很多事情,要懂得知足,命里有时终须有,命里无时莫强求。

第五条秘笈:“危莫危于多言”。

不论什么样的危机,都比不上不经大脑,随意发泄。
这里牵扯到两个字“控制”,人生在世,世事无常,遇到危机,一定要先用脑子想想,千万不能冲动,不经大脑地肆意发泄,很可能伤人伤己。

第六条秘笈:“贵莫贵于无求”。

人生最珍贵的应该就是无欲无求了,这一点其实并不适用我们普通人,生活在尘世中总会对某些事情有追求,没有欲望的人根本不存在,但不可以有过度的欲望。

第七条秘笈:“贱莫贱于多欲”。

人生最为卑贱的就是欲望过多,也教导我们不可有过度的欲求。

第八条秘笈:“乐莫乐于好善”。

一个人最快乐的就是乐善好施,中国人讲究穷则独善其身,达则兼济天下。
所以在自己有钱的情况下,要懂得回报社会。

第九条秘笈:“苦莫苦于多贪”。

世界上最大的痛苦就是过于贪婪,贪婪就像潘多拉的魔盒,一旦打开就一发不可收拾。
很多事情有了第一次,就有了第二次,慢慢地变得不可满足,最终酿成苦果。

第十条秘笈:“攻其无备,出其不意”。

这句话在中国战争史上用的很多,也教导我们要抓住机遇,不能错过成功的机会。

第十一条秘笈:“自知而后知人也”。

了解别人的前提是先了解自己,自己都不了解,又谈何了解别人。
经常有这样一类人,谈论起别人来是头头是道,仿佛知晓一切,但是却不自知。

第十二条秘笈:“故智贵不妄”。

聪明的人不会对别人妄加评论,世人形形色色,各有不同。
因为别人跟自己处事不同,而私底下议论,是非常愚蠢的。


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