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强基（自考）古代诗歌阅读例析一
送路六侍御入朝
[唐]杜甫
童稚情亲四十年，中间消息两茫然。
更为后会知何地？忽漫相逢是别筵。
不分桃花红似锦，生憎柳絮白于棉。
剑南春色还无赖，触忤愁人到酒边。
[景语·情语]《送路六侍御入朝》是杜甫五十一岁时的作品。当时，安史之乱刚刚平定，社会依然动荡不安。路六，是杜甫童年时的朋友，应召入朝侍奉皇帝，二人在送别路六的筵席上意外重逢。于是，杜甫写下了这首送别诗。
诗歌前四句写送别之情。
首联“童稚情亲四十年，中间消息两茫然。”——平平道来，交代原委。诗人和路六是童年时的朋友，竹马童稚，亲情无间，中间却有四十年隔绝，消息茫然。表面上，诗人在写自己和路六交往隔绝的私事，却映现着大江大海的时代波澜。
颔联“更为后会知何地？忽漫相逢是别筵。”——按常理，四十年消息阻隔的朋友意外重逢，会有许多关于往事故交的回忆、中间遭际的探询，何况这四十年间，唐王朝经历了巨大的动荡，沧海桑田，生生死死，悲欢离合，又有多少话题。奇怪的是，诗人没有和路六叙旧，更没有“别来江海事，语罢暮天钟”的倾谈，批头一句却询问“后会知何地？”言外之意：我们还能再见面吗？还能容得再一个四十年的隔绝吗？这该不会就是我们的今生永诀吧？为什么出现这种反常？下一句解释原委：因为这次意外的相逢，竟然在离别的筵席上。意外重逢，匆匆又别，深沉忧思，当在此时。两句逆挽因果，掀起感情波澜。
诗歌后四句写别时之景。
颈联“不分桃花红似锦，生憎柳絮白于棉。”——突然跳脱，转笔写景。这景也写得出人意表。“桃花红似锦”“柳絮白于棉”一派美丽烂熳的春景，却被诗人说成令人生厌。桃红是“不分”，不安于本分，絮白是“生憎”。生来就怀恶意。这首杜诗一再反常：诗歌，先写景引出情，是常规；这里却先写情再插写景，反常。写景，美景引发“喜洋洋者矣”，是常情；这里的桃红柳白却令人生厌，反常。反常的缘由，诗末说明原委。
尾联“剑南春色还无赖，触忤愁人到酒边。”——“剑南”指剑阁南侧，唐代为益州道。“无赖”意为“无端”或“无聊”。剑阁南侧的春色是多么的没有缘由，莫名其妙。这还是反常，令人怪讶：怎么能这样看待评价春色呢？最后一句才说明缘由：因为此时这“春色”全然不顾我和路六久别重聚，却又要分别的离乱情怀，偏偏在这告别的筵席边呈现。这真是一种触犯、忤逆呀！“酒边”照应颔联的“别筵”，倾诉缘由，绾合全篇。春色无赖，因此时离别。
《送路六侍御入朝》一诗里的离乱情怀，不仅只是两位朋友间的沉重感伤，也投射着王朝板荡维艰、时代麋沸蚁聚的巨大悲怆。
[古诗今译] 送路六侍御入朝
孩童时代就结下的亲情已历经四十年，这中间分别后彼此消息不通两相茫然。
更牵挂着今后相会不知能在什么地方？这次意外相逢竟然在匆忙的告别筵间。
眼前不安分的桃花怎么竟然红似锦缎，生来就怀恶意的柳絮也白得超过絮棉。
剑阁南侧的春色还做出这种无端安排，触忤离人心绪偏要展现在这酒筵旁边。
[题目解答]
1.这是杜甫的一首送别诗，诗风沉郁而凝重。以送别为主题的诗很多，请你默写一首离别诗，并写明题目和作者等信息。
答：[示例]①李白《送孟浩然之广陵》：故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。②李白《赠汪伦》：李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。③王维《送元二使安西（渭城曲）》：渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
2.请简要分析这首诗的艺术特色。
答：这是一首送别诗，体现着杜甫诗歌沉郁苍凉、迂曲顿挫的特色。其中两处艺术特色最为鲜明。
一处是内容与形式高度协和统一。诗歌颔联逆挽，颠倒次序，用上句突插的揣想带动下句绾接的原因。在诗句波澜中把感伤离乱的情怀表现得淋漓尽致。
另一处是全诗跌宕迂曲，却又丝丝入扣，脉络贯通。颈联写景，看似突兀，美好春色也变成了“不分”“生憎”和“无赖”。而这一切，到诗的结末“酒边”豁然开朗:全是因为别离呀！而这也与前半的“别筵”绾合。春色，成为后会无期，离怀难舍，对景伤情的纽带。
[备考点拨]第2题所问“艺术特色”，要从诗歌整体、大处着眼。杜甫诗风总体是“沉郁凝重”的，但这首《送路六侍御入朝》更突出的特色是苍凉、迂曲、顿挫。 https://t.cn/RI7nYAL
强基（自考）古代诗歌阅读例析一
送路六侍御入朝
[唐]杜甫
童稚情亲四十年，中间消息两茫然。
更为后会知何地？忽漫相逢是别筵。
不分桃花红似锦，生憎柳絮白于棉。
剑南春色还无赖，触忤愁人到酒边。
[景语·情语]《送路六侍御入朝》是杜甫五十一岁时的作品。当时，安史之乱刚刚平定，社会依然动荡不安。路六，是杜甫童年时的朋友，应召入朝侍奉皇帝，二人在送别路六的筵席上意外重逢。于是，杜甫写下了这首送别诗。
诗歌前四句写送别之情。
首联“童稚情亲四十年，中间消息两茫然。”——平平道来，交代原委。诗人和路六是童年时的朋友，竹马童稚，亲情无间，中间却有四十年隔绝，消息茫然。表面上，诗人在写自己和路六交往隔绝的私事，却映现着大江大海的时代波澜。
颔联“更为后会知何地？忽漫相逢是别筵。”——按常理，四十年消息阻隔的朋友意外重逢，会有许多关于往事故交的回忆、中间遭际的探询，何况这四十年间，唐王朝经历了巨大的动荡，沧海桑田，生生死死，悲欢离合，又有多少话题。奇怪的是，诗人没有和路六叙旧，更没有“别来江海事，语罢暮天钟”的倾谈，批头一句却询问“后会知何地？”言外之意：我们还能再见面吗？还能容得再一个四十年的隔绝吗？这该不会就是我们的今生永诀吧？为什么出现这种反常？下一句解释原委：因为这次意外的相逢，竟然在离别的筵席上。意外重逢，匆匆又别，深沉忧思，当在此时。两句逆挽因果，掀起感情波澜。
诗歌后四句写别时之景。
颈联“不分桃花红似锦，生憎柳絮白于棉。”——突然跳脱，转笔写景。这景也写得出人意表。“桃花红似锦”“柳絮白于棉”一派美丽烂熳的春景，却被诗人说成令人生厌。桃红是“不分”，不安于本分，絮白是“生憎”。生来就怀恶意。这首杜诗一再反常：诗歌，先写景引出情，是常规；这里却先写情再插写景，反常。写景，美景引发“喜洋洋者矣”，是常情；这里的桃红柳白却令人生厌，反常。反常的缘由，诗末说明原委。
尾联“剑南春色还无赖，触忤愁人到酒边。”——“剑南”指剑阁南侧，唐代为益州道。“无赖”意为“无端”或“无聊”。剑阁南侧的春色是多么的没有缘由，莫名其妙。这还是反常，令人怪讶：怎么能这样看待评价春色呢？最后一句才说明缘由：因为此时这“春色”全然不顾我和路六久别重聚，却又要分别的离乱情怀，偏偏在这告别的筵席边呈现。这真是一种触犯、忤逆呀！“酒边”照应颔联的“别筵”，倾诉缘由，绾合全篇。春色无赖，因此时离别。
《送路六侍御入朝》一诗里的离乱情怀，不仅只是两位朋友间的沉重感伤，也投射着王朝板荡维艰、时代麋沸蚁聚的巨大悲怆。
[古诗今译] 送路六侍御入朝
孩童时代就结下的亲情已历经四十年，这中间分别后彼此消息不通两相茫然。
更牵挂着今后相会不知能在什么地方？这次意外相逢竟然在匆忙的告别筵间。
眼前不安分的桃花怎么竟然红似锦缎，生来就怀恶意的柳絮也白得超过絮棉。
剑阁南侧的春色还做出这种无端安排，触忤离人心绪偏要展现在这酒筵旁边。
[题目解答]
1.这是杜甫的一首送别诗，诗风沉郁而凝重。以送别为主题的诗很多，请你默写一首离别诗，并写明题目和作者等信息。
答：[示例]①李白《送孟浩然之广陵》：故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。②李白《赠汪伦》：李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。③王维《送元二使安西（渭城曲）》：渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
2.请简要分析这首诗的艺术特色。
答：这是一首送别诗，体现着杜甫诗歌沉郁苍凉、迂曲顿挫的特色。其中两处艺术特色最为鲜明。
一处是内容与形式高度协和统一。诗歌颔联逆挽，颠倒次序，用上句突插的揣想带动下句绾接的原因。在诗句波澜中把感伤离乱的情怀表现得淋漓尽致。
另一处是全诗跌宕迂曲，却又丝丝入扣，脉络贯通。颈联写景，看似突兀，美好春色也变成了“不分”“生憎”和“无赖”。而这一切，到诗的结末“酒边”豁然开朗:全是因为别离呀！而这也与前半的“别筵”绾合。春色，成为后会无期，离怀难舍，对景伤情的纽带。
[备考点拨]第2题所问“艺术特色”，要从诗歌整体、大处着眼。杜甫诗风总体是“沉郁凝重”的，但这首《送路六侍御入朝》更突出的特色是苍凉、迂曲、顿挫。 https://t.cn/RI7nYAL
《具足水火吉祥光明大记明咒》（全文）
咒语的来源、功德利益
地藏长咒出自地藏三经之一的《大乘大集地藏十轮经》、《地藏菩萨本愿经》、《占察善恶业报经》合称“地藏三经”，是末法时期，极为重要的经典。
增长慧舍：众生需要帮助的时候，你会自然有能力去帮助他们。
是地藏王菩萨从过去恒河沙等诸佛世尊前，亲自求得并受持，极其难得稀有。这首陀罗尼是恒河沙诸佛的秘密心印，又由诸佛传授给地藏王菩萨，地藏王菩萨也亲自受持此咒，为了利益娑婆世界四大洲中佛的四众弟子——比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷，以大慈大悲心在世尊面前诵出来的。
1.增长忆念、增长守护忆念
正知、正念，远离散乱放逸，令心安定渐渐得到禅定。
２、增长寿命
念地藏咒能延年益寿，这个咒又是长寿咒。
３、增长身体、增长健康、增长色力
念诵地藏咒能增长身体、增长健康、增长容色和体力。
４、增长名闻
念诵地藏咒增长名声，使自己的美名四方传闻。三界众生见你生欢喜心。
５、增长资具
念地藏咒能增长缺乏的一切生活用具。
６、增长亲友、增长弟子
念地藏咒能增长亲戚朋友，念诵地藏心咒能增长弟子。
７、增长清净的戒律
像大地一样，戒律是一切功德的基础，是凡夫、声闻、缘觉、菩萨等增上生与决定胜的唯一因也是根本因。月称菩萨在《入中论》当中也说过：“诸异生及佛语生，自证菩提与佛子，增上生及决定胜，其因除戒定无余。”
８、增长多闻
念诵地藏咒能增长学法者的多闻智慧。
多闻的功德是巨大的，佛经论典、祖师大德极力赞叹多闻。
９、增长慧舍
念诵地藏心咒能增长智慧和舍心。
智慧有通达五明的智慧，通达胜义空性的智慧，还有通达饶益众生的智慧，还有听闻的智慧，思维的智慧和修证的智慧。念诵地藏咒增长种种的智慧。舍有平等舍的舍心，有布施的舍心，有行舍的舍心。如果如理如法念诵地藏心咒，也能增长舍心。
10、增长妙定
念地藏咒能增长微妙禅定。
12、增长灌顶
念地藏咒能增长灌顶。
灌顶有基、道、果三种分类，基灌顶指金刚上师授与弟子的灌顶；道灌顶指修行人自己观想三根本放光灌顶；果灌顶指十方诸佛为十地菩萨作的授职灌顶。常念地藏陀罗尼就能增长灌顶。《地藏菩萨本愿经》中也说到“授灌顶水”。
13、增长觉分圣谛光明
念诵地藏咒能增长菩提分法圣谛光明。
三十七菩提分法都围绕一个智慧见圣谛光明的问题，至诚念诵地藏咒语，祈求地藏王菩萨让自己的菩提分功德增长，圣谛的光明增长。这样念诵地藏咒的话，绝对让三十七菩提分法包括智慧圣谛光明自然而然增长、坚固、圆满。
14、增长趣入大乘正道
念诵地藏咒能增长趣入大乘正道。
大乘正道具足七大义，在《大乘庄严经论》上说：“缘行智勤巧，果事皆具足。”从所缘大、修行大、智慧大、精进大、善巧大、果大、事业大七个方面显示大乘道的殊胜。大乘道是普贤、文殊、观音、弥勒等大菩萨所乘之乘。大乘是能生自他一切利乐的源泉，大乘是能除一切衰损的良药，大乘是一切有智慧者所行的大道，凡是见、闻、忆、触均能增长利益一切众生。由行利他兼得自利，具足广大善巧方便。
15、增长成熟有情
念诵地藏咒能增长成熟有情的能力和事业。
16、增长大慈大悲
念诵地藏咒能增长修行人的大慈大悲心。
慈悲心贯穿整个大乘道的初中后阶段。最初像种子一样能生起菩提心的苗芽；
17、增长一切白法
念诵地藏咒能增长一切白法。
白法又叫善法，身口意三门能引无罪安乐的行为都是白法，也就能增长守护一切福德
18、增长妙称遍满三界
念诵地藏咒能增长美名周遍三界。三界众生看见你都欢喜赞叹。
19、增长法雨普润三界
念诵地藏咒能令法雨普润三界。
20、增长大地精气滋味
念诵地藏咒能增长大地的精气滋味。
由于众生的福报衰减又大造恶业，增上果感得大地贫瘠、干枯，处处出现童山秃岭、戈壁荒漠，大地没有生机活力，肥沃的土地越来越少。如果大家都能推广念诵地藏咒，大地的精气滋味就会得以增长，世界粮食危机也会迎刃而解。
21、增长一切众生精气普作事业
念地藏咒能增长一切众生的精气，从而能很好地行持各种事业。
22、增长正法精气善行
念诵地藏咒能增长正法精气善行。
正法精气善行，是指修持正法时精力充沛、勇悍有力。
23、增长智慧光明
念诵地藏咒能增长智慧光明。
24、增长六波罗蜜
念诵地藏咒能增长六波罗蜜。
25、增长五眼
念诵地藏咒能增长五眼。
五眼是肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼。
26、增长方便
念诵地藏咒能增长方便。
智者大师解释方便有三层涵义：一、方是方法，便是权巧。巧妙地运用方法，随机缘利益众生，叫做方便。二、方便是门，门是能通的意思。通过方便能通达真实法性，换句话说，能开显实相的就叫做方便。三、方是秘，便是妙。巧妙地到达秘密之方，才是真秘。
27、增长生天涅槃
念诵地藏咒能增长升天和增长涅槃。
从升天来说，念地藏咒可以从下界天不断增长直到色究竟天。从得涅槃而言，念地藏咒可以从暂时的小乘涅槃直到大乘的究竟涅槃。因此，求增上生或者求决定胜的人都应当用心持念这样殊胜的地藏咒。
28、增长一切种子根须、芽茎、枝叶、花果、药谷精气滋味
29、增长雨泽
念地藏咒能增长雨水。
尤其在干旱的地方应该多念地藏心咒，比如新疆、甘肃、内蒙、宁夏等地方非常缺雨水，如果大众能念诵地藏心咒一定可以改善。
30、增长有益地水火风
念地藏咒能增长对人们生存有益的地、水、火、风。现在需要刮风时，一丝风都没有；不需要的时候，刮得天昏地暗，摧毁庄稼和房屋。水、火、地这三大也是这样，这些地、水、火、风对人们的生存、生活不但没有助益，反而会造成很多灾难。如果我们能以虔诚心，在殷勤的基础上念地藏咒、祈求地藏菩萨，恶地、恶水、恶火、恶风就会减少，有益人类的地、水、火、风就会增长。
31、增长喜乐
32、增长财宝
33、增长胜力
34、增长一切受用资具
35、能令一切智慧猛厉破烦恼贼
知道以上这些功德以后，应当精进如理如法地念地藏咒。这次我们时间有限，这些功德可以自己阅读《地藏十轮经》。
最后地藏菩萨用偈颂宣说了这首善说陀罗尼的功德。里面这样说：
善说能净诸有尘，善说能净斗争劫，
善说能净浊恶意，善说能净浊大种，
善说能净浊恶味，善说能净浊恶气。
这一颂半宣说善说陀罗尼能净化种种浊恶法。比如能净化三有的欲尘，能净化刀兵劫，能净化污浊的心灵，能净化被污染的地水火风，能净化浊恶的味道，能净化混浊的气体。
又说道：
善说能满诸希望，善说能成诸稼穑，
善说能令一切佛，如来世尊所加护，
善说又能令一切，菩萨加护而随喜。
这一颂半讲了这个善说陀罗尼能满足一切如法的所愿，能成熟一切庄稼，能令一切诸佛世尊加被护念，能令一切菩萨加被护念而且生起殊胜的欢喜心。
36、能令世尊甘露圣教炽然久住，利益安乐三界众生
念诵地藏咒能让释迦世尊的显密教法兴盛广大，常久住世，利益三界一切众生。
由以上佛经的真实语，我们深刻地认识到地藏菩萨给我们赐予的《具足水火吉祥光明大记明咒总持章句》是无上无等的摩尼宝珠。以上我给大家介绍了这颗无价宝珠的殊胜功德。大家遇到了这样的如意宝珠之后，至少在八天当中精进不懈地持诵，当然终生受持最好。
三、宣说此咒时的神异现象
经中说到，地藏王菩萨演说了这样的大记明咒总持章句，大地普皆震动，俱胝天乐不鼓自鸣，天上降下无量种妙香、妙花、珍宝等，一切大众都出现了从未有过的现象和感受。这一切都在证明地藏咒的确有不可思议的功德妙用！
一者自悔无始以来罪业。忏悔无始以来的罪业，令得清净。
二者所修功德愿与一切众生共之。即回向法界一切有情众生。
三者常愿十方菩萨未得正真者速得之。若以得道欲入涅槃愿久住世。愿十方菩萨，未能成佛者速得成佛。已经成佛欲入涅槃的劝请住世。
在此介绍地藏十轮经所记载的陀罗尼：具足水火吉祥光明大记明咒，此陀罗尼能令世尊甘露圣教炽然久住，利益安乐三界众生。能雨种种觉支珍宝施诸众生，能灭众生恶见无明昏暗，譬如明月，于夜分中能示一切失道众生平坦正路，随其欲往，皆令得至。
（1）先念：“南谟地藏王菩萨”，最好108遍、至心无杂念10遍以上
（2）接着诵持：具足水火吉祥光明大记明咒，最好108遍，每天坚持至心一遍也有不可思议效果。（关键是不要断，什么法门断了就要重新修）
具足水火吉祥光明大記明咒
讖chàn蒱pú讖chàn蒱pú。讖chàn讖chàn蒱pú。阿ē迦jiā舍shè讖chàn蒱pú。縛fú羯jié洛luò讖chàn蒱pú。菴ān跋bá洛luò讖chàn蒱pú。筏fá羅luó讖chàn蒱pú。伐fá折zhé洛luò讖chàn蒱pú。阿ē路lù迦jiā讖chàn蒱pú。萏dàn摩mó讖chàn蒱pú。薩sà帝dì摩mó讖chàn蒱pú。薩sà帝dì昵nì訶hē羅luó讖chàn蒱pú。毘pí婆pó路lù迦jiā插chā婆pó讖chàn蒱pú。鄔wū波bō睒shǎn磨mó讖chàn蒱pú。奈nài野yě娜nuó讖chàn蒱pú。鉢bō剌lā惹rě三sān牟móu底dǐ剌lā拏ná讖chàn蒱pú。毘pí濕shī婆pó梨lí夜yè讖chàn蒱pú。舍shè薩sà多duō臘là婆pó讖chàn蒱pú。毘pí阿ē荼tú素sù吒zhà。莫mò醯xī隸lì。萏dàn謎mí睒shǎn謎mí。折zhé羯jié洛luò細xì。折zhé羯jié洛luò沫mò呬xì隸lì。廁cè隸lì諀bēi隸lì。揭jié剌lā婆pó跋bá羅luó伐fá剌lā帝dì。xī隸lì鉢bō臘là薛bì。鉢bō剌lā遮zhē囉luó飯fàn怛dá泥ní。曷hé剌lā怛dá泥ní。播bò囉luó遮zhē遮zhē遮zhē遮zhē。xī隸lì弭mǐ隸lì。黳yī羯jié他tā。託tuō契qì。託tuō齲qǔ盧lú。闥tà隸lì闥tà隸lì。弭mǐ隸lì。磨mó綻zhàn癉dàn綻zhàn。矩jǔ隸lì。弭mǐ隸lì隸lì。盎àng矩jǔ之zhī多duō毘pí。遏èlí祁qílí。波bō囉luó祁qí。矩jǔ吒zhà苫shàn沫mò隸lì。敦dūn衹zhī敦dūn衹zhī郭guō具jù隸lì。滸hǔ盧lú滸hǔ盧lú滸hǔ盧lú。矩jǔ盧lú窣sù都dū弭mǐ隸lì。弭mǐlí第dì彌mílí綻zhàn。叛pàn荼tú陀tuó。喝hē羅luó。xī梨lí。滸hǔ盧lú滸hǔ魯lǔ盧lú。#大乘佛教[超话]#
咒语的来源、功德利益
地藏长咒出自地藏三经之一的《大乘大集地藏十轮经》、《地藏菩萨本愿经》、《占察善恶业报经》合称“地藏三经”，是末法时期，极为重要的经典。
增长慧舍：众生需要帮助的时候，你会自然有能力去帮助他们。
是地藏王菩萨从过去恒河沙等诸佛世尊前，亲自求得并受持，极其难得稀有。这首陀罗尼是恒河沙诸佛的秘密心印，又由诸佛传授给地藏王菩萨，地藏王菩萨也亲自受持此咒，为了利益娑婆世界四大洲中佛的四众弟子——比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷，以大慈大悲心在世尊面前诵出来的。
1.增长忆念、增长守护忆念
正知、正念，远离散乱放逸，令心安定渐渐得到禅定。
２、增长寿命
念地藏咒能延年益寿，这个咒又是长寿咒。
３、增长身体、增长健康、增长色力
念诵地藏咒能增长身体、增长健康、增长容色和体力。
４、增长名闻
念诵地藏咒增长名声，使自己的美名四方传闻。三界众生见你生欢喜心。
５、增长资具
念地藏咒能增长缺乏的一切生活用具。
６、增长亲友、增长弟子
念地藏咒能增长亲戚朋友，念诵地藏心咒能增长弟子。
７、增长清净的戒律
像大地一样，戒律是一切功德的基础，是凡夫、声闻、缘觉、菩萨等增上生与决定胜的唯一因也是根本因。月称菩萨在《入中论》当中也说过：“诸异生及佛语生，自证菩提与佛子，增上生及决定胜，其因除戒定无余。”
８、增长多闻
念诵地藏咒能增长学法者的多闻智慧。
多闻的功德是巨大的，佛经论典、祖师大德极力赞叹多闻。
９、增长慧舍
念诵地藏心咒能增长智慧和舍心。
智慧有通达五明的智慧，通达胜义空性的智慧，还有通达饶益众生的智慧，还有听闻的智慧，思维的智慧和修证的智慧。念诵地藏咒增长种种的智慧。舍有平等舍的舍心，有布施的舍心，有行舍的舍心。如果如理如法念诵地藏心咒，也能增长舍心。
10、增长妙定
念地藏咒能增长微妙禅定。
12、增长灌顶
念地藏咒能增长灌顶。
灌顶有基、道、果三种分类，基灌顶指金刚上师授与弟子的灌顶；道灌顶指修行人自己观想三根本放光灌顶；果灌顶指十方诸佛为十地菩萨作的授职灌顶。常念地藏陀罗尼就能增长灌顶。《地藏菩萨本愿经》中也说到“授灌顶水”。
13、增长觉分圣谛光明
念诵地藏咒能增长菩提分法圣谛光明。
三十七菩提分法都围绕一个智慧见圣谛光明的问题，至诚念诵地藏咒语，祈求地藏王菩萨让自己的菩提分功德增长，圣谛的光明增长。这样念诵地藏咒的话，绝对让三十七菩提分法包括智慧圣谛光明自然而然增长、坚固、圆满。
14、增长趣入大乘正道
念诵地藏咒能增长趣入大乘正道。
大乘正道具足七大义，在《大乘庄严经论》上说：“缘行智勤巧，果事皆具足。”从所缘大、修行大、智慧大、精进大、善巧大、果大、事业大七个方面显示大乘道的殊胜。大乘道是普贤、文殊、观音、弥勒等大菩萨所乘之乘。大乘是能生自他一切利乐的源泉，大乘是能除一切衰损的良药，大乘是一切有智慧者所行的大道，凡是见、闻、忆、触均能增长利益一切众生。由行利他兼得自利，具足广大善巧方便。
15、增长成熟有情
念诵地藏咒能增长成熟有情的能力和事业。
16、增长大慈大悲
念诵地藏咒能增长修行人的大慈大悲心。
慈悲心贯穿整个大乘道的初中后阶段。最初像种子一样能生起菩提心的苗芽；
17、增长一切白法
念诵地藏咒能增长一切白法。
白法又叫善法，身口意三门能引无罪安乐的行为都是白法，也就能增长守护一切福德
18、增长妙称遍满三界
念诵地藏咒能增长美名周遍三界。三界众生看见你都欢喜赞叹。
19、增长法雨普润三界
念诵地藏咒能令法雨普润三界。
20、增长大地精气滋味
念诵地藏咒能增长大地的精气滋味。
由于众生的福报衰减又大造恶业，增上果感得大地贫瘠、干枯，处处出现童山秃岭、戈壁荒漠，大地没有生机活力，肥沃的土地越来越少。如果大家都能推广念诵地藏咒，大地的精气滋味就会得以增长，世界粮食危机也会迎刃而解。
21、增长一切众生精气普作事业
念地藏咒能增长一切众生的精气，从而能很好地行持各种事业。
22、增长正法精气善行
念诵地藏咒能增长正法精气善行。
正法精气善行，是指修持正法时精力充沛、勇悍有力。
23、增长智慧光明
念诵地藏咒能增长智慧光明。
24、增长六波罗蜜
念诵地藏咒能增长六波罗蜜。
25、增长五眼
念诵地藏咒能增长五眼。
五眼是肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼。
26、增长方便
念诵地藏咒能增长方便。
智者大师解释方便有三层涵义：一、方是方法，便是权巧。巧妙地运用方法，随机缘利益众生，叫做方便。二、方便是门，门是能通的意思。通过方便能通达真实法性，换句话说，能开显实相的就叫做方便。三、方是秘，便是妙。巧妙地到达秘密之方，才是真秘。
27、增长生天涅槃
念诵地藏咒能增长升天和增长涅槃。
从升天来说，念地藏咒可以从下界天不断增长直到色究竟天。从得涅槃而言，念地藏咒可以从暂时的小乘涅槃直到大乘的究竟涅槃。因此，求增上生或者求决定胜的人都应当用心持念这样殊胜的地藏咒。
28、增长一切种子根须、芽茎、枝叶、花果、药谷精气滋味
29、增长雨泽
念地藏咒能增长雨水。
尤其在干旱的地方应该多念地藏心咒，比如新疆、甘肃、内蒙、宁夏等地方非常缺雨水，如果大众能念诵地藏心咒一定可以改善。
30、增长有益地水火风
念地藏咒能增长对人们生存有益的地、水、火、风。现在需要刮风时，一丝风都没有；不需要的时候，刮得天昏地暗，摧毁庄稼和房屋。水、火、地这三大也是这样，这些地、水、火、风对人们的生存、生活不但没有助益，反而会造成很多灾难。如果我们能以虔诚心，在殷勤的基础上念地藏咒、祈求地藏菩萨，恶地、恶水、恶火、恶风就会减少，有益人类的地、水、火、风就会增长。
31、增长喜乐
32、增长财宝
33、增长胜力
34、增长一切受用资具
35、能令一切智慧猛厉破烦恼贼
知道以上这些功德以后，应当精进如理如法地念地藏咒。这次我们时间有限，这些功德可以自己阅读《地藏十轮经》。
最后地藏菩萨用偈颂宣说了这首善说陀罗尼的功德。里面这样说：
善说能净诸有尘，善说能净斗争劫，
善说能净浊恶意，善说能净浊大种，
善说能净浊恶味，善说能净浊恶气。
这一颂半宣说善说陀罗尼能净化种种浊恶法。比如能净化三有的欲尘，能净化刀兵劫，能净化污浊的心灵，能净化被污染的地水火风，能净化浊恶的味道，能净化混浊的气体。
又说道：
善说能满诸希望，善说能成诸稼穑，
善说能令一切佛，如来世尊所加护，
善说又能令一切，菩萨加护而随喜。
这一颂半讲了这个善说陀罗尼能满足一切如法的所愿，能成熟一切庄稼，能令一切诸佛世尊加被护念，能令一切菩萨加被护念而且生起殊胜的欢喜心。
36、能令世尊甘露圣教炽然久住，利益安乐三界众生
念诵地藏咒能让释迦世尊的显密教法兴盛广大，常久住世，利益三界一切众生。
由以上佛经的真实语，我们深刻地认识到地藏菩萨给我们赐予的《具足水火吉祥光明大记明咒总持章句》是无上无等的摩尼宝珠。以上我给大家介绍了这颗无价宝珠的殊胜功德。大家遇到了这样的如意宝珠之后，至少在八天当中精进不懈地持诵，当然终生受持最好。
三、宣说此咒时的神异现象
经中说到，地藏王菩萨演说了这样的大记明咒总持章句，大地普皆震动，俱胝天乐不鼓自鸣，天上降下无量种妙香、妙花、珍宝等，一切大众都出现了从未有过的现象和感受。这一切都在证明地藏咒的确有不可思议的功德妙用！
一者自悔无始以来罪业。忏悔无始以来的罪业，令得清净。
二者所修功德愿与一切众生共之。即回向法界一切有情众生。
三者常愿十方菩萨未得正真者速得之。若以得道欲入涅槃愿久住世。愿十方菩萨，未能成佛者速得成佛。已经成佛欲入涅槃的劝请住世。
在此介绍地藏十轮经所记载的陀罗尼：具足水火吉祥光明大记明咒，此陀罗尼能令世尊甘露圣教炽然久住，利益安乐三界众生。能雨种种觉支珍宝施诸众生，能灭众生恶见无明昏暗，譬如明月，于夜分中能示一切失道众生平坦正路，随其欲往，皆令得至。
（1）先念：“南谟地藏王菩萨”，最好108遍、至心无杂念10遍以上
（2）接着诵持：具足水火吉祥光明大记明咒，最好108遍，每天坚持至心一遍也有不可思议效果。（关键是不要断，什么法门断了就要重新修）
具足水火吉祥光明大記明咒
讖chàn蒱pú讖chàn蒱pú。讖chàn讖chàn蒱pú。阿ē迦jiā舍shè讖chàn蒱pú。縛fú羯jié洛luò讖chàn蒱pú。菴ān跋bá洛luò讖chàn蒱pú。筏fá羅luó讖chàn蒱pú。伐fá折zhé洛luò讖chàn蒱pú。阿ē路lù迦jiā讖chàn蒱pú。萏dàn摩mó讖chàn蒱pú。薩sà帝dì摩mó讖chàn蒱pú。薩sà帝dì昵nì訶hē羅luó讖chàn蒱pú。毘pí婆pó路lù迦jiā插chā婆pó讖chàn蒱pú。鄔wū波bō睒shǎn磨mó讖chàn蒱pú。奈nài野yě娜nuó讖chàn蒱pú。鉢bō剌lā惹rě三sān牟móu底dǐ剌lā拏ná讖chàn蒱pú。毘pí濕shī婆pó梨lí夜yè讖chàn蒱pú。舍shè薩sà多duō臘là婆pó讖chàn蒱pú。毘pí阿ē荼tú素sù吒zhà。莫mò醯xī隸lì。萏dàn謎mí睒shǎn謎mí。折zhé羯jié洛luò細xì。折zhé羯jié洛luò沫mò呬xì隸lì。廁cè隸lì諀bēi隸lì。揭jié剌lā婆pó跋bá羅luó伐fá剌lā帝dì。xī隸lì鉢bō臘là薛bì。鉢bō剌lā遮zhē囉luó飯fàn怛dá泥ní。曷hé剌lā怛dá泥ní。播bò囉luó遮zhē遮zhē遮zhē遮zhē。xī隸lì弭mǐ隸lì。黳yī羯jié他tā。託tuō契qì。託tuō齲qǔ盧lú。闥tà隸lì闥tà隸lì。弭mǐ隸lì。磨mó綻zhàn癉dàn綻zhàn。矩jǔ隸lì。弭mǐ隸lì隸lì。盎àng矩jǔ之zhī多duō毘pí。遏èlí祁qílí。波bō囉luó祁qí。矩jǔ吒zhà苫shàn沫mò隸lì。敦dūn衹zhī敦dūn衹zhī郭guō具jù隸lì。滸hǔ盧lú滸hǔ盧lú滸hǔ盧lú。矩jǔ盧lú窣sù都dū弭mǐ隸lì。弭mǐlí第dì彌mílí綻zhàn。叛pàn荼tú陀tuó。喝hē羅luó。xī梨lí。滸hǔ盧lú滸hǔ魯lǔ盧lú。#大乘佛教[超话]#
【项目清单来了！#济南市首批5513间人才公寓上线#】按照济南市委人才办工作部署，12月27日，济南市住房和城乡建设局向社会公布首批保障性租赁住房——人才公寓。首批房源共5513间，其中现房1227间，装修待交付4286间，已取得泉城安居卡的新就业高校毕业生可登录爱山东·泉城办-泉城安居平台预约看房、租房。
自12月1日济南市开展泉城安居卡申请受理以来，各新就业高校毕业生及所在企业积极响应，截止12月26日，全市已有2972家用人单位完成了注册开户手续，9004名新就业高校毕业生取得泉城安居卡领取资格。
首批通过泉城安居平台向社会提供房源的租赁企业均为大型国有住房租赁公司，分别是建设银行建信住房服务有限公司山东分公司、济南城市建设集团资产运营管理有限公司、济南城市发展集团资产运营管理有限公司，共11个项目、5513间，其中6个项目1227间已完成精装修，按照《济南市租赁型人才住房户内装修及配套标准》配置了家具家电及各种生活设施，具备租赁签约入住条件，可拎包入住，其余5个项目4286间正在装修，计划分别于2022年1月份、5月份交付使用。
发展保障性租赁住房对加快建立多主体供给、多渠道保障、租购并举的住房制度，促进实现全体人民住有所居的目标具有重大意义。建设银行山东省分行发挥国有金融机构资源配置优势，积极对接济南市保障性租赁住房总体目标和发展规划，充分发挥资金、技术、渠道和母子公司联动优势，通过提供集金融产品创新、房源筹集运营、信息系统支撑为一体的综合服务，主动承担支持济南市发展人才公寓和其他保障性租赁住房的新使命，为参与济南市人才公寓和其他保障性租赁住房建设运营的市场主体提供信贷资源支持。
为做好本次选租工作，济南市住房和城乡建设局还公布了如下具体事项：
一、租赁条件
租住人才公寓和其他保障性租赁住房的新就业高校毕业生，应当符合《关于新就业高校毕业生申请办理泉城安居卡有关事项的通知》（济建住字〔2021〕4号）规定条件，并已通过泉城安居平台申请办理泉城安居卡（以下简称“持卡人”）。符合泉城安居卡申请条件但尚未办理申请的，需申请办理泉城安居卡后方可在泉城安居平台上预约看房、签约租赁。
二、租赁流程
1.预约看房。持卡人可根据自己就业单位所在区位等情况，登录爱山东·泉城办-泉城安居平台详细阅览项目基本情况、租赁合同文本及附件等条款，并预约看房时间。
2.现场查看。持卡人按预约时间，实地查看项目情况及房屋（间）装饰装修和家具家电配备情况，并就合同文本及附件条款等有关承租人权益的内容详细面询租赁企业工作人员。
3.签约及房屋交付。双方达成一致意见后，按租赁企业在泉城安居平台公示的租赁合同文本签订租赁合同及有关附件。租赁企业与承租人交付房屋（间）前，双方应严格按照合同约定的标准逐一查验房屋装修、家具家电及相关设施设备，并签订房屋移交协议。达不到约定标准或存在影响承租人正常使用问题的，租赁企业应及时维修更新。承租人入住后，应遵守和合同约定和房屋使用管理制度及使用说明，合理使用房屋，禁止有损公共安全的行为。
三、其他事项
1.关于房源类型。本次公布的房源有单间公寓，也有整租、分租的成套住宅(按室内间数出租)。持卡人拟分租成套住宅的，应当遵守分租合同的约定，与其他分租人和谐共享公共区域。倡导新就业高校毕业生较多的用人单位组织本单位持卡人分租同一套住房；鼓励相互熟悉的持卡人分租同一套住房。
2.关于房源装修。本次公布的房源有已完成装修的现房，也有正在装修的住房。持卡人拟于将来租住正在装修住房的，也可提前预约看房，并详细阅览项目已公开的合同文本等资料。
3.租赁提示。本次公布的房源是我市首批人才公寓项目，还不能完全满足持卡人的租房需求。在此，提示各持卡人，一是要关注安居平台陆续公布的新房源，并按自己的需求选择租住。二是未选择租住人才公寓和其他保障性租赁住房的，可以通过房屋租赁市场租住其他租赁企业及个人出租的权属明晰、结构安全、能够办理租赁合同备案的房屋，并按照原有的相关政策申请租赁住房补贴。
相关区住房城乡建设部门负责做好业务咨询及服务工作。市保障性住房服务中心负责做好业务指导及督查等相关工作。租赁企业按照合同约定为承租对象做好服务工作。
为使新就业高校毕业生住得舒适安心，济南市住房和城乡建设部门及各大租赁公司在装修和服务上下足功夫，2020年12月济南市住房和城乡建设局就出台了《关于发布济南市租赁型人才住房户内装修配套标准及服务内容的通知（试行）》，本次公布的首批人才公寓项目在原有装修配套标准及服务内容要求基础上，各租赁企业又提高标准，选用高品质装修材料、大品牌家具家电，且充分考虑青年人才的生活需求和项目的实际，增设了公共阅读空间、健身场所、公共洗衣房、共享厨房、咖啡茶社会客空间等公共区域，配备专业管理服务团队，为新就业高校毕业生提供拎包入住、居家服务式的品质体验。
主管部门也提醒大家：网上选房是一个新生事物，没有前例可循，在运行过程中可能会出现各种各样的瑕疵和不尽如人意的地方，也请广大新市民予以谅解，并对出现的问题通过各种渠道及时反馈，以便政府部门和企业运营团队不断改进工作，不断优化流程，更方便、快捷地做好服务保障。
自12月1日济南市开展泉城安居卡申请受理以来，各新就业高校毕业生及所在企业积极响应，截止12月26日，全市已有2972家用人单位完成了注册开户手续，9004名新就业高校毕业生取得泉城安居卡领取资格。
首批通过泉城安居平台向社会提供房源的租赁企业均为大型国有住房租赁公司，分别是建设银行建信住房服务有限公司山东分公司、济南城市建设集团资产运营管理有限公司、济南城市发展集团资产运营管理有限公司，共11个项目、5513间，其中6个项目1227间已完成精装修，按照《济南市租赁型人才住房户内装修及配套标准》配置了家具家电及各种生活设施，具备租赁签约入住条件，可拎包入住，其余5个项目4286间正在装修，计划分别于2022年1月份、5月份交付使用。
发展保障性租赁住房对加快建立多主体供给、多渠道保障、租购并举的住房制度，促进实现全体人民住有所居的目标具有重大意义。建设银行山东省分行发挥国有金融机构资源配置优势，积极对接济南市保障性租赁住房总体目标和发展规划，充分发挥资金、技术、渠道和母子公司联动优势，通过提供集金融产品创新、房源筹集运营、信息系统支撑为一体的综合服务，主动承担支持济南市发展人才公寓和其他保障性租赁住房的新使命，为参与济南市人才公寓和其他保障性租赁住房建设运营的市场主体提供信贷资源支持。
为做好本次选租工作，济南市住房和城乡建设局还公布了如下具体事项：
一、租赁条件
租住人才公寓和其他保障性租赁住房的新就业高校毕业生，应当符合《关于新就业高校毕业生申请办理泉城安居卡有关事项的通知》（济建住字〔2021〕4号）规定条件，并已通过泉城安居平台申请办理泉城安居卡（以下简称“持卡人”）。符合泉城安居卡申请条件但尚未办理申请的，需申请办理泉城安居卡后方可在泉城安居平台上预约看房、签约租赁。
二、租赁流程
1.预约看房。持卡人可根据自己就业单位所在区位等情况，登录爱山东·泉城办-泉城安居平台详细阅览项目基本情况、租赁合同文本及附件等条款，并预约看房时间。
2.现场查看。持卡人按预约时间，实地查看项目情况及房屋（间）装饰装修和家具家电配备情况，并就合同文本及附件条款等有关承租人权益的内容详细面询租赁企业工作人员。
3.签约及房屋交付。双方达成一致意见后，按租赁企业在泉城安居平台公示的租赁合同文本签订租赁合同及有关附件。租赁企业与承租人交付房屋（间）前，双方应严格按照合同约定的标准逐一查验房屋装修、家具家电及相关设施设备，并签订房屋移交协议。达不到约定标准或存在影响承租人正常使用问题的，租赁企业应及时维修更新。承租人入住后，应遵守和合同约定和房屋使用管理制度及使用说明，合理使用房屋，禁止有损公共安全的行为。
三、其他事项
1.关于房源类型。本次公布的房源有单间公寓，也有整租、分租的成套住宅(按室内间数出租)。持卡人拟分租成套住宅的，应当遵守分租合同的约定，与其他分租人和谐共享公共区域。倡导新就业高校毕业生较多的用人单位组织本单位持卡人分租同一套住房；鼓励相互熟悉的持卡人分租同一套住房。
2.关于房源装修。本次公布的房源有已完成装修的现房，也有正在装修的住房。持卡人拟于将来租住正在装修住房的，也可提前预约看房，并详细阅览项目已公开的合同文本等资料。
3.租赁提示。本次公布的房源是我市首批人才公寓项目，还不能完全满足持卡人的租房需求。在此，提示各持卡人，一是要关注安居平台陆续公布的新房源，并按自己的需求选择租住。二是未选择租住人才公寓和其他保障性租赁住房的，可以通过房屋租赁市场租住其他租赁企业及个人出租的权属明晰、结构安全、能够办理租赁合同备案的房屋，并按照原有的相关政策申请租赁住房补贴。
相关区住房城乡建设部门负责做好业务咨询及服务工作。市保障性住房服务中心负责做好业务指导及督查等相关工作。租赁企业按照合同约定为承租对象做好服务工作。
为使新就业高校毕业生住得舒适安心，济南市住房和城乡建设部门及各大租赁公司在装修和服务上下足功夫，2020年12月济南市住房和城乡建设局就出台了《关于发布济南市租赁型人才住房户内装修配套标准及服务内容的通知（试行）》，本次公布的首批人才公寓项目在原有装修配套标准及服务内容要求基础上，各租赁企业又提高标准，选用高品质装修材料、大品牌家具家电，且充分考虑青年人才的生活需求和项目的实际，增设了公共阅读空间、健身场所、公共洗衣房、共享厨房、咖啡茶社会客空间等公共区域，配备专业管理服务团队，为新就业高校毕业生提供拎包入住、居家服务式的品质体验。
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