狗狗可以说是人类最亲近的宠物了,它既聪明又可爱,是再理想不过的家庭伴侣了。虽然他万般好,但也会有烦人的一面....
且不说狗狗容易掉毛,拆家等等,最让人头疼的就是没缘由的乱叫乱吼。
我家里的狗狗,一有动静就叫,特别是门外的电梯有动静就马上叫,引得左右邻居一直投诉... 气死我了!!
我朋友晓雯,她也养了和我同品种的狗狗,有一次遛狗狗的时候我们相遇,我就想问问她“怎么把狗狗调教的这么好?”
她说她是“用了《 宠物日记旗舰店》的止吠器!
止吠器有两种模式可以调节,一是震动;三是震动加脉冲式静电只要止吠器探知狗狗的吠叫声,就有这两种模式来制止狗狗的行为!”
“那到底会不会伤害到狗狗?”
“如果狗狗连续触发感应器六次的话会自动进入保护模式,一分钟之后自动恢复,不会伤害到狗狗!”
“上次你推荐的洗面奶都差点给我的皮肤洗坏了!这次到底靠不靠谱啊!”
“你放心!一定很靠谱的!不靠谱你拿脚脚踹我!”
听了她的推荐之后,我上某宝《宠物日记旗舰店》买了款止吠器,抱着试一试的心态给狗狗戴上了。
刚给狗狗戴上时,它还不适应。目前已经用了止吠器一个月了,两只狗狗都变得十分听话,再也不乱叫了,现在狗狗可乖了!就算摘下止吠器也不会叫了!
前两天我和晓雯一起遛狗,她还说“我就说这东西好用吧!”
不得不说,晓雯这次终于没坑我了!上次推荐我买的洗面奶简直是差评!差评!
#狗狗#
且不说狗狗容易掉毛,拆家等等,最让人头疼的就是没缘由的乱叫乱吼。
我家里的狗狗,一有动静就叫,特别是门外的电梯有动静就马上叫,引得左右邻居一直投诉... 气死我了!!
我朋友晓雯,她也养了和我同品种的狗狗,有一次遛狗狗的时候我们相遇,我就想问问她“怎么把狗狗调教的这么好?”
她说她是“用了《 宠物日记旗舰店》的止吠器!
止吠器有两种模式可以调节,一是震动;三是震动加脉冲式静电只要止吠器探知狗狗的吠叫声,就有这两种模式来制止狗狗的行为!”
“那到底会不会伤害到狗狗?”
“如果狗狗连续触发感应器六次的话会自动进入保护模式,一分钟之后自动恢复,不会伤害到狗狗!”
“上次你推荐的洗面奶都差点给我的皮肤洗坏了!这次到底靠不靠谱啊!”
“你放心!一定很靠谱的!不靠谱你拿脚脚踹我!”
听了她的推荐之后,我上某宝《宠物日记旗舰店》买了款止吠器,抱着试一试的心态给狗狗戴上了。
刚给狗狗戴上时,它还不适应。目前已经用了止吠器一个月了,两只狗狗都变得十分听话,再也不乱叫了,现在狗狗可乖了!就算摘下止吠器也不会叫了!
前两天我和晓雯一起遛狗,她还说“我就说这东西好用吧!”
不得不说,晓雯这次终于没坑我了!上次推荐我买的洗面奶简直是差评!差评!
#狗狗#
#我的男孩儿yo#15M23D/479D
逛个街累到瘫倒
yo大王完全不受控[允悲]
一放下就立刻满场跑
随时要准备抓他[笑cry]
不是在追他
就是在抱他
累到没心思看衣服[哆啦A梦害怕]
时不时地有人夸yoyo“哇 好可爱呀”“你看 这个小孩儿好漂亮呀”…
在地铁上对面一个姑娘“哇 好乖”边说边朝yoyo挥手
yoyo小手手挥挥立刻回应[笑cry][笑cry]
经过一处动物装饰雕塑
yoyo开心地跑去摸
坠着小屁股不想走
最近穿的很男孩子
没有人误会yoyo是女孩儿了
20220106
逛个街累到瘫倒
yo大王完全不受控[允悲]
一放下就立刻满场跑
随时要准备抓他[笑cry]
不是在追他
就是在抱他
累到没心思看衣服[哆啦A梦害怕]
时不时地有人夸yoyo“哇 好可爱呀”“你看 这个小孩儿好漂亮呀”…
在地铁上对面一个姑娘“哇 好乖”边说边朝yoyo挥手
yoyo小手手挥挥立刻回应[笑cry][笑cry]
经过一处动物装饰雕塑
yoyo开心地跑去摸
坠着小屁股不想走
最近穿的很男孩子
没有人误会yoyo是女孩儿了
20220106
在这次被状告之前,冯梦龙已经遭到过士大夫的集体批判。
士大夫们说他“坏人子弟”。
那次被炮轰的,不是牌经,而是他整理编撰的民歌合集《挂枝儿》。
《挂枝儿》里边,有八成是反映男女爱情生活的作品,其中多数不是为当时人所“承认”的情感:要么是男女相悦时的偷情,要么是对负心人的谴责等等。
是谁人把奴的窗来舔破,眉儿来,眼儿去,暗送秋波。俺怎肯把你的恩情负,欲要搂抱你,只为人眼多,我看我的乖亲也,乖亲又看着我。
——《挂枝儿·私窥》
这些来自民间的俚曲歌谣,不管是在内容还是在形式上,都是那些饱读诗书、恪守礼教的文人眼中不入流的东西。
但这些作品出版后,竟意外地受到了民众的追捧,尤其是那些“不肖子弟”。
士大夫们可气坏了。随之,他们便对冯梦龙发起了舆论攻击。
冯梦龙对这些口舌议论,已经形成了免疫力。他压根就不在乎这些人怎么想。
于他而言,那些士大夫瞧不上他,他还瞧不上那些人呢。
对于那些死守礼法、内心不敢有半点“波动”的士大夫,冯梦龙认为他们的生活其实“很苦”。
在冯梦龙编写的笑话集《古今谭概》中,记录了一个跟理学创始人程颐有关的故事:
某日,皇帝一时兴起,便倚着栏杆去折下垂挂的柳枝。刚讲学完毕的程颐看到后,连忙上前说:“春天刚刚来临,不可以无缘无故去摧残柳枝。”皇帝听了这话,一下兴致全无,气得把柳枝扔到地上。
对此,冯梦龙是这样认为的:“遇了孟夫子,好货好色都自不妨。遇了程夫子,柳条也动一些不得。苦哉,苦哉。”
自宋明理学兴起以来,三纲五常与伦理道德对人的束缚渐深。而冯梦龙骨子里,对这些扼杀人性和生命力的条条框框,厌弃至深。
比起“理”,他更重“情”。
“天地若无情,不生一切物。一切物无情,不能环相生。生生而不灭,由情不灭故。四大皆幻设,惟情不虚假。”
他认为,情是万物的根本。
《挂枝儿》便是他在至情的状态下,一点一点辑录整理出来的。#历史云讲堂##历史#
士大夫们说他“坏人子弟”。
那次被炮轰的,不是牌经,而是他整理编撰的民歌合集《挂枝儿》。
《挂枝儿》里边,有八成是反映男女爱情生活的作品,其中多数不是为当时人所“承认”的情感:要么是男女相悦时的偷情,要么是对负心人的谴责等等。
是谁人把奴的窗来舔破,眉儿来,眼儿去,暗送秋波。俺怎肯把你的恩情负,欲要搂抱你,只为人眼多,我看我的乖亲也,乖亲又看着我。
——《挂枝儿·私窥》
这些来自民间的俚曲歌谣,不管是在内容还是在形式上,都是那些饱读诗书、恪守礼教的文人眼中不入流的东西。
但这些作品出版后,竟意外地受到了民众的追捧,尤其是那些“不肖子弟”。
士大夫们可气坏了。随之,他们便对冯梦龙发起了舆论攻击。
冯梦龙对这些口舌议论,已经形成了免疫力。他压根就不在乎这些人怎么想。
于他而言,那些士大夫瞧不上他,他还瞧不上那些人呢。
对于那些死守礼法、内心不敢有半点“波动”的士大夫,冯梦龙认为他们的生活其实“很苦”。
在冯梦龙编写的笑话集《古今谭概》中,记录了一个跟理学创始人程颐有关的故事:
某日,皇帝一时兴起,便倚着栏杆去折下垂挂的柳枝。刚讲学完毕的程颐看到后,连忙上前说:“春天刚刚来临,不可以无缘无故去摧残柳枝。”皇帝听了这话,一下兴致全无,气得把柳枝扔到地上。
对此,冯梦龙是这样认为的:“遇了孟夫子,好货好色都自不妨。遇了程夫子,柳条也动一些不得。苦哉,苦哉。”
自宋明理学兴起以来,三纲五常与伦理道德对人的束缚渐深。而冯梦龙骨子里,对这些扼杀人性和生命力的条条框框,厌弃至深。
比起“理”,他更重“情”。
“天地若无情,不生一切物。一切物无情,不能环相生。生生而不灭,由情不灭故。四大皆幻设,惟情不虚假。”
他认为,情是万物的根本。
《挂枝儿》便是他在至情的状态下,一点一点辑录整理出来的。#历史云讲堂##历史#
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