【易商智慧~山雷颐卦】
易经里山雷颐卦是讲养生的，颐养天年就是人们对养生的终极追求，无疾而终，寿终正寝，无论在东方医学还是西方科学都在百岁以上。易昌结合《黄帝内经》造了个成语“易养天年”。内经曰：上古之人其知道者，法于阴阳，和于术数，饮食有节，起居有常，乃能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。颐卦上卦为山为外卦为静止为适可而止，下卦为雷为内卦为动，卦象告诉我们养生要运动但要适可而止，养生要内动外不动，要修炼内家功法。

象曰：山下有雷，颐；君子以慎言语，节饮食。山下有雷，是颐卦卦象，下震而动，上艮而止，动而适可而止；君子由此领悟要言语谨慎，饮食有节。病从口入得节饮食，祸从口出要慎言语。《易传》中讲：吉人之辞寡，躁人之辞多。吉祥有福之人往往不多说话。华为任正非一直强调要少说多做。颐卦下卦为震为动，三爻俱凶；上卦为艮为止，三爻俱吉。止学智慧大矣。佛法有止观法门，《大学》讲大学之道在止于至善。

颐卦讲自养和他养，穷则独善其身，达则兼善天下。颐卦在大蓄卦后，物质事业大有积蓄要注重养生、养贤，养生以健康长寿，养贤以基业长青。天地养万物，圣人养贤及万民。据任正非介绍，华为公司一共拥有一百多名化学家、七百多名数学家、近九百名物理学家、近八千名基础研究专家以及近七万名工程师和高级工程师。正是这么多贤能任正非方能面对超级大国倾国打压气定神闲稳如泰山。治国治企如治病，上医治未病，企业家当应崇贤养贤，防患危机。

卜得此卦，虽有压力，声名腾达，求财宜缓，婚姻和顺。

很多人怀疑，我们的祖先有那么高的智慧?在古老的时代，什么科学基础都没有，一下子就能搞出这么高明的《易经》，是怎么做到的?

我们常说“神仙中人”、“神乎其技”、“神奇不测”。<易经》很可能是“神来之笔”所留下来的痕迹，透过“神道设教”，使大家逐渐“神而明之”达成“神机妙算”的效果。只要对“神”不“神经过敏”，便能“神通广大”地“神之又神”，过着“神怡心旷”的美好日子。

人可以略分为两种:一为“万物之灵”，一为“万物之贼”。“万物之灵”能够研究天道，探索宇宙自然的道理，把它应用于实际的日常生活之中。换句话说，也就是具有天地万物合一的“天人合一”观念，使百姓尊敬如神。后者则仍然存有“人同兽争”的旧观念，只知道以科技代替人力，来战胜其他动物，导致环境破坏、物种大量消失，当然会被归类为万物之贼。

“天人合一”是自然界与人类和谐共存的美好境界，不但可以消解天人交战的紧张与焦虑，而且能够调和人文与科技的异质相通。在科技发达的现代，尤为重要。

《易传》告诉我们，自然界的变化，并不是由于某种超然的或外在的动因所造成。它的变化，是由于宇宙的原动力，也就是阴和阳的互动、交感，可以说是天人互动、交感的结果。我们必须在“天定胜人”和“人定胜天”的合一中，找出“人之所以为人”的合理定位。在敬天、顺天、事天的大原则下，发挥人类的潜力，谋求天下太平。

姓名，写出来是符，读出来是咒，起名改名是一门学问，看似简单，就一两个字的事，却深含讲究，因此不可随性而为。而且属相起名宜忌，只是起名字要考虑的一个方面，还要结合生辰八字等方面，取名改名，避开取名误区。既要叫起来音韵协调，朗朗上口，也要书写方便，寓意吉祥。同时，更应该结合易经、姓名学原理，与人的命理相符，方可取得吉祥如意的美名，易经是一门科学，相信是一种缘分。。