#读书分享季#
书名:《#规矩和爱#》
作者:王涛
不依规矩不成方圆,这句中国的老话正在被越来越多的现代心理学和教育学研究所验证。所谓做规矩就是设定界限遵循规矩,即使在崇尚个人自由的美国,无论是科学的杂志还是通俗的育儿必读都强调要给孩子从小设定界限,甚至呼吁做规矩要从婴儿出生就开始。其中的道理很简单,那便是规矩是迟早要做的,越早做,所付的代价越小而收益越大。 美国哈佛大学教育学博士王涛,为您讲解如何体现爱的管教和管教的爱、如何正确与宝宝交流、呵护宝宝情感智力的发展。王涛博士认为:在没有规矩的爱中长大,孩子失去了感恩;在没有爱的规矩中长大,孩子学会了自卑;在没有规矩也没有爱中长大,孩子失去了敬畏;在规矩和爱中长大,孩子学会了谦卑和自信。所以,没有不能做规矩的孩子,只有不会做规矩的父母!!
#菏图推荐[超话]#
书名:《#规矩和爱#》
作者:王涛
不依规矩不成方圆,这句中国的老话正在被越来越多的现代心理学和教育学研究所验证。所谓做规矩就是设定界限遵循规矩,即使在崇尚个人自由的美国,无论是科学的杂志还是通俗的育儿必读都强调要给孩子从小设定界限,甚至呼吁做规矩要从婴儿出生就开始。其中的道理很简单,那便是规矩是迟早要做的,越早做,所付的代价越小而收益越大。 美国哈佛大学教育学博士王涛,为您讲解如何体现爱的管教和管教的爱、如何正确与宝宝交流、呵护宝宝情感智力的发展。王涛博士认为:在没有规矩的爱中长大,孩子失去了感恩;在没有爱的规矩中长大,孩子学会了自卑;在没有规矩也没有爱中长大,孩子失去了敬畏;在规矩和爱中长大,孩子学会了谦卑和自信。所以,没有不能做规矩的孩子,只有不会做规矩的父母!!
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周有光先生是中国著名语言学家,被誉为汉语拼音之父。
先生于1955年进入中国文字改革委员会,专职从事语言文字研究,对中国语文现代化的理论和实践做了全面的科学的阐释,促进了汉语在国内外的发展。先生被称为是“自由之思想,独立之人格”。
今天是周有光先生的诞辰,让我们向伟人致敬!
先生于1955年进入中国文字改革委员会,专职从事语言文字研究,对中国语文现代化的理论和实践做了全面的科学的阐释,促进了汉语在国内外的发展。先生被称为是“自由之思想,独立之人格”。
今天是周有光先生的诞辰,让我们向伟人致敬!
继续聊聊昨天的那个逻辑教育和社会共识的讨论。
刚去那位博主的主页又看了一下,我觉得他们的讨论也挺有价值,但有变成互相抬杠的趋势,所以就不艾特了,截图发一下。(事情来龙去脉大概就是截图的顺序)
除了我图2的回复,我个人也更倾向于同意图3博主@安澜堂-晒太阳的猫 的这篇回复里的观点(opinion)。但图5的那个再回复,我觉得说的也有道理,在某种程度上我也同意,或至少是理解。但这似乎就变成了一个“教育到底是为什么”的话题,以及个人主义对集体主义的话题。
如果教育是为了最大限度的达成社会共识,那么中国式的教育显然比西方那套要成功且有效很多。在面临全人类大疫情或者外星人进攻地球这类的重大突发灾难时,撑到最后甚至取得胜利的(如果人类实力届时能与外星人一战的话),很可能就是中国。在各项重大需要凝聚力才能完成的工程或者事项面前,中国也是完胜其他国家的。(很多科幻电影里面最后拯救世界的是中国。比如《2012》里承担方舟建造任务的是中国。)
但是,以最大限度达成社会共识为目的的教育,会天然漠视或者忽略个体,很多个体会付出惨重代价,所以很多人就反对,甚至害怕这种教育。(当然从唯结果论看来,如果只统计数字的话,西方个人主义下的教育损失伤亡的人数很可能会更多。这次疫情就是这样。)
这就类似于《三体》里面托马斯韦德和程心各自代表的东西,中国的读者显然更推崇托马斯韦德,厌恶程心。(我个人对这两个角色都挺喜欢,没有特别的好恶,也没有到底谁更好的答案,更多的是对人类愚蠢、狂妄和反复的遗憾(这貌似也是三体整部小说最大的魅力所在)。)
另外,西方的个人主义的那套故事(叙事)也快讲不下去了,近几年美国发生的这些事情,就很充分的说明了这一点。(赫拉利在《未来简史》里关于这一点也有很详细的论述,感兴趣的可以去看一下)
生物学对人脑了解得越多,就越发认定人只不过是一台计算机。比如自由意志这个事儿,很多人都觉得人有自由意志,但越来越多的科学研究表明自由意志其实是个幻想。人类有自由意志,这个故事也快讲不下去了。(关于这点以前我发过V+会员可见微博,感兴趣的可以去了解一下)
连自由意志都不靠谱了,那么教育到底是为什么呢?这是个很大的值得思考的话题,我也没有答案,也仍然在思考。我愿意去了解和思考各个不同阵营的不同观点,只要ta是在认真表达而非胡搅蛮缠强词夺理即可。希望关注我的网友们也一样。
刚去那位博主的主页又看了一下,我觉得他们的讨论也挺有价值,但有变成互相抬杠的趋势,所以就不艾特了,截图发一下。(事情来龙去脉大概就是截图的顺序)
除了我图2的回复,我个人也更倾向于同意图3博主@安澜堂-晒太阳的猫 的这篇回复里的观点(opinion)。但图5的那个再回复,我觉得说的也有道理,在某种程度上我也同意,或至少是理解。但这似乎就变成了一个“教育到底是为什么”的话题,以及个人主义对集体主义的话题。
如果教育是为了最大限度的达成社会共识,那么中国式的教育显然比西方那套要成功且有效很多。在面临全人类大疫情或者外星人进攻地球这类的重大突发灾难时,撑到最后甚至取得胜利的(如果人类实力届时能与外星人一战的话),很可能就是中国。在各项重大需要凝聚力才能完成的工程或者事项面前,中国也是完胜其他国家的。(很多科幻电影里面最后拯救世界的是中国。比如《2012》里承担方舟建造任务的是中国。)
但是,以最大限度达成社会共识为目的的教育,会天然漠视或者忽略个体,很多个体会付出惨重代价,所以很多人就反对,甚至害怕这种教育。(当然从唯结果论看来,如果只统计数字的话,西方个人主义下的教育损失伤亡的人数很可能会更多。这次疫情就是这样。)
这就类似于《三体》里面托马斯韦德和程心各自代表的东西,中国的读者显然更推崇托马斯韦德,厌恶程心。(我个人对这两个角色都挺喜欢,没有特别的好恶,也没有到底谁更好的答案,更多的是对人类愚蠢、狂妄和反复的遗憾(这貌似也是三体整部小说最大的魅力所在)。)
另外,西方的个人主义的那套故事(叙事)也快讲不下去了,近几年美国发生的这些事情,就很充分的说明了这一点。(赫拉利在《未来简史》里关于这一点也有很详细的论述,感兴趣的可以去看一下)
生物学对人脑了解得越多,就越发认定人只不过是一台计算机。比如自由意志这个事儿,很多人都觉得人有自由意志,但越来越多的科学研究表明自由意志其实是个幻想。人类有自由意志,这个故事也快讲不下去了。(关于这点以前我发过V+会员可见微博,感兴趣的可以去了解一下)
连自由意志都不靠谱了,那么教育到底是为什么呢?这是个很大的值得思考的话题,我也没有答案,也仍然在思考。我愿意去了解和思考各个不同阵营的不同观点,只要ta是在认真表达而非胡搅蛮缠强词夺理即可。希望关注我的网友们也一样。
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