#天津疫情# 这一轮疫情,距离市区的每个人都越来越近了。近期与我这里有过交集的即有棉三四工房、富民路天琴里。好在大家都平常心了,也是实在疲沓了,封控政策也在逐渐改变,官方已经意识到过年期间过于放松造成进一步扩散的风险,重申:广大群众须严格落实封控、管控、防控规范要求,如擅自离开、不主动报备、拒不配合隔离管控措施者,将依法追究法律责任。
——南泉因赵州问:“如何是道?”泉云:“平常心是道。”州云:“还可趣向否?”泉云:“拟向即乖。”州云:“不拟怎知是道?”泉云:“道不属知,不属不知;知是幻觉,不知是无记。若真达不疑之道,犹如太虚,廓然洞豁,岂可说是非邪?”州于言下顿悟。
无门曰:南泉被赵州一问,直得瓦解冰消,分疏不下。赵州纵绕悟去,更参三十年始得。
颂曰:
春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头,便是人间好时节!
你好,腊月二十九,家家户户样样有!
人间逢除夕,所求皆如愿;
岁月不声不响,在不声不响中一年已然完结,感觉不像是在过日子,仿佛不经意间岁月轻轻滑过。
世人贪婪,总想寻找两全,同时忽略了:这世间难有什么两全之策,人生百年,不过是教人如何取舍。
在新的一年里,希望我们浅尝岁月,被时间深情相待,在这芸芸人海,不惧是非与尘埃 ,专注于该做的事情:一颗心忠臣孝子,两件事读书赚钱!
无门曰:南泉被赵州一问,直得瓦解冰消,分疏不下。赵州纵绕悟去,更参三十年始得。
颂曰:
春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头,便是人间好时节!
你好,腊月二十九,家家户户样样有!
人间逢除夕,所求皆如愿;
岁月不声不响,在不声不响中一年已然完结,感觉不像是在过日子,仿佛不经意间岁月轻轻滑过。
世人贪婪,总想寻找两全,同时忽略了:这世间难有什么两全之策,人生百年,不过是教人如何取舍。
在新的一年里,希望我们浅尝岁月,被时间深情相待,在这芸芸人海,不惧是非与尘埃 ,专注于该做的事情:一颗心忠臣孝子,两件事读书赚钱!
修行的心(10)
(无证无无证,是名毕竟证。) 一切处无心是净;得净之时不得作净想,名无净;得无净时,亦不得作无净想,是无无净。(无净无无净,即是毕竟净。) 一切处无心者,即修菩提、解脱、涅槃、寂灭、禅定乃至六度,皆见性处。 息念忘虑,佛自现前。 平常心是道,才趣向即乖,到个里正要脚踏实地,坦荡荡,圆陁陁,孤迴危峭,不立毫发知见。 物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣! 三教圣贤,本乎一理,若离心性,尽是魔说。 莫贪短利将心昧,轮回之人皆因此;快刀斩断迷魂梦,直取正心超俗尘。 但能无心,便是究竟。若不直下无心,累劫修行,终不成道。 一念离真,皆为妄想。 十方如来同一道故,出离生死,皆以直心。 随处不失正念,自然脱体现成。 事来不受,一切处无心,永寂如空,毕竟清净,自然解脱。 不见一法即如来,方得名为观自在。了即业障本来空,未了应须还宿债。 百千法门,同归方寸。河沙妙法,总在心源。
佛祖奚以异于人,而所以异于人者,能自护心念耳! 妄念纷飞之际,正是做工夫时节。旋收旋散,旋散旋收,久久纯熟,自然妄念不起。 学道犹如守禁城,昼防六贼夜惺惺(惺惺:聪慧机灵。),将军主帅能行令,不动干戈致太平。 无心者,非如土木瓦石顽然无知,谓触境遇缘,心定不动,不取着诸法,一切处荡然。无障无碍,无所污染,亦不住在无污染处,观身观心,如梦如幻。亦不住在梦幻虚无之境。到得如此境界,方始谓之真无心。 十二时中,遇物应缘处,不得令恶念相续或照顾不起。慧律法师《茅蓬语录》
(无证无无证,是名毕竟证。) 一切处无心是净;得净之时不得作净想,名无净;得无净时,亦不得作无净想,是无无净。(无净无无净,即是毕竟净。) 一切处无心者,即修菩提、解脱、涅槃、寂灭、禅定乃至六度,皆见性处。 息念忘虑,佛自现前。 平常心是道,才趣向即乖,到个里正要脚踏实地,坦荡荡,圆陁陁,孤迴危峭,不立毫发知见。 物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣! 三教圣贤,本乎一理,若离心性,尽是魔说。 莫贪短利将心昧,轮回之人皆因此;快刀斩断迷魂梦,直取正心超俗尘。 但能无心,便是究竟。若不直下无心,累劫修行,终不成道。 一念离真,皆为妄想。 十方如来同一道故,出离生死,皆以直心。 随处不失正念,自然脱体现成。 事来不受,一切处无心,永寂如空,毕竟清净,自然解脱。 不见一法即如来,方得名为观自在。了即业障本来空,未了应须还宿债。 百千法门,同归方寸。河沙妙法,总在心源。
佛祖奚以异于人,而所以异于人者,能自护心念耳! 妄念纷飞之际,正是做工夫时节。旋收旋散,旋散旋收,久久纯熟,自然妄念不起。 学道犹如守禁城,昼防六贼夜惺惺(惺惺:聪慧机灵。),将军主帅能行令,不动干戈致太平。 无心者,非如土木瓦石顽然无知,谓触境遇缘,心定不动,不取着诸法,一切处荡然。无障无碍,无所污染,亦不住在无污染处,观身观心,如梦如幻。亦不住在梦幻虚无之境。到得如此境界,方始谓之真无心。 十二时中,遇物应缘处,不得令恶念相续或照顾不起。慧律法师《茅蓬语录》
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