说说翡翠毛料界的[潜规则/行规]
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今天说说标场的潜规则。
说潜规则比较难听啦，应该说行规啦！
你看看，同样的一件事，
潜规则听起来就像是偷鸡摸狗的江洋大盗，
而行规听起来就像是光明正大行之有年的专业！
由此可见[文字]真的很厉害！
----------------------------------------------
很多人都问过我同样的一件事，
那就是要如何入行做毛料？
我一直以来都不建议，
请相信毛料界这一行没有一个是省油的灯。
我们这一行的，基本入门门槛100万人民币，
运气不好的话，
100万差不多半年就GG了！
----------------------------------------------
对了，100万人民币是基本门槛而已，
由此可见这一行行内的人财力究竟是如何。
因此你要入行，从不懂到懂，
我们说实话，这世上没有无缘无故的爱，
除了你父母之外。
这些毛料人其实是爱理不理的！
没有足够的好处，基本上是找不到人问的。
想要有人问，想要有人带你入行，
这就要说说 [行规]了！
----------------------------------------
我2014年入行的时候，行规是 [干股三成]。
就是带你入行的前辈要占干股三成。
干股三成什么意思呢，
假设这一场买了翡翠毛料30万，
这30万你是要出全额的，前辈一毛都不会出的。
那下一场卖出50万，那就是50-30=20万获利。
那前辈可以分20万的三成获利，那就是20万*0.3=6万。
前辈一毛不出，可以拿走6万。
而你只得44万，扣掉成本30万，你获利14万。
------------------------------------
那问题来了，如果亏钱的话怎么办，
你放心前辈是讲道义的，不会让你独自亏钱的。
假如这批货卖出20万，你亏了10万，
前辈还会补你3万的，你说这样前辈够不够道义！
你会说前辈果然有高人风范，拿得起放得下！
果然是当之无愧的世外高人！
其实呢，以上只是理论！
如果你真的这么想，那我只能说，
年轻人！太傻太天真了！
记得我一直说过的一句话：
这一行中没有人是省油的灯！
----------------------------------------
你想一下，
你这份料子成本就30万了，
前辈怎么可能让你放零元，又或者让你放低于30万成本！
前辈底价最起码也会要求你放30万。
反正底价就是30万在那边了！
卖不卖的掉，就看天意了！
卖不到价，没关系，我们继续放，
现在虽然是山穷水尽疑无路，
但你放心，
一定会有柳暗花明又一村的一天！
-------------------------------------------
以上是2014年的行规，
现在2020年了，2020年是翡翠毛料大爆发的一年！
目前看起来，涨势直追2014年！
因此2020年的行规当然也跟2014年不同，
2020的行规更高明，更光明正大坦荡荡！
----------------------------------------
2020年的行规跟2014年其实很类似，
但手法更加高明，完完全全是坦荡荡，光明磊落的！
2020年的行规依然还是前辈要占三成干股！
如果获利的话，三成自然当然不客气的笑纳了！
如果亏钱呢，
这就是2020年的行规与众不同的地方，
如果亏钱的话……………….
亏钱的话………………..
那就是……………………..
那就是你家的事！
关我屁事！
-----------------------------------------
前辈就是前辈，信口一开就是当世名言！
就是金科玉律！
曾经有个伟人说过，你不会想问我出处吧！
关于那个伟人，我还在想，我想到跟你说。
这个伟人是这样说的：
这世界上99%的事烦恼都可以用两句话解决！
第一句是：关我屁事！
另一句是：关你屁事！
-----------------------------------------
2020年毛料界的潜规则我说了，
你相不相信那不重的，
因为我这个人不喜欢当前辈，也不想当老师，更不愿意做大师！
因此我不会带你入行的，
想做毛料，还请另寻高明！
但很抱歉，
目前据我所知的，另寻高明的都GG了！
最后在说一句：
这一行的真的没有一个人是省油的灯，
那我呢！
亲爱的同学，我也是这一行的，我当然也不例外！
只是我运气好，
不需要靠这个来框人赚钱！
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今天说说标场的潜规则。
说潜规则比较难听啦，应该说行规啦！
你看看，同样的一件事，
潜规则听起来就像是偷鸡摸狗的江洋大盗，
而行规听起来就像是光明正大行之有年的专业！
由此可见[文字]真的很厉害！
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很多人都问过我同样的一件事，
那就是要如何入行做毛料？
我一直以来都不建议，
请相信毛料界这一行没有一个是省油的灯。
我们这一行的，基本入门门槛100万人民币，
运气不好的话，
100万差不多半年就GG了！
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对了，100万人民币是基本门槛而已，
由此可见这一行行内的人财力究竟是如何。
因此你要入行，从不懂到懂，
我们说实话，这世上没有无缘无故的爱，
除了你父母之外。
这些毛料人其实是爱理不理的！
没有足够的好处，基本上是找不到人问的。
想要有人问，想要有人带你入行，
这就要说说 [行规]了！
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我2014年入行的时候，行规是 [干股三成]。
就是带你入行的前辈要占干股三成。
干股三成什么意思呢，
假设这一场买了翡翠毛料30万，
这30万你是要出全额的，前辈一毛都不会出的。
那下一场卖出50万，那就是50-30=20万获利。
那前辈可以分20万的三成获利，那就是20万*0.3=6万。
前辈一毛不出，可以拿走6万。
而你只得44万，扣掉成本30万，你获利14万。
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那问题来了，如果亏钱的话怎么办，
你放心前辈是讲道义的，不会让你独自亏钱的。
假如这批货卖出20万，你亏了10万，
前辈还会补你3万的，你说这样前辈够不够道义！
你会说前辈果然有高人风范，拿得起放得下！
果然是当之无愧的世外高人！
其实呢，以上只是理论！
如果你真的这么想，那我只能说，
年轻人！太傻太天真了！
记得我一直说过的一句话：
这一行中没有人是省油的灯！
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你想一下，
你这份料子成本就30万了，
前辈怎么可能让你放零元，又或者让你放低于30万成本！
前辈底价最起码也会要求你放30万。
反正底价就是30万在那边了！
卖不卖的掉，就看天意了！
卖不到价，没关系，我们继续放，
现在虽然是山穷水尽疑无路，
但你放心，
一定会有柳暗花明又一村的一天！
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以上是2014年的行规，
现在2020年了，2020年是翡翠毛料大爆发的一年！
目前看起来，涨势直追2014年！
因此2020年的行规当然也跟2014年不同，
2020的行规更高明，更光明正大坦荡荡！
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2020年的行规跟2014年其实很类似，
但手法更加高明，完完全全是坦荡荡，光明磊落的！
2020年的行规依然还是前辈要占三成干股！
如果获利的话，三成自然当然不客气的笑纳了！
如果亏钱呢，
这就是2020年的行规与众不同的地方，
如果亏钱的话……………….
亏钱的话………………..
那就是……………………..
那就是你家的事！
关我屁事！
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前辈就是前辈，信口一开就是当世名言！
就是金科玉律！
曾经有个伟人说过，你不会想问我出处吧！
关于那个伟人，我还在想，我想到跟你说。
这个伟人是这样说的：
这世界上99%的事烦恼都可以用两句话解决！
第一句是：关我屁事！
另一句是：关你屁事！
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2020年毛料界的潜规则我说了，
你相不相信那不重的，
因为我这个人不喜欢当前辈，也不想当老师，更不愿意做大师！
因此我不会带你入行的，
想做毛料，还请另寻高明！
但很抱歉，
目前据我所知的，另寻高明的都GG了！
最后在说一句：
这一行的真的没有一个人是省油的灯，
那我呢！
亲爱的同学，我也是这一行的，我当然也不例外！
只是我运气好，
不需要靠这个来框人赚钱！
酒哥杂言：人终有遗憾，酒哥的遗憾是情如烟，世如锤。。。
话不多说，吃完饭，酒哥的1882.5的空单成功止盈，目前点位1870，一直强调不要抄底，有多少人听酒哥所言？其他的也不多说了，酒哥擅长现价单，今天开一单，十二个点的li润献给大家。
对了，有人问酒哥，不是设置的1880的保护点位吗？酒哥想说，你不是“酒友们”，我具体的做单思路也没有必要全部说给你，公道自在人心。
小成本，大收益，感谢关注酒哥的朋友！
话不多说，吃完饭，酒哥的1882.5的空单成功止盈，目前点位1870，一直强调不要抄底，有多少人听酒哥所言？其他的也不多说了，酒哥擅长现价单，今天开一单，十二个点的li润献给大家。
对了，有人问酒哥，不是设置的1880的保护点位吗？酒哥想说，你不是“酒友们”，我具体的做单思路也没有必要全部说给你，公道自在人心。
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《原佛》义解|能忍法师：《楞严经》第六遍讲解（148）|世界相续、众生相续、业果相续
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇
我今见闻得受持 愿解如来真实义
这段话已经包含了世界相续、众生相续、业果相续。如何一一对应呢？
所见的是世界这一块，
由性空而转变为顽空
（“如是扰乱，相待生劳。劳久发尘，自相浑浊，由是引起尘劳烦恼”），这个当中，这么一段话包含的内容，已经包含了世界相续、众生相续、业果相续。
如何把这个当中话一一对应呢？
就是“如是扰乱，相待生劳（劳久发尘，自相浑浊，由是引起尘劳烦恼）”这一段，如此同异相互扰乱，下边实际上就是接的“世界相续”。怎么扰乱的呢？
叫【觉明空昧，相待成摇 】生起劳相。
“觉明空昧”是什么意思？
本来是清净之心，空性、觉性，离一切相就叫空性，但是一旦有能——有能明之心，那么这种就要出现所明的对象。
但是这个所明对象，它当中有相同的，叫依我们的心性之空性而虚妄现起所谓的顽空——我们这个虚空就叫顽空，所以说“觉明空昧，相待成摇”，生起劳相。
劳久故有，在这个空中就有什么呢？就是风、金、火、水在互相激荡，所以我们有风轮。
这个世界，大家看宇宙的图像，宇宙的很多云图，它好像是在吹一种风一样的，是不是这样？实际上那个我们看到的是相似一种风轮，很多宇宙图像，一定看到在相互风一样的在吹着转，要么就形成一个尾巴在吹，要么就形成一个漩涡状在吹着，是不是这样？那个实际上叫风轮。
所以有风、金、水、火。具体的如何形成这个世界，下面还会有详细经文。
说，“持诸十方国土世界之尘”，注意，这是尘，风等自相浑浊，【交妄发生，递相为种，以是因缘，世界相续。】
所以说，所见的是世界这一块，所以叫由性空而转变为顽空。
这个顽空，在这个当中生起的劳相——就是地、水、火、风，形成这个国土世界，在这个当中越来越浑浊，越来越粗显。
【起为世界，静成虚空。】
在这个当中，动的，变成世界；静的，就纯粹变成我们见到的虚空。
【虚空为同，世界为异。】
是不是这个当中又有同跟异？“同异发明，因此复立，无同无异”，实际上这个世界同、异太多了。
所以我们要把前面总（述）的文字对应后面的具体的世界、众生、业果相续，那才是对了。
【彼无同异，真有为法。】
“彼无同异”是彻底的、最究竟的无同异，当然是性觉妙明。
“真有为法”，就是一切有为法一定是以这种最究竟的无同异作为体，所以一切有为法本身是虚幻的，但是，“真为法”，那就是指我们的性觉妙明之心。
有为法有没有真的？
就纯粹的有为法角度，有为法都是虚幻的。
但是“真有为法”，那就是指我们的一切法都是依我们的真心妙明真心而现起的，所以叫它叫“真有为法”，知道吗？
那有没有假有为法啊？
通常我们说的有为法，都属于假有为法。
众生相续
也是自相浑浊
下边在寄居什么？众生相续。众生相续也是自相浑浊啊，自相怎么浑浊？
【所妄既立，明理不踰（yú，音同“俞”）。以是因缘，听不出声，见不超色。】
什么意思？
有能、有所，这么同异发明以后，能的当中又分出眼、耳、鼻、舌、身、意六根性，所的当中分成色、声、香、味、触、法，所以说能见的只能见到色，不能说“我眼睛听到声音，我眼睛听到什么感觉冷暖”，不是，所以这个当中又出现异，所以叫“所妄既立”。
“明理”就是能见之明，它就不能超越一个范围了，所以听只能听到声音，见只能见到色法，
【色香味触，六妄成就，由是分开见觉闻知。】
取著尘相，见闻觉知分开了，六根性跟六尘，好了，这个时候，就是见分——六根性就是阿赖耶识它的见分，好，这个时候（见分）抟取一分所谓最微小的相分以为自我，那个时候就是所谓的执受根身。
执受根身是什么？执受父母亲的精卵子，这个时候以为根身，所以取著尘相聚缘内摇啊，一旦是取著这个受精卵，好，他就聚缘内摇、趋外奔逸，一直到我们现在都是“昏扰扰相，以为心性”。
一问到：“什么是心啊？”
“我的意识分别心，我脑子里在思维这个叫心。”
这个叫“聚缘内摇，趣外奔逸，昏扰扰相，以为心性，由是引起尘劳烦恼”。
世界相续、众生相续，
那怎么样子叫周而复始呢？
那就是业果相续了
下边，那么有了这个世界相续、众生相续，那怎么样子叫周而复始呢？那就是业果相续了。
业果相续，我们有情众生分胎、卵、湿、化，所以胎卵叫【同业相缠，合离成化。】
胎卵是同业相缠，包括有父母亲的业，我们是不是投胎的时候要跟父母亲的业要相缠？就是要业力正好合在一块儿，才能相缠。
合，合是什么？是湿生。
这个蚊子，一定要找潮湿的地方把卵放到水里面去，水里面去还要保护好，保护好以后等到一定程度，这个卵成熟浮出水面，冒出来，就变成蚊子了，你们知道吗？有很多人不懂啊。
看看那个《动物世界》《人与自然》，里面有很多介绍，这个虫子是怎么生出来的，哎呀，拍摄得真好，我喜欢看。只要看那些，我就想佛法：“哎~这个佛有没有说过，佛说过的，湿生，这个就属于湿生。”
化生呢？离，化生就是离，就是在那边出现，我们叫莲花化生，我们在娑婆世界，一念之间就到，在极乐世界化生。
化生有距离跟形状的完全不同。
比如说飞蛾，飞蛾跟蚕茧，它原来是虫子的，蚕不是在那里爬的嘛？它结的那个茧，茧不是那个蛹，蛹以后时间长了，它就变成蛾出来了，它能飞了。原来爬的东西，它能化成能飞的东西，能飞的东西以后又产卵，产了卵又变成爬的东西。
好了，这就是化。
化的东西，有形状上面不一样，还有空间上面都不一样。
回 向
愿消三障诸烦恼
愿得智慧真明了
普愿罪障悉消除
世世常行菩萨道
愿生西方净土中
九品莲花为父母
花开见佛悟无生
不退菩萨为伴侣
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
摄影/ 兰心蕙质 等
来源：觉照空性
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇
我今见闻得受持 愿解如来真实义
这段话已经包含了世界相续、众生相续、业果相续。如何一一对应呢？
所见的是世界这一块，
由性空而转变为顽空
（“如是扰乱，相待生劳。劳久发尘，自相浑浊，由是引起尘劳烦恼”），这个当中，这么一段话包含的内容，已经包含了世界相续、众生相续、业果相续。
如何把这个当中话一一对应呢？
就是“如是扰乱，相待生劳（劳久发尘，自相浑浊，由是引起尘劳烦恼）”这一段，如此同异相互扰乱，下边实际上就是接的“世界相续”。怎么扰乱的呢？
叫【觉明空昧，相待成摇 】生起劳相。
“觉明空昧”是什么意思？
本来是清净之心，空性、觉性，离一切相就叫空性，但是一旦有能——有能明之心，那么这种就要出现所明的对象。
但是这个所明对象，它当中有相同的，叫依我们的心性之空性而虚妄现起所谓的顽空——我们这个虚空就叫顽空，所以说“觉明空昧，相待成摇”，生起劳相。
劳久故有，在这个空中就有什么呢？就是风、金、火、水在互相激荡，所以我们有风轮。
这个世界，大家看宇宙的图像，宇宙的很多云图，它好像是在吹一种风一样的，是不是这样？实际上那个我们看到的是相似一种风轮，很多宇宙图像，一定看到在相互风一样的在吹着转，要么就形成一个尾巴在吹，要么就形成一个漩涡状在吹着，是不是这样？那个实际上叫风轮。
所以有风、金、水、火。具体的如何形成这个世界，下面还会有详细经文。
说，“持诸十方国土世界之尘”，注意，这是尘，风等自相浑浊，【交妄发生，递相为种，以是因缘，世界相续。】
所以说，所见的是世界这一块，所以叫由性空而转变为顽空。
这个顽空，在这个当中生起的劳相——就是地、水、火、风，形成这个国土世界，在这个当中越来越浑浊，越来越粗显。
【起为世界，静成虚空。】
在这个当中，动的，变成世界；静的，就纯粹变成我们见到的虚空。
【虚空为同，世界为异。】
是不是这个当中又有同跟异？“同异发明，因此复立，无同无异”，实际上这个世界同、异太多了。
所以我们要把前面总（述）的文字对应后面的具体的世界、众生、业果相续，那才是对了。
【彼无同异，真有为法。】
“彼无同异”是彻底的、最究竟的无同异，当然是性觉妙明。
“真有为法”，就是一切有为法一定是以这种最究竟的无同异作为体，所以一切有为法本身是虚幻的，但是，“真为法”，那就是指我们的性觉妙明之心。
有为法有没有真的？
就纯粹的有为法角度，有为法都是虚幻的。
但是“真有为法”，那就是指我们的一切法都是依我们的真心妙明真心而现起的，所以叫它叫“真有为法”，知道吗？
那有没有假有为法啊？
通常我们说的有为法，都属于假有为法。
众生相续
也是自相浑浊
下边在寄居什么？众生相续。众生相续也是自相浑浊啊，自相怎么浑浊？
【所妄既立，明理不踰（yú，音同“俞”）。以是因缘，听不出声，见不超色。】
什么意思？
有能、有所，这么同异发明以后，能的当中又分出眼、耳、鼻、舌、身、意六根性，所的当中分成色、声、香、味、触、法，所以说能见的只能见到色，不能说“我眼睛听到声音，我眼睛听到什么感觉冷暖”，不是，所以这个当中又出现异，所以叫“所妄既立”。
“明理”就是能见之明，它就不能超越一个范围了，所以听只能听到声音，见只能见到色法，
【色香味触，六妄成就，由是分开见觉闻知。】
取著尘相，见闻觉知分开了，六根性跟六尘，好了，这个时候，就是见分——六根性就是阿赖耶识它的见分，好，这个时候（见分）抟取一分所谓最微小的相分以为自我，那个时候就是所谓的执受根身。
执受根身是什么？执受父母亲的精卵子，这个时候以为根身，所以取著尘相聚缘内摇啊，一旦是取著这个受精卵，好，他就聚缘内摇、趋外奔逸，一直到我们现在都是“昏扰扰相，以为心性”。
一问到：“什么是心啊？”
“我的意识分别心，我脑子里在思维这个叫心。”
这个叫“聚缘内摇，趣外奔逸，昏扰扰相，以为心性，由是引起尘劳烦恼”。
世界相续、众生相续，
那怎么样子叫周而复始呢？
那就是业果相续了
下边，那么有了这个世界相续、众生相续，那怎么样子叫周而复始呢？那就是业果相续了。
业果相续，我们有情众生分胎、卵、湿、化，所以胎卵叫【同业相缠，合离成化。】
胎卵是同业相缠，包括有父母亲的业，我们是不是投胎的时候要跟父母亲的业要相缠？就是要业力正好合在一块儿，才能相缠。
合，合是什么？是湿生。
这个蚊子，一定要找潮湿的地方把卵放到水里面去，水里面去还要保护好，保护好以后等到一定程度，这个卵成熟浮出水面，冒出来，就变成蚊子了，你们知道吗？有很多人不懂啊。
看看那个《动物世界》《人与自然》，里面有很多介绍，这个虫子是怎么生出来的，哎呀，拍摄得真好，我喜欢看。只要看那些，我就想佛法：“哎~这个佛有没有说过，佛说过的，湿生，这个就属于湿生。”
化生呢？离，化生就是离，就是在那边出现，我们叫莲花化生，我们在娑婆世界，一念之间就到，在极乐世界化生。
化生有距离跟形状的完全不同。
比如说飞蛾，飞蛾跟蚕茧，它原来是虫子的，蚕不是在那里爬的嘛？它结的那个茧，茧不是那个蛹，蛹以后时间长了，它就变成蛾出来了，它能飞了。原来爬的东西，它能化成能飞的东西，能飞的东西以后又产卵，产了卵又变成爬的东西。
好了，这就是化。
化的东西，有形状上面不一样，还有空间上面都不一样。
回 向
愿消三障诸烦恼
愿得智慧真明了
普愿罪障悉消除
世世常行菩萨道
愿生西方净土中
九品莲花为父母
花开见佛悟无生
不退菩萨为伴侣
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
摄影/ 兰心蕙质 等
来源：觉照空性
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