#东野圭吾有哪些经典语录#
1、
世上有两样东西不可直视,一是太阳,二是人心。
——《白夜行》
2、
即使是善良的人,也不能什么时候,向谁都显示出来善良。
——《信》
3、
即使失败一百次,也不要后悔一次。
——《新参者》
4、
满脑子天真想法的人,在社会上吃点苦头也是好事。
——《解忧杂货店》
5、
和你在一起的时候虽然短暂,却是我至今为止人生中最美好的时光。
——《解忧杂货店》
6、
说到底,我认为人生只有靠自己的努力去开创。
——《解忧杂货店》
7、
有时候,一个人只要好好活着,就足以拯救某个人。
——《嫌疑人x的献身》
8、
即使我们所知道的生命反应全都消失,人也许还在悄悄地,以我们完全想象不到的方式活着。
——《变身》
9、
这个世上没有无用的齿轮,也只有齿轮本身能决定自己的用途。
——《嫌疑犯x的献身》
10、
闭上眼睛,好好回想之前的努力,自信会喷涌而出。
——《放学后》
11、
不过算了,你爱怎样就怎样吧。照你自己的意思去做,然后使劲后悔吧。
——《解忧杂货店》
12、
他觉得一个人奋斗更轻松自在。跟没有干劲的人在一起厮混,只会徒增压力。
——《解忧杂货店》
13、
放弃不难,但坚持一定很酷。
——《解忧杂货店》
14、
愿你所得过少时,不会终日愤愤;愿你所得过多时,不必终日惶恐。
——《解忧杂货店》
15、
风停之后再扬帆,船绝不会前行。
——《分身》
16、
情不知所起,一往而深,是最美的爱情。恨不知所起,深入骨髓,是最冷的人性。原罪被放大,总有一角照出自己。
——《恶意》
17、
确信自己喜欢的人能好好地活着,即使面对死亡,也看到了未来。
——《时生》
18.
悲观也没用。谁都想生在好人家,可无法选择父母。发给你什么样的牌,你就只能尽量打好它。
——《时生》
19.
你不喜欢理科,那倒也无所谓。不过你最好记住一点,如果你还是觉得不知道的事就是不知道的话,那么迟早有一天,你会犯下大错的。
——《盛夏的方程式》
20.
人心也是科学,而且意想不到的深奥。
——《伽利略的苦恼》
21、
究竟爱一个人,可以到什么程度?究竟什么样的邂逅,可以舍命不悔?逻辑的尽头不是理性和秩序的理想国,而是我用生命奉献的爱情!
——《嫌疑人x的献身》
22、
之前我应该也说过,他重视的是逻辑性,感情次之。只要他判断哪个方法对于解决问题有效,他什么事都干得出来。
——《嫌疑人x的献身》
23、
我们这种平凡之人在面对胜负关键时,总需要找寻某种倚靠,但,在比赛中乃是孤独的,无法倚靠任何人,那么,该倚靠什么呢?我想,只有自己曾经努力过的事实。
——《放学后》
24、
要是什么都按照计划顺利实现,谁还用辛苦打拼?
——《解忧杂货店》
25、
生命中的全部偶然,其实都是命中注定。是为宿命。
——《宿命》
26、
对她们来说,最重要的应该是美丽、纯粹、真实的东西,比如友情、爱情,也可能是自己的身体或容貌。很多时候,更抽象的回忆或梦想对她们来说也很重要。反过来说,她们最憎恨企图破坏或者从她们手中夺走这些重要东西的人。
——《放学后》
27、
只要想到你能活下去,即便在现在这一瞬间,我也已经感受到了未来。确信自己喜欢的人能够好好地活着,即便面对死亡,也看到了未来。对你父亲来说,你母亲就是未来。人不论在什么时候都会感受到未来。无论是怎样短暂的一个瞬间,只要有活着的感觉,就有未来。
——《时生》
28、
其实若真正有才华,运气并不是那么重要。
——《解忧杂货店》
29、
人的心声是绝对不能无视的。
——《解忧杂货店》
30、
他知道过去是改变不了的,但也无法袖手旁观。
——《时生》
31、
我写小说时,首先在脑海中形成映像,就像是电影中的一幕幕场景,以我满意的形式“拍摄”完毕,再用文字把这部分表现出来。如此反复,一本小说就写成了。
——《东野圭吾的最后致意》
32、
有的人和自己分明毫无瓜葛,却怎么也不能无视其存在。
——《宿命》
33、
因为自己感到疑惑,所以想从各方面质疑作出了决断的人。
——《悖论13》
34、
请不要一厢情愿地下结论。任何事情,不挑战一下是不知道结果的,对吧?
——《解忧杂货店》
35、
我们生来陌生,我们注定相识。
——《解忧杂货店》
36、
跟没有干劲的人在一起厮混,只会徒增压力。
——《解忧杂货店》
47、
梦总是突然醒的,就像泡沫一般,越吹越大,最后啪地破灭,什么也没有,除了空虚。没有脚踏实地的建立起来的东西,就无法形成精神和物质上的支撑。
——《时生》
38、
满脑子天真想法的人,在社会上吃点苦头也是好事。
——《解忧杂货店》
39、
死亡之前,人人平等。仔细想想,这可能是人世间惟一公平的地方。
——《宿命》
40、
要是穿着廉价货,人也会跟着廉价了。
——《解忧杂货店》

#如何做一个充满自信爱自己的人#
做一个充满自信、爱自己的人我认为需要具备三种能力:
一、与“自我”和解!
二、培养细腻的情感去认知自然,世间唯“美”不可辜负!
三、接纳自己之外的“他人”,包容、拥抱那些自己未知的事与物!
在我们的成长中会遇到无数事情,有些很快就过去了,有些在我们的记忆中一直念念不忘很多年都未必能释怀。所有的过往映射出一个个陌生而又熟悉的自己,他们和现实中的肉体保持着或远或近的距离。这一个个“自己”会不断的在我们人生中的某些节点跳出,折腾一番然后走掉。这一个个自己承载着一段段或痛苦、或悲伤、或喜悦、或激昂的多样化历史主体。
自然万象生生不息,千变轮转不以人类的意志为转移,阳光普照大地,雨露适时洒落人间,无法忘记初春泥土的芬芳,盛夏绿叶的清幽、金秋硕果的甘甜、隆冬万物的飒爽。这是大自然给生灵界制定共同规律,这也是大自然奉献给生灵界最普世的无价之宝。
于是必须保有与“自我”对话、修息的能力,必须拥有细腻的感知“美”的能力。
一、与“自我”和解!
“自我”在此处更多的是一种存在于过去、现在甚至想象中未来某个时候的自己,这种自我往往寄存着一段难以忘却的过去,或者呈现在正在进行中的当下,或者是自己想象并要为之奋斗的未来某个阶段的自己。这个“自我”极其独立并且具有一定的隐蔽性,他会在潜意识里不断影响着我们对事物所做的判断。
前段时间火爆的电视剧《都挺好》中的主角苏明玉,从小生活在一个被母亲极度区别对待的家庭,以至于过了而立之年依然无法走出原生家庭所带来的巨大创伤。那个从小到大的“自我”一直存在于当下的苏明玉脑海中,“她”时刻在苏明玉面前放映着她的成长史以及如何憎恨那些在她过去生活中不断给予她羞辱与不公平的身边人。而现实中已过而立的苏明玉明白兄长、家父的分量,同时带着恨与爱照顾着苏家大小事务,出钱出力出人脉为两个兄长和父亲办理大大小小的事务。在影片最后,苏明玉面对苏明成叫出“二哥”时的那一刻起,她终于在当下的“自我”与过去的“自我”间找到了平衡点,她在和过去的自己言和同时也在和过去的家父、兄长以及逝去的母亲言和。对苏明玉来说是一次心智成熟度上的巨大提升。让我们可以剖开眼前的情绪以相对温和的姿态拥抱当下。
很多人可能会问起,那些我受过的不公平与苦难就这样轻易过去了?我只想说,不过去难到是要拿来吃吗!难道要在每年的春天当成种子种下,然后经过一整年的苦心栽培在秋季收获一箩筐不公与苦难吗?这是关乎自我的言和,过去、现在和未来的言和,是自我进行调整与整理的必须途径。让不同阶段的“自我”老老实实的呆在该在的位置,然后以最大的热爱拥抱当下可以看见的、可以抓住、可以希望的一切,然后在用十倍的努力与信心好生经营。
从来不否定过去的苦难但也依然对当前充满热爱!从来不轻鄙过去的欢愉但也依然对眼前的姿态足够自豪。我们需要足够的能力去面对过去的自己以及想象中未来的自己,不忘却也不被拖累。善于与自己言和的人脸上会长挂沉稳的笑容。
二、培养细腻的情感去认知自然,世间唯“美”不可辜负!
这是一个信息的社会,互联网早就占据了生活中的各个角落。在我看来“宅男”是一个非常可悲的称呼,我不能理解一间屋子、一张椅子、一个屏幕就能足足让整个自然变幻被隔绝于屋外而变的自己毫不相干!感知“美”是人类区别于动物的重要能力,但是当下很多人已经在慢慢散失。
故事一:
我是一个喜欢在深夜里写东西的物种,经常伴随着黎明的曙光入睡。前几日终于感冒了,以至于做到了在最近一年来第一次晚上九点半就迷迷糊糊睡去。早上6点半醒来后,实在无法继续睡觉便下床出门。感冒的余力还在身体内翻滚,头很沉重有些晃悠但是比起昨日要好了许多,推开一层大门一股初春的清新迎面扑来,侵润着栀子花的青涩滋味。一中年男子站在自己已经发动的车边拉着孩子的手拾起昨日被风吹落的栀子花,妈妈站在大门边遥遥相望。
我清晰的记得他们之间的短暂对话如下:
男孩:“爸爸,花儿有味道吗?”
爸爸:“我刚刚闻到了花儿一点点涩涩的味道。”
男孩将花儿往鼻子推进了一些距离,睁着大大的眼睛望着父亲
男孩:“爸爸什么是涩涩的滋味?”
男孩:“是不是绿豆糕的味道?”
爸爸:“涩涩的滋味就是春天的一种,春天有很多种味道哦。”
。。。。。。
这是很平凡的一个日常,但是在此刻给了我足够多的惊喜。小孩对爸爸足够爱,以至于看到爸爸要去上班都追下门来。爸爸也给予了足够的回应,车子虽然已经发动还是下车陪孩子哪怕仅仅只是一个拾起栀子花的短暂瞬间。对话足够简单但是充满感性和想象力,闻出来的栀子花香,联想到的绿豆糕,这些都是平日里最为常见的存在,爸爸说这是春天的滋味给了孩子足够对季节的宽广想象力。整个过程妈妈也足够尊重,一直在旁边望着给予父子两单独的空间。
就是这么简单的一件事情足够表明了一家子能在细微处表达情感,用不动声色的细小行为给予对方最大的满足。对于手中极其微小的栀子花也同样认真对待,这就是人和物最美的互动。
故事二:
有一天城门口来了一个乞丐,一直嚷嚷着守卫说要见国王,守卫不屑一顾。乞丐说他有世界上最美的礼物送给国王,守卫自然不相信。乞丐日复一日的在城门端守,终于感动了守卫。当乞丐两手空空的见到国王,国王说到“我拥有一整个国家的子民和财富以及至高无上的地位,你有什么东西敢自称是世界上最珍贵的礼物送给我?”,乞丐不紧不慢的回答到“国王陛下,你知道吗?今日城门口的阳光极其美丽,我想把这个事情告诉您,希望您不要错过!”,国王震惊,重赏乞丐!
这就是自然之大美不可超越、不分高下、不可辜负的存在,乞丐和国王在城外的阳光面前并没有等级与身份的差距,只要拥有细腻的感知意识,这些即刻存在的美好就一直驻足在你我身边。乞丐抓住的是没有高下之分的自然之“大美”,国王震惊的是自己在权势与地位的蒙蔽下忘记了人在“自然”面前的众生平等。还有什么礼物比这等点拨更让人惊叹。
我们经常会面对生活中的一地鸡毛,嗷嗷待哺的娃娃、逐渐老去的父母、家庭事务的烦闷、公司下个月的业绩是否达标、豪车豪宅的物欲、上下级关系需要谨慎处理等等一切的一切都在往每一个人身上堆叠。而具备细腻的感知自然之大美的能力本质上和这些事情并不冲突,与一个人的财富不矛盾,与一个人的社会地位不矛盾,与一个人的年龄不矛盾。这样的能力能最大程度的化解我们生活中那些看起来无法过去的坎,能最大程度的帮助自己理解生灵界最大的公平并不以个人意志以及社会发展大势而有任何更改。这样的能力是时刻保持自我信心与希望的重要源头。无论你生活被安排的多么紧凑也总能留出一刻钟的时间给自己进行呼吸。
三、接纳自己之外的“他人”,包容、拥抱那些自己未知的事与物。
做一个充满自信、爱自己的人从来都不是建立在对他者的否定与自己认知范围外的事物至于不理,而是站在一个更高的层面让自己拥有更为远大的心怀。对那些和自己意见不同的人投去最大的理解。对于那些自己不理解的事给予最充足的包容。这才是你和万事万物进行有效对话并像尊重自己一样尊重自己之外的整个世界的最有效方式。这也是你最为执着且高度自信的最好表达。
因为真正的自信从来都不是封闭,真正的自信是对最“广域”内自己所见、所想事物的认可与同行存在。每一个存在都有自己的存在之道是一条永恒真理。于是在漫漫时空与苍穹中,我们像是一颗微粒,和所以事物一起构成了一个茫茫宇宙,同时又非常特殊的自我运动着、存在着。
总述:
有一天当我们到了垂暮之年,我们大部分人都注定是碌碌无为的走完一生,和最最普通的大家一样拉扯大了一双子女,送走了在上双亲,紧紧巴巴的走过了人生中的大部分时光,即便是这样我们只要懂得和“自我”言和,懂得和过去的“自我”,现在的“自我”,未来的“自我”言和。具备拥有细腻的感知自然之美的能力从而不辜负那些出现在平凡日常中的每一份珍贵,接受他者并承认万物存在的道理,我们才会坦然自若的接受这一生,才会微笑着徜徉在躺椅之上给未来的子孙诉说那些属于自己的卑微而又伟大的故事。这就是人生,是我们生儿不备,又必须要具备的三种能力!
人之所以为人,最难能的可贵能就是这份自得与安然!

《太上老君说百病崇百药经》

老君曰:救灾解难,不如防之为易;疗疾治病,不如备之为吉。

今人见背,不务防之而务救之,不务备之而务药之。

故有君者不能保社稷,有身者不能全寿命。是以圣人求福于未兆,绝祸于未有。

盖灾生于稍稍,病起于微微。人以小善为无益,故不肯为;以小恶为无损,故不肯改。

小善不积,大德不成;小恶不止,以成大罪。故摘出其要,使知其所生焉,乃百病者也。

老君说百病

喜怒无常是一病。忘义取利是一病。
好色坏德是一病。专心系爱是一病。

憎欲令死是一病。纵贪蔽过是一病。
毁人自誉是一病。擅变自可是一病。

轻口喜言是一病。快意逐非是一病。
以智轻人是一病。乘权纵横是一病。

非人自是是一病。侮易孤弱是一病。
以力胜人是一病。贷不念偿是一病。

威势自胁是一病。语欲胜人是一病。
曲人自直是一病。以直伤人是一病。

恶人自喜是一病。喜怒自伐是一病。
愚人自贤是一病。以功自与是一病。

名人有非是一病。以劳自怨是一病。
以虚为实是一病。喜说人过是一病。

以富骄人是一病。以贵轻人是一病。
以贫妒富是一病。以贱讪贵是一病。

谗人求媚是一病。以德自显是一病。
败人成功是一病。以私乱公是一病。

好自掩意是一病。危人自安是一病。
阴阳嫉妒是一病。激厉旁悖是一病。

多憎少爱是一病。评论是非是一病。
推负着人是一病。文拒钩锡是一病。

持人长短是一病。假人自信是一病。
施人望报是一病。无施责人是一病。

与人追悔是一病。好自怨诤是一病。
骂詈虫畜是一病。蛊道厌人是一病。

毁訾高才是一病。憎人胜己是一病。
毒药鸩饮是一病。心不平等是一病。

以贤喷嗃是一病。追念旧恶是一病。
不受谏谕是一病。内疏外亲是一病。

投书败人是一病。谈愚痴人是一病。
烦苛轻躁是一病。摘捶无理是一病。

好自作正是一病。多疑少信是一病。
笑颠狂人是一病。蹲踞无礼是一病。

丑言恶语是一病。轻易老少是一病。
恶态丑对是一病。了戾自用是一病。

好喜嗜笑是一病。喜禁固人是一病。
诡谲谀谄是一病。嗜得怀诈是一病。

两舌无信是一病。乘酒歌横是一病。
骂詈风雨是一病。恶言好杀是一病。

教人堕胎是一病。干预人事是一病。
孔穴窥视是一病。借不念还是一病。

负债逃窃是一病。背向异辞是一病。
喜抵捍戾是一病。调戏必固是一病。

故迷误人是一病。探巢破卵是一病。
刳胎剖形是一病。水火败伤是一病。

笑盲聋喑是一病。教人嫁娶是一病。
教人摘捶是一病。教人作恶是一病。

含祸离爱是一病。唱祸道非是一病。
见便欲得是一病。强夺人物是一病。

老君曰:能念除此百病,则无灾累,痛疾自愈,济度苦厄,子孙蒙佑矣。

老君崇百药

老君曰:古之圣人,其于善也,无小而不得;其于恶也,无微而不改。而能行之,可谓饵药焉。所谓百药者:

体弱性柔是一药。行宽心和是一药。
动静有礼是一药。起居有度是一药。

近德远色是一药。除去欲心是一药。
推分引义是一药。不取非分是一药。

虽憎犹爱是一药。好相申用是一药。
为人愿福是一药。救祸济难是一药。

教化愚敝是一药。谏正邪乱是一药。
戒敕童蒙是一药。开导迷误是一药。

扶接老弱是一药。以力助人是一药。
与穷恤寡是一药。矜贫救厄是一药。

位高下士是一药。语言谦逊是一药。
恭敬卑微是一药。不负宿债是一药。

憨慰笃信是一药。质言端悫是一药。
推直引曲是一药。不争是非是一药。

逢侵不鄙是一药。受辱不怨是一药。
推善隐恶是一药。推好取丑是一药。

推多取少是一药。称叹贤良是一药。
见贤自省是一药。不自彰显是一药。

推功引苦是一药。不自伐善是一药。
不掩人功是一药。劳苦不恨是一药。

怀实信厚是一药。覆蔽阴恶是一药。
富有假乞是一药。崇进胜已是一药。

安贫不怨是一药。不自尊大是一药。
好成人功是一药。不好阴私是一药。

得失自欢是一药。阴德树恩是一药。
生不骂詈是一药。不评论人是一药。

好言善语是一药。灾病自咎是一药。
苦不假推是一药。施不望报是一药。

不骂畜生是一药。为人祝愿是一药。
心平意宁是一药。心静意定是一药。

不念旧恶是一药。匡邪弼恶是一药。
听谏受化是一药。不干预人是一药。

忿怒自制是一药。解散思虑是一药。
尊奉老者是一药。闭门恭肃是一药。

内修孝悌是一药。蔽恶扬善是一药。
清廉守分是一药。好饮食人是一药。

助人执忠是一药。救日月蚀是一药。
远嫌避疑是一药。恬惔宽舒是一药。

尊奉圣制是一药。思神念道是一药。
宣扬圣化是一药。立功不倦是一药。

尊天敬地是一药。拜谒三光是一药。
恬惔无欲是一药。仁顺谦让是一药。

好生恶杀是一药。不多聚财是一药。
不犯禁忌是一药。廉洁忠信是一药。

不多贪财是一药。不烧山木是一药。
空车助载是一药。直谏忠信是一药。

喜人有德是一药。赴与穷乏是一药。
代老负担是一药。除情去爱是一药。

慈心悯念是一药。好称人善是一药。
因富而施是一药。因贵为惠是一药。

老君曰:此为百药也。人有疾病。皆有过恶。阴掩不见,故应以疾病。因缘饮食、风寒、温气而起。

由其人犯违于神,致魂逝魄丧,不在形中,体肌空虚,精炁不守,故风寒恶炁得中之。是以圣人虽处幽暗,不敢为非;

虽居荣禄,不敢为利。度形而衣,量分而食。

虽富且贵,不敢恣欲;虽贫且贱,不敢犯非。是以外无残暴,内无疾痛,可不慎之焉!


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