特别喜欢的四段话
l、如果你很想结婚,那就不一定非要等到爱情,
肉体和精神上的朋友都可以结婚。
如果你很想要的是爱情,那你就要足够强大,甚至做好独身的准备, 因为遇到爱情的几率很低。一李 银河
2、我承认定数,笃信所有的遇见和错过,都自有旨趣。
我提醒自己,这世上风物辽阔,日月有期,不止-恨和一-爱,还有四海与四季。
至于冗杂的感情,往后就只奉行那句:
“我用真心待你,但不执着于你。活在缘分中,而非关系里。”
3、喜欢来临的时候,其实也没那么盛大。
不过就是一-阵清风,两碗淡茶。三分春色不暇,四野灯火人家。五六个瞬间念起你,内心慌乱得七上八下。
4、少年贪玩,青年迷恋爱情,壮年汲汲于成名成家,暮年自安于自欺欺人。人寿几何,顽铁能炼成的精金,能有多少?
我们曾如此渴望命运的波澜,到最后才发现,
人生最曼妙的风景,竟是内心的淡定与从容。 https://t.cn/R2WxRGK
l、如果你很想结婚,那就不一定非要等到爱情,
肉体和精神上的朋友都可以结婚。
如果你很想要的是爱情,那你就要足够强大,甚至做好独身的准备, 因为遇到爱情的几率很低。一李 银河
2、我承认定数,笃信所有的遇见和错过,都自有旨趣。
我提醒自己,这世上风物辽阔,日月有期,不止-恨和一-爱,还有四海与四季。
至于冗杂的感情,往后就只奉行那句:
“我用真心待你,但不执着于你。活在缘分中,而非关系里。”
3、喜欢来临的时候,其实也没那么盛大。
不过就是一-阵清风,两碗淡茶。三分春色不暇,四野灯火人家。五六个瞬间念起你,内心慌乱得七上八下。
4、少年贪玩,青年迷恋爱情,壮年汲汲于成名成家,暮年自安于自欺欺人。人寿几何,顽铁能炼成的精金,能有多少?
我们曾如此渴望命运的波澜,到最后才发现,
人生最曼妙的风景,竟是内心的淡定与从容。 https://t.cn/R2WxRGK
师对我说,修行人最怕不是妄想,而是执着!#佛道双修#
我们现在要建立一个新的观念:修行不是对治妄想,是对治执着。如果你认为修行是对治妄想,你今生你就糟糕了,你糟糕了!你事倍功半了,因为你方向错了,你不能从枝末下手。修行如果是对治妄想,那你无量劫来留下的妄想你对治得了吗?修行是抓到把那个妄想的根,那个根——执着,先拔掉,妄想自然枯萎。
所以我们看第三个解脱之道。我们现在从禅净双修的角度,是称性起修,第一个安住心性,然后再思维生命的缘起,思维娑婆世界是苦,思维极乐世界是乐,产生强烈的皈依,再开始修学皈依。
所以,照讲我们在皈依之前,先把生命归零,先从无相的真如,再重新出发。所以,我们现在不能马上的去皈依佛陀,因为你带有情感、也带有执着。你如果说你没有把生命归零,你临终的时候会出现两种力量,第一个,无量劫来产生对生命的执着,这是一种生死的业力;第二个,你对阿弥陀佛的功德,产生欣求好乐、产生皈依的心,这个时候两个都会现前,诸位你们猜猜看,哪一个力量会比较大?当然生死业力大,因为它很熟悉嘛,无量劫来都是这样子弄的嘛,学佛是今生才修,时间短。
所以,为什么要先把生命归零?因为你必须要把过去的问题先砍掉——你要跟阿赖耶识脱离,你要先做到不随妄转,你才能够提起佛号,否则你的生命会产生两种力量:一个生死的力量,一个念佛的力量,临终的时候两个都现前,这个是熟境界,这个是生境界,那你的佛号就被妄想吃掉了。
所以,从《楞严经》的角度:要先把心带回家,然后再重新出发,这个是比较好的方式了。这样子就是一种涅槃性、坚固性、圆满性,因为这样随顺涅槃。
我们现在要建立一个新的观念:修行不是对治妄想,是对治执着。如果你认为修行是对治妄想,你今生你就糟糕了,你糟糕了!你事倍功半了,因为你方向错了,你不能从枝末下手。修行如果是对治妄想,那你无量劫来留下的妄想你对治得了吗?修行是抓到把那个妄想的根,那个根——执着,先拔掉,妄想自然枯萎。
所以我们看第三个解脱之道。我们现在从禅净双修的角度,是称性起修,第一个安住心性,然后再思维生命的缘起,思维娑婆世界是苦,思维极乐世界是乐,产生强烈的皈依,再开始修学皈依。
所以,照讲我们在皈依之前,先把生命归零,先从无相的真如,再重新出发。所以,我们现在不能马上的去皈依佛陀,因为你带有情感、也带有执着。你如果说你没有把生命归零,你临终的时候会出现两种力量,第一个,无量劫来产生对生命的执着,这是一种生死的业力;第二个,你对阿弥陀佛的功德,产生欣求好乐、产生皈依的心,这个时候两个都会现前,诸位你们猜猜看,哪一个力量会比较大?当然生死业力大,因为它很熟悉嘛,无量劫来都是这样子弄的嘛,学佛是今生才修,时间短。
所以,为什么要先把生命归零?因为你必须要把过去的问题先砍掉——你要跟阿赖耶识脱离,你要先做到不随妄转,你才能够提起佛号,否则你的生命会产生两种力量:一个生死的力量,一个念佛的力量,临终的时候两个都现前,这个是熟境界,这个是生境界,那你的佛号就被妄想吃掉了。
所以,从《楞严经》的角度:要先把心带回家,然后再重新出发,这个是比较好的方式了。这样子就是一种涅槃性、坚固性、圆满性,因为这样随顺涅槃。
节目中,吴建豪听完何炅对当年F4团体的分析之后,有些感慨的说道:“我不太喜欢说这个东西,但……言承旭你不觉得吗?如果当时真的让咱们都是有安全感的,然后彼此信任的话,我觉得现在可能会不一样!“
言承旭频频点头表示同意,吴建豪又继续说道:”往回看,我真的是觉得说,如果真的带我们的某某一些人,不是,你知道吗?真的能顾到我们每一个人互相……“
言承旭接了一句:”心里面的感受!“
吴建豪:“对,心里面的感受,然后互相地包容跟体贴。“
言承旭又插了一句:”因为有时候真的会被大家讲的那些话放大,其实真的是会被放大!“
吴建豪:”然后我们突然会彼此变成,那个叫什么,啊……嫉妒!或者是觉得……“
言承旭:“jealously!”
吴建豪:“对,jealously,嫉妒!”
何炅:“委屈啊,不平衡,嫉妒啊,吃醋……”
吴建豪:“这些对,吃醋等等都有,每个人都有,重点是每个人都有你知道吗?所以到最后,突然大家觉得说要松一口气,各走各的时候,就觉得应该也差不多了!但那时候还会有后面的人说,你们应该在一起,其实你们也看到,到最后,我们已经不是特别的开心在做这件事情!”
吴建豪其实已经算是把当年F4之间的关系挑明了,就是几个人的关系并没有大家想象中的那么美好!
其实就连吴建豪和言承旭之间应该也有一些隔阂,只不过在这次见面后,言承旭当着吴建豪的面亲口说出:“这个节目对我来讲的意义,就是我觉得我和他见面之后,然后其实心里面有些东西就真的,我也就觉得反正……“
吴建豪则是心领神会地接了一句:”没有必要执着任何东西!“
看来大家也都是心知肚明,只不过在见面的这一刻,两人心里应该也都放下了!
而且至始至终,言承旭和吴建豪始终没提到F4当中的朱孝天,两个人在节目中自拍给周渝民发信息拜早年,连提都没提朱孝天,关系也是可想而知!
其实就像何炅分析的那样,当年几人拍戏前并不认识,因为流星花园火了之后,不得不在一起成为一个团体,不论是运营团队还是F4自己本身,都没有做好准备!
最后让一个也许是最早的亚洲现象级的一个天团分崩离析,不可谓不可惜!
言承旭频频点头表示同意,吴建豪又继续说道:”往回看,我真的是觉得说,如果真的带我们的某某一些人,不是,你知道吗?真的能顾到我们每一个人互相……“
言承旭接了一句:”心里面的感受!“
吴建豪:“对,心里面的感受,然后互相地包容跟体贴。“
言承旭又插了一句:”因为有时候真的会被大家讲的那些话放大,其实真的是会被放大!“
吴建豪:”然后我们突然会彼此变成,那个叫什么,啊……嫉妒!或者是觉得……“
言承旭:“jealously!”
吴建豪:“对,jealously,嫉妒!”
何炅:“委屈啊,不平衡,嫉妒啊,吃醋……”
吴建豪:“这些对,吃醋等等都有,每个人都有,重点是每个人都有你知道吗?所以到最后,突然大家觉得说要松一口气,各走各的时候,就觉得应该也差不多了!但那时候还会有后面的人说,你们应该在一起,其实你们也看到,到最后,我们已经不是特别的开心在做这件事情!”
吴建豪其实已经算是把当年F4之间的关系挑明了,就是几个人的关系并没有大家想象中的那么美好!
其实就连吴建豪和言承旭之间应该也有一些隔阂,只不过在这次见面后,言承旭当着吴建豪的面亲口说出:“这个节目对我来讲的意义,就是我觉得我和他见面之后,然后其实心里面有些东西就真的,我也就觉得反正……“
吴建豪则是心领神会地接了一句:”没有必要执着任何东西!“
看来大家也都是心知肚明,只不过在见面的这一刻,两人心里应该也都放下了!
而且至始至终,言承旭和吴建豪始终没提到F4当中的朱孝天,两个人在节目中自拍给周渝民发信息拜早年,连提都没提朱孝天,关系也是可想而知!
其实就像何炅分析的那样,当年几人拍戏前并不认识,因为流星花园火了之后,不得不在一起成为一个团体,不论是运营团队还是F4自己本身,都没有做好准备!
最后让一个也许是最早的亚洲现象级的一个天团分崩离析,不可谓不可惜!
✋热门推荐