❤️ 晚间寄语 :
心有主见,不听传言,莫论人非,笑对人间 。
❤️❤️ 谦虚谨慎,自我发展 :
常言道:静 坐 常 思 自已过,闲谈莫论人是非。谁人人前不说人?谁人之后没人说?这些浅显易懂的语言,浸透了深刻的人世道理。每个人所处的位置不同,看问题的角度也不同,听到的看到的都很有局限性。所以,不要在背后人云亦云的评说他人是非,这是个人的人品问题,同时也是一个社與情的环境问题。谣言可乱世,但止于智者 。
提高个人的修养,以个的良好的品质形象去影响和带动周围的人向一个良好的境界发展。营造一个良好的生活环境氛围,建立一个公序良俗的社会环境,这是人心所向,也是社会公众群体所需要的应由国家职能、社会精英们所提供的社会公众产品 。
张耀中
2021年05月03日
心有主见,不听传言,莫论人非,笑对人间 。
❤️❤️ 谦虚谨慎,自我发展 :
常言道:静 坐 常 思 自已过,闲谈莫论人是非。谁人人前不说人?谁人之后没人说?这些浅显易懂的语言,浸透了深刻的人世道理。每个人所处的位置不同,看问题的角度也不同,听到的看到的都很有局限性。所以,不要在背后人云亦云的评说他人是非,这是个人的人品问题,同时也是一个社與情的环境问题。谣言可乱世,但止于智者 。
提高个人的修养,以个的良好的品质形象去影响和带动周围的人向一个良好的境界发展。营造一个良好的生活环境氛围,建立一个公序良俗的社会环境,这是人心所向,也是社会公众群体所需要的应由国家职能、社会精英们所提供的社会公众产品 。
张耀中
2021年05月03日
❤️ 晚间寄语 :
心有主见,不听传言,莫论人非,笑对人间 。
❤️❤️ 谦虚谨慎,自我发展 :
常言道:静 坐 常 思 自已过,闲谈莫论人是非。谁人人前不说人?谁人之后没人说?这些浅显易懂的语言,浸透了深刻的人世道理。每个人所处的位置不同,看问题的角度也不同,听到的看到的都很有局限性。所以,不要在背后人云亦云的评说他人是非,这是个人的人品问题,同时也是一个社與情的环境问题。谣言可乱世,但止于智者 。
提高个人的修养,以个的良好的品质形象去影响和带动周围的人向一个良好的境界发展。营造一个良好的生活环境氛围,建立一个公序良俗的社会环境,这是人心所向,也是社会公众群体所需要的应由国家职能、社会精英们所提供的社会公众产品 。
张耀中
2021年05月03日
心有主见,不听传言,莫论人非,笑对人间 。
❤️❤️ 谦虚谨慎,自我发展 :
常言道:静 坐 常 思 自已过,闲谈莫论人是非。谁人人前不说人?谁人之后没人说?这些浅显易懂的语言,浸透了深刻的人世道理。每个人所处的位置不同,看问题的角度也不同,听到的看到的都很有局限性。所以,不要在背后人云亦云的评说他人是非,这是个人的人品问题,同时也是一个社與情的环境问题。谣言可乱世,但止于智者 。
提高个人的修养,以个的良好的品质形象去影响和带动周围的人向一个良好的境界发展。营造一个良好的生活环境氛围,建立一个公序良俗的社会环境,这是人心所向,也是社会公众群体所需要的应由国家职能、社会精英们所提供的社会公众产品 。
张耀中
2021年05月03日
爱论是非之人?
“智者说话,是因有话要说;愚者说话,是因其有话想说。”
众口铄金,积毁销骨,一味道人长短的人,内心狭隘,层次很低。
口不言是非,才是智者。别人的是是非非,与自己无关,没必要肆意谈论,他人的长长短短,不归你管,没必要妄加评说,所谓:静坐常思己过,闲谈莫论人非。
这篇便来分析一下爱论人是非之人有何特征表现。
眉毛逆长多主性格叛逆而且亲人难靠,亲戚缘分薄弱,特别爱讲是非,李向东认为这是他们逆反性格造成的,从小就爱争宠,喜爱打小报告,岁数大了就特爱批评他人,且爱说他人长短,为人处事棱角多,还经常看不起别人。
眉毛太近呈一字状,代表一个人的度量狭小,没有气量,而且为人处事很招别人反感,一生朋友少,总爱游刃于是非之间,内心总喜争吵,总有一种唯恐天下不乱的心态,但自我保护能力特别强,还不允许别人论她是非,要是敢论他是非,一定会来跟你吵不完。
“智者说话,是因有话要说;愚者说话,是因其有话想说。”
众口铄金,积毁销骨,一味道人长短的人,内心狭隘,层次很低。
口不言是非,才是智者。别人的是是非非,与自己无关,没必要肆意谈论,他人的长长短短,不归你管,没必要妄加评说,所谓:静坐常思己过,闲谈莫论人非。
这篇便来分析一下爱论人是非之人有何特征表现。
眉毛逆长多主性格叛逆而且亲人难靠,亲戚缘分薄弱,特别爱讲是非,李向东认为这是他们逆反性格造成的,从小就爱争宠,喜爱打小报告,岁数大了就特爱批评他人,且爱说他人长短,为人处事棱角多,还经常看不起别人。
眉毛太近呈一字状,代表一个人的度量狭小,没有气量,而且为人处事很招别人反感,一生朋友少,总爱游刃于是非之间,内心总喜争吵,总有一种唯恐天下不乱的心态,但自我保护能力特别强,还不允许别人论她是非,要是敢论他是非,一定会来跟你吵不完。
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