冬日的暖阳就是读书最好的伴侣,
刚刚看到了帕斯卡尔的一句话,“一点点小事就可以安慰我们,因为一点点小事就可以刺痛我们”。
觉得写的很好,可是也突然惊觉,我们仿佛陷入了一种白话文与西化文的窠臼当中,
这不正是北宋学家范仲淹在《岳阳楼记》中写的,“不以物喜,不以己悲”吗,并且范的意蕴更加深沉,气势更加恢宏,
文化自信,哈哈[开学季]
刚刚看到了帕斯卡尔的一句话,“一点点小事就可以安慰我们,因为一点点小事就可以刺痛我们”。
觉得写的很好,可是也突然惊觉,我们仿佛陷入了一种白话文与西化文的窠臼当中,
这不正是北宋学家范仲淹在《岳阳楼记》中写的,“不以物喜,不以己悲”吗,并且范的意蕴更加深沉,气势更加恢宏,
文化自信,哈哈[开学季]
#你有想坚持一辈子的事情吗# 孤独,是一个内心整合的过程,能让自己清醒的看世界,也能让自己理性的看自己——《灵魂只能独行》 周国平
岳阳楼记
宋 · 范仲淹
庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴,乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上,属予作文以记之。予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯,朝晖夕阴,气象万千,此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空,日星隐曜,山岳潜形,商旅不行,樯倾楫摧,薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷,沙鸥翔集,锦鳞游泳,岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归?时六年九月十五日。
岳阳楼记
宋 · 范仲淹
庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴,乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上,属予作文以记之。予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯,朝晖夕阴,气象万千,此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空,日星隐曜,山岳潜形,商旅不行,樯倾楫摧,薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷,沙鸥翔集,锦鳞游泳,岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归?时六年九月十五日。
大事要静,急事要缓,
难事要变,烂事要远。
《大学》有云:
“静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。”
一个人身心宁静,思虑才能周全;
思虑周全,才能有所收获。
对于烂人烂事,
最明智的办法就是不听、不问、不理会。
不因过去的经历而患得患失,
不在鸡毛蒜皮的小事上浪费时间。
不以物喜,不以己悲,
专心致志,才能收获真正丰盈充沛的人生。
人生短短三万天,不值得在烂事上纠缠。
不想做的事,不勉强;
解决不了的事,就远离。
学会让心灵翻篇!
难事要变,烂事要远。
《大学》有云:
“静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。”
一个人身心宁静,思虑才能周全;
思虑周全,才能有所收获。
对于烂人烂事,
最明智的办法就是不听、不问、不理会。
不因过去的经历而患得患失,
不在鸡毛蒜皮的小事上浪费时间。
不以物喜,不以己悲,
专心致志,才能收获真正丰盈充沛的人生。
人生短短三万天,不值得在烂事上纠缠。
不想做的事,不勉强;
解决不了的事,就远离。
学会让心灵翻篇!
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