✿*ﾟ‘ﾟ#共读《洛克菲勒写给儿子的38封信》第16封信
不要找借口
借口是一切失败的根源
一个人不可能依靠运气去获取到成功，而是要靠付出的努力。
我从来不妄想去靠运气获取成功，所以我不断地发展自我，修炼出让自己成为“赢家”的各种特质。
借口把大部分的人都挡在了成功的大门之外，百分之九十九的人失败，都是因为他们常常去给自己找出这样或者那样的借口。
所以在追求事业成功的过程当中，最重要的一个步骤，就是防止自己去找借口。 https://t.cn/z8yL41V
不要找借口
借口是一切失败的根源
一个人不可能依靠运气去获取到成功，而是要靠付出的努力。
我从来不妄想去靠运气获取成功，所以我不断地发展自我，修炼出让自己成为“赢家”的各种特质。
借口把大部分的人都挡在了成功的大门之外，百分之九十九的人失败，都是因为他们常常去给自己找出这样或者那样的借口。
所以在追求事业成功的过程当中，最重要的一个步骤，就是防止自己去找借口。 https://t.cn/z8yL41V
在所有词里我最喜欢“明天见”
[泪]跟我vv玩了一个不恐怖的恐怖本！（靠！就我有被害妄想症总害怕有鬼从门口冲进来，一直扒着我vv不敢松手）
然后去万隆城玩了一个我此生最无语的鬼屋，一点都不吓人。。我们两个的钱这么好骗吗[怒][怒][怒]我们两个看起来真的真的傻吗气死我了！
最后跟vv约了一个年后的密室！在年后大家准备各奔东西的时候[泪][泪]又得半年再见了
[泪]跟我vv玩了一个不恐怖的恐怖本！（靠！就我有被害妄想症总害怕有鬼从门口冲进来，一直扒着我vv不敢松手）
然后去万隆城玩了一个我此生最无语的鬼屋，一点都不吓人。。我们两个的钱这么好骗吗[怒][怒][怒]我们两个看起来真的真的傻吗气死我了！
最后跟vv约了一个年后的密室！在年后大家准备各奔东西的时候[泪][泪]又得半年再见了
#人生如意[超话]#堂阁朽故】。
【堂】呢是比喻这个人道，
【阁】呢是比喻天道。
【阁】是二层楼，
【堂】是一层楼。
以人道天道来代表整个三界六道。
【朽故】都是无常。所以
佛在《法华经》 说为三界火宅呀。
你以为天堂怎么样啊？
天堂也是地狱呀；
天堂很苦啊。
真正尝到这个味道的人比人间还苦。
人间我们还一天到晚进进出出--
到超市去逛一逛是不是啊；
到卡拉OK去蹦一蹦。
2
天堂的人真苦啊，
一天到晚两条腿盘在那里。
天堂 人就是靠这种禅定生活，
稍微动心起念他就要往下界落。所以
从第七层天一定要往八层天升；
八层天要往九层天升。
就跟我们世间人
当了村长想当乡长；
当了乡长想当县长；
当了县长想当省长，
一样的道理，懂不懂啊。
他也是在官位名利在执着。
3
但是他不知道--
如果那一层天你上不了了，
比如说你到了四十岁这个界限，
你当不了县长了，那有的
可以在原地使你退居二线是不是啊。
那他上不去了，那第八层天
福报满了上不了第九层天，
他就要往下落。
或者落到第七层天；
或者落到第六层天；
或者落到人道，搞得不好
还要落到三恶道。所以天堂的人
心地紧张不紧张啊？
（紧张）嗨，紧张啊。
4
【墙壁隤落】。
【墙壁】是比喻我们的四大；
【隤落】是不调-- 四大不调。所以
【堂阁】普遍指人道天道；
【墙壁隤落】呢就落实到
我们这个具体的人。
我们从小到老是不是常在
四大不调之中啊？（是）
不是头疼就是脑热、伤风感冒等等。
【柱根腐败】。
【柱根柱根】房屋里横的为梁，
竖的为【柱】是不是啊。
这个【柱根】就比喻我们的“命根”，
从总体上来讲我们这个命。
5
【腐败腐败】，我跟你讲--
没有一时一刻不在腐败；
没有一时一刻不在危机之中。
我们想一想-- 我们是不是
从一出生就是在向死亡迈进呐？
（是）比如说。
【梁栋倾危】。
【梁栋】在这个上面是梁，
栋梁栋梁是不是啊。这样呢、
这样呢都叫【梁】，加上去的，
这是比喻我们的"心"。前面的
【墙壁隤落】呢是表我们的"身"，
也是表"色"。
【梁栋】呢是表心，我们的意识心。
【倾危倾危】意识心一天到晚
乱七八糟的，妄想纷飞。
妄想纷飞就是在造业呀，
所以叫【倾危】。
6
【周匝俱时欻然火起】。
【周匝】这是笼统讲，
表我们的四大呀；
表我们的命根啊；
表我们的意识心呐；
表我们受的种种的苦啊。
种种的迷惑颠倒啊，
一层一层、一重一重
把我们束缚在一起，
心苦尘劳叫【周匝】。
【匝】就是把东西像捆起来箍在一起。
那么苦，我们还执着这个我，
是表我执烦恼等等。
7
【俱时欻然火起】。
【俱时欻然】这是表无常，
一会儿同时感到很怎么样怎么样。
同时还有个【突然】，
但没有一定。所以搅得我们
一天到晚盲无头绪。
【火起火起】就是指我们的烦恼、热恼，
种种的病苦。一般的水表清凉自在；
【火】表热恼苦楚。
【焚烧舍宅】。【焚烧】
就是伤害我们的这个肉团身；
伤害我们的法身慧命。
种种的苦恼；种种的烦恼缠绕着我们。
所以这个【舍宅】呀
既表我们的心又表我们的身。
8
【长者诸子】。
【长者】就是佛，【诸子】呢
我们狭义地指为佛的有情弟子。
【若十 二十或至三十】所以佛出世间，
要度化在此生有缘的众生，
帮助他们成就。所以这里
【十 二十 三十】特指皈依佛剃度
或者皈依佛学佛的这些弟子。
【十】表小乘；
【二十】表中乘；
【三十】表大乘。
为什么【三】后面加【十】呢？
凡是能够入佛门修行的人，
不管他是小乘中乘大乘，
他都平等地具有十种智慧。
9
这十种智慧呢名相是一样，深浅不同。
一般地说为，第一个是"世智"--
世间智慧，在世间善法里最起码
他能懂得是非好歹，有这种分别智慧。
我们是就小讲，就大讲的话来讲呢
那就是通达到宇宙人生本来面目，
都叫世间智慧。
第二个呢"他心智"。
“他心智”如果一个人只知道自己，
连别人的眼色都不会看，
这个人能不能成就啊？
当然如果再往上的话有“他心通”，
到了佛的境界上完全圆满。
#中国传统精典##妙茹云莲华##观世音菩萨闻思修##传统文化国学之精髓##传统文化之论坛##早晨的心语#
【堂】呢是比喻这个人道，
【阁】呢是比喻天道。
【阁】是二层楼，
【堂】是一层楼。
以人道天道来代表整个三界六道。
【朽故】都是无常。所以
佛在《法华经》 说为三界火宅呀。
你以为天堂怎么样啊？
天堂也是地狱呀；
天堂很苦啊。
真正尝到这个味道的人比人间还苦。
人间我们还一天到晚进进出出--
到超市去逛一逛是不是啊；
到卡拉OK去蹦一蹦。
2
天堂的人真苦啊，
一天到晚两条腿盘在那里。
天堂 人就是靠这种禅定生活，
稍微动心起念他就要往下界落。所以
从第七层天一定要往八层天升；
八层天要往九层天升。
就跟我们世间人
当了村长想当乡长；
当了乡长想当县长；
当了县长想当省长，
一样的道理，懂不懂啊。
他也是在官位名利在执着。
3
但是他不知道--
如果那一层天你上不了了，
比如说你到了四十岁这个界限，
你当不了县长了，那有的
可以在原地使你退居二线是不是啊。
那他上不去了，那第八层天
福报满了上不了第九层天，
他就要往下落。
或者落到第七层天；
或者落到第六层天；
或者落到人道，搞得不好
还要落到三恶道。所以天堂的人
心地紧张不紧张啊？
（紧张）嗨，紧张啊。
4
【墙壁隤落】。
【墙壁】是比喻我们的四大；
【隤落】是不调-- 四大不调。所以
【堂阁】普遍指人道天道；
【墙壁隤落】呢就落实到
我们这个具体的人。
我们从小到老是不是常在
四大不调之中啊？（是）
不是头疼就是脑热、伤风感冒等等。
【柱根腐败】。
【柱根柱根】房屋里横的为梁，
竖的为【柱】是不是啊。
这个【柱根】就比喻我们的“命根”，
从总体上来讲我们这个命。
5
【腐败腐败】，我跟你讲--
没有一时一刻不在腐败；
没有一时一刻不在危机之中。
我们想一想-- 我们是不是
从一出生就是在向死亡迈进呐？
（是）比如说。
【梁栋倾危】。
【梁栋】在这个上面是梁，
栋梁栋梁是不是啊。这样呢、
这样呢都叫【梁】，加上去的，
这是比喻我们的"心"。前面的
【墙壁隤落】呢是表我们的"身"，
也是表"色"。
【梁栋】呢是表心，我们的意识心。
【倾危倾危】意识心一天到晚
乱七八糟的，妄想纷飞。
妄想纷飞就是在造业呀，
所以叫【倾危】。
6
【周匝俱时欻然火起】。
【周匝】这是笼统讲，
表我们的四大呀；
表我们的命根啊；
表我们的意识心呐；
表我们受的种种的苦啊。
种种的迷惑颠倒啊，
一层一层、一重一重
把我们束缚在一起，
心苦尘劳叫【周匝】。
【匝】就是把东西像捆起来箍在一起。
那么苦，我们还执着这个我，
是表我执烦恼等等。
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【俱时欻然火起】。
【俱时欻然】这是表无常，
一会儿同时感到很怎么样怎么样。
同时还有个【突然】，
但没有一定。所以搅得我们
一天到晚盲无头绪。
【火起火起】就是指我们的烦恼、热恼，
种种的病苦。一般的水表清凉自在；
【火】表热恼苦楚。
【焚烧舍宅】。【焚烧】
就是伤害我们的这个肉团身；
伤害我们的法身慧命。
种种的苦恼；种种的烦恼缠绕着我们。
所以这个【舍宅】呀
既表我们的心又表我们的身。
8
【长者诸子】。
【长者】就是佛，【诸子】呢
我们狭义地指为佛的有情弟子。
【若十 二十或至三十】所以佛出世间，
要度化在此生有缘的众生，
帮助他们成就。所以这里
【十 二十 三十】特指皈依佛剃度
或者皈依佛学佛的这些弟子。
【十】表小乘；
【二十】表中乘；
【三十】表大乘。
为什么【三】后面加【十】呢？
凡是能够入佛门修行的人，
不管他是小乘中乘大乘，
他都平等地具有十种智慧。
9
这十种智慧呢名相是一样，深浅不同。
一般地说为，第一个是"世智"--
世间智慧，在世间善法里最起码
他能懂得是非好歹，有这种分别智慧。
我们是就小讲，就大讲的话来讲呢
那就是通达到宇宙人生本来面目，
都叫世间智慧。
第二个呢"他心智"。
“他心智”如果一个人只知道自己，
连别人的眼色都不会看，
这个人能不能成就啊？
当然如果再往上的话有“他心通”，
到了佛的境界上完全圆满。
#中国传统精典##妙茹云莲华##观世音菩萨闻思修##传统文化国学之精髓##传统文化之论坛##早晨的心语#
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