#尹浩宇[超话]##每日一善# #阳光信用#
互动贴 勿带 tag 不tun指路必hui
只要心里还存着不甘心,那就还不到放弃的时候。只要心中有棵向日葵,太阳总会为你升起。平凡并不等于平庸。一个人可以平凡,但不能平庸。平凡的人,可以无过人之才,可以默默无闻,但不能不知道为什么而活,不能没有理想与追求,不能消极悲观无所作为。生活平凡,成就一般,永远不能成为混混噩噩碌碌无为的理由和借口。
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只要心里还存着不甘心,那就还不到放弃的时候。只要心中有棵向日葵,太阳总会为你升起。平凡并不等于平庸。一个人可以平凡,但不能平庸。平凡的人,可以无过人之才,可以默默无闻,但不能不知道为什么而活,不能没有理想与追求,不能消极悲观无所作为。生活平凡,成就一般,永远不能成为混混噩噩碌碌无为的理由和借口。
#平淡流年#
春天已然来临,不过早春还是冷。依然骑车上班,独辟一处属于自己的风景。独得之乐,是如平淡流年一样的悠悠寸草心。好像无声无臭的大自然,从来不发言,但却在人世间以摧枯拉朽之力,默默地告诉我们,对一切客观知识或者天界的正直或者超越尘世的艺术美有真正兴趣的人,无论处于何种境遇,内心的真善美就是活着的神韵。虽然我们肉眼看不见,正如知识与信仰是两个截然不同的领域,“信仰”告诉“知识”不知道的东西,用时间用真诚用热爱。不过,数学逻辑不属于“信仰”,是对客观知识的抽象形式,它们与徳慧信仰是两个并驾齐驱的领域,因为他们都是先验的,最伟岸的哲学家对此的兴趣支撑其一生的精彩,康德的经验的实在论与超越的观念论,让叔本华这位坚韧不拔的天才一生探讨有点“糟糕”的人生,虽然得极强的心脏才能消融并提纯他哲学中的美与用悲观包裹的善意。而我们的大哲学家牟宗三先生,用儒家道德理想主义的阳光,去融汇康德,那种“明知不可为而为之”的悲天悯人,本身就是阳刚气挺拔气,有了他们,我们感到世界很好,所有摆脱私欲束缚、躯壳起念的人,才会留给人世间“参万岁一成纯”永恒启迪人们心灵的教诲。虽然给人心灵注入教诲比给人心灵注入娱乐难得多,也很少有人能胜任。所以,还是读经典,自悟吧……
春天已然来临,不过早春还是冷。依然骑车上班,独辟一处属于自己的风景。独得之乐,是如平淡流年一样的悠悠寸草心。好像无声无臭的大自然,从来不发言,但却在人世间以摧枯拉朽之力,默默地告诉我们,对一切客观知识或者天界的正直或者超越尘世的艺术美有真正兴趣的人,无论处于何种境遇,内心的真善美就是活着的神韵。虽然我们肉眼看不见,正如知识与信仰是两个截然不同的领域,“信仰”告诉“知识”不知道的东西,用时间用真诚用热爱。不过,数学逻辑不属于“信仰”,是对客观知识的抽象形式,它们与徳慧信仰是两个并驾齐驱的领域,因为他们都是先验的,最伟岸的哲学家对此的兴趣支撑其一生的精彩,康德的经验的实在论与超越的观念论,让叔本华这位坚韧不拔的天才一生探讨有点“糟糕”的人生,虽然得极强的心脏才能消融并提纯他哲学中的美与用悲观包裹的善意。而我们的大哲学家牟宗三先生,用儒家道德理想主义的阳光,去融汇康德,那种“明知不可为而为之”的悲天悯人,本身就是阳刚气挺拔气,有了他们,我们感到世界很好,所有摆脱私欲束缚、躯壳起念的人,才会留给人世间“参万岁一成纯”永恒启迪人们心灵的教诲。虽然给人心灵注入教诲比给人心灵注入娱乐难得多,也很少有人能胜任。所以,还是读经典,自悟吧……
降温的周末,不似预期的疫情影响了很多计划和出行,而喧闹的城市也突然安静了下来。在好友家重温不知道看了多少遍的《志明与春娇》,十多年前的电影再看也还是觉得经典。
我们常常很自然地谈论到工作发展、情感关系、自我价值等话题,悲观又乐观,清醒又理想主义,绝望又充满希望。
在这近乎魔幻的年代,在这座各行各业都疯狂内卷的城市,无法躺平,也无法忍受日复一日。不想面对现实,却又无路可退,不甘示弱,憋着一口气,想要在人生道路上不断向前,即使感到迷茫也要冒险,就算失败也是一种经历,所做的一切努力都是为了更加认识自己和世界的关系,去创造回忆,无论好坏。
如果幸运的话,还能感受人与人之间的同频,彼此建立深层次的了解,体会一丝温暖,一点力量,生命便有了更多意义。
我们常常很自然地谈论到工作发展、情感关系、自我价值等话题,悲观又乐观,清醒又理想主义,绝望又充满希望。
在这近乎魔幻的年代,在这座各行各业都疯狂内卷的城市,无法躺平,也无法忍受日复一日。不想面对现实,却又无路可退,不甘示弱,憋着一口气,想要在人生道路上不断向前,即使感到迷茫也要冒险,就算失败也是一种经历,所做的一切努力都是为了更加认识自己和世界的关系,去创造回忆,无论好坏。
如果幸运的话,还能感受人与人之间的同频,彼此建立深层次的了解,体会一丝温暖,一点力量,生命便有了更多意义。
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