#北海# 【海城新貌，谁拍得最美，奖！！！】
为隆重庆祝中国共产党建党100周年，充分展示海城区各级党组织和各行各业取得的成绩，激励和鼓舞广大党员干部群众更加坚定理想信念。由中共北海市海城区委员会、北海市海城区人大常委会、北海市海城区人民政府、北海市海城区政协共同主办的“建党百年 海城新貌”——2021年海城区摄影展，即日起开始征稿，诚邀广大摄影家、摄影爱好者积极参与。
一、举办单位
（一）主办单位：
中共北海市海城区委员会
北海市海城区人大常委会
北海市海城区人民政府
北海市海城区政协
（二）承办单位：
中共北海市海城区委宣传部
北海市海城区人民政府新闻办
北海市海城区文体广电旅游局
北海市摄影家协会
（三）支持单位：
北海市海城区文化馆
北海市中山书画院
（四）执行单位：
广西探美之旅文化传媒有限公司
北海龙行广告有限公司
图片
《霞映市花分外艳》 覃坚
二、征稿内容
摄影大赛将以摄影人独特的视角形象地再现海城区（含涠洲）经济发展、生态文明建设、城市建设、民生事业以及新农村建设、脱贫攻坚、乡村振兴等各方面翻天覆地的变化，以爱国、爱党、敬业、歌颂时代、反映现实为主，集中彰显政治、经济、文化、社会、生态、民生等各方面所取得的伟大成就。
图片
《繁华的北京路》 覃坚
三、组别设置和奖项设置
（一）专业摄影组
一等奖（3）名，各奖4000元；
二等奖（5）名，各奖1500元；
三等奖（12）名，各奖1000元；
入围奖（80）名，各奖300元。
由主办方组织摄影权威专家评议，专家将从专业角度对摄影作品进行评选。同一参赛者等级奖不重复获奖。主办方为获奖作品作者颁发荣誉证书、奖金。（注：每幅/组作品为“一件”）
图片
《 外沙海岛 》 林绍东
（二）手机摄影组
遴选100幅优秀作品，每幅奖励200元。
四、征稿时间要求
即日起至2021年6月19日12:00截止
五、征稿细则
（一）专业摄影组
1.面向社会征集，摄影爱好者均可投稿。个人投稿数量控制在20幅（组）以内。
2.参赛作品须为参赛者本人拍摄，以JPEG格式、3M以下电子文件形式投稿，且不得用数码技术改变作品原貌，保留照片参数，随作品附上参赛人信息（姓名、联系方式、单位）、拍摄时间、地点、作品名称、简要说明。老照片可以是纸质版，拍照发组委会邮箱，入选再另行通知发原图。
3.作品入选后，主办单位将统一调取作品的大尺寸数据文件（JPEG最高格式压缩文件建议不低于5MB）。请投稿者务必于接到通知后将大尺寸数字文件（胶片拍摄的请扫描底片）在规定的时间内向主办单位提交，逾期不提供者视为自动放弃资格。
4.投稿作者应对其作品具有独立的著作权，涉及有关肖像权、著作权等法律责任由作者自负。严禁虚构、伪造等拍摄行为。
5.获奖作品及特别征集类作品版权归摄影者本人所有。主办方有权在出版画册、举办展览、或其它相关宣传活动中使用获奖作品及特别征集类作品，不再支付稿酬。
6.凡是参加过历届海城区举办的摄影大赛获奖的作品，将不得再重复参加本次比赛。
7.主办方拥有对此征稿启事的最终解释权。凡投稿者，即视为其已同意本征稿启事之所有规定。
图片
《北部湾一号》 陈华倩
（二）手机拍摄组
1.面向社会及各单位征集，摄影爱好者均可投稿。
2.投稿作品必须按照标准格式提交准确、简明的图片说明，格式为：“作品标题+单位+作者+手机型号+其它说明性描述”例如：“作品标题：晨曦；单位：宣传部；作者：李某；使用iPhone7手机拍摄于北海公园。”。
3.投稿作品数量不限，作品需提交无压缩JPEG原图，图片大小不低于2MB，黑白、彩色均可，组照每组不超过6张。
4.投稿作品必须为本人手机原创，任何形式翻拍、盗用他人图片和使用其它摄影器材等弄虚作假行为一经发现立即取消参展资格，并可视情形采取公布、禁展等措施。
5.投稿作品不得人为添加任何与作品呈现无关的水印、文字和过度装饰性边框。
6.对于入展作品，主办单位有权在著作权存续期内，以宣传发行、展览、放映、信息网络传播、汇编等方式使用入展作品，并不再支付报酬。
7.投稿者应保证其为作品的作者，并对该作品的整体及局部均拥有独立、完整、明确、无争议的著作权；投稿者还应保证其所上传的作品不侵犯第三人的包括著作权、肖像权、名誉权、隐私权等在内的合法权益。
8.不符合本征稿启事规定的，不能参选；已入展的，将予取消资格，主办单位有权收回作品稿酬、荣誉证书等，并可在媒体上通报。
9.本次活动不收参加费，不退稿。
图片
《美丽海城》 冯国庆
六、投稿方式
（一）专业摄影组投稿方式
参赛者将参赛作品电子版发送至专业摄影组专用邮箱：hc2097665@163.com，并请注明“‘建党百年 海城新貌’专业摄影组投稿”字样。
联系人：伍尚敏
联系电话：0779——2097665 13117799698
（二）手机摄影组投稿方式
参赛者将参赛作品电子版发送至手机摄影组专用邮箱：hc2030643@163.com，并请注明“‘建党百年 海城新貌’手机组投稿”字样。
联系人：周君民
联系电话：0779-2098533
图片
《北岸美景》黄长凌
附件1：专业摄影组征稿内容参考
一、海城岁月
1.反映海城区辖区城市建筑或景观变化变迁的新旧对比照片；
2.反映爱党、爱国、爱岗、敬业、普通百姓家庭入学、举办婚礼、吃年夜饭、拍全家福等特定生活场景、特定生活情境的照片。
二、海城魅力（航拍海城）
1.海城大景
2.城市美景北岸、广场等等
3.海岛风情 涠洲岛、斜阳岛
4.北海“七纵七横”路网上海路北段、上海路立交、新世纪大道、南珠大道、重庆路、广东路立交改造、北海大道、西南大道、海景大道、北京路等城市主干道
5.公园（市花公园、西藏路带状公园、中山公园、长青公园等）、绿化
6.铁路沿线
7.生态家园，高德、地角、驿马等街道办事处辖区内美丽乡村。如高德赤西村、地角流下村（高尔夫球场周边、冠岭海城区范围内等）
8.城中村改造或回建区
三、海城产业
（一）电子产业
1.北海工业园区、北海出口加工区大景
2.朗科、三诺、惠科等企业
（二）商贸业
富丽华、北部湾商圈（和安）、红星美凯龙、北京路商圈（大润发）、和安·宁春城等
（三）旅游业
1.地角流下村、高德赤西村乡村旅游
2.地角新营民宿旅游
3.外沙美食、地角美食
4.涠洲岛
5.北海老街
6.向海经济（海洋产业）如海洋捕捞、北海港港口、海洋产业等
7.特色农业
四、海城新貌
1.美丽街景
2.美丽乡村
3.小街小巷
4.模范小区
五、海城文化
1.外沙、地角疍家风俗
2.高德老街保护和开发（高德港）
3.节庆文化和群众文化
4.校园文化
5.传承非物质文化遗产
六、海城民生
（一）教育
1.义务教育均衡发展，如新学校建设和旧学校改造、教育教学设施设备提升、特色教育、大班额改善、民办优质学校等。
2.学前教育（公办幼儿园）发展
（二）扶贫
1.脱贫村新貌（高德赤西村）
2.产业扶贫
3.脱贫户新生活
（三）卫生健康
1.高德、地角卫生院
2.社区卫生服务中心和一批村级卫生服务站
3.健康设施和活动
（四）社会保障体系
如城乡居民社会养老保险制度实现全覆盖、城镇居民医保和新型农村合作医疗保险实现应保尽保、城镇就业、公租房（廉租房和经济适用房）等。
图片
《彩虹桥上车轮滚滚》 胡永昌
附件2：手机拍摄组征稿内容参考
广泛征集以“坚强堡垒”“美丽海城”“畅通海城”“繁华海城”“未来海城”等五大主题的手机摄影作品。
一、“坚强堡垒”主题：以各级基层党组织建设为主，侧重展示优秀基层党员风采；
二、“美丽海城”主题：以海城风景、人文为主，见证百年海城面貌变化，展现海城区新貌；
三、“畅通海城”主题:以宣传海城大街小巷城市建设成就为主，突出海城新旧面貌对比；
四、“繁华海城”主题:以宣传各行各业新形象新变化为主，展示海城百业百态繁荣景象；
五、“未来海城”主题:以展望未来五年海城发展为主，共谋海城未来发展愿景。
资讯来源
海城发布 摄影公社
为隆重庆祝中国共产党建党100周年，充分展示海城区各级党组织和各行各业取得的成绩，激励和鼓舞广大党员干部群众更加坚定理想信念。由中共北海市海城区委员会、北海市海城区人大常委会、北海市海城区人民政府、北海市海城区政协共同主办的“建党百年 海城新貌”——2021年海城区摄影展，即日起开始征稿，诚邀广大摄影家、摄影爱好者积极参与。
一、举办单位
（一）主办单位：
中共北海市海城区委员会
北海市海城区人大常委会
北海市海城区人民政府
北海市海城区政协
（二）承办单位：
中共北海市海城区委宣传部
北海市海城区人民政府新闻办
北海市海城区文体广电旅游局
北海市摄影家协会
（三）支持单位：
北海市海城区文化馆
北海市中山书画院
（四）执行单位：
广西探美之旅文化传媒有限公司
北海龙行广告有限公司
图片
《霞映市花分外艳》 覃坚
二、征稿内容
摄影大赛将以摄影人独特的视角形象地再现海城区（含涠洲）经济发展、生态文明建设、城市建设、民生事业以及新农村建设、脱贫攻坚、乡村振兴等各方面翻天覆地的变化，以爱国、爱党、敬业、歌颂时代、反映现实为主，集中彰显政治、经济、文化、社会、生态、民生等各方面所取得的伟大成就。
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《繁华的北京路》 覃坚
三、组别设置和奖项设置
（一）专业摄影组
一等奖（3）名，各奖4000元；
二等奖（5）名，各奖1500元；
三等奖（12）名，各奖1000元；
入围奖（80）名，各奖300元。
由主办方组织摄影权威专家评议，专家将从专业角度对摄影作品进行评选。同一参赛者等级奖不重复获奖。主办方为获奖作品作者颁发荣誉证书、奖金。（注：每幅/组作品为“一件”）
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《 外沙海岛 》 林绍东
（二）手机摄影组
遴选100幅优秀作品，每幅奖励200元。
四、征稿时间要求
即日起至2021年6月19日12:00截止
五、征稿细则
（一）专业摄影组
1.面向社会征集，摄影爱好者均可投稿。个人投稿数量控制在20幅（组）以内。
2.参赛作品须为参赛者本人拍摄，以JPEG格式、3M以下电子文件形式投稿，且不得用数码技术改变作品原貌，保留照片参数，随作品附上参赛人信息（姓名、联系方式、单位）、拍摄时间、地点、作品名称、简要说明。老照片可以是纸质版，拍照发组委会邮箱，入选再另行通知发原图。
3.作品入选后，主办单位将统一调取作品的大尺寸数据文件（JPEG最高格式压缩文件建议不低于5MB）。请投稿者务必于接到通知后将大尺寸数字文件（胶片拍摄的请扫描底片）在规定的时间内向主办单位提交，逾期不提供者视为自动放弃资格。
4.投稿作者应对其作品具有独立的著作权，涉及有关肖像权、著作权等法律责任由作者自负。严禁虚构、伪造等拍摄行为。
5.获奖作品及特别征集类作品版权归摄影者本人所有。主办方有权在出版画册、举办展览、或其它相关宣传活动中使用获奖作品及特别征集类作品，不再支付稿酬。
6.凡是参加过历届海城区举办的摄影大赛获奖的作品，将不得再重复参加本次比赛。
7.主办方拥有对此征稿启事的最终解释权。凡投稿者，即视为其已同意本征稿启事之所有规定。
图片
《北部湾一号》 陈华倩
（二）手机拍摄组
1.面向社会及各单位征集，摄影爱好者均可投稿。
2.投稿作品必须按照标准格式提交准确、简明的图片说明，格式为：“作品标题+单位+作者+手机型号+其它说明性描述”例如：“作品标题：晨曦；单位：宣传部；作者：李某；使用iPhone7手机拍摄于北海公园。”。
3.投稿作品数量不限，作品需提交无压缩JPEG原图，图片大小不低于2MB，黑白、彩色均可，组照每组不超过6张。
4.投稿作品必须为本人手机原创，任何形式翻拍、盗用他人图片和使用其它摄影器材等弄虚作假行为一经发现立即取消参展资格，并可视情形采取公布、禁展等措施。
5.投稿作品不得人为添加任何与作品呈现无关的水印、文字和过度装饰性边框。
6.对于入展作品，主办单位有权在著作权存续期内，以宣传发行、展览、放映、信息网络传播、汇编等方式使用入展作品，并不再支付报酬。
7.投稿者应保证其为作品的作者，并对该作品的整体及局部均拥有独立、完整、明确、无争议的著作权；投稿者还应保证其所上传的作品不侵犯第三人的包括著作权、肖像权、名誉权、隐私权等在内的合法权益。
8.不符合本征稿启事规定的，不能参选；已入展的，将予取消资格，主办单位有权收回作品稿酬、荣誉证书等，并可在媒体上通报。
9.本次活动不收参加费，不退稿。
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《美丽海城》 冯国庆
六、投稿方式
（一）专业摄影组投稿方式
参赛者将参赛作品电子版发送至专业摄影组专用邮箱：hc2097665@163.com，并请注明“‘建党百年 海城新貌’专业摄影组投稿”字样。
联系人：伍尚敏
联系电话：0779——2097665 13117799698
（二）手机摄影组投稿方式
参赛者将参赛作品电子版发送至手机摄影组专用邮箱：hc2030643@163.com，并请注明“‘建党百年 海城新貌’手机组投稿”字样。
联系人：周君民
联系电话：0779-2098533
图片
《北岸美景》黄长凌
附件1：专业摄影组征稿内容参考
一、海城岁月
1.反映海城区辖区城市建筑或景观变化变迁的新旧对比照片；
2.反映爱党、爱国、爱岗、敬业、普通百姓家庭入学、举办婚礼、吃年夜饭、拍全家福等特定生活场景、特定生活情境的照片。
二、海城魅力（航拍海城）
1.海城大景
2.城市美景北岸、广场等等
3.海岛风情 涠洲岛、斜阳岛
4.北海“七纵七横”路网上海路北段、上海路立交、新世纪大道、南珠大道、重庆路、广东路立交改造、北海大道、西南大道、海景大道、北京路等城市主干道
5.公园（市花公园、西藏路带状公园、中山公园、长青公园等）、绿化
6.铁路沿线
7.生态家园，高德、地角、驿马等街道办事处辖区内美丽乡村。如高德赤西村、地角流下村（高尔夫球场周边、冠岭海城区范围内等）
8.城中村改造或回建区
三、海城产业
（一）电子产业
1.北海工业园区、北海出口加工区大景
2.朗科、三诺、惠科等企业
（二）商贸业
富丽华、北部湾商圈（和安）、红星美凯龙、北京路商圈（大润发）、和安·宁春城等
（三）旅游业
1.地角流下村、高德赤西村乡村旅游
2.地角新营民宿旅游
3.外沙美食、地角美食
4.涠洲岛
5.北海老街
6.向海经济（海洋产业）如海洋捕捞、北海港港口、海洋产业等
7.特色农业
四、海城新貌
1.美丽街景
2.美丽乡村
3.小街小巷
4.模范小区
五、海城文化
1.外沙、地角疍家风俗
2.高德老街保护和开发（高德港）
3.节庆文化和群众文化
4.校园文化
5.传承非物质文化遗产
六、海城民生
（一）教育
1.义务教育均衡发展，如新学校建设和旧学校改造、教育教学设施设备提升、特色教育、大班额改善、民办优质学校等。
2.学前教育（公办幼儿园）发展
（二）扶贫
1.脱贫村新貌（高德赤西村）
2.产业扶贫
3.脱贫户新生活
（三）卫生健康
1.高德、地角卫生院
2.社区卫生服务中心和一批村级卫生服务站
3.健康设施和活动
（四）社会保障体系
如城乡居民社会养老保险制度实现全覆盖、城镇居民医保和新型农村合作医疗保险实现应保尽保、城镇就业、公租房（廉租房和经济适用房）等。
图片
《彩虹桥上车轮滚滚》 胡永昌
附件2：手机拍摄组征稿内容参考
广泛征集以“坚强堡垒”“美丽海城”“畅通海城”“繁华海城”“未来海城”等五大主题的手机摄影作品。
一、“坚强堡垒”主题：以各级基层党组织建设为主，侧重展示优秀基层党员风采；
二、“美丽海城”主题：以海城风景、人文为主，见证百年海城面貌变化，展现海城区新貌；
三、“畅通海城”主题:以宣传海城大街小巷城市建设成就为主，突出海城新旧面貌对比；
四、“繁华海城”主题:以宣传各行各业新形象新变化为主，展示海城百业百态繁荣景象；
五、“未来海城”主题:以展望未来五年海城发展为主，共谋海城未来发展愿景。
资讯来源
海城发布 摄影公社
道德经第七十二章
[原文]
民不畏威，则大威至。
无狎其所居，无厌其所生。
夫唯不厌，是以不厌。
是以圣人自知不自见，
自爱不自贵。故去彼取此。
[译文]
当人民不畏惧权威，
就是祸乱动荡之时。
不要逼人民不得安居，
不要阻人民谋生的经济。
只有不压迫人民，
人民不厌恶辖治。
因此，有道的圣人不但有自知，
而且也不表现自己；
有自爱不显摆高级。
所以要舍弃自见、自贵，
而保持前者自爱和自知。
道德经第七十三章
[原文]
勇于敢则杀，勇于不敢则活。
此两者，或利或害。
天之所恶，孰知其故？
是以圣人犹难之。
天之道，不争而善胜，
不应而善应，不召而自来，
繟然而善谋。
天网恢恢，疏而不失。
[译文]
勇于坚强就会死，
勇于柔弱可以活。
两种都是勇
结出有害无害不同果。
天所厌恶的，
谁知道是什么缘由？
有道的圣人也无法明说。
自然的规律是：
不争而胜斗；
不言语而善于应酬；
不召唤而来宾自有，
坦然而善于措筹。
自然的范围宽运作广，
虽然宽疏但并不失漏。
道德经第七十四章
[原文]
民不畏死，奈何以死惧之。
若使民常畏死，而为奇者，
吾得执而杀之，孰敢？
常有司杀者杀。
夫代司杀者杀，
是谓代大匠斫，
希有不伤其手者矣。
[译文]
人民不畏惧死亡，
为什么用死来吓唬他们？
人民真的畏惧死亡的话，
捕抓杀害其首领，
有谁敢行？
常使专司杀人的人去执行，
就如同代替木匠去砍木，
少有不砍伤自己手指的人。
道德经第七十五章
[原文]
民之饥，以其上食税之多，是以饥。
民之难治，以其上之有为，是以难治。
民之轻死，以其上求生之厚，是以轻死。
夫唯无以生为者，
是贤于贵生。
[译文]
人民之所以饥荒，
因为统治者吞税重难当，
所以人民辘辘饥肠。
人民之所以难治，
因为统治者好有作为，
所以民乱盗猖。
人民之所以轻生冒死，
是由于统治者刮尽脂膏，
所以民觉死也无妨。
只有生而无为者，
比贵生者更生养。
道德经第七十六章
[原文]
人之生也柔弱，
其死也坚强。
草木之生也柔脆，
其死也枯槁。
故坚强者死之徒，
柔弱者生之徒。
是以兵强则灭，
木强则折。
强大处下，柔弱处上。
[译文]
身体柔软的时候是活着，
身体坚硬的时候是死了。
草木生时是柔软脆弱，
死了变得干硬枯槁。
所以坚强的东西属于死亡，
柔弱的东西属于生长。
因此，用兵莫逞强，
树强遭砍伐斫丧。
凡是强大的，
最终是处下位，
凡是柔弱的，
反而居于上。
道德经第七十七章
[原文]
天之道，其犹张弓与？
高者抑下，下者举之，
有余者损之，不足者补之。
天之道，损有余而补不足。
人之道，则不然，
损不足以奉有余。
孰能有余以奉天下，
唯有道者。
是以圣人为而不恃，
功成而不处，其不欲见贤。
[译文]
自然的规律，不是很像张弓射箭吗？
弦拉高了就压低
低了就把它举高一些，
拉得过满了就放松，
拉得不足了就紧张一些。
自然的规律，
是减有余的向不足补给。
可人间法则是减少不足的，
向有余的人奉给。
谁能够减少有余的，
以补给天下不足的人民？
只有有道的人才有可能。
因此圣人有为而不占有，
有成而不居功，
他不愿显示自己的贤与能。
道德经第七十八章
[原文]
天下莫柔弱于水，
而攻坚强者莫之能胜，
以其无以易之。
弱之胜强，柔之胜刚，
天下莫不知，莫能行。
是以圣人云：
"受国之垢，是谓社稷主；
受国不祥，是为天下王。
"正言若反。
[译文]
天下没有什么东西比水更柔弱了，
却没有什么东西可以胜过水。
弱胜过强，柔胜过刚，
天下不知道者有谁？
但是没有人主动实行。
所以有道者所谓：
“承担全国的屈辱，
才能坐在国家的君位，
承担全国的祸灾，
才能成为天下主的地位。
正话反说都一样的智慧。
道德经第七十九章
[原文]
和大怨，必有余怨；
报怨以德，安可以为善？
是以圣人执左契，而不责于人。
有德司契，无德司彻。
天道无亲，常与善人。
[译文]
和解深重的怨恨，
还会残留下残余的怨恨；
用德来报答怨恨，
怎么不可以称为善行？
因此有道者不逼人还债，
尽管手里有借据的存根。
有“德”之人就像道者，
持有借据而不逼人。
无“德”之人就像收税人
那样苛刻蛮横。
自然规律没有偏爱，
却永远帮有德善人。
道德经第八十章
[原文]
小国寡民。
使有什伯之器而不用；
使民重死而不远徙；
虽有舟舆，无所乘之；
虽有甲兵，无所陈之。
使人复结绳而用之。
至治之极。
甘美食，美其服，
安其居，乐其俗，
邻国相望，
鸡犬之声相闻，
民至老死不相往来。
[译文]
国家变小，
人民稀少。
各种各样的便利器具，
不用也不重重；
使人民重视死亡，
而不迁徙目光远眺；
虽然有船只车辆，
未必有坐它的需要；
虽然有武器装备，
却没有布阵打仗的必要；
回到远古结绳记事的自然之妙。
国家治理，
人民吃得香甜，
穿得适体飘飘住得安适，岁月静好。
国与国之间呎尺相望，
鸡犬的叫声都可以听得到，
但人民从生到死，
也不互相往来跑跑。
道德经第八十一章
[原文]
信言不美，美言不信。
善者不辩，辩者不善。
知者不博，博者不知。
圣人不积，既以为人己愈有，
既以与人己愈多。
天之道，利而不害。
圣人之道，为而不争。
[译文]
真实的话不漂亮，
漂亮的话不真实，
善良的人不巧说，
巧言者善良未必。
真正有知识的人不卖弄，
卖弄的人不是真有知识。
圣人是不存占有之心的，
而是尽力照顾别人，
他自己也更为充实；
他尽力给予别人，
自己反而更丰济。
自然的规律是让万物生长，
而不把它们伤及。
圣人的行为准则是：
做事而不争事。 https://t.cn/R2W6SUB
[原文]
民不畏威，则大威至。
无狎其所居，无厌其所生。
夫唯不厌，是以不厌。
是以圣人自知不自见，
自爱不自贵。故去彼取此。
[译文]
当人民不畏惧权威，
就是祸乱动荡之时。
不要逼人民不得安居，
不要阻人民谋生的经济。
只有不压迫人民，
人民不厌恶辖治。
因此，有道的圣人不但有自知，
而且也不表现自己；
有自爱不显摆高级。
所以要舍弃自见、自贵，
而保持前者自爱和自知。
道德经第七十三章
[原文]
勇于敢则杀，勇于不敢则活。
此两者，或利或害。
天之所恶，孰知其故？
是以圣人犹难之。
天之道，不争而善胜，
不应而善应，不召而自来，
繟然而善谋。
天网恢恢，疏而不失。
[译文]
勇于坚强就会死，
勇于柔弱可以活。
两种都是勇
结出有害无害不同果。
天所厌恶的，
谁知道是什么缘由？
有道的圣人也无法明说。
自然的规律是：
不争而胜斗；
不言语而善于应酬；
不召唤而来宾自有，
坦然而善于措筹。
自然的范围宽运作广，
虽然宽疏但并不失漏。
道德经第七十四章
[原文]
民不畏死，奈何以死惧之。
若使民常畏死，而为奇者，
吾得执而杀之，孰敢？
常有司杀者杀。
夫代司杀者杀，
是谓代大匠斫，
希有不伤其手者矣。
[译文]
人民不畏惧死亡，
为什么用死来吓唬他们？
人民真的畏惧死亡的话，
捕抓杀害其首领，
有谁敢行？
常使专司杀人的人去执行，
就如同代替木匠去砍木，
少有不砍伤自己手指的人。
道德经第七十五章
[原文]
民之饥，以其上食税之多，是以饥。
民之难治，以其上之有为，是以难治。
民之轻死，以其上求生之厚，是以轻死。
夫唯无以生为者，
是贤于贵生。
[译文]
人民之所以饥荒，
因为统治者吞税重难当，
所以人民辘辘饥肠。
人民之所以难治，
因为统治者好有作为，
所以民乱盗猖。
人民之所以轻生冒死，
是由于统治者刮尽脂膏，
所以民觉死也无妨。
只有生而无为者，
比贵生者更生养。
道德经第七十六章
[原文]
人之生也柔弱，
其死也坚强。
草木之生也柔脆，
其死也枯槁。
故坚强者死之徒，
柔弱者生之徒。
是以兵强则灭，
木强则折。
强大处下，柔弱处上。
[译文]
身体柔软的时候是活着，
身体坚硬的时候是死了。
草木生时是柔软脆弱，
死了变得干硬枯槁。
所以坚强的东西属于死亡，
柔弱的东西属于生长。
因此，用兵莫逞强，
树强遭砍伐斫丧。
凡是强大的，
最终是处下位，
凡是柔弱的，
反而居于上。
道德经第七十七章
[原文]
天之道，其犹张弓与？
高者抑下，下者举之，
有余者损之，不足者补之。
天之道，损有余而补不足。
人之道，则不然，
损不足以奉有余。
孰能有余以奉天下，
唯有道者。
是以圣人为而不恃，
功成而不处，其不欲见贤。
[译文]
自然的规律，不是很像张弓射箭吗？
弦拉高了就压低
低了就把它举高一些，
拉得过满了就放松，
拉得不足了就紧张一些。
自然的规律，
是减有余的向不足补给。
可人间法则是减少不足的，
向有余的人奉给。
谁能够减少有余的，
以补给天下不足的人民？
只有有道的人才有可能。
因此圣人有为而不占有，
有成而不居功，
他不愿显示自己的贤与能。
道德经第七十八章
[原文]
天下莫柔弱于水，
而攻坚强者莫之能胜，
以其无以易之。
弱之胜强，柔之胜刚，
天下莫不知，莫能行。
是以圣人云：
"受国之垢，是谓社稷主；
受国不祥，是为天下王。
"正言若反。
[译文]
天下没有什么东西比水更柔弱了，
却没有什么东西可以胜过水。
弱胜过强，柔胜过刚，
天下不知道者有谁？
但是没有人主动实行。
所以有道者所谓：
“承担全国的屈辱，
才能坐在国家的君位，
承担全国的祸灾，
才能成为天下主的地位。
正话反说都一样的智慧。
道德经第七十九章
[原文]
和大怨，必有余怨；
报怨以德，安可以为善？
是以圣人执左契，而不责于人。
有德司契，无德司彻。
天道无亲，常与善人。
[译文]
和解深重的怨恨，
还会残留下残余的怨恨；
用德来报答怨恨，
怎么不可以称为善行？
因此有道者不逼人还债，
尽管手里有借据的存根。
有“德”之人就像道者，
持有借据而不逼人。
无“德”之人就像收税人
那样苛刻蛮横。
自然规律没有偏爱，
却永远帮有德善人。
道德经第八十章
[原文]
小国寡民。
使有什伯之器而不用；
使民重死而不远徙；
虽有舟舆，无所乘之；
虽有甲兵，无所陈之。
使人复结绳而用之。
至治之极。
甘美食，美其服，
安其居，乐其俗，
邻国相望，
鸡犬之声相闻，
民至老死不相往来。
[译文]
国家变小，
人民稀少。
各种各样的便利器具，
不用也不重重；
使人民重视死亡，
而不迁徙目光远眺；
虽然有船只车辆，
未必有坐它的需要；
虽然有武器装备，
却没有布阵打仗的必要；
回到远古结绳记事的自然之妙。
国家治理，
人民吃得香甜，
穿得适体飘飘住得安适，岁月静好。
国与国之间呎尺相望，
鸡犬的叫声都可以听得到，
但人民从生到死，
也不互相往来跑跑。
道德经第八十一章
[原文]
信言不美，美言不信。
善者不辩，辩者不善。
知者不博，博者不知。
圣人不积，既以为人己愈有，
既以与人己愈多。
天之道，利而不害。
圣人之道，为而不争。
[译文]
真实的话不漂亮，
漂亮的话不真实，
善良的人不巧说，
巧言者善良未必。
真正有知识的人不卖弄，
卖弄的人不是真有知识。
圣人是不存占有之心的，
而是尽力照顾别人，
他自己也更为充实；
他尽力给予别人，
自己反而更丰济。
自然的规律是让万物生长，
而不把它们伤及。
圣人的行为准则是：
做事而不争事。 https://t.cn/R2W6SUB
“历法之源”，原来就在翼城历山
8月6日下午，由中国气象服务协会组织的翼城·历山“历法之源”申报项目论证评审会在中国气象局影视大楼举行。经专家组评审，该申报项目通过中国气象局专家组评审。
佳音传来，为正在积极筹备的“大美历山，休闲翼城”主题文化旅游活动又添一抹色彩。据记者了解，本次主题活动将从8月20日至26日在历山脚下的翼城县西阎镇举行，是助力今秋在临汾召开的全省旅发大会系列活动之一。
翼城县委书记杨春权对记者说：“翼城历山‘历法之源’评审的通过使我县创新‘旅游+气象’发展理念有了重要的文化品牌依托，将对全县发展全域旅游产生重大而深远的影响。”
翼城历山是“历法之源”
历山位于山西省南部中条山脉的东段，地处翼城、垣曲、绛县和沁水四县毗邻地界，1988年被国务院批准为国家级自然保护区。历山是华北和黄河中下游保存下来的唯一原始森林，享有“华北绿肺”之美誉，因“舜耕历山”而得名。主峰舜王坪是华北地区最大、保存最完好的亚高山草甸。此地是中国北方粟作农业的发祥地，流传有众多关于“舜耕历山”的传说和物候谚语，形成了“历山是中国最早的七十二候历起源地”的观点。
但是，这种说法可靠吗？
为科学寻求这一问题的答案，翼城县先后组织相关专家，在翼城及历山区域内，对当地的历史文化、文物遗存、独特的自然风光和气候特点、丰富的动植物和非生物等进行了全方位科学调查，多次召开论证研讨会，形成了翼城历山是“历法之源”的论证评估报告，并向中国气象服务协会提交了申报报告。
评审论证会上，由中国工程院院士丁一汇担任组长的评审组专家，围绕翼城历山“历法之源”的论证材料，与省市县参会人员进行了探讨交流，通过对典籍的深入分析、历史文化遗存的相互印证以及气候资料的对照分析，评审组一致认为，“七十二候历”起源于翼城历山，翼城历山为“历法之源”有了权威结论。
何为“七十二候历”？
许多人知道，二十四节气是我国古人结合天文、气象、物候知识指导农事活动的历法。他们把每两个节气之间的15天按5天划“候”，各候均以一个物候现象生动形象地对应，称“候应”。
比如“立秋”和“处暑”之间的15天，前5天为一候，候应是“凉风至”；随后的5天是二候，候应是“白露生”；最后的5天是三候，候应是“寒蝉鸣”。
这样，二十四节气就共有七十二候，这是对“七十二候历”的通俗解释。
所以，评审组希望翼城要围绕“历法之源”，进一步深挖翼城历山古历法文化渊源，打造以七十二候历为主题的“气象小镇”，充分展现古代劳动人民的智慧，生动形象地宣传气象防灾减灾知识和气象科普知识，提升全民对历法、节气和物候的认识。
走出“气象+旅游”的新路
本月初，总投资1.7亿元、总长度42公里的全省第一条农村旅游公路——舜王坪旅游公路路面沥青铺装结束，基本具备通车条件。这是该县打造历山“历法之源”文化品牌的基础设施工程之一。
记者在采访中了解到，为创优历山旅游环境，翼城县投资800余万元对景区进行升级改造。除道路建设外，历山景区大河游客接待中心正新建钢架结构的展厅，本月中旬就能投入使用。届时，展厅可具备农副产品展销、摄影作品展览、非遗项目展演等多重功能。同时，编制了历山景区可控性发展规划，招商引资工作持续推进，先后有山西文旅集团等多家企业到翼城考察调研，商讨联合开发历山的相关事宜。
翼城还以西阎镇为中心，推进“气象小镇”品牌打造步伐。
历山脚下的西阎镇山高林茂，地广人稀，全年降雨量600～700毫米，森林覆盖率达到了86%，负氧离子含量高，享有“华北绿肺”之称。西阎镇境内除了有风光迤逦的舜王坪，还有景色迷人的“舜王谷”，里面有万年石潭瀑布、瓜子寨、古村落等，有独特的峡谷地貌和气候。为此，该镇结合当地独特的自然条件和气候优势，全力打造“气象小镇”，下一步重点发展养老、养生、医疗等健康产业，重点建设康复中心、健康养老科研中心、夕阳红创业园等项目，打造一流的生态型、智慧型医养融合示范基地。森林与养生的融合，带动辐射大河村即将推广的“森林+古村落+土特产”模式发展，集中性打造“森林旅游”徒步绿道、森林特色餐厅、游客森林驿站等，形成一条“绿色系”养生带。项目建成后，游客可在这里进森林氧吧，看森林宝库，听森林鸟鸣，尝森林美食……
另外，翼城县还将加大西阎镇境内2个中国传统古村落的修缮和保护，依托国家级重点文物保护单位“四圣宫”，宣传古镇西阎天人合一的建筑文化和耕读传家的农耕文化，作为打造“气象小镇”的重要元素。
据悉，翼城县全域旅游规划将以历山为龙头，充分发挥景区的资源优势，促进文化旅游产业快速发展，努力将历山打造成5A级景区，以物候、康养、休闲度假和森林之旅为特色，全力打响翼城历山的文化旅游品牌，进一步提升翼城全域旅游形象。
（山西经济日报 记者 李宏亮 靳淑琴）
8月6日下午，由中国气象服务协会组织的翼城·历山“历法之源”申报项目论证评审会在中国气象局影视大楼举行。经专家组评审，该申报项目通过中国气象局专家组评审。
佳音传来，为正在积极筹备的“大美历山，休闲翼城”主题文化旅游活动又添一抹色彩。据记者了解，本次主题活动将从8月20日至26日在历山脚下的翼城县西阎镇举行，是助力今秋在临汾召开的全省旅发大会系列活动之一。
翼城县委书记杨春权对记者说：“翼城历山‘历法之源’评审的通过使我县创新‘旅游+气象’发展理念有了重要的文化品牌依托，将对全县发展全域旅游产生重大而深远的影响。”
翼城历山是“历法之源”
历山位于山西省南部中条山脉的东段，地处翼城、垣曲、绛县和沁水四县毗邻地界，1988年被国务院批准为国家级自然保护区。历山是华北和黄河中下游保存下来的唯一原始森林，享有“华北绿肺”之美誉，因“舜耕历山”而得名。主峰舜王坪是华北地区最大、保存最完好的亚高山草甸。此地是中国北方粟作农业的发祥地，流传有众多关于“舜耕历山”的传说和物候谚语，形成了“历山是中国最早的七十二候历起源地”的观点。
但是，这种说法可靠吗？
为科学寻求这一问题的答案，翼城县先后组织相关专家，在翼城及历山区域内，对当地的历史文化、文物遗存、独特的自然风光和气候特点、丰富的动植物和非生物等进行了全方位科学调查，多次召开论证研讨会，形成了翼城历山是“历法之源”的论证评估报告，并向中国气象服务协会提交了申报报告。
评审论证会上，由中国工程院院士丁一汇担任组长的评审组专家，围绕翼城历山“历法之源”的论证材料，与省市县参会人员进行了探讨交流，通过对典籍的深入分析、历史文化遗存的相互印证以及气候资料的对照分析，评审组一致认为，“七十二候历”起源于翼城历山，翼城历山为“历法之源”有了权威结论。
何为“七十二候历”？
许多人知道，二十四节气是我国古人结合天文、气象、物候知识指导农事活动的历法。他们把每两个节气之间的15天按5天划“候”，各候均以一个物候现象生动形象地对应，称“候应”。
比如“立秋”和“处暑”之间的15天，前5天为一候，候应是“凉风至”；随后的5天是二候，候应是“白露生”；最后的5天是三候，候应是“寒蝉鸣”。
这样，二十四节气就共有七十二候，这是对“七十二候历”的通俗解释。
所以，评审组希望翼城要围绕“历法之源”，进一步深挖翼城历山古历法文化渊源，打造以七十二候历为主题的“气象小镇”，充分展现古代劳动人民的智慧，生动形象地宣传气象防灾减灾知识和气象科普知识，提升全民对历法、节气和物候的认识。
走出“气象+旅游”的新路
本月初，总投资1.7亿元、总长度42公里的全省第一条农村旅游公路——舜王坪旅游公路路面沥青铺装结束，基本具备通车条件。这是该县打造历山“历法之源”文化品牌的基础设施工程之一。
记者在采访中了解到，为创优历山旅游环境，翼城县投资800余万元对景区进行升级改造。除道路建设外，历山景区大河游客接待中心正新建钢架结构的展厅，本月中旬就能投入使用。届时，展厅可具备农副产品展销、摄影作品展览、非遗项目展演等多重功能。同时，编制了历山景区可控性发展规划，招商引资工作持续推进，先后有山西文旅集团等多家企业到翼城考察调研，商讨联合开发历山的相关事宜。
翼城还以西阎镇为中心，推进“气象小镇”品牌打造步伐。
历山脚下的西阎镇山高林茂，地广人稀，全年降雨量600～700毫米，森林覆盖率达到了86%，负氧离子含量高，享有“华北绿肺”之称。西阎镇境内除了有风光迤逦的舜王坪，还有景色迷人的“舜王谷”，里面有万年石潭瀑布、瓜子寨、古村落等，有独特的峡谷地貌和气候。为此，该镇结合当地独特的自然条件和气候优势，全力打造“气象小镇”，下一步重点发展养老、养生、医疗等健康产业，重点建设康复中心、健康养老科研中心、夕阳红创业园等项目，打造一流的生态型、智慧型医养融合示范基地。森林与养生的融合，带动辐射大河村即将推广的“森林+古村落+土特产”模式发展，集中性打造“森林旅游”徒步绿道、森林特色餐厅、游客森林驿站等，形成一条“绿色系”养生带。项目建成后，游客可在这里进森林氧吧，看森林宝库，听森林鸟鸣，尝森林美食……
另外，翼城县还将加大西阎镇境内2个中国传统古村落的修缮和保护，依托国家级重点文物保护单位“四圣宫”，宣传古镇西阎天人合一的建筑文化和耕读传家的农耕文化，作为打造“气象小镇”的重要元素。
据悉，翼城县全域旅游规划将以历山为龙头，充分发挥景区的资源优势，促进文化旅游产业快速发展，努力将历山打造成5A级景区，以物候、康养、休闲度假和森林之旅为特色，全力打响翼城历山的文化旅游品牌，进一步提升翼城全域旅游形象。
（山西经济日报 记者 李宏亮 靳淑琴）
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