《关于红海》2020.12.20.
“你问我要怎么形容你，空洞的词都不配比喻，认真的说，我的男孩，我想让别人，我想让他们，羡慕你……”
12月中旬，不知道在哪里听到墙角的虾爬子得知肖战要去星光大赏（极其不确定），那时的我们已经有好久好久没见过他了，心里有着说不尽道不完的思念，真的好想好想他。
官方票开售前所有小飞侠都有着同一个想法：必须抢B区甚至C区票，A区他就看不到红海了，我们不是去看表演的，我们是去给我家“小孩”撑腰的。开售后所有的票瞬间一张不剩，当时微博上好多人都说没抢到，知道的抢到票的小飞侠也就那么几个，没有团票的我们只能蹲着其他品牌的抽奖亦或者是转赞评，为了一张票有多少小飞侠抡博把耗子抡到频繁，抡到废，几百条几百条的转，仅仅是为了一句：肖战可能会去。其实没有人知道肖战会不会出现，但此时所有小飞侠都有着共同的想法：我看不看得到肖战无所谓，但哥哥必须看到红海。“如果我们去了，肖战没去，那就当我们去玩了，但是如果，肖战去了，我们没去，这是绝对不可以发生的……”就这样，所有人抱着这样的信念准备着。有票的能去的在为线下做准备，没票的去不了的同样也在线上时刻准备着。“报告，这里还差灯牌”“收到，我这里有，我寄给你”“那里电池不够”“我有多余的，我给你……”“大家去了现场一定要注意安全，如果他没去，开开心心的玩一场第二天一定要平平安安的回来”“不要和陌生人讲话，你就是去看表演的普通观众”“大家去现场尽量不要乱扔垃圾，走的时候把自己身边的东西都带走，他已经很难了，我们别再给他添麻烦了”“最新消息，灯牌不能带进去，能去的姐妹这样……这样……这样……”，都在相互出谋划策着，此时的虾圈，真的就是一个超级温暖的大家庭，各自为了喜欢的人努力着。
终于，12.20日如期而至，直到进去的那一刻，也不确定他到底会不会出现，因为……（这里大家都懂）直到那个熟悉的身影一步一步缓缓的走上舞台，这时，红色逐渐在人海中亮了起来：一个……两个……三个……四个……五个……越来越多，一秒……两秒……三秒……四秒……五秒……六秒……七秒……八秒……红海亮了起来，一片红色海洋照亮了整个舞台，全场一片火红，这是我见过的最美丽的风景。现场的小飞侠边哭边喊肖战，战战，哥哥，思念的声音震耳欲聋，响彻整个场地…手机屏幕前的小飞侠也抑制不住自己的眼泪，对着手机热泪盈眶。记得当时有个姐妹在屏幕前对着她的“狗子”（舍友）哭着说：有红海，狗子，有红海哎！我们没有团票，票都是一张一张转来的，可是我们有红海哎……
是啊！一年了，整整一年了，这是整个20年来小飞侠第一次在正式的舞台上见自己爱的人啊！舞台下的虾泣不成声，舞台上的肖战红了眼眶，整个2020年都是肖战在空降，这次，换他的小飞侠们空降，我们是双向奔赴。上场前的他穿上铠甲，一腔孤勇的踏上了红毯，笔没油了也要把名字刻在上面，他做好了什么都没有的准备…可他不知道的是，他的姑娘们在没有后援会的情况下在拼尽全力给他一片红海，只为告诉他：这一年，我们没有离开，我们一直都在，无论别人如何诋毁，你永远都是我们的肖战，我们永远都是你的小飞侠…
场馆外面，每家都在安利着自己的偶像，方便各家粉丝找到自家，而我们家，什么都没有，只有一块红布，上面什么都没写，没有人敢上去问，所有小飞侠都是谨慎又谨慎，生怕因为自己而给他带来麻烦，事后才知道，那块什么都没有的红布就是我们家的，有人问虾，你是来看谁的，小飞侠理都不理，因为此刻，多说一句就是错，肖战出来前，都以为自己是虾圈的希望，可当红海出现后才发现：原来自己的周围都是情敌，事后还有姐妹打趣说“原来搞了一圈是和自家姐妹在抢啊…”不是灯牌不能带进去吗？是的，不能带进去，但他的姑娘们带进去了，灯牌带不进去就贴身绑着，外面套上厚厚的外套，害怕电池不够就把电池塞到鞋子里，一步一步艰难的前行着，信念只有一个：一定要有红海。因为明确规定灯牌不能带进去，所以现场收了很多，一个姑娘哭着对保安说：求求别拿走好不好，我已经一年没见到他了，我只想让他看到我在…
“认真的说，我的女孩，我想让他们羡慕你……”那个上台前一腔孤勇的男孩在他的女孩们面前哽咽着，卸下了所有的防备，露出了20年最开心的笑容，离别之际，深深的向他的女孩们鞠了一躬，挥着手告别，而他的小飞侠们，在星光大赏结束后，带走了现场所有的垃圾，将奔赴的爱和红海永远的留在了那个舞台上，留在了那个夜晚，留在了“小王子”的心里…
随后，工作室发文“飞越星河，霞津锦浪动”用文字书写了战虾双向奔赴，将红海画上了一个浪漫圆满的句号。而今天，红海又再次出现在了小室两岁的vlog里，无论是上场前他的紧张，还是上场后看见的红色星河，都将我们彼此的回忆拉回到283天前的那场红海，相信无论是肖战还是小飞侠，这场红海都会永远留存在彼此的记忆里，永远感动怀念，永远热泪盈眶，这专属于肖战，专属于小飞侠，专属于战虾[心]
写于2021.09.29.
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12月中旬，不知道在哪里听到墙角的虾爬子得知肖战要去星光大赏（极其不确定），那时的我们已经有好久好久没见过他了，心里有着说不尽道不完的思念，真的好想好想他。
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终于，12.20日如期而至，直到进去的那一刻，也不确定他到底会不会出现，因为……（这里大家都懂）直到那个熟悉的身影一步一步缓缓的走上舞台，这时，红色逐渐在人海中亮了起来：一个……两个……三个……四个……五个……越来越多，一秒……两秒……三秒……四秒……五秒……六秒……七秒……八秒……红海亮了起来，一片红色海洋照亮了整个舞台，全场一片火红，这是我见过的最美丽的风景。现场的小飞侠边哭边喊肖战，战战，哥哥，思念的声音震耳欲聋，响彻整个场地…手机屏幕前的小飞侠也抑制不住自己的眼泪，对着手机热泪盈眶。记得当时有个姐妹在屏幕前对着她的“狗子”（舍友）哭着说：有红海，狗子，有红海哎！我们没有团票，票都是一张一张转来的，可是我们有红海哎……
是啊！一年了，整整一年了，这是整个20年来小飞侠第一次在正式的舞台上见自己爱的人啊！舞台下的虾泣不成声，舞台上的肖战红了眼眶，整个2020年都是肖战在空降，这次，换他的小飞侠们空降，我们是双向奔赴。上场前的他穿上铠甲，一腔孤勇的踏上了红毯，笔没油了也要把名字刻在上面，他做好了什么都没有的准备…可他不知道的是，他的姑娘们在没有后援会的情况下在拼尽全力给他一片红海，只为告诉他：这一年，我们没有离开，我们一直都在，无论别人如何诋毁，你永远都是我们的肖战，我们永远都是你的小飞侠…
场馆外面，每家都在安利着自己的偶像，方便各家粉丝找到自家，而我们家，什么都没有，只有一块红布，上面什么都没写，没有人敢上去问，所有小飞侠都是谨慎又谨慎，生怕因为自己而给他带来麻烦，事后才知道，那块什么都没有的红布就是我们家的，有人问虾，你是来看谁的，小飞侠理都不理，因为此刻，多说一句就是错，肖战出来前，都以为自己是虾圈的希望，可当红海出现后才发现：原来自己的周围都是情敌，事后还有姐妹打趣说“原来搞了一圈是和自家姐妹在抢啊…”不是灯牌不能带进去吗？是的，不能带进去，但他的姑娘们带进去了，灯牌带不进去就贴身绑着，外面套上厚厚的外套，害怕电池不够就把电池塞到鞋子里，一步一步艰难的前行着，信念只有一个：一定要有红海。因为明确规定灯牌不能带进去，所以现场收了很多，一个姑娘哭着对保安说：求求别拿走好不好，我已经一年没见到他了，我只想让他看到我在…
“认真的说，我的女孩，我想让他们羡慕你……”那个上台前一腔孤勇的男孩在他的女孩们面前哽咽着，卸下了所有的防备，露出了20年最开心的笑容，离别之际，深深的向他的女孩们鞠了一躬，挥着手告别，而他的小飞侠们，在星光大赏结束后，带走了现场所有的垃圾，将奔赴的爱和红海永远的留在了那个舞台上，留在了那个夜晚，留在了“小王子”的心里…
随后，工作室发文“飞越星河，霞津锦浪动”用文字书写了战虾双向奔赴，将红海画上了一个浪漫圆满的句号。而今天，红海又再次出现在了小室两岁的vlog里，无论是上场前他的紧张，还是上场后看见的红色星河，都将我们彼此的回忆拉回到283天前的那场红海，相信无论是肖战还是小飞侠，这场红海都会永远留存在彼此的记忆里，永远感动怀念，永远热泪盈眶，这专属于肖战，专属于小飞侠，专属于战虾[心]
写于2021.09.29.
志在天下的孙权，却因为目光短浅，错过了唯一能够夺取天下的机会！
我们受《三国演义》的影响，对东吴没有什么好印象。尤其是它私自败盟，白衣渡江偷袭荆州，擒杀了关羽，更是让我们不耻。但是，我们不要忘了，三国三国，少一国都不能称其为三国。如果没有吴国的参与，就不会有三国这个时代。东吴之所以会有这样的表现，是因为它也是一个想要争夺天下的集团。因此，我们有必要对东吴夺取天下的方略做一番探讨。
一、东吴的野望。
在三国的历史里，我们对诸葛亮的《隆中对》都十分熟悉。估计很多人都还背过，朗朗上口。蜀汉日后就是按照《隆中对》里的方略，进行了一步步的战略行动。但是，东吴同样也有夺取天下的方略，那就是孙权和鲁肃的《榻上问对》，了解它的人就不如《隆中对》多了。
据《三国志鲁肃传》记载，当年周瑜将鲁肃推荐给孙权，孙权和鲁肃相谈甚欢。于是孙权独自把鲁肃留下，商谈天下大事。这就是东吴有名的《榻上问对》。《三国志鲁肃传》中是这样记载的：
（孙权）因密议曰：“今汉室倾危，四方云扰，孤承父兄馀业，思有桓文之功。君既惠顾，何以佐之？”肃对曰：“昔高帝区区欲尊事义帝而不获者，以项羽为害也。今之曹操，犹昔项羽，将军何由得为桓文乎？肃窃料之，汉室不可复兴，曹操不可卒除。为将军计，惟有鼎足江东，以观天下之衅。规模如此，亦自无嫌。何者？北方诚多务也。因其多务，剿除黄祖，进伐刘表，竟长江所极，据而有之，然后建号帝王以图天下，此高帝之业也。”
在这里，鲁肃提出了东吴夺取天下的战略方案，那就是夺取荆州，竟长江所极，据而有之。然后建帝号以图天下。这个方案得到了孙权的认可，在日后的东吴的战略行动上，处处体现了这个方案的影子。
二、赤壁之战后的形势。
在孙权和鲁肃制订夺取天下的方案时，刘备还没有来到荆州。后来刘备到荆州后，得到诸葛亮的辅佐，采纳了《隆中对》的方案，形势又发生了新的变化。
到曹操南下，夺取荆州的时候，孙权面临曹操的巨大的军事压力，内部投降的呼声很高。但是孙权内心不愿意投降，在得到周瑜、鲁肃的支持后，联合刘备，在赤壁打败了曹操。曹操看南方一时难以平定，被迫留下部分兵力守卫要点，主力撤回北方。
在赤壁之战后，东吴按照它的战略方针，把注意力放在长江沿岸的要点上。东吴的目标是南郡，周瑜率领东吴的主力和曹仁进行了长期的争夺战。《三国志吴主传》中记载，“瑜、仁相守岁馀，所杀伤甚众。仁委城走。”最终，东吴付出了巨大的代价，夺取了江陵，实现了全据长江的设想。
而刘备集团则迅速南下，夺取了江南的武陵、长沙、桂阳、零陵四郡。并且依靠四郡的资源，迅速壮大了自己的实力。这时的刘备集团不是当初的弱小势力，已经发展成为一支不可小觑的力量。
这样，孙刘两家之间就又产生了新的问题。那就是东吴如何处理盘踞在自己的腹地的刘备集团。周瑜等人的建议是，收服刘备，为己所用。比如说扣押刘备主要将领，用声色去腐蚀他们。使刘备集团群龙无首，分化瓦解。但刘备集团的君臣都是以匡扶汉室江山为己任的，这些手段难以达到目的。再加上鲁肃等联盟派从中周旋，这些建议没有被孙权采纳。
最终，经过鲁肃的中间努力，双方采用了一个比较明智的解决方案--“借荆州”。
三、借荆州的影响。
借荆州，是孙权心里的一个刺。借荆州，实质上只是借了南郡一个郡。但是由于这个南郡战略地位极其重要，导致了多年以后，孙权依然因为借荆州这件事对鲁肃耿耿于怀。《三国志吴书九》中，孙权评价鲁肃说，“（鲁肃）后虽劝吾借玄德地，是其一短。”可是，如果我们客观的来看待这件事情，就会发现，鲁肃借荆州不但不是他的短处，反而是他的长处。
当时，刘备按照《隆中对》的方案，需要一个出兵宛洛的战役出发地，于是向孙权提出借荆州的要求。鲁肃居间调停，孙权答应了刘备的要求，将从曹魏手中浴血奋战夺来的南郡借给了刘备。
在当时的情况下，东吴虽然全据长江，但是刘备被包围在腹心之中。东吴站在第一线，抵抗着曹魏的全部压力。而刘备则躲在东吴的身后，一面发展自己的势力，一边等待时机。这对东吴是不利的。
而刘备集团也不甘心被包围的境地，为了完成《隆中对》的构想，它也需要南郡这个要地，做取益州和北伐的基地。这样，在鲁肃的周旋下，双方达成了协议。刘备的兵力被送上第一线，减轻了东吴的压力，使得东吴可以专意淮南。因此，史书说，“曹公闻权以土地业备，方作书，落笔於地。”可见这件事给曹操心理冲击之大。
但是，孙权借荆州给刘备的真实意图并不是帮助刘备实现《隆中对》。他的真实意图是给刘备一条出路，好把刘备的势力从荆州撵走。这是他和鲁肃战略意图的分歧所在，也正是这个战略意图的分歧，导致了日后败盟的发生。
四、不可逾越的障碍合肥与张辽。
孙权在和刘备虚与委蛇的同时，也在淮南对曹军进行了多次交锋，各有胜负。但是，南郡一直是孙权的一块心病。南郡不回到自己的手中，孙权睡不安席。
当孙权得知刘备取益州的消息后，一怒一喜。怒的是，刘备阻止孙权取益州的行动，反而自己去获取益州。喜的是，刘备既然有了益州的地盘，自己就可以名正言顺的要回荆州，把刘备的势力驱逐出去。
可按照《隆中对》的计划，南郡是北伐宛洛的出发地，刘备是绝不可能还给东吴的。因此，刘备推脱说得了凉州再还。孙权一怒之下，出兵湘水，双方差点火拼。当时曹操入侵汉中，刘备怕益州有失，与孙权以湘水为界，平分江南四郡，双方暂时和解。
刘备自以为事情到此为止，可他不知道，在孙权心里，江南四郡全部给东吴也比不上南郡，将来不管怎么样，也要拿回南郡。
孙权在荆州问题告一段落后，就把目光回到淮南来。这次他的目光盯上了曹魏在淮南的重要据点合肥。合肥的地理位置十分重要，清初顾祖禹在《读史方舆纪要》中，称合肥为“淮右襟喉，江南唇齿。自大江而北出，得合肥，则可以西问申、蔡，北向徐、寿，而争胜于中原。中原得合肥，则扼江南之吭而拊其背矣。”因此，孙权对合肥也是志在必得。
可是这一次，孙权遇上了他人生的克星张辽。十万大军竟然打不下七千曹军守卫的合肥城。刚一遭遇，张辽就直杀入孙权麾下。这时，孙权露出了他外强中干的真面目，竟然吓得逃上高冢躲避。连当年不愿意进院墙内躲避的袁绍都不如，使得全军丧胆。接下来攻城不克，撤军时被张辽在逍遥津突袭，险些丢了性命。
这一仗，张辽威震东吴，孙权彻底丧失了进攻淮南的勇气。多年以后，孙权还说，“张辽虽病，不可当也，慎之！”坐镇淮南的张辽成了孙权无法逾越的障碍。
五、天下之大机。关羽的襄樊之战。
孙权不得不再次把目光回到了荆州的方向。淮南打不下来，但有长江和自己的水军，暂时可以保证安全。可是，南郡一直在刘备手中，终究是心腹之患。这时，鲁肃已死，接替鲁肃的吕蒙迎合孙权，说出了夺回荆州的设想。据《三国志吕蒙传》记载：
初，鲁肃等以为曹公尚存，祸难始构，宜相辅协，与之同仇，不可失也，蒙乃密陈计策曰：“（今）征虏守南郡，潘璋住白帝，蒋钦将游兵万人，循江上下，应敌所在，蒙为国家前据襄阳，如此，何忧於操，何赖於羽？且羽君臣，矜其诈力，所在反覆，不可以腹心待也。今羽所以未便东向者，以至尊圣明，蒙等尚存也。今不於强壮时图之，一旦僵仆，欲复陈力，其可得邪？”权深纳其策，又聊复与论取徐州意，蒙对曰：“今操远在河北，新破诸袁，抚集幽、冀，未暇东顾。徐土守兵，闻不足言，往自可克。然地势陆通，骁骑所骋，至尊今日得徐州，操后旬必来争，虽以七八万人守之，犹当怀忧。不如取羽，全据长江，形势益张。”权尤以此言为当。
孙权吕蒙君臣的这段对将来的战略方案的产生，主要原因是东吴的联盟派的主导者鲁肃已死，剩下的这些以吕蒙为代表的人已经对刘备方面不满已久，这时都爆发了出来。这些人认为，刘备集团的崛起是依靠东吴的赤壁之战起家，而现在发展以后，以刘备关羽为首的刘备集团对自己不但没有感恩之心，反而怀有恶意。
如果是这样，还不如除掉关羽，夺回荆州。有自己的水军为后援，根本没有必要害怕曹操和关羽。孙权也认可了这个设想。这实际上，孙权集团又回到了“全据长江”的老路上来。这个时候，孙权集团已经决定武力夺回荆州，把刘备的势力赶回西川。
可怜刘备集团对孙权集团的战略变化毫无察觉。关羽已经成了孙权的目标，荆州成了东吴砧板上的肉，刘备集团还在做着结好孙权的美梦。
建安二十四年，关羽北伐襄樊，水淹七军，活捉于禁，斩杀庞德。紧接着，东吴和曹操勾结。吕蒙白衣渡江，偷袭荆州成功。关羽走投无路，大军溃散，败走麦城，被东吴擒杀。
两年之后，又发生了夷陵之战。陆逊在夷陵火攻刘备七百里连营，大败蜀军。自此，三国的疆界格局基本确定了下来。
六、东吴取得天下的关键。
从最后的结果来看，东吴终于达到了“全据长江”的战略目标。但是，就最后的东吴的形势来看，战略态势没有得到多少改善，甚至还有恶化的趋势。
在西段，西有蜀汉的威胁，北有襄樊的威胁，被迫投入大量兵力防守。在东段，我们都知道一句话，“守江必守淮”。淮南曹操占有合肥要地，东吴根本无法把势力扩张到淮河一线。因此，曹魏随时可以把兵力前出到长江一线。东吴本身兵力有限，又增加了更多的防区，根本失去了北伐的能力。孙权和鲁肃的问对里面的争夺天下的预想成了一句空话。终三国时期，东吴也未能改变自己的被动防御态势，直到灭亡。
那东吴难道就没有夺取天下的机会了吗？如果我们对整个过程进行缜密的分析，我们还是认为是有的。这个机会，就在关羽的襄樊之战的时候。
首先，孙权有着其他两个集团都没有的优势，那就是外交优势。曹刘两家视为死敌，号称汉贼不两立。而双方又都和孙权有姻亲的关系。这就使得孙权集团拥有得天独厚的外交优势。有了这个优势，孙权可以置身事外，坐山观虎斗，也可以在最关键的时候撕破盟约，收取最大利益。孙权不必担心刘备集团对自己背盟，而自己随时可以选择对关羽袭击的时机，这个优势可以给孙权带来巨大的利益。
第二，关羽北伐，能够削弱曹魏的实力，对东吴有很大的好处。在关羽获胜的情况下，会大幅度的削弱曹魏的势力，减轻东吴下一步进取中原的压力。在这个时候，孙权集团应该把主要的兵力投入淮南战场，尽快解决合肥这个钉子。如果能够夺取合肥，控制淮河一线，不但会改善长江的防御态势，还可以为下一步逐鹿中原做好准备。
第三，背盟的时机。要达到孙权的全据长江的战略目标，必须拿回南郡。但是由于有《隆中对》的战略部署，刘备集团是不可能归还南郡的。要拿回南郡就必须败盟，袭取荆州。那么，败盟的时机十分重要。不能早，也不能迟。
如果早的话，等于东吴为曹魏解围，并可能和关羽拼得两败俱伤。如果迟的话，关羽立足已定，就失去机会。所以，时机的拿捏是关键中的关键。
当关羽和曹魏陷入对峙状态的时候，东吴要采取援助的姿态，并给予关羽粮草甚至兵力的援助，让关羽和曹魏拼得两败俱伤。如果关羽能够拿下襄阳樊城，给曹军严重打击，而自己也损失惨重的时候，这个时候背盟袭击是最好的时机。如果关羽拿不下襄樊，但是和曹军拼得两败俱伤，被迫撤军的时候，这个时候也是袭取荆州的时机。
如果能够把握好时机，造成曹军和关羽两败俱伤，东吴取得西控荆襄，东控淮河的态势，那么，东吴还是很有可能夺取天下的。而孙权掌握着选择时机的主动权，是应该能够做到这一点的。
但是，由于东吴君臣的目光短浅，行事拙劣，夺取荆襄失之过早，使得曹魏没有受到应有的打击。又没能够控制淮河荆襄一线，战略态势没有能够得到根本性的改变。还因此产生了夷陵之战的连锁反应，虽然获胜，可自己也损失惨重，造成了吴蜀两国两败俱伤的结果。这使得曹魏坐收渔利。最终，曹魏一家独强，吴蜀两国苟延残喘，必然灭亡的格局固定了下来。
我们受《三国演义》的影响，对东吴没有什么好印象。尤其是它私自败盟，白衣渡江偷袭荆州，擒杀了关羽，更是让我们不耻。但是，我们不要忘了，三国三国，少一国都不能称其为三国。如果没有吴国的参与，就不会有三国这个时代。东吴之所以会有这样的表现，是因为它也是一个想要争夺天下的集团。因此，我们有必要对东吴夺取天下的方略做一番探讨。
一、东吴的野望。
在三国的历史里，我们对诸葛亮的《隆中对》都十分熟悉。估计很多人都还背过，朗朗上口。蜀汉日后就是按照《隆中对》里的方略，进行了一步步的战略行动。但是，东吴同样也有夺取天下的方略，那就是孙权和鲁肃的《榻上问对》，了解它的人就不如《隆中对》多了。
据《三国志鲁肃传》记载，当年周瑜将鲁肃推荐给孙权，孙权和鲁肃相谈甚欢。于是孙权独自把鲁肃留下，商谈天下大事。这就是东吴有名的《榻上问对》。《三国志鲁肃传》中是这样记载的：
（孙权）因密议曰：“今汉室倾危，四方云扰，孤承父兄馀业，思有桓文之功。君既惠顾，何以佐之？”肃对曰：“昔高帝区区欲尊事义帝而不获者，以项羽为害也。今之曹操，犹昔项羽，将军何由得为桓文乎？肃窃料之，汉室不可复兴，曹操不可卒除。为将军计，惟有鼎足江东，以观天下之衅。规模如此，亦自无嫌。何者？北方诚多务也。因其多务，剿除黄祖，进伐刘表，竟长江所极，据而有之，然后建号帝王以图天下，此高帝之业也。”
在这里，鲁肃提出了东吴夺取天下的战略方案，那就是夺取荆州，竟长江所极，据而有之。然后建帝号以图天下。这个方案得到了孙权的认可，在日后的东吴的战略行动上，处处体现了这个方案的影子。
二、赤壁之战后的形势。
在孙权和鲁肃制订夺取天下的方案时，刘备还没有来到荆州。后来刘备到荆州后，得到诸葛亮的辅佐，采纳了《隆中对》的方案，形势又发生了新的变化。
到曹操南下，夺取荆州的时候，孙权面临曹操的巨大的军事压力，内部投降的呼声很高。但是孙权内心不愿意投降，在得到周瑜、鲁肃的支持后，联合刘备，在赤壁打败了曹操。曹操看南方一时难以平定，被迫留下部分兵力守卫要点，主力撤回北方。
在赤壁之战后，东吴按照它的战略方针，把注意力放在长江沿岸的要点上。东吴的目标是南郡，周瑜率领东吴的主力和曹仁进行了长期的争夺战。《三国志吴主传》中记载，“瑜、仁相守岁馀，所杀伤甚众。仁委城走。”最终，东吴付出了巨大的代价，夺取了江陵，实现了全据长江的设想。
而刘备集团则迅速南下，夺取了江南的武陵、长沙、桂阳、零陵四郡。并且依靠四郡的资源，迅速壮大了自己的实力。这时的刘备集团不是当初的弱小势力，已经发展成为一支不可小觑的力量。
这样，孙刘两家之间就又产生了新的问题。那就是东吴如何处理盘踞在自己的腹地的刘备集团。周瑜等人的建议是，收服刘备，为己所用。比如说扣押刘备主要将领，用声色去腐蚀他们。使刘备集团群龙无首，分化瓦解。但刘备集团的君臣都是以匡扶汉室江山为己任的，这些手段难以达到目的。再加上鲁肃等联盟派从中周旋，这些建议没有被孙权采纳。
最终，经过鲁肃的中间努力，双方采用了一个比较明智的解决方案--“借荆州”。
三、借荆州的影响。
借荆州，是孙权心里的一个刺。借荆州，实质上只是借了南郡一个郡。但是由于这个南郡战略地位极其重要，导致了多年以后，孙权依然因为借荆州这件事对鲁肃耿耿于怀。《三国志吴书九》中，孙权评价鲁肃说，“（鲁肃）后虽劝吾借玄德地，是其一短。”可是，如果我们客观的来看待这件事情，就会发现，鲁肃借荆州不但不是他的短处，反而是他的长处。
当时，刘备按照《隆中对》的方案，需要一个出兵宛洛的战役出发地，于是向孙权提出借荆州的要求。鲁肃居间调停，孙权答应了刘备的要求，将从曹魏手中浴血奋战夺来的南郡借给了刘备。
在当时的情况下，东吴虽然全据长江，但是刘备被包围在腹心之中。东吴站在第一线，抵抗着曹魏的全部压力。而刘备则躲在东吴的身后，一面发展自己的势力，一边等待时机。这对东吴是不利的。
而刘备集团也不甘心被包围的境地，为了完成《隆中对》的构想，它也需要南郡这个要地，做取益州和北伐的基地。这样，在鲁肃的周旋下，双方达成了协议。刘备的兵力被送上第一线，减轻了东吴的压力，使得东吴可以专意淮南。因此，史书说，“曹公闻权以土地业备，方作书，落笔於地。”可见这件事给曹操心理冲击之大。
但是，孙权借荆州给刘备的真实意图并不是帮助刘备实现《隆中对》。他的真实意图是给刘备一条出路，好把刘备的势力从荆州撵走。这是他和鲁肃战略意图的分歧所在，也正是这个战略意图的分歧，导致了日后败盟的发生。
四、不可逾越的障碍合肥与张辽。
孙权在和刘备虚与委蛇的同时，也在淮南对曹军进行了多次交锋，各有胜负。但是，南郡一直是孙权的一块心病。南郡不回到自己的手中，孙权睡不安席。
当孙权得知刘备取益州的消息后，一怒一喜。怒的是，刘备阻止孙权取益州的行动，反而自己去获取益州。喜的是，刘备既然有了益州的地盘，自己就可以名正言顺的要回荆州，把刘备的势力驱逐出去。
可按照《隆中对》的计划，南郡是北伐宛洛的出发地，刘备是绝不可能还给东吴的。因此，刘备推脱说得了凉州再还。孙权一怒之下，出兵湘水，双方差点火拼。当时曹操入侵汉中，刘备怕益州有失，与孙权以湘水为界，平分江南四郡，双方暂时和解。
刘备自以为事情到此为止，可他不知道，在孙权心里，江南四郡全部给东吴也比不上南郡，将来不管怎么样，也要拿回南郡。
孙权在荆州问题告一段落后，就把目光回到淮南来。这次他的目光盯上了曹魏在淮南的重要据点合肥。合肥的地理位置十分重要，清初顾祖禹在《读史方舆纪要》中，称合肥为“淮右襟喉，江南唇齿。自大江而北出，得合肥，则可以西问申、蔡，北向徐、寿，而争胜于中原。中原得合肥，则扼江南之吭而拊其背矣。”因此，孙权对合肥也是志在必得。
可是这一次，孙权遇上了他人生的克星张辽。十万大军竟然打不下七千曹军守卫的合肥城。刚一遭遇，张辽就直杀入孙权麾下。这时，孙权露出了他外强中干的真面目，竟然吓得逃上高冢躲避。连当年不愿意进院墙内躲避的袁绍都不如，使得全军丧胆。接下来攻城不克，撤军时被张辽在逍遥津突袭，险些丢了性命。
这一仗，张辽威震东吴，孙权彻底丧失了进攻淮南的勇气。多年以后，孙权还说，“张辽虽病，不可当也，慎之！”坐镇淮南的张辽成了孙权无法逾越的障碍。
五、天下之大机。关羽的襄樊之战。
孙权不得不再次把目光回到了荆州的方向。淮南打不下来，但有长江和自己的水军，暂时可以保证安全。可是，南郡一直在刘备手中，终究是心腹之患。这时，鲁肃已死，接替鲁肃的吕蒙迎合孙权，说出了夺回荆州的设想。据《三国志吕蒙传》记载：
初，鲁肃等以为曹公尚存，祸难始构，宜相辅协，与之同仇，不可失也，蒙乃密陈计策曰：“（今）征虏守南郡，潘璋住白帝，蒋钦将游兵万人，循江上下，应敌所在，蒙为国家前据襄阳，如此，何忧於操，何赖於羽？且羽君臣，矜其诈力，所在反覆，不可以腹心待也。今羽所以未便东向者，以至尊圣明，蒙等尚存也。今不於强壮时图之，一旦僵仆，欲复陈力，其可得邪？”权深纳其策，又聊复与论取徐州意，蒙对曰：“今操远在河北，新破诸袁，抚集幽、冀，未暇东顾。徐土守兵，闻不足言，往自可克。然地势陆通，骁骑所骋，至尊今日得徐州，操后旬必来争，虽以七八万人守之，犹当怀忧。不如取羽，全据长江，形势益张。”权尤以此言为当。
孙权吕蒙君臣的这段对将来的战略方案的产生，主要原因是东吴的联盟派的主导者鲁肃已死，剩下的这些以吕蒙为代表的人已经对刘备方面不满已久，这时都爆发了出来。这些人认为，刘备集团的崛起是依靠东吴的赤壁之战起家，而现在发展以后，以刘备关羽为首的刘备集团对自己不但没有感恩之心，反而怀有恶意。
如果是这样，还不如除掉关羽，夺回荆州。有自己的水军为后援，根本没有必要害怕曹操和关羽。孙权也认可了这个设想。这实际上，孙权集团又回到了“全据长江”的老路上来。这个时候，孙权集团已经决定武力夺回荆州，把刘备的势力赶回西川。
可怜刘备集团对孙权集团的战略变化毫无察觉。关羽已经成了孙权的目标，荆州成了东吴砧板上的肉，刘备集团还在做着结好孙权的美梦。
建安二十四年，关羽北伐襄樊，水淹七军，活捉于禁，斩杀庞德。紧接着，东吴和曹操勾结。吕蒙白衣渡江，偷袭荆州成功。关羽走投无路，大军溃散，败走麦城，被东吴擒杀。
两年之后，又发生了夷陵之战。陆逊在夷陵火攻刘备七百里连营，大败蜀军。自此，三国的疆界格局基本确定了下来。
六、东吴取得天下的关键。
从最后的结果来看，东吴终于达到了“全据长江”的战略目标。但是，就最后的东吴的形势来看，战略态势没有得到多少改善，甚至还有恶化的趋势。
在西段，西有蜀汉的威胁，北有襄樊的威胁，被迫投入大量兵力防守。在东段，我们都知道一句话，“守江必守淮”。淮南曹操占有合肥要地，东吴根本无法把势力扩张到淮河一线。因此，曹魏随时可以把兵力前出到长江一线。东吴本身兵力有限，又增加了更多的防区，根本失去了北伐的能力。孙权和鲁肃的问对里面的争夺天下的预想成了一句空话。终三国时期，东吴也未能改变自己的被动防御态势，直到灭亡。
那东吴难道就没有夺取天下的机会了吗？如果我们对整个过程进行缜密的分析，我们还是认为是有的。这个机会，就在关羽的襄樊之战的时候。
首先，孙权有着其他两个集团都没有的优势，那就是外交优势。曹刘两家视为死敌，号称汉贼不两立。而双方又都和孙权有姻亲的关系。这就使得孙权集团拥有得天独厚的外交优势。有了这个优势，孙权可以置身事外，坐山观虎斗，也可以在最关键的时候撕破盟约，收取最大利益。孙权不必担心刘备集团对自己背盟，而自己随时可以选择对关羽袭击的时机，这个优势可以给孙权带来巨大的利益。
第二，关羽北伐，能够削弱曹魏的实力，对东吴有很大的好处。在关羽获胜的情况下，会大幅度的削弱曹魏的势力，减轻东吴下一步进取中原的压力。在这个时候，孙权集团应该把主要的兵力投入淮南战场，尽快解决合肥这个钉子。如果能够夺取合肥，控制淮河一线，不但会改善长江的防御态势，还可以为下一步逐鹿中原做好准备。
第三，背盟的时机。要达到孙权的全据长江的战略目标，必须拿回南郡。但是由于有《隆中对》的战略部署，刘备集团是不可能归还南郡的。要拿回南郡就必须败盟，袭取荆州。那么，败盟的时机十分重要。不能早，也不能迟。
如果早的话，等于东吴为曹魏解围，并可能和关羽拼得两败俱伤。如果迟的话，关羽立足已定，就失去机会。所以，时机的拿捏是关键中的关键。
当关羽和曹魏陷入对峙状态的时候，东吴要采取援助的姿态，并给予关羽粮草甚至兵力的援助，让关羽和曹魏拼得两败俱伤。如果关羽能够拿下襄阳樊城，给曹军严重打击，而自己也损失惨重的时候，这个时候背盟袭击是最好的时机。如果关羽拿不下襄樊，但是和曹军拼得两败俱伤，被迫撤军的时候，这个时候也是袭取荆州的时机。
如果能够把握好时机，造成曹军和关羽两败俱伤，东吴取得西控荆襄，东控淮河的态势，那么，东吴还是很有可能夺取天下的。而孙权掌握着选择时机的主动权，是应该能够做到这一点的。
但是，由于东吴君臣的目光短浅，行事拙劣，夺取荆襄失之过早，使得曹魏没有受到应有的打击。又没能够控制淮河荆襄一线，战略态势没有能够得到根本性的改变。还因此产生了夷陵之战的连锁反应，虽然获胜，可自己也损失惨重，造成了吴蜀两国两败俱伤的结果。这使得曹魏坐收渔利。最终，曹魏一家独强，吴蜀两国苟延残喘，必然灭亡的格局固定了下来。
【历史上华佗之死的真正原因是什么呢】
上次给大家说了药圣李时珍的故事，今天继续跟大家说一说古代历史上的名医。说到古代的名医，大家首先想到的应该就是华佗了，现在人们也经常用“华佗在世”来形容医生的医术高明。很多人是通过小说《三国演义》知道的华佗，那么历史上华佗真的为关羽刮骨疗毒过吗？华佗被曹操所杀，是因为医德跟人品有问题吗？今天就来跟大家说一说华佗这位神医的故事。
华佗为关羽刮骨疗毒
很多人是通过《三国演义》知道的华佗，小说《三国演义》第七十五回《关云长刮骨疗毒 吕子明白衣渡江》对于华佗给关羽刮骨疗毒有过一段详细的描写，这段故事很多人都知道，说的是关羽攻打樊城的时候被曹操手下的人用箭射中了胳膊，回去之后取下箭才发现箭头有毒，而且毒已经入侵到了骨头。一般的医生不敢治，后来打听到了神医华佗，于是就把华佗请来给关羽治病。
《三国演义》原文记载：
佗曰：“当于静处立一标柱，上钉大环，请君侯将臂穿于环中，以绳系之，然后以被蒙其首。吾用尖刀割开皮肉，直至于骨，刮去骨上箭毒，用药敷之，以线缝其口，方可无事。但恐君侯惧耳。”公笑曰：“如此，容易！何用柱环？”令设酒席相待。
华佗让人立了一个柱子，柱子上拴一个铁环，让关羽把胳膊穿进去，然后用绳子固定住胳膊，再用被子蒙住头，华佗用尖刀割开皮肉，再把骨头上的毒刮干净敷上药，最后再把伤口缝上就可以了。关羽笑着说，不用柱子和铁环，直接动手就行了。华佗一边给关羽刮骨疗毒，关羽这边就淡定的喝酒下棋，半个时辰手术就做好了，关羽的胳膊也能动了。这件事既歌颂了关羽，有歌颂了华佗的医术高超。
以上都是小说《三国演义》描写的内容，有很多都是虚构的，与正史中记载的有出入。那么在正史中这段历史又是怎么记载的呢？真正的历史上华佗给关羽刮骨疗毒是没有的事情，关羽中毒箭《三国志》有记载：羽尝为流矢所中，贯其右臂，后创虽愈，每至阴雨，骨常疼痛。医曰：“矢镞有毒，毒入于骨，当破臂作创，刮骨去毒，然后此患乃除耳。”羽便伸臂令医劈之。但关羽中箭的时候华佗已经死了十年，二人根本就没见过面，所以历史上华佗并没有给关羽刮骨疗毒过。
华佗与曹操的故事
那么小说中的华佗和曹操又是怎么一回事呢？《三国演义》第七十八回《治风疾神医身死 传遗命奸雄数终》中描写了华佗给曹操治病的故事。原文记载：操即差人星夜请华佗入内，令诊脉视疾。佗曰：“大王头脑疼痛，因患风而起。病根在脑袋中，风涎不能出，枉服汤药，不可治疗。某有一法：先饮麻肺汤，然后用利斧砍开脑袋，取出风涎，方可除根。”操大怒曰：“汝要杀孤耶！”佗曰：“大王曾闻关公中毒箭，伤其右臂，某刮骨疗毒，关公略无惧色；今大王小可之疾，何多疑焉？”操曰：“臂痛可刮，脑袋安可砍开？汝必与关公情熟，乘此机会，欲报仇耳！”呼左右拿下狱中，拷问其情。
小说中提到，曹操在官渡之战的时候就有头风病，到后来病情越来越严重，后来就找来了华佗给自己治病。华佗对曹操说，大王你的病是从中风上得来的，但是根源在你的脑袋中，光吃汤药是不管用的。我有个治疗的办法，就是先喝下麻沸汤，等没有知觉后，再用斧头砍开脑袋，把里边的风涎取出来就可以根除了。曹操生性多疑，听到华佗说要用斧头劈开脑袋后大怒，认为华佗跟关羽有交情要杀他为关羽报仇。
此时关羽已经被孙权杀了，孙权怕刘备打过来就假意说是奉曹操的命令，并把关羽的头割下来送到许昌给曹操，想嫁祸给曹操。曹操疑心很重，认为华佗是要给关羽报仇，于是就让手下把他关进大牢，最后华佗死在了大牢里。
华佗给曹操治病在《三国志》和《后汉书》中都有记载，但不是在关羽死了之后，而是在关羽死之前的十几年。治病的过程史书中也有记载，内容大致相同，《后汉书》卷八十二下·方术列传中记载：曹操闻而召佗，常在左右，操积苦头风眩，佗针，随手而差。佗为人性恶，难得意，且耻以医见业，又去家思归，乃就操求还取方，因托妻疾，数期不反。操累书呼之，又敕郡县发遣，佗恃能厌事，独不肯至。操大怒，使人廉之，知妻诈疾，乃收付狱讯，考验首服。荀彧请曰“佗方术实工，人命所悬，宜加全宥”操不从，竟杀之。
《三国志》卷二十九·魏书二十九·方技传中记载：太祖闻而召佗，佗常在左右。太祖苦头风，每发，心乱目眩，佗针鬲，随手而差。然本作士人，以医见业，意常自悔，后太祖亲理，得病笃重，使佗专视。佗曰“此近难济，恒事攻治，可延岁月”佗久远家思归，因曰“当得家书，方欲暂还耳”到家，辞以妻病，数乞期不反。太祖累书呼，又敕郡县发遣。佗恃能厌食事，犹不上道。太祖大怒，使人往检。若妻信病，赐小豆四十斛，宽假限日。若其虚诈，便收送之。於是传付许狱，考验首服。荀彧请曰“佗术实工，人命所县，宜含宥之”太祖曰“不忧，天下当无此鼠辈耶”遂考竟佗。
通过史书中的记载，我们可以了解到当时华佗给曹操治病并没有说要给曹操做开颅手术，因为在当时的医疗条件下，很难想到开颅手术这种治疗方法，华佗给曹操治疗的方法是针灸，但是华佗也知道针灸治不了根本，只能是发作的时候用针灸控制，于是曹操就把华佗留在自己身边，随时给自己针灸。但华佗并不想一直留在曹操身边任其驱使，就像之前说到过的李时珍因为治好了楚王儿子的病而被留在楚王身边一样，华佗是一名志向远大的医生，一直留在曹操身边就不能再去治疗更多的人，自己的一身医术也就没办法发挥了。
于是过了一段时间之后华佗就跟曹操请假说自己想家了，而且自己的妻子也生病了，自己想回家看看。曹操同意华佗回家待一段时间，可是华佗回家之后就一直没回来，于是曹操就派人去打听是怎么回事，催华佗赶紧回来。往返好几次没有结果之后，曹操生气了说，如果华佗的妻子有病可以给他一些粮食，再宽限几日，如果他要是骗我就把他抓过来。结果曹操派的人过去一看，华佗果然是在骗他，于是就把华佗抓了回来，关进监狱，最后死在监狱里边。
华佗的死因分析
关于华佗被曹操所杀的原因，网上有很多种说法，有的说是华佗仗着自己的医术谋求高官厚禄，被曹操看穿后杀了；有的说华佗恃才傲物没有医德，故意不给曹操看病才被杀的，死的不冤枉；还有的说是华佗生性不喜欢约束，曹操本人生性多疑自私，这才导致被曹操所杀，那么华佗的死因究竟是什么，我们可以结合史料分析一下。
首先说华佗想凭借自己的医术来谋求高官厚禄有没有根据呢，《三国志》中记载：太祖曰“佗能愈此。小人养吾病，欲以自重，然吾不杀此子，亦终当不为我断此根原耳”这里是曹操认为，华佗能治好他的病，但是故意不给他治好，以此为要挟来谋求官职。这里显然是曹操为了报复华佗而找的借口，头风病放到现在也不是一次就能治好的疾病，而且说华佗想借此谋求官职也不太可能。
《后汉书》中记载：为人性恶，难得意，且耻以医见业。《三国志》中也有记载：然本作士人，以医见业，意常自悔。这里说的是华佗本来是想读书入仕，但是当了医生之后，常常会感到后悔。但是华佗此时后悔当医生是在他被曹操留在身边之后，在古代医生的社会地位是很低的，华佗在民间给百姓和和一些达官显贵看病的时候，很受人们的尊敬，但是到了曹操这里，华佗就是一个下人被曹操随意使唤，曹操心里就没有把华佗当成一个很重要的人，这一点从《三国志》中荀彧为曹操求情后，曹操说：“不忧，天下当无此鼠辈耶。”可以看出来，而曹操身边的高官权贵自然也看不上华佗这个社会底层的人物，如此一来华佗肯定会有心理落差，因此后悔当医生也是情理之中可以理解的。
《后汉书》中还记载：游学徐土，兼通数经。晓养性之术，年且百岁而犹有壮容，时人以为仙。沛相陈珪举孝廉，太尉黄琬辟，皆不就。佗恃能厌事，独不肯至。从这里也能看出来，华佗之前也是可以当官的，可是志不在此，而且曹操派人叫华佗回去的时候，华佗因不喜欢为吃饭而受人役使，所以不肯前去。从这些史料记载可以看出来，华佗想通过医术谋求官职，可能性不大。
其次说华佗恃才傲物没有医德，故意不给曹操看病有没有根据呢？首先，恃才傲物从“佗恃能厌事”可以看出来，但是说华佗没有医德是不能成立的，因为从《后汉书》和《三国志》中华佗留下的不过的治病案例可以看出来上至达官显贵，下至庶民百姓，华佗都是一视同仁尽力救治。《三国志》中记载过一个华佗救人的事：佗行道，见一人病咽塞，嗜食而不得下，家人车载欲往就医。佗闻其呻吟，驻车往视，语之曰“向来道边有卖饼家蒜齑大酢，从取三升饮之，病自当去”即如佗言，立吐蛇一枚，县车边，欲造佗。
路边遇见有人噎住喉咙的人，华佗出于医生的责任心，听到病人的呻吟后立即停车查看，从这里就可以看出来华佗高尚的品德。再有就是华佗不肯回去给曹操继续治病，还有一点原因就是华佗对待病人一视同仁，不想因为曹操一个人放弃给其他人治病。总的来说，华佗作为一名有个性、有医德的医生，因为不愿意给曹操一个人服务而被曹操所杀实在是令人惋惜，而因为他的死，导致其所著的医书不能流传后世，对于中医学来说更是一大损失。
综上所述，华佗的死有一部分原因是他自身的性格，而作为这场医患纠纷中强势的一方，曹操对于华佗的死难辞其咎。
上次给大家说了药圣李时珍的故事，今天继续跟大家说一说古代历史上的名医。说到古代的名医，大家首先想到的应该就是华佗了，现在人们也经常用“华佗在世”来形容医生的医术高明。很多人是通过小说《三国演义》知道的华佗，那么历史上华佗真的为关羽刮骨疗毒过吗？华佗被曹操所杀，是因为医德跟人品有问题吗？今天就来跟大家说一说华佗这位神医的故事。
华佗为关羽刮骨疗毒
很多人是通过《三国演义》知道的华佗，小说《三国演义》第七十五回《关云长刮骨疗毒 吕子明白衣渡江》对于华佗给关羽刮骨疗毒有过一段详细的描写，这段故事很多人都知道，说的是关羽攻打樊城的时候被曹操手下的人用箭射中了胳膊，回去之后取下箭才发现箭头有毒，而且毒已经入侵到了骨头。一般的医生不敢治，后来打听到了神医华佗，于是就把华佗请来给关羽治病。
《三国演义》原文记载：
佗曰：“当于静处立一标柱，上钉大环，请君侯将臂穿于环中，以绳系之，然后以被蒙其首。吾用尖刀割开皮肉，直至于骨，刮去骨上箭毒，用药敷之，以线缝其口，方可无事。但恐君侯惧耳。”公笑曰：“如此，容易！何用柱环？”令设酒席相待。
华佗让人立了一个柱子，柱子上拴一个铁环，让关羽把胳膊穿进去，然后用绳子固定住胳膊，再用被子蒙住头，华佗用尖刀割开皮肉，再把骨头上的毒刮干净敷上药，最后再把伤口缝上就可以了。关羽笑着说，不用柱子和铁环，直接动手就行了。华佗一边给关羽刮骨疗毒，关羽这边就淡定的喝酒下棋，半个时辰手术就做好了，关羽的胳膊也能动了。这件事既歌颂了关羽，有歌颂了华佗的医术高超。
以上都是小说《三国演义》描写的内容，有很多都是虚构的，与正史中记载的有出入。那么在正史中这段历史又是怎么记载的呢？真正的历史上华佗给关羽刮骨疗毒是没有的事情，关羽中毒箭《三国志》有记载：羽尝为流矢所中，贯其右臂，后创虽愈，每至阴雨，骨常疼痛。医曰：“矢镞有毒，毒入于骨，当破臂作创，刮骨去毒，然后此患乃除耳。”羽便伸臂令医劈之。但关羽中箭的时候华佗已经死了十年，二人根本就没见过面，所以历史上华佗并没有给关羽刮骨疗毒过。
华佗与曹操的故事
那么小说中的华佗和曹操又是怎么一回事呢？《三国演义》第七十八回《治风疾神医身死 传遗命奸雄数终》中描写了华佗给曹操治病的故事。原文记载：操即差人星夜请华佗入内，令诊脉视疾。佗曰：“大王头脑疼痛，因患风而起。病根在脑袋中，风涎不能出，枉服汤药，不可治疗。某有一法：先饮麻肺汤，然后用利斧砍开脑袋，取出风涎，方可除根。”操大怒曰：“汝要杀孤耶！”佗曰：“大王曾闻关公中毒箭，伤其右臂，某刮骨疗毒，关公略无惧色；今大王小可之疾，何多疑焉？”操曰：“臂痛可刮，脑袋安可砍开？汝必与关公情熟，乘此机会，欲报仇耳！”呼左右拿下狱中，拷问其情。
小说中提到，曹操在官渡之战的时候就有头风病，到后来病情越来越严重，后来就找来了华佗给自己治病。华佗对曹操说，大王你的病是从中风上得来的，但是根源在你的脑袋中，光吃汤药是不管用的。我有个治疗的办法，就是先喝下麻沸汤，等没有知觉后，再用斧头砍开脑袋，把里边的风涎取出来就可以根除了。曹操生性多疑，听到华佗说要用斧头劈开脑袋后大怒，认为华佗跟关羽有交情要杀他为关羽报仇。
此时关羽已经被孙权杀了，孙权怕刘备打过来就假意说是奉曹操的命令，并把关羽的头割下来送到许昌给曹操，想嫁祸给曹操。曹操疑心很重，认为华佗是要给关羽报仇，于是就让手下把他关进大牢，最后华佗死在了大牢里。
华佗给曹操治病在《三国志》和《后汉书》中都有记载，但不是在关羽死了之后，而是在关羽死之前的十几年。治病的过程史书中也有记载，内容大致相同，《后汉书》卷八十二下·方术列传中记载：曹操闻而召佗，常在左右，操积苦头风眩，佗针，随手而差。佗为人性恶，难得意，且耻以医见业，又去家思归，乃就操求还取方，因托妻疾，数期不反。操累书呼之，又敕郡县发遣，佗恃能厌事，独不肯至。操大怒，使人廉之，知妻诈疾，乃收付狱讯，考验首服。荀彧请曰“佗方术实工，人命所悬，宜加全宥”操不从，竟杀之。
《三国志》卷二十九·魏书二十九·方技传中记载：太祖闻而召佗，佗常在左右。太祖苦头风，每发，心乱目眩，佗针鬲，随手而差。然本作士人，以医见业，意常自悔，后太祖亲理，得病笃重，使佗专视。佗曰“此近难济，恒事攻治，可延岁月”佗久远家思归，因曰“当得家书，方欲暂还耳”到家，辞以妻病，数乞期不反。太祖累书呼，又敕郡县发遣。佗恃能厌食事，犹不上道。太祖大怒，使人往检。若妻信病，赐小豆四十斛，宽假限日。若其虚诈，便收送之。於是传付许狱，考验首服。荀彧请曰“佗术实工，人命所县，宜含宥之”太祖曰“不忧，天下当无此鼠辈耶”遂考竟佗。
通过史书中的记载，我们可以了解到当时华佗给曹操治病并没有说要给曹操做开颅手术，因为在当时的医疗条件下，很难想到开颅手术这种治疗方法，华佗给曹操治疗的方法是针灸，但是华佗也知道针灸治不了根本，只能是发作的时候用针灸控制，于是曹操就把华佗留在自己身边，随时给自己针灸。但华佗并不想一直留在曹操身边任其驱使，就像之前说到过的李时珍因为治好了楚王儿子的病而被留在楚王身边一样，华佗是一名志向远大的医生，一直留在曹操身边就不能再去治疗更多的人，自己的一身医术也就没办法发挥了。
于是过了一段时间之后华佗就跟曹操请假说自己想家了，而且自己的妻子也生病了，自己想回家看看。曹操同意华佗回家待一段时间，可是华佗回家之后就一直没回来，于是曹操就派人去打听是怎么回事，催华佗赶紧回来。往返好几次没有结果之后，曹操生气了说，如果华佗的妻子有病可以给他一些粮食，再宽限几日，如果他要是骗我就把他抓过来。结果曹操派的人过去一看，华佗果然是在骗他，于是就把华佗抓了回来，关进监狱，最后死在监狱里边。
华佗的死因分析
关于华佗被曹操所杀的原因，网上有很多种说法，有的说是华佗仗着自己的医术谋求高官厚禄，被曹操看穿后杀了；有的说华佗恃才傲物没有医德，故意不给曹操看病才被杀的，死的不冤枉；还有的说是华佗生性不喜欢约束，曹操本人生性多疑自私，这才导致被曹操所杀，那么华佗的死因究竟是什么，我们可以结合史料分析一下。
首先说华佗想凭借自己的医术来谋求高官厚禄有没有根据呢，《三国志》中记载：太祖曰“佗能愈此。小人养吾病，欲以自重，然吾不杀此子，亦终当不为我断此根原耳”这里是曹操认为，华佗能治好他的病，但是故意不给他治好，以此为要挟来谋求官职。这里显然是曹操为了报复华佗而找的借口，头风病放到现在也不是一次就能治好的疾病，而且说华佗想借此谋求官职也不太可能。
《后汉书》中记载：为人性恶，难得意，且耻以医见业。《三国志》中也有记载：然本作士人，以医见业，意常自悔。这里说的是华佗本来是想读书入仕，但是当了医生之后，常常会感到后悔。但是华佗此时后悔当医生是在他被曹操留在身边之后，在古代医生的社会地位是很低的，华佗在民间给百姓和和一些达官显贵看病的时候，很受人们的尊敬，但是到了曹操这里，华佗就是一个下人被曹操随意使唤，曹操心里就没有把华佗当成一个很重要的人，这一点从《三国志》中荀彧为曹操求情后，曹操说：“不忧，天下当无此鼠辈耶。”可以看出来，而曹操身边的高官权贵自然也看不上华佗这个社会底层的人物，如此一来华佗肯定会有心理落差，因此后悔当医生也是情理之中可以理解的。
《后汉书》中还记载：游学徐土，兼通数经。晓养性之术，年且百岁而犹有壮容，时人以为仙。沛相陈珪举孝廉，太尉黄琬辟，皆不就。佗恃能厌事，独不肯至。从这里也能看出来，华佗之前也是可以当官的，可是志不在此，而且曹操派人叫华佗回去的时候，华佗因不喜欢为吃饭而受人役使，所以不肯前去。从这些史料记载可以看出来，华佗想通过医术谋求官职，可能性不大。
其次说华佗恃才傲物没有医德，故意不给曹操看病有没有根据呢？首先，恃才傲物从“佗恃能厌事”可以看出来，但是说华佗没有医德是不能成立的，因为从《后汉书》和《三国志》中华佗留下的不过的治病案例可以看出来上至达官显贵，下至庶民百姓，华佗都是一视同仁尽力救治。《三国志》中记载过一个华佗救人的事：佗行道，见一人病咽塞，嗜食而不得下，家人车载欲往就医。佗闻其呻吟，驻车往视，语之曰“向来道边有卖饼家蒜齑大酢，从取三升饮之，病自当去”即如佗言，立吐蛇一枚，县车边，欲造佗。
路边遇见有人噎住喉咙的人，华佗出于医生的责任心，听到病人的呻吟后立即停车查看，从这里就可以看出来华佗高尚的品德。再有就是华佗不肯回去给曹操继续治病，还有一点原因就是华佗对待病人一视同仁，不想因为曹操一个人放弃给其他人治病。总的来说，华佗作为一名有个性、有医德的医生，因为不愿意给曹操一个人服务而被曹操所杀实在是令人惋惜，而因为他的死，导致其所著的医书不能流传后世，对于中医学来说更是一大损失。
综上所述，华佗的死有一部分原因是他自身的性格，而作为这场医患纠纷中强势的一方，曹操对于华佗的死难辞其咎。
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