"你也将会死，我也将会死""。每个人都是如此，蕴含的佛性和潜能都是一样的，如果不能了解这个，一直在希求最好的一些东西，不断的去寻求高深的法、有名的上师，殊胜的灌顶，自己的心一直都是为寻找，却忘了，佛法是自修修心。
好好的修人身难得，寿命无常，轮回过患，因果不虚，接着修出离心，菩提心。
最殊胜的修法，是如何才能永恒的坚持，这才是最重要的。 https://t.cn/R0qN2i8
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西藏有一位一直在闭关修行的上师曾经说过：对我们这些学法修行的人来说，我们都很重视积资净罪、行善行。可是当你在做这些法行的时候，如果你是一个不相信业果的人，心里也没有念死无常的作意和想法的话，那么凡你所做的善行，必然就会混杂了世间八法。于是，就在你造善业的同时，你也顺便造了好多的恶业，你以为你在积资净罪，可是因为你净罪的动机不对的缘故，你净掉的不是罪障，而是善业。
我们想要得到救度，必须聚合内外因缘：上师要有智慧和慈悲心，弟子要具备对上师的信心和求法之心，只有此内外二种因缘具备才能起作用。如果仅单方面的具备上师这一支外因，内因自己方面却没有信心和求法之心，是没有用的。应该了解，诸佛上师由大悲心所引，一直在精进无懈地帮助着我们，绝无懈怠，很多时候不是没有善知识，是没有真正想学的弟子。
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