最近看书,才领悟到所谓人生最高的境界,就是不管风云变幻仍然有“闲心”。
现在人做什么都带着功利:我这一天做什么有用的事情了吗,我如果看剧玩游戏是不是就是荒废了。
庄子认为人生最高境界就是无为,不是什么都不做,而是不带功利心去做。
然而问题是,人类生来就带的求生欲是不可能允许完全去掉功利的。
加上我们所受的教育就是让我们去燃烧自己,我们会像被pua了一样去不停衡量自己的价值。而非衡量自己是不是快乐。
然而人生完全去功利也过于不食人间烟火了,很难做到。
目前能做到的平衡就是在“闲”的时候能去掉焦虑的心态,让自己享受闲,再次“忙”起来的时候,不会觉得闲的时候浪费了时间。
“人莫乐于闲,非无所事事之谓也。闲则能读书,闲则能游名山,闲则能交益友,闲则能饮酒,闲则能著书,天下之乐,莫大于是。”
现在人做什么都带着功利:我这一天做什么有用的事情了吗,我如果看剧玩游戏是不是就是荒废了。
庄子认为人生最高境界就是无为,不是什么都不做,而是不带功利心去做。
然而问题是,人类生来就带的求生欲是不可能允许完全去掉功利的。
加上我们所受的教育就是让我们去燃烧自己,我们会像被pua了一样去不停衡量自己的价值。而非衡量自己是不是快乐。
然而人生完全去功利也过于不食人间烟火了,很难做到。
目前能做到的平衡就是在“闲”的时候能去掉焦虑的心态,让自己享受闲,再次“忙”起来的时候,不会觉得闲的时候浪费了时间。
“人莫乐于闲,非无所事事之谓也。闲则能读书,闲则能游名山,闲则能交益友,闲则能饮酒,闲则能著书,天下之乐,莫大于是。”
北宋青釉温酒碗~清代张潮在《幽梦影》中写道:“人莫乐于闲,非无所事事之谓也。闲则能抚琴,闲则能游名山,闲则能交益友,闲则能饮茶,闲则能著书,天下之乐,莫大于是。”古代文人墨客们一有空闲,就会约三五知已,到绿郊山野,松风竹月,烹泉煮茗或曲水流觞,吟诗作对。这种以文会友的聚会在古代称之为“雅集”。何谓雅集?雅集指的是中国古代文人雅士聚在一起,通过焚香、挂画、瓶供、吟咏诗文、抚琴、礼茶等艺术形式陶冶情操的小型聚会,内容和形式有点类似于现代的沙龙。“雅集”既然是“集”,必须有雅人,有雅事,还要有雅兴,这就是所谓的“雅集”。【陈生國瓷舘藏】#这就是中国风##遇见艺术#
回归雅致的闲适生活
#诗意##人生##无聊##生活# 人莫乐于闲,非无所事事之谓也。闲则能读书,闲则能游名胜,闲则能交益友,闲则能饮酒,闲则能著书。天下之乐,孰大于是。
闲适,不是无所事事,荒废光阴,而是细品生活,是热爱生活。
有一颗闲心的人,更能够发现生活中的每一份美好,感受每一次真情,能得半日之闲,便可抵十年尘梦。『找回生活的雅致』https://t.cn/A6MDMmpD #宝宝的少女心##带着边框一起拍#
#诗意##人生##无聊##生活# 人莫乐于闲,非无所事事之谓也。闲则能读书,闲则能游名胜,闲则能交益友,闲则能饮酒,闲则能著书。天下之乐,孰大于是。
闲适,不是无所事事,荒废光阴,而是细品生活,是热爱生活。
有一颗闲心的人,更能够发现生活中的每一份美好,感受每一次真情,能得半日之闲,便可抵十年尘梦。『找回生活的雅致』https://t.cn/A6MDMmpD #宝宝的少女心##带着边框一起拍#
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