#微博健康公开课##腰椎间盘突出# 按摩，想着能够把突出的椎间盘给它按回去，这种想法是合理的呢，还是不合理呢？我只能讲的话，它是部分合理的。如果你的这个腰部的疼痛是出现了一个局部的劳损，那你通过按摩之后，它可以出现这个局部血液循环的促进，帮助局部缓解疼痛，但是如果出现了椎管内的神经压迫，比如说你出现了这个髓核的疝出，或者是脱出，对神经产生了物理性、机械性的严重压迫，那么有可能就会出现你即便就是按摩以后，也达不到一个很好的效果，而且的话反而会促使他这个症状的加重，所以呢，我认为，如果出现了椎间盘突出，我们首先判断一下，你这个椎间盘突出属于哪种程度，他对你现在造成的这种生活上的障碍，到底是应该采取什么样的方式？

一个人的忍耐是有限度的，我们经常会听到人家讲：“我的忍耐是有限度的。”师父现在把这个忍耐归于三类讲给大家听：

第一类，在人间有人为的加害，人家有意来伤害你，知道他在伤害你，知道他在加害你，你要学会忍耐。然后要懂得，不管对你什么样的侮辱，你的心要清净，因为你知道这些都会雨过天晴，你只要忍耐一下，这个事情就过去了。所以，心清净，你的心中就会有佛宝，有佛宝的人，他修佛才能成功。因为能够忍耐的人，就等于拥有佛的宝贝，这个宝贝能够让自己成功，成为最大的一种福报。

第二个忍耐是自然的变化。比方说，这个人怕热，一热他会马上烦躁不安。如果一个人的情绪随着天气变化马上转变，这个人也是属于不能忍耐的。比方说聚会开始时还很开心，突然之间天气暗了……那么饥饿、口渴、自然灾害，他不能忍耐了，这也会对他造成很大的伤害。

修心学佛要忍耐，这是第三个忍耐。刚刚学佛的人不一定马上就能够法喜，在功夫还没有得力之前，因为我们在得到法喜之前，修行是很苦的。也就是说，当一个人刚刚开始修的时候，他根本不能忍耐，因为他觉得对他来说修心学佛是很苦的。举个简单例子，小和尚刚刚到庙里去的时候，他会抱怨“为什么要那么早起床啊？为什么要扫地、劈柴？为什么要去挑水？”如果他想得到佛法，这一切对他来讲都需要忍耐。

看到深夜的口琴声这一章，我把标题看成了深夜的口罩[黑线][黑线]
书的最后一页是浪矢认真回复一张白纸的内容。我心里想，如果所有愚蠢可笑或者无聊至极的问题都能有个人愿意好好的回答你，那你是不是也会变得更有耐心更加和善变成一个和现在不一样的人？
书的前面写到浪矢收到那些恶作剧一样的咨询时，他的儿子告诉他一定是恶作剧，可他不这么认为，他说“人的心声是绝对不能无视的”，他认真的回答每一个问题。
书里说“感谢你把这么奢侈的烦恼讲给我听”。嗯，烦恼或许奢侈或许廉价。在一个人真正关心你的人面前它就是奢侈的，反之廉价。我想很多人都有过这种情况：对话框里打了一大堆字，最后发出去的不是一个表情包就是“没事”之类的很简单的话。人类的倾诉欲分享欲都很强，但是得不到回应失落感会更强吧。
如果说现实中也有一个人能在三十年后告诉我现在你该做什么就好了[坏笑]
说一点碎片感受[黑线]
你在向别人提问的时候，是不是心里已经有了答案？
真正的答案，是你自己的解读，而不是对方的回答。
正因为他说对了，所以你才感到愤怒。或者说，至少他说的是事实？你不想面对这个现实。
只有认真的回应，才能让对方感到被理解、被尊重、被懂得，也只有这样，对方才不会辜负你的热情和理解，恶作剧一样的问题他才不会问你第二次。
但是现实中没有这样的杂货店，许多人一生可能都遇不到一个能认真回应你所有问题的人。如果你遇到了，不管是什么样的关系，一定要好好珍惜呀！
[心]最后摘抄一句很有意思的话：
“人与人之间的情断义绝，并不需要什么具体的理由。就算表面上有，也很可能只是心已经离开的结果，事后才编造出的借口而已。因为倘若心没有离开，当将会导致关系破裂的事态发生时，理应有人努力去挽救。如果没有，说明其实关系早已破裂。”