在俄罗斯文学的历史上普希金是一个少有的充满乐观精神的诗人，当然也不止是普希金一个人。雷列耶夫上绞架的时候身上还揣着一本拜伦的诗集。恰达耶夫、普希金、雷列耶夫、马尔林斯基他们的精神都是相近的。马尔林斯基写的很多东西都很像普希金尤其是他描写的那种狂欢的宴会，能让你在看的时候觉得自己好像走错了片场。一个有酒、有芭蕾舞女演员、有各种窃窃私语和哈哈大笑的晚会。你看马尔林斯基的小说的时候会觉得奥涅金刚刚从这里走出去。如果有人牵来一头熊，那搞不好彼埃尔或者朵罗豪夫就要来了。

亚历山大一世时代是俄国历史上的黄金时代，因为那个时候拿破仑的入侵让整个国家爆发出一种前所未有的力量。冷嘲热讽的贵族老爷突然发现在他们身后有一个强大到无可比拟的力量。那个只会在他们面前弯腰驼背，任劳任怨、挨打挨骂，甚至被老爷卖给别人弄的妻离子散也不敢抱怨的人们一夜之间成了真正的英雄。他们勇敢、他们有质朴的善心、他们以一种无法想象的勇气战胜了所向无敌的拿破仑。

那是一种真正震撼人心的发现，1812年的胜利是1825年革命的基石！普希金说“俄罗斯要从睡梦中苏醒”这对他们那一代人来说绝不是一句空话！

但之后呢？1825年之后的一代人呢？每个人都要面对这个现实，曾经在整个帝国的天空中噼啪作响的闪闪雷光一去不返了。1825年的英雄气概成了最后的回响。

莱蒙托夫之所以伟大是因为他宁可死，也没有真正去回应这个问题。他用一个浪漫贵族的姿态宣告了黄金时代的终结。之后每一个人只要活着就必须解释“为什么经历了所有这些希望，英雄气概和自我牺牲，俄罗斯却依然如故？”

有人用宗教来蒙混过关，有人把矛盾当作借口，用精神搪塞一切。只有屠格涅夫直面自己也直面问题。从《父与子》里你就能感受到屠格涅夫不是巴扎罗夫，他是那个帕维尔叔叔。屠格涅夫在表现“未来的一代”也在和未来的一代碰撞、辩论。屠格涅夫感受到有某种东西正在崛起，但他不知道这个东西时好时坏。在《烟》里他把自己的困惑、苦恼都借人物之口倾诉出来。

屠格涅夫在所有这些作家里是“最不俄罗斯”的。在梅里美、海涅、戈蒂耶眼中屠格涅夫是一个人法国人或者德国人。就像《父与子》里的帕维尔叔叔最后被德国人叫做“冯-基尔萨诺夫男爵”。

但屠格涅夫却是一个最诚实、最不装神弄鬼的俄国人。他直面自己、切割自己，所以我非常同意他传记中文版的标题。那本书叫《俄罗斯之心》！

屠格涅夫就是一颗最磊落、最不虚伪的俄罗斯之心！俄罗斯最宝贵的那些心灵都在巴黎！
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《世界美如斯》是诺贝尔文学奖得主、捷克国民诗人雅罗斯拉夫·赛弗尔特晚年撰写的散文体回忆录。

诗人通过一则则故事缅怀着他一生中遇到的人和事。从第一次世界大战到祖国剧变，诗人讲述了重大历史事件中的私人记忆，回忆着60多年来与捷克诗人、作家、批评家、艺术家和记者的交往细节，记录了半个多世纪来捷克文化界的变迁。同时，他也坦率地剖析了自己的艺术观点和创作倾向，展现了自己走过的创作道路。

在历经坎坷的一生后，晚年的他依然着迷于世间众美。回首往事，他说，“剩下的唯有回忆。还有微笑！”