#梦·画·人# 现存室町时代的诗画轴,受我国南宋山水画的影响较多,这一幅《瓢鲇图》便是诗画轴中最富特色的历史佳作之一,系日本京都相国寺内画僧大巧如拙的手笔。
如拙,据传原是我国明朝时人,应永中渡海赴日本九州,后至京都,向日本水墨画前辈吉山明兆(1352～1431年)学画,遂成水墨画高手。1415年前,他奉将军足利义持之命,作《瓢鲇图》,风格近似我国南宋马(远)夏(圭),带有一角式章法。当时马、夏山水在日本特别受到尊崇,大巧如拙也是日本诗画轴新画派的创始人。
这幅《瓢鲇图》以象征手法描绘一个老渔翁,试用木瓢去捕一条鲇鱼。这是一则寓言,内容上它表达禅宗一公案,以渲染玄奥的禅理;形式上则运引中国马远、梁楷的构图与减笔法,展示清淡雅逸的水墨风格。日本的诗画轴,从这一幅《瓢鲇图》上也可看到其风貌之一斑。
大巧如拙擅工人物、山水、花鸟,平生以马远、夏圭、牧溪、颜辉、王涧为宗师。关于他的身世少为人知,但他的嫡传弟子是画僧天章周文,是继他之后又一位在水墨画技巧上发挥得淋漓尽致的绘画高手。日本的诗画轴,从如拙以来,周文之后,又有雪舟等,这一谱系构成了室町时期诗画的一条主线。
画僧如拙所绘国宝级水墨画《瓢鲇图》。幕府将军足利义持命其以“用葫芦按捕鲇鱼”为题材作画，并召来京都五山的三十一位禅僧为此画作序题赞，破解此“瓢箪鯰”公案。

河流之情

渔具和鱼食都是旧的
渔夫的斗笠也是旧的
那位老渔翁鱼竿也是旧的，
只是每天被不同河流清洗
被不同类别的鱼占据

除了河水，
捞鱼的人都是新的，
卖鱼的人是新的，
吃鱼的人也是新的，
只有我和一条河流
游戈在年轻的记忆，
有时想起那些曾经。
有时想起现在
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有人说喜欢粉色是初老的标记
是这样吗？
可是我就是喜欢粉色怎么办呢
你看他多好看[可爱]
粉粉的
看的人心情也粉粉的
希望你今天也是粉粉的啊
那就走一波粉色的壁纸吧[笑哈哈][笑哈哈]

在附赠一个小故事啊[心]

有一个湖，叫天鹅湖，湖中有一个小岛，住着一个老渔翁和他的妻子。渔翁摇船捕鱼，妻子养鸡喂鸭，除了买些油盐，他们很少与外界往来。有一年秋天，一群天鹅来到岛上，它们是从遥远的北方飞来，准备去南方过冬的。老夫妇看到这群远方来客，非常高兴，因为他们在这儿住了这么多年，还没有谁来拜访过。渔翁夫妇拿出喂鸡的饲料和打来的小鱼招待天鹅，渐渐地这群天鹅就和渔翁夫妇成了朋友。它们在岛上不仅敢大摇大摆地走来走去，而且在老渔翁捕鱼时，它们随船而行，嬉戏左右。冬天来了，这群天鹅竟然没有继续往南飞，它们白天在湖上觅食，晚上在小岛上栖息。当湖面封冻，它们无法觅食的时候，老夫妇就敞开他们的茅屋让它们进屋取暖，并且给它们食物。这种关爱一直持续到春天来临，湖面解冻。日复一日，年复一年，每年冬天，老夫妇都这样奉献着他们的爱心。有一年，他们老了，离开了小岛，天鹅也从此消失了，不过它们不是飞向了南方，而是在第二年湖面封冻的时候冻死了。有时候爱得多了也是一种伤害，并且致命。
我们工作中有没有因“爱”给学生造成了伤害？
总担心学生无法建立班级秩序，我们建立的班规；
总担心学生做不好卫生，我们做出的榜样；
总担心学生违规，我们的苦口婆心；
……
学生生活在社会中，就要接受社会的摔打。我希望教育贴近社会，贴近生活，希望他们能成为鲜活的社会人