古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。《大学》

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译文
古代那些想把自己的美德彰明于天下的人，首先要治理好自己的国家。要治理好自己的国家，必须先要管理好自己的家庭和家族；要管理好自己的家庭和家族，先要修养自身的品格；要修养自身的品格，先要端正自己的心态；要端正自己的心态，先要使自己的意念真诚；要使自己的意念真诚，必须先获得知识；获得知识的途径在于穷究事物的道理。（一说是：要使自己的意念真诚，先要召唤自己的良知；召唤自己的良知，在于摒除物欲的蒙蔽。）
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看到这篇，又想到杜甫，想到他的一生所行，真是不折不扣的混球。
#国学#

【今日一言】
人不负青山，青山定不负人。
【繁言智语】
“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。”纵观古今大成就者，大抵勤、善、诚、信、精、心而已。故曰：天道酬勤，地道酬善，人道酬诚，商道酬信，业道酬精，艺道酬心。《大学》云：“欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知，致知在格物。”天道酬勤，昭示勤奋逆转人生的真谛。地道酬善，寓意助人行善，可逢凶化吉。人道酬诚，强调做人要真诚，做事如做人，先学做人，后学做事。商道酬信，反映信用与否，关乎商场回报，君子行事，一言九鼎，自然能左右逢源，无往不利。业道酬精，揭示勤学苦练，方能术业精进。艺道酬心，诠释了艺术的门道，在于相互倾诉心意。人与自然万物、道法术艺之间，皆是和谐共存，互惠互补，各美其美，美美与共的关系，人不负青山，青山定不负人，善有善报，福有攸归。无径之林，常有情趣；无人之岸，几多惊喜；世外桃源，何处寻觅；聆听涛乐，须在海里；爱我爱你，更爱自然。

大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。

　　知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。

　　古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知。致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。

　　其本乱而末治者，否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。此谓知本，此谓知之至也。