20190717周三

忏悔文

往昔所造诸恶业　皆由无始贪瞋痴
从身语意之所生　一切我今皆忏悔
罪从心起将心忏　心若灭时罪亦亡
心灭罪亡两俱空　是则名为真忏悔

礼拜阿弥陀佛文
一心皈命　阿弥陀佛
愿我临终　自知时至
身无病痛　心不贪恋
意不颠倒　如入禅定
佛及圣众　手执金台
来迎接我　于一念顷
生极乐国　花开见佛
即闻佛乘　顿开佛慧
广度众生　满菩提愿

南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛

达照法师：净宗修行路上的八种歧途（二十三）

当然,初步修行的人一下子就明道理是很难的。不要在表面上装模作样，一定要内心中跟净土、跟菩提心、跟成佛度众生的心相应。这个相应就是理，不相应就是没道理。
憨山大师说：“口念弥陀心散乱，喊破喉咙也枉然”。 拜佛的时候千万不要打妄想，特别是一个小时、半个小时的拜佛。拜下去要想着阿弥陀佛，身口意三业一定要相应，如果拜下去想孙子、儿子，那成了拜什么了？当然拜了以后求佛菩萨保佑家人，这个发愿是可以的。执着拜下去的这个相，心里却生起贪嗔痴，就很不可取。这样的念佛很难相应，修行几十年也觉得自己没有进步。如果进入这种身口不相应的歧途，表面上在用功，实际上心里并没有跟表面对应，这就是不明理。

問：在投生中陰，如何知道自己死了，如何投生淨土

在投生中陰，你有選擇，可以選擇回到人間投生到一個良好的家庭，繼續修持，但這有很大的風險，因為現在這個世界，有很多讓人分心散亂的事物，你可能會交錯朋友、走錯路，忘了修行，所以最好還是去淨土。

大部分時候，在中陰階段，你可能不知道自己死了，所以可以做些測驗。你可以去海灘，在中陰時，你一想到去海灘，馬上就到達海灘了，走在沙灘上，看看是否留下脚印，如果沒有脚印，就確定你已經死了。第二個方法是找個大鏡子，看看鏡中有無你的影像，沒有的話，就是死了。或者去找光源，看看自己有沒有影子，沒有影子就是死了。或者去找朋友：「哈囉！」但朋友不理你，自己在玩手機，這也代表你死了。也可以試著穿牆而過，如果你能穿牆，這也表示你死了。

如果確定自己死了，就不要再想回來這個世界做人。你要想的是：「我在輪迴中如此輪轉了這麼多生、這麼多劫，我現在自由了，我有選擇，我要去淨土！」你不需要地圖，也不需知道淨土的方位，只要想去淨土，一眨眼間你就會去到淨土，就會看到阿彌陀佛。你會看到那裡有個湖泊，湖中有一朵特別的蓮花，你感覺這蓮花是我的，一眨眼間，就會在蓮花中化生為阿彌陀佛的身相。這時的重點是不要懷疑，你沒有懷疑，花就開了，花開見佛；如果你有懷疑，花就不開。

如果你無有懷疑，花一開，你就見到阿彌陀佛，你可以放光供養阿彌陀佛，阿彌陀佛會歡迎你，並且給你授記，告訴你未來成佛時，你的佛號是什麼，這時你就完全有保障了，在淨土就很放心了。你可以從阿彌陀領受教法，也可以去其他淨土領受教法，但不是聽法而已，還是要修持。你也可以回到這個世間，這都是經文中敘述的。好的，講完了，快樂的結局，是吧！

（明就仁波切台灣弘法「彌陀淨土修持精要」第二日開示摘要2018.10.～主辦單位：台灣德噶) https://t.cn/R2Wxr81