道家创始人老子说过：“夫物芸芸，各归其根，归根曰静，静曰复命”。这是天地间不易的原理，宇宙万物，不管哪种生物形态，它的生、发、茂、盛，都要归元到本身根本的蕴藏，恢复自己本有的静态生命，明察了自己的本心叫做“静”，“静”叫做回复到自身的本来，天然的本性；保持纯真自然的本性、清静无为的本心，这才是长久的生存之道，也是我们学静坐是学“静”，而不是学“坐”的根本。
静坐可以增进健康，澄清思虑，是修养身心的一种重要方法，所以越来越多的智者会选择以静坐的方法做为自己修身养性之法。
我们人体的构造，是非常复杂精妙的，它能够成为一个完整的个体，主要是依靠神经系统—尤其是大脑的作用。我们平时往往只注意身病，对于心病，一般都不予重视。实际上，疾病的发生，大部分是由于心虚气弱；而心虚气弱，主要是由于喜、怒、忧、思、悲、恐、惊，心神恼乱所造成。
所以我们要求身体的健康，自应去除疾病，要除病就须先补气，要补气就须先养性，要养性就须先调伏烦恼妄心，使心不动摇，自然精气内充，抵抗力强，疾病便无从发生了。
我们中医有句话，说“三分药，七分心。”以贫道静坐的实践，静坐可以使我们散乱的心念，逐步归于凝定，心定则气和，气和则血顺，不但可以却病强身，而且可以去除主观的迷妄，获得究竟的安乐，所以静坐的确是最基本的修养法。
#健康养生# #养生#

讀書札記：真是豈有此理讀了這部號稱被清乾、嘉、道三朝當權者列為禁書的《豈有此理》，此書約是貧道三年前在咸陽的一家專賣折扣滯銷書淘來的，衹因一句“其隱也，待價也；其出也，沽售也。”而有共情，此書在那個帝王完全掌握生殺予奪大權的時代看來確實是離經叛道，其文標新立異、瘋話連篇，從帝王將相、才子佳人到馬桶牙籤都被作者拿來戲謔調侃，時有“大逆不道”之語。由於疫情足不出門，衹能把這部書讀完，如今早已沒有當年的共情，現在讀來也顯得平淡無奇，衹是讓貧道對古文有了又一次重溫。#读书[超话]# https://t.cn/RheN1os

08年刚受戒的时候，总想显摆自己的这个小老道身份，所以去哪里都要穿着道衣，有天带着几个小徒去香山赏秋，在大马路上被几个老太太抱腿磕头求灌顶赐福。[污][污]
大约十年前吧在西湖泛舟，有一个居士著一身海清装扮的人，一本正经的在贫道对面三盘入定，手里拿着一串数珠喃喃呐呐，贫道有心戏弄他一下，心念一起那人手中数珠忽然炸开散的满船都是，一船人皆大笑。[害羞][害羞]
四五年前某天，贫道从香港返京，穿的道衣坐在头等舱，隔壁坐了一先生项上戴了至少三串菩提数珠，每个胳膊也都一串长的两串短的数珠，所有手指都戴满戒指，手里还盘着一串硕大的金刚菩提手串，起飞的时候有点颠簸，贫道手贱在空中画了道辟邪神符，掐诀念了句咒语，然后旁边这位立刻开启诵经模式，心经金刚经法华经什么的直到飞机降落哇哇哇不绝念了一路……[晕]
昨天，就在昨天的火车上，贫道没来得及换俗家衣上了火车，然后，隔壁座操着葱省普通话的一位中年妇女，不晓得怎样就看出了贫道是武当派的道长，而且身怀绝世武功，一定要拜师学艺，贫道笑着说了句女施主您是电视剧看多了吧？然后这个女施主一路求电话求微信，一路阐述她拯救家国的宏大理想，然后，她就在济南落车了…… ……
贫道其实是个特别不喜欢跟陌生人聊天的人，在道观里的那几年，如果没有必要，就可以自己待着安安静静一整天，一言不发，有时候也能赶赶热闹，但热闹完了就完了，心里面不冷也不热，不悲也不喜。