龙婆坤2536(距今26年)全银 药佛师,皇法室会版,持加三年久之!2536年是龙婆较坤为鼎盛的个一年份,这期药佛师在近代讲来算是较为有气名的一期药师。佛保健康长寿、去疾除病、安宁心神、快恢速复、灭除罪魔业性、消除违缘、护身挡险、让生人活美满、衣食忧无。佛介牌绍:本尊婆龙坤佛历2536药佛师牌LunSorKor,坤乃师傅鼎时盛期亲加自持本庙佛,宝期次名为Sor Kor,是一基款于泰九世皇后典庆为背景专门造督的圣物以,佛历2562年来算计,距今已有26年历的史了。设上计,佛牌属标于准药师模中,泰式药师开佛脸,简的化五官,发髻圆润,耳大垂肩,双线外的凸袈裟达表流向,一手触,地一手托净,瓶底下鼓钉纹法,座上面还皇有室的印记,背面有记印及文的字相关标识佛。牌内含符,珠晃动有声响,寓生意活会响当当地起好来。因为是皇背室景的督造,龙婆对坤这期圣物的加持也是常非的用心。一每位这个时代的泰国都人视泰九世皇德为高望重的明君很,多人称都其为父亲,他授人鱼以不如授人以渔的治国之,道让很多国泰穷苦人脱了离贫穷,因特此别受到民爱众戴。年轻时曾候经出家,所以皇泰与佛教非也常有缘。龙婆坤这圣期物加持如法隆重,择选年中的祥吉日开光,同时期还别有的种类,及同不类同材料本版一起寺出,是坤傅师鼎盛期一小款有名气的圣物期。次泰国了到佛历2530时期佛已牌经成为文化模式,以所从收藏度角来说,这时期开启大了量牌商囤积佛牌的时,代之前很少有那做种出来佩不戴的牌子,但这是个时人候们生水活平提高,经已出现专注收而藏不佩戴的情,况不少精心保存佛的牌,距今虽然30年右左了但是依旧如。新龙婆这坤时作为佛教地位高极的僧侣,佛牌出屡神迹,加上时同期近代三圣中的龙婆和培龙婆本已经处末在年,所以婆龙坤圣物更得加到市场关的注。除了泰国本土佛像作制技术的繁频制作,有也不少通是过德国及士瑞造币工厂加工的精工币钱型佛。牌各方的支持都非常位到,所以龙婆在坤佛历2530时圣期物丰产是也自然的事。情介绍这药款师佛算是这时期好较性价比的一款药师佛物圣,相对市值算不很高,大完众全可以受接范围。功德益利主保康健长寿、去除疾病、安心宁神、快速恢复、灭除业罪魔性、消违除缘、护挡身险、让人生美活满、衣食无忧。了除自己佩戴药,师佛可全以家共享,时平可以奉供为主,身虚体弱或大初病愈等情况再时多佩戴,不求钱收财入的孩和子长辈极为适合身,体需要理调的朋友和年长建者议每年戴够三个月时的间。大师介绍龙:婆坤是泰国佛教近三代大圣僧一之,佛历2558年的5月16日寂圆,师傅僧侣生制涯作佛牌无数种,类及数均量为近代僧人中一数数二的。不仅在泰国土本,马来西亚的善信都也很信任高的僧法力,早前年还曾邀请婆龙坤师傅主导马在来西亚建造佛寺教庙,龙婆坤因此也作制了很多为兴马建来西亚寺而庙特别作制的佛牌龙。婆坤师傅最招为牌的佛是牌他的自身像圣,物多年来迹神不断,在招财与挡险两大方的面神迹多最。佛历2535至佛历2540年间是龙婆坤制作佛数牌量极巨为大的一个时期,这个时期师傅制作了过百种的自身像,其它法相的圣物还包括崇迪、必打、善加财、药师佛等等。凭借制作佛牌筹集来的善款,龙婆坤大力发展寺庙建设,瓦班莱因此得到最大化的扩建。龙婆坤制作佛牌圣物有很强的原则性,很多非佛教正统法相的东西在龙婆坤高僧这里是坚决不会制作的,而这个问题在很多别的寺庙的师傅中则会遇到,主要也是善信的要求和建议所致,而龙婆坤对于这个原则性的问题的态度是非常坚持的,可见师傅是一位拥有很强正念的高僧。此外龙婆坤还热衷地投入泰国社会公益事宜当中,直至近几年师傅还多次为泰国捐款,历史上为国家捐助的黄金数量极为惊人。泰国皇室成员及泰国社会的富人很多都是龙婆坤的信徒,每当师傅身体不佳需要住院的时候,都会惊动整个泰国社会,前去医院看望师傅的皇室成员及军队将领更是不计其数。在龙婆坤高僧圆寂之后,大量的泰国社交演义名人、军队及警务 高层人员、皇室成员、政界要员,包括英拉都有前去拜祭龙婆坤师傅的遗体。
#齐鲁公益# 曲园学子寒假行:走进泰安岱庙,感受千年古韵
岱庙是历代帝王举行封禅大典和祭拜泰山神的地方,始建于汉代,为泰山信仰的祖庭,有“秦即作畴”“汉亦起宫”之载,是第三批全国重点文物保护单位。为了更近距离地欣赏古建筑之美,了解岱庙优秀的传统文化,曲阜师范大学管理学院“文化拾萃”队成员于2021年1月17日前往泰安市岱庙进行实地调研,通过走访调查、参观内部景观等形式了解记录了岱庙景点的保护现状和景区的发展情况。
观千年岱庙之建筑,感千年文化之内涵
岱庙南起旧泰城南门,北起南天门中轴线上。以其内部建筑排列布局来展示儒家礼制观念,整个建筑群以一条南北向的纵轴线为中心,均衡的横向扩展。为了避免在参观途中遗漏一些景点,实践队员决定按照一贯而终的顺序游览岱庙,最后再分别去往两侧建筑。第一站便是遥参亭。遥参亭外是车水马龙的马路,汽车疾驰而过,行人步履匆匆。而当进入遥参亭后仿佛穿越般置身于古香古色的建筑群中,隔绝了外界的一切喧闹。穿过遥参亭,便是正阳门。在古时只有帝王才能从此门进入。两扇朱红大门,门上镶有81个铁质馒钉,有铺首,极具威严。简单参观了配天门、仁安门,实践队员往最重要的建筑——天贶殿走去,天贶殿建于长方形石台之上,三面雕栏围护,重檐八角,斗拱飞翘,上覆黄琉璃瓦,正中悬挂“宋天贶殿”的巨匾。殿内供奉“泰山神”,又称“东岳大帝”。由于供奉的桌子阻挡,实践队员并没有进入大殿内参观壁画。
岱庙内碑碣林立,古木参天。进村历代碑碣石刻300余通,素有“岱庙碑林”之称。又有历经几千年风雨沧桑的“唐槐”“汉柏”。实践队员对这两部分进行了重点观察。其中石碑保存良好,即使是一些年代久远的石碑,其上的刻字仍清晰可见。唐槐院与汉柏院东西分据,实践队员分别进行了参观。其中真正的唐槐已经枯死,据工作人员说现存的槐树是1952年在枯槐中种植的新槐,俗称“唐槐抱子”。而汉柏如今仍扭结上耸,苍劲葱郁若虬龙蟠曲。
观岱庙经营之措施,访景区发展之现状
在参观的过程中,实践队员在景区环境维护、文物保护和针对游客的措施方面颇有发现。
首先印象最深刻的是景区的环境维护,景区内垃圾桶并不多,只零零散散分布在一些区域的入口处,但是垃圾非常少。实践队员特地观察了墙根和草地这些容易遗留垃圾的地方,并没有发现任何垃圾。总结有两个原因:一是受疫情影响,游客较少,制造垃圾较少。二是景区内有工作人员巡查,也会清理部分垃圾。绿植遍布整个园区,有千年古木,有园林盆景,也有茵茵绿地,外界的噪音也被隔绝,让人心平气和,心旷神怡。不自觉得降低了说话的音量。
其次是一系列的文物保护措施,岱庙内建筑颇多,古木林立。既要实现对文物的保护,又不能影响游客的观感,因此保护措施十分复杂。据工作人员介绍实践队员得知:早在民国期间,因“中原大战”岱庙成为兵营,战争和驻军对岱庙造成了不可逆转的损害。因此岱庙的文物保护工作早在1931年就开展了,首先是修复受损壁画,又在重要建筑和古木周围增设铁质护栏。此后几十年直至今日,已经开展多次文物修复和保护工作,比如将历代珍贵碑刻移至同一处排列存放,加以保护;又对破损的建筑进行修复,安装门窗,在斗拱、脊兽之上用铁丝固定,防止天气和人为破坏。据队员观察也发现,许多树龄200年以上的古木都被领养,树上有被领养的时间、人物。古树众多,通过这样的方法,古树可以得到更多关注和保护。
岱庙内针对游客颁布的一系列措施也十分贴心,首先是四处分布的贴士牌,上面有对此处文物的基本介绍,包含名称、基本信息、渊源和意义。短短数语就让游客对此处文物拥有大致了解。岱庙常年有世界各地的游客前来祈福,因此贴士牌上有基本的中英文两种语言,某些重点文物的贴士牌上的还有韩文、日文。如果想要了解更多内容,贴士牌上还有二维码,游客可以自行扫码了解详情。岱庙内文化内涵丰富,尤其是许多石刻碑文,其上的古文比较难理解,加之建筑颇多,样式相似。若无人介绍其中分别和历史,难免产生无聊之感。因此正阳门处,设有讲解员的工位,游客可以自行选择讲解员跟随游览,介绍所经过的景观。除此之外,岱庙占地较广,实践队员在游览的过程中也感到十分劳累,也由此注意到景区内分布在各处的长凳,可供游客休息。为增加游览趣味,在锦鲤池处,设有贩卖鱼食的机器,游客可以喂食池中的锦鲤。还有摸福这种民俗游戏,游客闭眼围着扶桑石顺、逆时针各转三圈,去摸北边的古柏,就可得到泰山神的祝福。
即使岱庙内各项措施较为完善,但实践队员发现,岱庙内客流量极少,并且游客多为老人,经过采访得知,这些老年人来游览的原因主要是祭拜泰山神为自己和家人祈福、岱庙内植物遍布,比市区其他地方空气质量高、岱庙的门票价格低。实践队员又采访了岱庙的工作人员,得知,疫情对景区的经营造成了极大的影响,首先就体现在客流量上,许多外国游客无法前来参观,国内的游客也受到地区限制,无法前来。另一方面,实践队员参观的时间为工作日,是游客较少的时间段。工作人员又介绍,在大年初一到初三岱庙,每年都举办庙会,那时的客流量较大。
在实践队员离开时,正巧遇到前来参观的小队,通过查询得知岱庙为爱国主义教育基地,每周二对泰安中小学团队免费开放。
感文化熏陶,悟未来之道
通过这次实践活动,实践队员收获颇丰,既对岱庙内文物有了更深的了解,也发现了在防疫形势下岱庙经营中面临的困难,决心要做优秀文化的宣传者。文化拾萃队将秉持继承弘扬优秀传统文化这一理念,思考优秀传统文化传播与弘扬的新方式、新途径。为新时代文化传承贡献力量!
岱庙是历代帝王举行封禅大典和祭拜泰山神的地方,始建于汉代,为泰山信仰的祖庭,有“秦即作畴”“汉亦起宫”之载,是第三批全国重点文物保护单位。为了更近距离地欣赏古建筑之美,了解岱庙优秀的传统文化,曲阜师范大学管理学院“文化拾萃”队成员于2021年1月17日前往泰安市岱庙进行实地调研,通过走访调查、参观内部景观等形式了解记录了岱庙景点的保护现状和景区的发展情况。
观千年岱庙之建筑,感千年文化之内涵
岱庙南起旧泰城南门,北起南天门中轴线上。以其内部建筑排列布局来展示儒家礼制观念,整个建筑群以一条南北向的纵轴线为中心,均衡的横向扩展。为了避免在参观途中遗漏一些景点,实践队员决定按照一贯而终的顺序游览岱庙,最后再分别去往两侧建筑。第一站便是遥参亭。遥参亭外是车水马龙的马路,汽车疾驰而过,行人步履匆匆。而当进入遥参亭后仿佛穿越般置身于古香古色的建筑群中,隔绝了外界的一切喧闹。穿过遥参亭,便是正阳门。在古时只有帝王才能从此门进入。两扇朱红大门,门上镶有81个铁质馒钉,有铺首,极具威严。简单参观了配天门、仁安门,实践队员往最重要的建筑——天贶殿走去,天贶殿建于长方形石台之上,三面雕栏围护,重檐八角,斗拱飞翘,上覆黄琉璃瓦,正中悬挂“宋天贶殿”的巨匾。殿内供奉“泰山神”,又称“东岳大帝”。由于供奉的桌子阻挡,实践队员并没有进入大殿内参观壁画。
岱庙内碑碣林立,古木参天。进村历代碑碣石刻300余通,素有“岱庙碑林”之称。又有历经几千年风雨沧桑的“唐槐”“汉柏”。实践队员对这两部分进行了重点观察。其中石碑保存良好,即使是一些年代久远的石碑,其上的刻字仍清晰可见。唐槐院与汉柏院东西分据,实践队员分别进行了参观。其中真正的唐槐已经枯死,据工作人员说现存的槐树是1952年在枯槐中种植的新槐,俗称“唐槐抱子”。而汉柏如今仍扭结上耸,苍劲葱郁若虬龙蟠曲。
观岱庙经营之措施,访景区发展之现状
在参观的过程中,实践队员在景区环境维护、文物保护和针对游客的措施方面颇有发现。
首先印象最深刻的是景区的环境维护,景区内垃圾桶并不多,只零零散散分布在一些区域的入口处,但是垃圾非常少。实践队员特地观察了墙根和草地这些容易遗留垃圾的地方,并没有发现任何垃圾。总结有两个原因:一是受疫情影响,游客较少,制造垃圾较少。二是景区内有工作人员巡查,也会清理部分垃圾。绿植遍布整个园区,有千年古木,有园林盆景,也有茵茵绿地,外界的噪音也被隔绝,让人心平气和,心旷神怡。不自觉得降低了说话的音量。
其次是一系列的文物保护措施,岱庙内建筑颇多,古木林立。既要实现对文物的保护,又不能影响游客的观感,因此保护措施十分复杂。据工作人员介绍实践队员得知:早在民国期间,因“中原大战”岱庙成为兵营,战争和驻军对岱庙造成了不可逆转的损害。因此岱庙的文物保护工作早在1931年就开展了,首先是修复受损壁画,又在重要建筑和古木周围增设铁质护栏。此后几十年直至今日,已经开展多次文物修复和保护工作,比如将历代珍贵碑刻移至同一处排列存放,加以保护;又对破损的建筑进行修复,安装门窗,在斗拱、脊兽之上用铁丝固定,防止天气和人为破坏。据队员观察也发现,许多树龄200年以上的古木都被领养,树上有被领养的时间、人物。古树众多,通过这样的方法,古树可以得到更多关注和保护。
岱庙内针对游客颁布的一系列措施也十分贴心,首先是四处分布的贴士牌,上面有对此处文物的基本介绍,包含名称、基本信息、渊源和意义。短短数语就让游客对此处文物拥有大致了解。岱庙常年有世界各地的游客前来祈福,因此贴士牌上有基本的中英文两种语言,某些重点文物的贴士牌上的还有韩文、日文。如果想要了解更多内容,贴士牌上还有二维码,游客可以自行扫码了解详情。岱庙内文化内涵丰富,尤其是许多石刻碑文,其上的古文比较难理解,加之建筑颇多,样式相似。若无人介绍其中分别和历史,难免产生无聊之感。因此正阳门处,设有讲解员的工位,游客可以自行选择讲解员跟随游览,介绍所经过的景观。除此之外,岱庙占地较广,实践队员在游览的过程中也感到十分劳累,也由此注意到景区内分布在各处的长凳,可供游客休息。为增加游览趣味,在锦鲤池处,设有贩卖鱼食的机器,游客可以喂食池中的锦鲤。还有摸福这种民俗游戏,游客闭眼围着扶桑石顺、逆时针各转三圈,去摸北边的古柏,就可得到泰山神的祝福。
即使岱庙内各项措施较为完善,但实践队员发现,岱庙内客流量极少,并且游客多为老人,经过采访得知,这些老年人来游览的原因主要是祭拜泰山神为自己和家人祈福、岱庙内植物遍布,比市区其他地方空气质量高、岱庙的门票价格低。实践队员又采访了岱庙的工作人员,得知,疫情对景区的经营造成了极大的影响,首先就体现在客流量上,许多外国游客无法前来参观,国内的游客也受到地区限制,无法前来。另一方面,实践队员参观的时间为工作日,是游客较少的时间段。工作人员又介绍,在大年初一到初三岱庙,每年都举办庙会,那时的客流量较大。
在实践队员离开时,正巧遇到前来参观的小队,通过查询得知岱庙为爱国主义教育基地,每周二对泰安中小学团队免费开放。
感文化熏陶,悟未来之道
通过这次实践活动,实践队员收获颇丰,既对岱庙内文物有了更深的了解,也发现了在防疫形势下岱庙经营中面临的困难,决心要做优秀文化的宣传者。文化拾萃队将秉持继承弘扬优秀传统文化这一理念,思考优秀传统文化传播与弘扬的新方式、新途径。为新时代文化传承贡献力量!
赵丽颖作为娱乐圈中的励志代表,虽出生于普通家庭,但仍旧凭借自己的努力一炮而红。已经34岁的他依旧保持着童颜,拥有着自然又精致的五官和脸型,再加上超好的衣品,获得了许许多多的人的喜爱,近年来她的气质更是比以前好多了,就算穿上运动装也不会土,很有时尚女王的风范呢。接下来就让我们一起来了解一下,赵丽颖的运动风穿搭吧!赵丽颖时尚造型穿搭风格分析一服饰色彩的选择:服饰色彩的选择对于整体造型来说十分重要,不同的颜色能给人不一样的第一感觉。深色系服饰给人成熟稳重的印象,浅色系服饰给人干净单纯的印象,想要穿出不同的风格,也需要根据不同的色彩进行选择。赵丽颖的这套造型就选择了粉色作为主色调,看起来可爱又减龄。粉色作为少女风格的代表色系,能让穿着者显得稚嫩童真。淡粉色服饰对于肌肤偏黑偏黄的女性来说不太友好,容易出现老气庸俗的尴尬现象。裤子是百搭经典的黑色,与粉色上衣相搭配,毫无违和感。赵丽颖时尚造型穿搭风格分析二服饰面料的选择:无论是什么样的服饰,能让穿着者保持舒适大方的感觉是首要条件。赵丽颖这套上衣选择了瑜伽服面料,这种面料的可塑性极强。瑜伽服面料通常是运动人士的必备,具有极好的透气性,吸汗性,避免出现闷热被束缚的感觉。裤子是常见的棉质面料,冬季保暖,夏季清凉是其最大的优点。纯棉面料与其他面料相比较,刺激性较小,短袖外套裤子,甚至是内衣内裤等,大多由棉质面料制成,即使是肌肤敏感的女性也可放心选择。赵丽颖时尚造型穿搭风格分析三服饰的版型与款式:针对不同的人群 、身材,衣服被设计成了许多不一样的版型。宽松版型的服饰通常较为舒适休闲,紧身版型的服饰则能凸显自身娇好身材。这套造型内搭选择了修身的款式,有种恰到好处的舒适感。同款修身外套既不会让穿着者看起来很臃肿,又为整体造型增添了几分随性自然。裤子选择了较为宽松的版型,有效遮盖了不完美的腿部线条,给人留下双腿笔直纤细的好印象。建议腿部有肉但上半身较纤瘦的女性选择这种服饰进行搭配,遮盖不完美的同时展现自身身材优势。赵丽颖时尚造型穿搭风格有哪些小技巧呢?小技巧一:服装的搭配简单普通的服饰,通过一定的搭配同样能给人眼前一亮的效果。赵丽颖的这套服装内搭与外套都选择了嫩粉色,相同色系的搭配能避免踩雷,也不会让人看起来眼花缭乱。不懂得色彩搭配的女性可选择相同色系的服饰相搭,轻松穿出时尚潮流造型。长款外套休闲又大方,给人平易近人的感觉。下半身选择了黑色束脚裤,为整体造型增添了几分帅气。利用上长下宽的穿搭方式,看起来阳光又接地气。但不建议五五分身材的女性选择这种穿搭方式,会出现压低身高的尴尬现象。小技巧二:发型的选择发型对于整体风格也是起着决定性要素之一,如果发型和服饰不搭配,看起来会让人觉得别扭不协调。赵丽颖的这一身休闲套装就选择了高马尾发型,洋溢着青春活力的气息。高马尾发型在日常生活中百搭不挑人,能轻松与多种风格相融合。这种发型还能很好地将女性优美的脖颈线条展现出来,又多了几分优雅女性的韵味。将刘海梳成三七分修饰脸型,让赵丽颖本身小巧精致的五官显得更加玲珑可爱。再利用淡淡的妆容进行点缀,营造出清新甜美范。继续了解赵丽颖更多时尚造型穿搭①白色内搭+牛仔外套+黑色休闲裤这套造型利用了叠穿的穿搭方式,轻松打造出街头潮流感。内搭选择了经典又干净的白色,但造型看起来既帅气又清新。高领针织毛衣搭配条纹小马甲,既能保证造型的保暖度,因为整体造型增添了几分复古优雅气质。短款牛仔外套在袖子处增加了五角星设计,有效避免了出现撞衫的现象。露出白色内搭打造层次感,让整体造型看起来更加的立体。下半身选择了黑色休闲裤,在侧边融入了白色线条,缓解了色彩带来的单调性,轻松穿出运动休闲风。墨镜和帽子作为女明星的标配,又多了几分神秘与帅气。②白色内搭+彩色外套+黑色运动裤赵丽颖这套造型选择了运动风满满的彩色外套和紧身运动裤,营造出阳光美少女的即视感。圆领的白色内搭展现女性精致的锁骨,凸显女性优美的天鹅颈。麻花辫的造型干练又大方,搭配龙须刘海修饰脸型,展现出赵丽颖饱满的额头和甜美的五官。黄粉相间的彩色外套十分吸睛,提高了造型的明亮度。对于热爱运动的人来说,紧身的运动裤解决了运动中的问题,还能有效展现穿着者优美的腿部线条。以上便是赵丽颖的时尚穿搭风格,大家对此有何看法呢?
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